淺談傳統木構建筑營造技藝

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【摘要】廣西侗族傳統木構架建筑結構復雜，工序嚴謹，造型結實穩固且形式多樣，具有鮮明的地域文化特征和濃郁的民族建筑特色。對廣西侗族木構架建筑營造技藝的發掘和研究，將有助于我國少數民族建筑文化的傳承、保護和創新。

【關鍵詞】侗族；木構建筑；營造技藝

廣西壯族自治區境內居住著壯、瑤、苗、侗等多個世居民族，有著悠久的民族文化和建筑歷史。其中，侗族主要分布在廣西三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣和融水苗族自治縣等多個地區，侗族民居、鼓樓、寨門、風雨樓和侗戲樓是其主要的建筑形式且各具特色，是侗家人逢年過節，迎賓送客，對唱大歌的主要場所。木構架建筑，是侗族常見的傳統建筑形式，以抬梁式、穿斗式和井干式等木構架形式為主。侗族建筑也有混合木構架形式，如龍勝蒙灘風雨橋的橋梁即為抬梁式和穿斗式結合的工藝。傳統的侗族木構建筑由掌墨師負責營造，掌墨師即是掌控墨線的師傅。他們具有非常豐富的建筑施工經驗，熟悉和掌握石匠、木匠、瓦匠、油工和彩繪工等多種專業的技術和工藝。掌墨師主持民間傳統建筑營造全過程，從建筑小樣制作、圖紙的設計和繪制，再到制訂營造方案，組織工匠們開挖地基、構筑建筑，最后到房屋起架、上梁封頂等一系列的施工組織和管理、監督活動，都由掌墨師全盤掌控。侗族木構架建筑凝聚了侗家人民偉大的智慧和精神結晶，擁有非常嚴謹的構架組織規律。營造工匠們借助斧、錛、刨、鉆、鋸、鑿、角尺、墨斗、刻刀、木馬、油筒、竹刀和砍刀等各種工具，制作出柱、梁、穿、枋、檁和椽等各種木構件。侗族木構架建筑是由成百上千的木構件交織組裝而成的完整有機體，各個構件之間相輔相成，缺一不可。不同類別的構件在制作工藝和構架位置上有所不同，在力學結構上呈現出來的功能性也不同。木構架建筑有著非常科學嚴謹的施工程序，一旦在施工過程中出現木構件的組裝錯誤，就會導致延緩施工進度的嚴重后果，甚至對木構架建筑本體的質量造成巨大影響。一般來說，侗族傳統木構架建筑的營造主要有以下幾個流程：

一、制作小樣模型。

首先，由掌墨師或傳統木構技藝傳承人根據建筑的地理位置、造型特征和功能要點繪制施工設計圖，經過精確的測量和計算，利用切削磨光后的竹子或者木條手工制作等比例縮小的建筑模型。模型制作的目的是為了更直觀地感受到營造建筑后的整體效果，使建筑的功能和結構科學合理，確保營造施工流程順利進行。

二、制作仗桿和竹簽。

為了準確地標明木構件的所在部位，傳統工匠們創造了由13個建筑符號組成的“墨師文”，經過師徒世代相傳，墨師文一直沿用至今。侗族工匠們往往將墨師文標注或者刻在仗桿上，用以制定木構件的丈量標準和指定位置。

三、選料和下墨。

工匠們先根據木構建筑小樣模型，計算和選擇適用于建筑施工的材料品種、數量和規格。挑選的木料要考慮其受力強度，避免蟲蛀、腐朽或開裂等缺陷，以保證木構架建筑的營造質量。選料要以精簡節約為原則，使其規格和數量上與建造條件和要求相一致。按照仗桿確定的標準對木材進行準確加工，精準下料，確保下料工序嚴謹有序，避免重復操作浪費材料。在傳統木構建筑營造工程中由最富有經驗的掌墨師傅擔任下墨工作，對后期工匠們制作木構件的標準性具有關鍵作用。

四、制作構件和起架。

工匠們根據墨線規定的技術要求，對木構件進行全面的加工和制作，木構件的制作工藝和過程能夠反映出施工團隊和匠人們的營造技藝水平，對建筑的整體質量，美觀性和穩固性都具有重要的決定作用。當各個建筑構件制作完成后，就開始進行分組組裝和房屋上架，逐步將柱、梁、穿、枋、檁、板和椽等各種構件組裝完成，再對每一道工序分別檢驗，確保各部件之間連接穩固得當。經過團隊的分工協作和共同努力，最終將房屋上架構筑完成。

五、安裝椽子和屋面蓋瓦。

木構建筑主體組裝完成后，就開始安裝椽子和瓦片。工匠們反復檢查和確認房屋的地基是否穩定牢固，檁條的組裝是否順滑平穩；要避免木材的含水量不均造成的木材開裂或者變形，促使椽子和屋面反弓變形，對房屋的整體造型和建筑質量造成的嚴重影響。使用浸泡過桐油的竹釘固定椽子，使椽子具有更強的穩定性，長久耐用且防蟲防蛀。安裝椽子之后，就可以在屋面鋪設蓋瓦，小青瓦是侗族木構架建筑常用的蓋瓦。最后，在經過掌墨師和侗家人們特殊的建房儀式之后，木構架建筑就完全竣工建成了。總之，廣西精巧獨特的侗族木構架建筑藝術和營造技藝，獨具一格的建筑文化和掌墨師文化價值，體現了侗家人豐富的審美價值觀念和精神道德信仰，反映了深厚的侗族文化內涵和建筑歷史積淀，成為我國最重要的少數民族地區民間傳統文化表現形式。

參考文獻：

[1]張憲文.侗族木構建筑營造技藝[M].北京科學技術出版社，2014.

作者：李明炅 單位：廣西建設職業技術學院