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        民間藝術教育論文(3篇)

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了民間藝術教育論文(3篇)范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        民間藝術教育論文(3篇)

        第一篇:幼兒園民間藝術教育研究

        【摘要】民間文化需要傳承,而民間藝術教育是傳承民族文化的重要途徑,也是幼兒“根基”教育的重要內容,本文從精心營造民間藝術教育氛圍,努力建構民間藝術教育課程,挖掘民間藝術教育資源這三方面闡述了幼兒園一日活動中開展民間藝術教育的有效途徑與方法。

        【關鍵詞】幼兒園;民間藝術教育

        民間藝術是民眾創造并享受的文化,是民眾智慧的結晶。它不僅是中國非物質文化遺產的重要組成部分,也是幼兒園實施素質教育的重要內容之一。但受中國社會轉型期特點的影響,民間藝術文化的生存環境日益惡化,社會缺乏對民間藝術的保護意識,許多民間藝術文化漸漸淡出人們的視線,相當可惜。因此,我們園開展了民間藝術教育融入幼兒園一日活動的實踐研究,希望能夠促進幼兒對民間藝術的喜愛之情,讓民間藝術文化的種子在孩子們的心中扎根,發芽、生長。為傳統文化精華的世代傳承做好鋪墊,為弘揚民族文化打下堅實根基。

        一、精心營造民間藝術教育良好氛圍

        環境是重要的教育資源,民間藝術教育的關鍵之一是為幼兒精心營造良好的民間藝術環境,讓幼兒在豐富的民間藝術美的環境中備受熏陶,萌發美的感受體驗。因此,幼兒園可以統一定位和規劃,以民間藝術文化為主線,將民間藝術元素滲透到幼兒園及班級各個角落。如:將帶有民間文化特色的花紋、祥云圖案、腰線裝點延伸至幼兒園的各個樓層,讓幼兒園處處彌漫民間文化的氣息;幼兒園大廳可以布置民間藝術文化展臺,定期更換民間樂器,民間工藝品、民間小游戲等民間主題內容供幼兒欣賞;幼兒園閱讀角可以用花布、麻繩、藤椅、藤桌等布置民族風味濃郁的閱讀區域,定期提供、更換民間繪本《西游記》、《后羿射日》等,讓幼兒在閱讀的同時也感受民間文化;戶外游戲區背景可展示抖空竹、滾鐵環、抽陀螺等民間游戲場景;教學樓樓梯畫板上、走廊上、橫梁上可張貼,懸掛幼兒多表征的水彩畫、線描畫、刮紙畫、馬勺、青花瓷等幼兒民間藝術繪畫作品,這樣的布置可使幼兒園及班級處處充滿民間藝術的美,幼兒置身這樣美的環境中自然而然地感受到民間藝術的魅力,同時也潛移默化地接受著民間藝術的熏陶。

        二、努力構建民間藝術教育一日課程

        建構民間藝術教育課程應樹立一日生活皆課程的教育觀,注重將民間藝術教育滲透到幼兒的一日生活中,利用一日生活中的各個環節開展民間藝術美的滲透式教育,讓幼兒在一日生活中發現、體驗、感受、表現、創造民間藝術美。

        (1)民間藝術教育融入生活活動:餐前餐后自由活動時間可以讓孩子們自由結伴玩各種民間小游戲如:民間翻繩、東西南北中、石頭剪刀布、民間童謠游戲、民間手指游戲等;散步時間可以走進班級及幼兒園的各個角落,欣賞感受墻面、展板、展臺、掛飾中的民間藝術美的元素。

        (2)民間藝術教育融入運動活動:戶外體育游戲可以開展以民間體育游戲為主的活動,如跳皮筋、跳房子、竹竿跳、挑扁擔、抽陀螺、滾鐵環等;早操活動可以精心選擇編排帶有民間特色的早操音樂及游戲,如《春曉》、》《丫嗬丫嗬》、游戲《炒豆子》、《紅燈綠燈小白燈》等,讓孩子們在運動的同時感受到民間歌曲的旋律美。

        (3)民間藝術教育融入游戲活動:在三大類創造性游戲中可以融入民間藝術的題材,如表演游戲可以進行故事《西游記》、《老鼠嫁女》、《難得母情》的表演,結構游戲可以建構古建筑《春暉堂》、《上下杭一條街》,角色游戲可以開展《老福州》、《臺江風味小吃一條街》、《工藝坊》等角色內容,使孩子們在輕松自由的游戲中感知民間文化的精華。

        (4)民間藝術教育融入學習活動:在區域活動中美工區可以開展民間工藝品的制作,音樂區可以開展民間歌舞表演、民樂打擊,語言區可以學習地方方言,閱讀民間繪本等;主題活動中可以開展以民間鄉土或民俗節日為主題的內容如:《三坊七巷》、《上下杭》、《五月五鬧端午》、《元宵節》、《冬至》等;領域活動可以開展民間內容的藝術活動,如:舞蹈《皮影戲》、欣賞《十番樂器》、剪紙《中國花紋》等,通過這些學習,可以讓孩子們很好地了解民俗節日、民間游戲、民間文學、民間美術、民間音樂等民間文化,對各類民間文化產生喜愛之情,學習過程中孩子們的感受欣賞、表現創造民間藝術美的能力也得到很大提高,同時伴隨著堅持、勤勞、善良等良好品質的逐步形成。

        三、充分挖掘民間藝術教育各方資源

        《綱要》指出:幼兒園應與家庭和社區密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒發展創造良好條件。因此,在開展民間藝術教育中,不僅應做好幼兒的在園教育,還應注意挖掘、開發、利用家庭和社區中的民間藝術資源,多方位多渠道對幼兒產生影響,才能更好地促進民間藝術教育有效地開展。

        (1)挖掘家庭資源為民間藝術教育服務:幼兒園或班級可以在期初家長會中向家長宣傳介紹學期的民間藝術教育課程主題,溝通了解家庭教育的資源,并邀請家長參與教育活動,與幼兒園合作開展民間藝術教育,如:拗九節邀請奶奶來園,讓幼兒為奶奶送上拗九粥,送上祝福,聽奶奶講故事;冬至節邀請民俗奶奶來園為幼兒念冬至民謠,教幼兒搓米糍;開展剪紙主題時,邀請剪紙高人爺爺來為幼兒展示剪紙作品,講解剪紙過程等,有效地利用家長資源,拓寬了教育的途徑,同時也更好地加深幼兒對民間藝術教育活動的喜愛之情。

        (2)挖掘社區資源為民間藝術教育服務:幼兒園應積極取得當地政府和社會各界的支持,加強與社區的合作、協調,利用社區中一切可能的人力物力資源,促進幼兒園民間藝術教育的有效開展。可以多開展走出去、請進來的園區活動,如:圍繞“十番樂器”的主題活動,可以組織幼兒參觀非物質文化遺產十番樂器傳承校“臺四小”,參觀臺四小的十番樂器展廳,觀看哥哥姐姐十番樂器表演,解答小朋友的問題等;開展“閩劇”主題活動時,可以邀請幼兒園附近的閩劇演員,來園為孩子們進行閩劇表演,介紹閩劇服裝、道具,讓孩子們與藝人面對面交流。社區教育資源的利用,可以拓展幼兒民間藝術學習的空間,使幼兒在與社區資源的交互作用中建構起豐富的學習經驗。

        參考文獻:

        [1]顧劍英.愛上民間藝術[M].上海社會科學院出版社.2012(11).

        [2]趙玉蘭,藺江莉,張赤華,劉娟.走進民間藝術世界[M].南京師范大學出版社.2005(10).

        作者:陳奮錚 單位:福州市臺江區洋中街道中心幼兒園

        第二篇:河南動漫教育本土民間藝術應用

        【摘要】河南省具有非常豐富的民間藝術,這些民間藝術是我國重要的文化遺產,但時下民間藝術的發展卻不容樂觀,將民間藝術與動漫教育有機的結合起來,既可保證民間藝術的傳承,又能促進我省動漫教育事業的不斷進步。筆者針對當前河南省的動漫教育現狀進行深入的剖析,并在此基礎上提出相應的措施,同時簡要的介紹了五類傳統民間藝術,以供動漫教育者參考。

        【關鍵詞】本土民間藝術;動漫教育;應用

        河南地處中原,是中原文明的發祥地,在慢慢歷史長河中,河南出現了豐富多彩的民間藝術。每一種民間藝術都是本土文化長時間積累的結果,是河南人民風俗文化的具體體現與反應,具有濃重的地域特色。近年來,隨著社會的不斷發展,民間藝術在轉型升級過程中受到了不同程度的制約,并出現式微趨勢。動漫產業作為朝陽產業,具有巨大的發展潛力,但我省的動漫產業發展狀況較北京、江浙一帶還有一定的差距。將本土民間藝術與動漫教育相結合則為上述問題帶來了新的希望,通過兩者的有機結合,將會成為河南藝術形態演變的典型。因此,培養既懂動漫創作又能深刻理解河南民間藝術的專業人才對于河南文化產業的可持續發展有著舉足輕重的作用。河南民間藝術經歷了數千年的沉淀,承載著深厚的精神文化,這些藝術來自于生活,具有鮮明的地域特色,種類龐雜,如果將這些地域特色全部納入到動漫中去卻又會導致切入點的不明確。因此在創作過程中要做到有的放矢,選擇一批藝術層次高、民間影響力大的代表性作品,進行深層次的挖掘,進一步的轉型升級才能確保傳統藝術與動漫產業的有機結合。靜止的平面藝術與動態的動漫技術結合既有利于傳統藝術的轉型升級,同時又為我國的動漫產業注入新的元素,必將促進傳統藝術和動漫產業的共同提升。

        一、動漫教育現狀

        1.起點低,難度大

        動漫產業是一個嶄新的行業,面臨著巨大的挑戰。許多學校看好動漫產業的發展前景,開設了動漫專業,并逐年加大動漫專業的招生人數,這給動漫產業帶來了希望。但是我們不能盲目樂觀,各高校在設置動漫專業的時候受師資匱乏和培養體系不健全的影響,教學質量層次不齊。有的高校畢業生在校期間,雖然受過系統了理論教育,但是缺乏相應的實踐,動漫創作經驗嚴重不足,創作的過程中往往心有余而力不足。現有的一些作品內容枯燥,人物呆板,多為說教內容,缺乏吸引力,嚴重制約動漫產業的發展。

        2.扶持力度不足

        動漫作為一個嶄新的行業,部分政府管理者對其尚沒有形成深刻的認識,使得政府對動漫行業的扶持力度不夠,現有的行業扶持也多帶有盲目性和任意性,對于資助的使用缺乏有效監管,導致財政資金使用不到位,甚至出現了一些專門鉆政策漏洞,專吃財政補貼的企業。對動漫行業的招商引資重視程度不夠,依然停留在較低的水平,對現有的動漫基地優惠扶持力度較國家大型動漫產業基地還有不小的差距,許多企業面臨著沒有資金可用的局面,動漫企業處境十分困難。目標不明確,體系不健全,加上扶持的盲目性必然導致動漫產業步履維艱。

        3.動漫產業不完整

        成熟的動漫產業一般要遵從“創作—發行—衍生品銷售—盈利—再創作”的模式,而我國的動漫產業則基本停滯在創作發行的過程,相關衍生產品的開發緩慢,甚至停滯。僅僅依靠影片發行帶來的利潤對于前期創作的投入不過是杯水車薪,動漫制作工作難以為繼。產業鏈之所以稱之為鏈主要原因就是產業中的每一個環節都是環環相扣的,上一個環節出了問題,下一個環節自然受到影響。而我國目前動漫產業多存在前期制作水平低,發行價格低,衍生產品產出低和再開發速度低的問題,受這方面的影響,整個產業鏈呈現資金不斷匱乏的惡性循環局面。

        二、應對措施

        1.切實加強自身實力

        國內動漫產業起步晚,必然與國外企業存在一定的差距,但是起步晚不代表就不能迎頭趕上。首先,授課教師要通過不斷地學習,逐步與世界接軌,只有如此才能帶給自己的學生最新的知識和全新的學習模式;其次,授課過程中要注意專業人才創作能力的培養,可以通過各類設計大賽,作品展覽等,引導和促使在校大學生不斷的提高自己的創作能力;再次,學校要為學生們提供多種多樣的實習渠道,讓學生們在不斷實習過程中逐步培養自己的動手能力;再次,動漫工作要加強對員工的培養和訓練,在重視藝術修養的同時更加注意其對我國傳統文化的理解和認識,鼓勵他們對我國的傳統文化進行更深一步的挖崛,確保其作品濃厚的民族氣息。

        2.進一步加大扶持力度

        政府層面要加強對動漫產業的重視,制定長期扶持規劃,加大對動漫產業的資金投入,并制定更加合理的考核機制,好鋼用到刀刃上,充分發揮政策的杠桿作用,利用優先的資金撬動我省動漫產業,對產出作品多質量好的企業要加強扶持力度,通過以點帶面的形式逐步促進我省動漫產業不斷發展壯大。此外,對動漫課程的學習要進行合理的引導,引導高校動漫教育健康發展,并逐步促進動漫產業與傳統藝術的結合,進而促進動漫行業的健康發展。

        3.進一步完善產業鏈

        據不完全統計,動漫衍生品帶來的價值遠遠高于動漫作品本身。世界知名的迪士尼公司就是一個成功的案例,從兒童服裝到兒童玩具到各種各樣的生活用品,迪士尼的衍生產品給迪士尼公司帶來了非常可觀的經濟利潤。國內企業,要積極的在發動漫衍生產品上下大力氣,通過積極有效的手段,擴大衍生品的影響力,確保動漫市場健康發展。當然在開展衍生品開發的過程中要注意知識產權的保護,不用看到好的產品就一哄而上,置動漫開發者的利益于不顧。

        三、優秀民間藝術介紹

        經過幾年的摸索,筆者總結了一批可供動漫產業借鑒的河南民間藝術,現介紹如下:

        第一,朱仙鎮木版年畫。朱仙鎮木板年畫是木板年畫的鼻祖,距今有800多年的歷史,是我國四大年畫之一,其豐富的藝術資源可為動漫開發帶來更多的靈感。朱仙鎮木板年畫具有與眾不同的人物塑造手法,獨到的服飾和面部結構,具有獨特的動漫形象,在風格上與歐美、日韓有著較大的差別。此外,朱仙鎮木板年畫所具有的線條粗獷,粗細相間,不安比例、樸素大氣的創作方法對于開拓學生的思路也大有好處。

        第二,泥咕咕。泥咕咕是河南民間黑底泥塑的典型代表,主要包括人物、飛禽、動物三大類,手法夸張,色彩對比鮮明,吹奏時候發出“咕咕”的聲音,將民間特色和藝術把玩結合與一身,深受廣大人民群眾的喜愛,讓人愛不釋手。泥咕咕表現出的傳統童趣,以及其對在某些表現狹長歷史感的作品里起到承上啟下的作用對于動漫作品的創作具有很好的價值。一聲“咕咕”,便讓人找回了童年的樂趣。

        第三,黃河澄泥硯。黃河澄泥硯是我國四大名硯之一,其雕刻工藝超凡脫俗,顏色古樸多樣,深受廣大客戶喜愛。黃河澄泥硯在制作過程中除平面制作外還注重立體雕刻技術的運用,雕刻技藝精湛,形態各異,靈活多變,具有很高的觀賞價值。通過借鑒黃河澄泥硯立體制作手法,可以擺脫我國民族卡通停留在平面設計的困境,在動漫制作中,成功的增強黃河澄泥硯藝術特色的辨識度后,對于澄泥硯的特色與知名度也是一個很好的補充。這是本土民間藝術與動畫相結合并互惠互利的一個極佳證明。

        第四,民間面雕。面雕技術是目前在河南省廣為流傳的一種民間藝術,特別是在傳統節日和婚禮上,傳統面雕更是代表著美好的祝福,惟妙惟肖的“棗花饃”和“魚形饃”就是典型的代表作品。將現實生活中對美好愿望的追求訴諸面塑中是百姓最樸素的審美意識和創作意識。其在制作過程中呈現的自然美和極為講究的色彩搭配更是給人以視覺上的享受,將這些特點融合到動漫中,通過動漫的制作,表達人民對美好生活的向往,也必然會給人帶來一份欣喜。

        第五,鎮平玉雕。鎮平玉雕以期精湛的雕刻技藝文明全國,其造型生動逼真、雕刻精細入微,既有京津派的雄渾豪放,也兼蘇揚派的婉約細膩,各種復雜的雕刻技術為世人所折服。鎮平玉雕制作過程中所表現出來的精益求精更是值得動畫作品制作過程中進行借鑒。玉雕制作工藝不僅僅為三維動畫的制作提供了良好的基礎,渲染后表現出的玲瓏剔透更具有獨特的視覺效果。慢工出細活,將精益求精的匠人精神納入到動漫的創作中來,必然會有好的作品產出。

        四、結語

        時下,河南的動漫產業發展緩慢,現有的作品中也少有中國元素的出現,對傳統文化的挖崛程度不夠,諸如《花木蘭》、《功夫星貓》這些中國元素卻被國外的動漫公司搬上了影片,不得不說這是值得廣大動漫從業者深思的一件事情。如何將河南省優秀的民間藝術與動漫作品有效的結合起來,在發揚傳統文化的同時,創造出更多符合大眾審美的中國元素的動漫需要全體動漫工作者共同努力。

        【參考文獻】

        [1]黃喜平.歷史長河中的一支奇葩—探析河南民間面塑的藝術價值[J].中州大學學報,2012,02:7-9.

        [2]李建設.淺談河南民間傳統藝術的轉型[J].決策探索(下半月),2015,11:87.

        [3]郜菲.本土民間藝術在河南動漫教育中的應用[J].美與時代(中),2012,02:59-60.

        [4]陳潔.河南民間泥塑藝術融入初中美術教學的實踐研究[D].河南師范大學,2013.

        [5]代麗.河南動漫產業發展狀況、問題與對策研究[J].藝術科技,2014,08:13-14+22.

        [6]史澎濤.基于河南本土文化的動漫產業發展策略研究[J].藝術與設計(理論),2011,06:284-286.

        作者:孫紅娟 單位:黃河科技學院

        第三篇:動畫教學中民間藝術應用

        摘要:動畫以獨特的視聽元素相結合的方式,向世人展示了她的藝術魅力和影響力,中國動畫以獨特的民族風格與藝術語言,融合傳統的、本土的文化取得了一定的成就。本文著重探討民間藝術在動畫教學中的應用。從劇本創作、動畫角色塑造、動畫聲音三個方面介紹了民間藝術在動畫課堂教學中的應用價值,這對提高動畫課堂教學的質量具有一定的借鑒作用。

        關鍵詞:民間藝術;動畫教學;應用

        動畫是一種文化,她結合本國文化傳統和民族精神之后,以視聽元素相結合的方式向世人展示她獨特的藝術魅力和影響力。傳統的民間藝術在動畫創作中扮演著極其重要的角色,精妙的角色塑造、精彩的故事情節、動聽的民間樂器……這些都體現出民間藝術與動畫之間的密切聯系。本文筆者結合教學實踐,從動畫劇本的創作、角色的塑造、聲音的選取三個方面,探討民間藝術在動畫藝術教學中的應用價值,以期對當前的動畫教學有所借鑒。

        1民間藝術及其作用概述

        “民間藝術”據張道一先生闡釋:“民間藝術一詞可統稱為民間美術、音樂、舞蹈、戲曲、雜耍等。”[1]我國的民間藝術經過數千年的文化積淀,種類多樣“走馬燈”、泥塑、皮影、剪紙、年畫……而早在唐代,民間藝人便利用光影,借助誦唱的方式,把富有戲劇性的動作、故事,記錄和傳遞下來。1941年,隨著萬氏兄弟創作動畫片《鐵扇公主》,中國動畫便與民間藝術密不可分。20世紀60年代開始,我國開始借鑒各類民間藝術進行動畫創作,剪紙、年畫、皮影、木偶、甚至青銅圖像等,尤其是對中國水墨畫的借鑒開創了動畫的“中國畫派”。進入21世紀動畫大國開始將目光投向中國,各種動畫題材、角色塑造都開始從中國民間藝術中吸取元素,如《花木蘭》《功夫熊貓》等。從一定程度上來說,民間藝術不僅為動畫提供了動畫創作的題材故事和人物角色,更多地反映了一種文化,通過動畫這個載體,傳播了文化的影響力,喚起更多人對這種文化的印記和認知。在動畫課堂教學中,要讓學生認識到民間藝術對動畫創作有直接的影響,使學生盡可能多的從中吸取營養,能熟練地駕馭和合理的運用這些民間傳統的文化元素來進行動畫片的創作。

        2民間藝術在動畫教學過程中的應用

        民間藝術在動畫課堂教學過程中有著廣泛的應用,動畫劇本的創作、動畫角色造型塑造、動畫音樂教學中都會涉及民間藝術內容的學習。

        2.1民間藝術在動畫劇本創作教學中的應用

        動畫電影是導演根據劇本來拍攝,所以劇本是動畫片存在的前提。據調研,成功的動畫電影98%改編于已有的文本作品,而這其中絕大部分來自民間傳說和歷史故事,如《大鬧天宮》《鐵扇公主》《大圣歸來》改編于《西游記》;美國動畫片《花木蘭》《功夫熊貓》取材于中國民間故事,融合了中國的民間元素。這些改編成動畫的民間故事,在保存和弘揚民族文化、傳承文化記憶上做出了貢獻,同時也給動畫片創作帶來了巨大的經濟效益。一部動畫片一般分為開端、發展、高潮和結局四個部分。[2]編劇在最初的構思階段,遵循視聽藝術的基本法則,吸收民間藝術的寶貴養分,靈活地提煉內置的美學,創作出精彩的動畫劇本。

        2.2民間美術在動畫角色塑造教學中的應用

        “動畫角色設計是眾多藝術造型方式中的一種,是指綜合運用變形、夸張、擬人等藝術手法將動畫角色設計為可視形象,其目的是要使每一個動畫角色富于感染力與生命力”[3]動畫片中的角色造型,跟影視演員一樣,它的形象、外貌、服飾、語言特點、動作等都根據劇本故事來塑造,如孫悟空。中國動畫從《鐵扇公主》開始,動畫角色一直表現出具有民族精神內涵的文化形象,例如,《大鬧天宮》作為中國動畫片的經典之作,張光宇先生在對孫悟空的形象塑造時,強調線描和色塊的卡通形式,整部動畫挖掘了多種民間藝術形式:繪畫、民俗、壁畫,又融入了戲曲,兼收并蓄,使動畫達到了一種全新的境界,民族藝術感極強,從而奠定了孫悟空的經典藝術形象。水墨動畫最能體現中國民間藝術風格,它的創造是中國動畫人對世界動畫片的巨大貢獻。中國人一直認為水墨繪畫形式在唐代便已經開始盛行,中國水墨動畫便借助水墨畫的筆墨,濃、淡、干、濕,營造出虛實空靈的畫面意蘊,在世界動畫藝術中獨樹一幟。在動畫教學課堂中我們應該讓學生明白,早期中國動畫角色造型的成功之處在于——大量借鑒了本民族的各種藝術形式,并融會貫通。例如,借鑒了年畫造型的哪吒;取自于敦煌壁畫的九色鹿;以及各種傳統水墨的動畫形象。

        2.3民間藝術在動畫聲音教學中的應用

        “聲音在動畫影片中起到潤色和增強藝術感染力的作用”。[4]通過教學我們要使學生明白,我國傳統動畫的民族風格不僅體現在畫面上,動畫聲音上也應該具有鮮明的民間藝術特色。例如,《驕傲的將軍》借用了中國戲曲的語言,配樂方面采用了戲曲鑼鼓,整部影片充滿了民族聲樂,再現了傳統戲曲的韻味,給人全新的民間戲曲特點;《三個和尚》更是借助傳統民間樂器來突顯不同的人物性格;《牧笛》采用了民樂竹笛演奏,融合自然山水之聲,配合畫面的景色,將聲畫有機地結合,展示了一幅活的水墨畫卷;《山水情》把中國筆墨情趣與古琴聲、鐘磬聲、風雪聲、溪流聲、鳥鳴聲、猿啼聲交相融合,百轉千回,聞者為之動容。由此可見,在我國傳統的動畫電影聲音創作中,民族風格貫穿始終,通過聲音真實的反映社會、深化主題。

        3總結

        民間藝術內容廣博,既包含著深厚的創作理念、創作過程和創作形式,也包含著詳盡的視聽元素,為今天的動畫藝術創作提供了一個完整的空間。我們應該注重從民間藝術中吸取養分,把它作為動畫劇本、角色、聲音創作的素材來源之一,在具體的動畫創作中進行提煉和加工。一部優秀的動畫片還通過后續衍生品的開發,滲透到我們生活,對我們的生活產生不可低估的影響,我們有責任保護和弘揚我們的優秀民間藝術資源,使它借助動畫這個載體讓更多的人了解傳統的中國民間藝術。最終讓動畫與民間藝術借助于良好的動畫教學體系和市場運作機制,創作出豐富多樣的具有中國文化特色的動畫作品。

        參考文獻:

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        [4]文仕江,吳榮彬,陳默.淺析國產動畫聲音的民族性[A].新世紀新十年:中國影視文化的形勢、格局與趨勢——中國高等院校影視學會第十三屆年會暨第六屆中國影視高層論壇論文集[C].第199-201頁.

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        [7]余孟杰.中國傳統藝術造型元素在動畫角色設計中的運用研究[D].

        作者:李玉 路合香 單位:鄭州工業應用技術學院藝術學院

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