思想政治教育分析精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育分析范文
關(guān)鍵詞： 中職思想政治教育 現(xiàn)狀分析 對策
中職學(xué)生相對來說，年齡比較小，人生觀與價值觀還處于初始階段。對于這個年齡層的中職生來說，思想尚未成熟，做事較為沖動。雖然對自己的未來有很大期望，但是由于許多不良因素的影響，容易在處理過程中產(chǎn)生矛盾與問題。因此，改變中職思想政治教育現(xiàn)狀，成為中職教育的當(dāng)務(wù)之急。
一、中職生思想政治教育的現(xiàn)狀與存在問題
對于中職生來說，學(xué)生年齡較小。在這個年齡階段，學(xué)生好奇心、學(xué)習(xí)興趣、求知欲望及學(xué)習(xí)精力都處于較為旺盛的階段。隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，中職生已經(jīng)清楚地意識到了要在社會中得到發(fā)展，知識技能是基礎(chǔ)。當(dāng)然，其中也存在許多問題，中職學(xué)生較高中生的綜合素質(zhì)呈現(xiàn)出偏低現(xiàn)象。首先，受到多方面因素影響，一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，對于中職課程存在聽不懂的問題，從而形成了一些煩學(xué)情緒。其次，由于年齡較小，中職生心理尚未成熟，對于人生觀、世界觀的形成還在初始化階段，出了自控能力差的問題，從而出現(xiàn)一些不良的情況，比如：早戀、曠課、打架等，對于老師的教導(dǎo)也屢教不改。再次，面對當(dāng)前市場需求，中職生也表現(xiàn)出了就業(yè)困惑的問題，無法對自己有一個清晰定位，產(chǎn)生迷茫情緒，失去奮斗信心。最后，在中職生當(dāng)中，有一部分學(xué)生且留守兒童，由于家庭環(huán)境的影響，使這部分學(xué)生的人格發(fā)展扭曲，出現(xiàn)了道德意識不正確的情況。
二、中職生思想政治教育對策
1.幫助學(xué)生樹立自信，清楚定位自身貢獻(xiàn)。
在進(jìn)行中職生教育的過程中，教師應(yīng)該通過鼓勵方式幫助學(xué)生樹立信心，針對出現(xiàn)的問題要耐心進(jìn)行引導(dǎo)，不要一味地進(jìn)行批評與處罰。在整個中職生思想政治教育中，老師應(yīng)該以自身為主導(dǎo)，針對問題嚴(yán)重的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)與關(guān)懷。真正意義上把學(xué)生引導(dǎo)到健康發(fā)展的道路上。要讓學(xué)生清楚地意識到職業(yè)教育在國家教育中的重要地位，職業(yè)教育與其他教育形式同樣都是為國家和社會輸送專業(yè)的技能型人才。讓學(xué)生堅信職業(yè)教育對社會也有相當(dāng)大的貢獻(xiàn)，只要通過努力學(xué)習(xí)，必能在社會中有立足之地。
2.關(guān)懷與教育，培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。
對中職生的教育，要掌握他們的心理特征，以關(guān)懷式的教育進(jìn)行。只有對學(xué)生進(jìn)行關(guān)懷，才能讓學(xué)生感受到老師對他們的“愛”，這也是中職老師的一種職業(yè)道德體現(xiàn)。由于中職生大多是住校，在學(xué)習(xí)生活中老師應(yīng)該扮演好學(xué)生家長的角色，給予學(xué)生更多關(guān)愛，讓學(xué)生在關(guān)愛與嚴(yán)格的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)。不要過于放縱，只有關(guān)懷與嚴(yán)格二者相結(jié)合，才能培養(yǎng)出社會需求的高素質(zhì)人才。
3.增進(jìn)老師與家長溝通，全力教育學(xué)生。
在教育孩子方面，學(xué)校不是單一的組成，也需要家長的配合。通過學(xué)校老師與家長的良好溝通，雙方共同承擔(dān)起中職生思想政治教育的責(zé)任。通過老師與家長的溝通，傳遞正確的教育方式，在發(fā)現(xiàn)問題時及時進(jìn)行溝通與教育，才能真正意義上教育出合格的社會所需人才。這不單單是學(xué)校的事情，也是家庭教育的責(zé)任。只有在學(xué)校老師和家長的共同努力下，才能造就合格人才。
4.幫助學(xué)生樹立職業(yè)理想，為了理想而奮斗。
對于中職生來說，畢業(yè)后即將走向工作崗位，中職老師需要正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立起正確的職業(yè)道德。這是讓學(xué)生面對社會及工作的首要前提，如果沒有正確的職業(yè)道德，擁有再強的技能也無法得到較好的發(fā)展機會與空間。因此，老師應(yīng)該在思想政治教育中，強調(diào)職業(yè)道德的重要性，教育學(xué)生要“誠信待人，愛崗敬業(yè)”。對于中職學(xué)生的就業(yè)形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的選擇，更好地與社會接軌，對于學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃也有非常重要的促進(jìn)作用。通過老師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生為了自己的理想而奮斗，積極學(xué)習(xí)，早日成為一名能為社會作出巨大貢獻(xiàn)的技術(shù)型人才。
5.尊重學(xué)生，給予激勵，幫助學(xué)生樹立自信心。
每一屆中職生當(dāng)中，都會有一部分較為調(diào)皮的學(xué)生。但是，這些學(xué)生同樣有一顆需要受到尊重的心靈。造成學(xué)生調(diào)皮的因素很多，老師需要從多個方面了解，對于一些屢教不改的學(xué)生，如果發(fā)現(xiàn)其某些方面的特長，則需要進(jìn)行及時鼓勵與表揚，而且可以適當(dāng)?shù)卦诠_場合給予特長方面的肯定。老師對于學(xué)生的激勵，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，是具有相當(dāng)大的影響力的，甚至可以影響到學(xué)生的整個人生軌跡。老師需要尊重每一位學(xué)生，對于某些頑皮的學(xué)生，應(yīng)該給予更多關(guān)懷，幫助其樹立自信心，引導(dǎo)其走向正確的發(fā)展軌道。
三、結(jié)語
目前，中職生思想政治教育狀況較為復(fù)雜，雖然在整體上處于健康向上的局面，但依然存在一些問題。針對中職生思想政治教育，老師需要結(jié)合其心理及年齡特征進(jìn)行教育。幫助學(xué)生樹立起更強的自信心與職業(yè)理想，為國家的建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
第2篇：思想政治教育分析范文
隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，社會文明程度的不斷進(jìn)步，思想政治素質(zhì)成為人才綜合素質(zhì)的重要組成部分，社會對人才的需求成為思想政治教育的重要動力和突破口。但就目前情況來看，高校思想政治工作的實效性還存在明顯不足，學(xué)生理論知識豐富，實踐中卻沒有很好地貫徹執(zhí)行。因此，新時期思想政治工作應(yīng)當(dāng)在實效性的增強上給予更大的關(guān)注。
一、高校學(xué)生思想政治教育實效的含義
高校思想政治教育中的實效性指思想政治教育活動在學(xué)生身上所取得的實際效果，實際效果越明顯實效性就越高。思想政治實效性的認(rèn)定和評估工作考量實效性的關(guān)鍵，一般而言只有在以下三種情況下方可體現(xiàn)思想政治教育的實效性：
1.學(xué)生積極性得到充分調(diào)動。這是思想政治教育取得實效性的基礎(chǔ)，只有學(xué)生具備了高漲的學(xué)習(xí)熱情，能夠積極主動地學(xué)習(xí)思想政治課程中安排的相關(guān)內(nèi)容，才能確保其充分吸收了相關(guān)知識，并在此基礎(chǔ)上將其應(yīng)用到自己的行為實踐當(dāng)中。因此，從這個角度來說，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性在增強思想政治教育實效性方面具有基礎(chǔ)性的影響作用。
2.教師的教學(xué)方式方法正確可行。教學(xué)方法的科學(xué)性是思想政治教育取得實效性的關(guān)鍵。很多情況下，學(xué)生之所以對思想政治教育相關(guān)課程的學(xué)習(xí)積極性不高，大多是由于教師的教學(xué)方法存在問題。正確的教學(xué)方法不僅對實效性的增強具有重要影響，而且對于學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高具有無可替代的推動作用。因此，增強思想政治教育的實效性不能忽視教師的因素，尤其是教師教學(xué)方法的科學(xué)性。實效性的內(nèi)涵之一就是要求教師的教學(xué)方法具有一定的實效性。
3.學(xué)生實際的思想狀況應(yīng)得到明顯的提升。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐活動的重要性在于提升學(xué)生的實際思想狀況。當(dāng)前思想政治教育存在的最大問題就在于即使學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)中取得良好的成績，但他們的實際行動仍然不會有所改變，理論知識無法轉(zhuǎn)化為實際行動是增強思想政治教育實效性的最大障礙。為此，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生的實際情況，不僅要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，還要引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為實際行動。
二、高校學(xué)生思想政治教育實效的意義
1.高校學(xué)生思想政治教育實效是“以人為本”教學(xué)思想的現(xiàn)實體現(xiàn)。按照實效性教學(xué)思想的要求，學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程的過程中應(yīng)當(dāng)具備較高的思想素質(zhì)，只有學(xué)生實際的素質(zhì)得到了明顯的提升，我們的思想動員工作才會更加有效。目前，很多用人單位對應(yīng)屆畢業(yè)生的思想素質(zhì)反映不佳，這不僅使高校的名譽受到不良影響，而且還會影響學(xué)生在用人單位和社會上的地位。因此，提升思想政治教育的實效性對于學(xué)生素質(zhì)的全面提升具有重要意義。
2.實效性是高校思想政治教育的晴雨表。高校思想政治教育實效性的取得是教育體系內(nèi)部各要素正常運轉(zhuǎn)和有機結(jié)合的表現(xiàn)。實效性的取得需要在教育目標(biāo)的制定過程中充分考慮學(xué)生的實際情況，制訂切合學(xué)生實際的教學(xué)計劃，為學(xué)生營造良好的教育環(huán)境，教師的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)合理新穎，不斷適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。思想政治教育實效性的取得需要教育體系內(nèi)部各要素之間優(yōu)化組合和互相協(xié)調(diào)。
3.思想政治教育實效性對于教師素質(zhì)的提升也起著重要推動作用。高校提升思想政治教育實效性首先需要教師對此有深入的理解，并付出相應(yīng)的努力。教師首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)清傳統(tǒng)思想政治教育的優(yōu)勢和不足，在保持思想政治基本方向不變的情況下，把學(xué)生的具體情況、社會環(huán)境、現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)聯(lián)系起來，從而實現(xiàn)思想政治教育工作時效性的全面提升。值得注意的是，隨著時代的發(fā)展變化，思想政治教育實效性的考量指標(biāo)也在不斷地發(fā)生變化，因此，教師必須與時俱進(jìn)地創(chuàng)新提升思想政治教育實效性的方式方法，不斷調(diào)整自己的教學(xué)模式。教師的素質(zhì)是提升思想政治教育實效性的關(guān)鍵因素，同時也是影響教學(xué)實效性的重要力量?？偠灾枷胝谓逃龑嵭缘娜〉靡揽拷處煹乃刭|(zhì)，同時這也是衡量教師教學(xué)能力的重要指標(biāo)之一。
三、高校思想政治教育實效性提升的困境
實效性的提升需要對當(dāng)前面臨的困難做深入的分析研究，找到問題產(chǎn)生的根源，重點排查影響實效性提升的關(guān)鍵因素。
1.學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高?，F(xiàn)在的學(xué)生對思想政治相關(guān)課程的學(xué)習(xí)熱情不高，這成為影響實效性的最大障礙，也是教師在教學(xué)過程中面臨的最大難題。學(xué)生的積極性不高主要受兩個方面因素的影響，一是思想政治教育內(nèi)容的時代性不強，二是教育教學(xué)的方式方法不當(dāng)。一項針對思想政治教學(xué)的調(diào)查顯示，66.7%的學(xué)生表示對這門課程的興趣不大，甚至出現(xiàn)了厭學(xué)情緒，而在這66.7%的學(xué)生中又有46%的學(xué)生表示因教學(xué)內(nèi)容枯燥陳舊而對其失去興趣。由上表可見，影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的因素有很多，其中反映最為強烈的便是老師的教學(xué)方法存在問題。在學(xué)生的學(xué)習(xí)需求發(fā)生了變化的情況下，我們也應(yīng)該在教學(xué)方法方面做出相應(yīng)的創(chuàng)新，以此不斷調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.學(xué)生理論素養(yǎng)與實踐素養(yǎng)不對稱。理論素質(zhì)與實踐素質(zhì)不對稱就是學(xué)生知道應(yīng)該怎么做，但是在實際中卻并沒有表現(xiàn)出良好的行為，出現(xiàn)了典型的知行不一現(xiàn)象，這是思政教育實效性低下的最大威脅。高校開展思想政治教育的主要目標(biāo)就是提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，包括具有較高的理論素質(zhì)和較好的實踐行為，在時代不斷發(fā)展變化的情況下，優(yōu)良的實踐行為變得越發(fā)重要。但是，學(xué)生的行為表現(xiàn)存在諸多與思想政治教育理論相違背的地方，這就說明思想政治教育的實效性還有待提高。
3.教學(xué)理念和育人模式不科學(xué)。思想政治教育是我國高校的傳統(tǒng)科目，在長期的教學(xué)實踐中形成了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，但這些經(jīng)驗同時也制約著當(dāng)下的教育改革創(chuàng)新。慣性思維總是在無意識中影響著教師的教學(xué)方法和教育理念，以教師為中心的教育模式始終在教學(xué)工作中發(fā)揮作用?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為，教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生為中心的服務(wù)工作，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，通過完善教學(xué)計劃、教學(xué)方法等來不斷提升為學(xué)生服務(wù)的能力。因此，教師必須解決教學(xué)理念不夠先進(jìn)、育人模式不夠科學(xué)的問題，認(rèn)同并踐行新時代的教育理念是在當(dāng)前形勢下提升思想政治教育教學(xué)實效性的重要途徑。
四、提升思想政治教育實效性的對策
1.創(chuàng)新教學(xué)方法，提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的熱情不高是教育實效性不高的重要因素，而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的重要因素之一就是教師的教學(xué)方法不當(dāng)，為此高校和任課教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)方法的創(chuàng)新上給予重點關(guān)注。雖然當(dāng)前的思想政治課程教學(xué)方法隨著課程與教學(xué)論的發(fā)展有所創(chuàng)新，如引入了多媒體教學(xué)，開展了學(xué)生社會實踐活動，但是這些教學(xué)創(chuàng)新點都沒有作為教學(xué)主體框架出現(xiàn)，而且很多創(chuàng)新之處并沒有針對學(xué)生的實際情況，對調(diào)動學(xué)生的積極性并沒有起到實質(zhì)性的作用，教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)深入結(jié)合學(xué)生的實際需求。信息時代下，網(wǎng)絡(luò)對校園的滲透越發(fā)深入，同時網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生的影響也非常大，在這種時代變化趨勢下，知識教育的本質(zhì)也發(fā)生了變化。學(xué)生除了對知識本身的需求外，還需要融合知識進(jìn)行思考、處理問題，教師應(yīng)當(dāng)不斷滿足學(xué)生的這些需求，以調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。具體而言，在教學(xué)過程中可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特點，將思想政治教育教學(xué)融合到網(wǎng)絡(luò)文化當(dāng)中，整合傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育環(huán)境，使學(xué)生接觸到新的教育教學(xué)方式，對學(xué)生起到更加積極有效的影響作用。例如，結(jié)合任務(wù)驅(qū)動法，為學(xué)生制定一個明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)資料，督促學(xué)生完成相應(yīng)的任務(wù)。
2.加大實踐性教學(xué)力度。實踐性教學(xué)是提升思想政治教育實效性的最佳渠道，加大實踐性教學(xué)力度主要應(yīng)做好兩個方面工作，一是要加大社會實踐的力度，提升其質(zhì)量；二是要增強理論與實踐之間的聯(lián)系。社會實踐是鍛煉和提升學(xué)生思想素質(zhì)的關(guān)鍵因素，在以往的思想政治教育中社會實踐教學(xué)也有不同程度的體現(xiàn)，但是教學(xué)的針對性不足，社會實踐活動與課程內(nèi)容的聯(lián)系性不強，對于學(xué)生來說，這些社會實踐活動的娛樂性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識性。為此，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究實踐活動的范圍和針對性，增加實踐活動的數(shù)量，提升實踐活動的質(zhì)量。在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同的教學(xué)章節(jié)，制定具有針對性、切合教學(xué)實際的教學(xué)活動。在活動前、活動中、活動后都要對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)和教育，確保整個活動過程與思想政治教育緊密聯(lián)系。除此之外，思想政治教育理論性較強，而實效性對實踐性的要求又特別明顯，為此，我們應(yīng)當(dāng)更加重視實踐教學(xué)，提升教育的實效性。
第3篇：思想政治教育分析范文
關(guān)鍵詞：認(rèn)同危機；思想政治教育自覺；問題意識；路徑
自從上個世紀(jì)八十年代思想政治教育成為獨立的學(xué)科以來，其在社會形勢發(fā)展、政策支持以及從事思想政治教育相關(guān)人員的共同努力下逐漸走上了科學(xué)發(fā)展的道路。但隨著社會的發(fā)展，許多社會成員或從事思想政治教育的相關(guān)工作人員以及學(xué)習(xí)者和研究者都對政治教育產(chǎn)生了疑惑，并提出了質(zhì)疑，進(jìn)而引發(fā)了人們對政治教育相關(guān)專業(yè)以及活動等方面的認(rèn)同危機。認(rèn)同危機的出現(xiàn)在一定程度上嚴(yán)重影響了研究思想政治教育的進(jìn)程與實踐效果，本文在探討認(rèn)同危機具體表現(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析了思想政治教育自覺的相關(guān)培育路徑。
一、認(rèn)同危機是進(jìn)行思想政治教育自覺研究的問題意識
思想政治教育在成為獨立學(xué)科以來雖然取得了較大的發(fā)展，但同時也遭遇了人們對本門學(xué)科和實踐活動的認(rèn)同危機。其具體表現(xiàn)在人們對于政治教育的理論、學(xué)科、活動、實踐等缺少情感、知識和價值上的接受、認(rèn)可與支持。在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，思想政治教育發(fā)展所遭遇的認(rèn)同危機主要以負(fù)載和隱秘的形式來表現(xiàn)出來，從而損害了研究思想政治教育理論與實踐的進(jìn)程。
具體來說認(rèn)同危機主要表現(xiàn)為：工具理性逐漸勝過價值理性而引發(fā)政治教育的“精神空場”；理論與社會現(xiàn)實的脫離而使得思想政治教育在發(fā)展中遭遇了“生態(tài)斷裂”；外部投入和內(nèi)在認(rèn)同上的反差使得思想政治教育遭遇了“自信危機”。以上三個方面的認(rèn)同危機表現(xiàn)在思想政治教育中的滲透造成思想政治教育在整體上出現(xiàn)的“萎靡”的狀態(tài)。因此，在思想政治教育的科學(xué)發(fā)展中，要加強對政治教育從業(yè)者思想政治教育自覺的培養(yǎng)，以更好地提升他們在思想政治教育上的認(rèn)知自覺性。
二、培育思想政治教育自覺的主要路徑
思想政治教育從業(yè)者在政治教育上的認(rèn)知自覺性培育需要從以下幾個方面入手：
1、積極樹立把思想政治教育作為職業(yè)的職業(yè)倫理觀
思想政治教育作為一項正義性和神圣性的教育活動，其主要是做關(guān)于人們靈魂和思想方面的工作，因此，作為思想政治教育的從業(yè)者要保持對該學(xué)科教育的熱愛與忠誠，努力認(rèn)識和踐行思想政治教育的職業(yè)倫理觀。具體來說，思想政治教育的從業(yè)者應(yīng)當(dāng)把高度的熱情投入到思想政治教育的教學(xué)、研究和實際工作中，并將本學(xué)科的理論知識、基本概念以及相關(guān)方法講明白、說清楚，以澄清人們對本學(xué)科的誤解，幫助人們擺脫對該學(xué)科認(rèn)知上的思想混亂局面。同時還要不斷提高自身的科學(xué)文化水平，對政治教育中出現(xiàn)的質(zhì)疑和疑問做出科學(xué)的回答，以提高對本學(xué)科的認(rèn)同程度。
2、尋求有效意識，積極進(jìn)行政治教育“中國故事”的書寫
思想政治教育自覺的培育離不開相關(guān)教育從業(yè)者對中國傳統(tǒng)歷史文化的觀照和對現(xiàn)實社會的有效解讀。在實際的工作中，思想政治教育的從業(yè)者要加強對現(xiàn)實社會的觀察，并培養(yǎng)解讀與提煉中國社會的能力，并在進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)上尋找現(xiàn)實社會中的“問題意識”，書寫政治教育中“中國故事”。當(dāng)前中國社會正處于轉(zhuǎn)型時期，思想政治教育的發(fā)展也迫切需要其從業(yè)人員提高他們對中國社會的解讀能力，從而能夠?qū)χ袊鐣默F(xiàn)實和過去歷史作出多斷面和全景式的剖析，進(jìn)而在解讀、敘述以及分析的過程中發(fā)現(xiàn)問題，并以政治教育主體自覺的立場來對其作出較為詳盡的回應(yīng)和解釋。
3、積極推進(jìn)思想政治教育的內(nèi)部化研究，增強政治教育理論的“說服”效果
當(dāng)前人們對思想政治教育上產(chǎn)生的認(rèn)同危機與思想政治教育中的外部化研究是分不開的，這些外部化傾向的研究雖然與政治教育有著一定的聯(lián)系，但其并沒有真正進(jìn)入到思想政治教育的本體，也沒有觸及到思想政治教育本身的實際問題，從而就難以引起社會對其的認(rèn)同。要化解當(dāng)前思想政治教育所遭遇的認(rèn)同危機，就需要積極推進(jìn)思想政治教育的內(nèi)部化研究，加強對思想政治教育本質(zhì)、機理和自身規(guī)律的研究，從而促進(jìn)思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。加強對思想政治教育的內(nèi)部化研究能夠有效地觸及到政治教育的本體，有利于直面和解決教育中所遭遇的問題，從而實現(xiàn)“徹底化”的政治教育理論，以增強對人們的“說服”效果。
面對當(dāng)前思想政治教育發(fā)展中所遭遇的“認(rèn)同危機”，要通過積極有效的路徑來培育思想政治教育從業(yè)者在思想政治教育認(rèn)知上的自覺性。通過具體培育路徑的實施不僅要讓思想政治教育從業(yè)者提高自身的思想政治教育自覺，還要讓他們積極樹立以思想政治教育作為職業(yè)的職業(yè)倫理觀，增強他們對思想政治教育的忠誠與熱愛，從而真正克服當(dāng)前出現(xiàn)的“認(rèn)同危機”，促進(jìn)思想政治教育實效性的提升。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 魯全信，李虹.大學(xué)生文化認(rèn)同危機與思想政治教育[J].長春理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）.2013（10）.
第4篇：思想政治教育分析范文
90年代以后，我國的很多家庭都擺脫了貧困的狀態(tài)，并且隨著計劃生育政策的貫徹，每個家庭的獨生子女占據(jù)了家庭的主體，這都使得其在成長中受到了由溺愛帶來的不利影響。在獨生子女家庭中，姥姥姥爺、爺爺奶奶及爸爸媽媽的三個方面的溺愛，使得90后的孩子在家庭成長中無逆境，這就造成了其在走向?qū)W校和社會的一個被動的局面。在家里，所有的工作，家人都替他做了，他們真正過得是衣來伸手飯來張口的生活，無憂無慮，這都對其后來的發(fā)展造成不利的影響。從家庭條件來看，許多家庭也都擺脫了貧困的狀態(tài)，這都使得對孩子的花錢上不吝嗇，無意中養(yǎng)成了孩子們大手大腳的毛病，對于艱苦奮斗的思想無從談起，這也是不利于孩子們發(fā)展的。家長的一個大方，表面上看是滿足了孩子們的需要，但是，豈不知是縱容了孩子，因為他們沒有意識到，這個錢是你掙來的，而不是孩子自己掙來的，所以，我們應(yīng)該像美國的家庭一樣，從小就培養(yǎng)學(xué)生的獨立自主的能力，使他們知道掙錢的不容易，以便培養(yǎng)其艱苦奮斗的好作風(fēng)。
2學(xué)校環(huán)境
從學(xué)校來講，孩子們的生活也發(fā)生了不小的變化。首先，學(xué)校的條件發(fā)生了質(zhì)的變化。以前，由于國家的經(jīng)濟狀況，國家對于學(xué)校的投入很少，造成了學(xué)校的基礎(chǔ)條件很差?，F(xiàn)在由于國家對教育的投入加大，各個學(xué)校的環(huán)境都有了明顯的改善。教室環(huán)境好了，取暖設(shè)備更新了，操場塑膠化了等等，這些都使得孩子們處于一種舒適的環(huán)境之中。比起以往教室四處漏水漏風(fēng)、煤球取暖和土操場時代來說，90后的孩子們真是生活在天堂里。其次，從學(xué)校來講，新的課程改革正在推進(jìn)，但由于孩子們在家庭的溺愛，在學(xué)校的同學(xué)交往中，很難融合，這都給學(xué)校的老師帶來了不少的麻煩。還有，在學(xué)校的義務(wù)勞動上，由于有些孩子在家沒有干過，不會去做；有的則因為又累又臟而不愿意干；有的還出現(xiàn)無從下手的情況，這都給學(xué)校的教育帶來了壓力。
3社會環(huán)境
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人類社會進(jìn)入到了虛擬空間時期，雖然經(jīng)濟上有了很大的發(fā)展，然而在社會道德領(lǐng)域卻出現(xiàn)了困境，一些不文明的行為和不健康的因素也在不斷的影響著這一代人。從交往來看，很多青年不但沒有學(xué)到文化課上的知識，還沾染上了社會上的一些陋習(xí)；從治安來看，由于個別犯罪分子和不法商販瞄準(zhǔn)了這一代人，使得90后的安全系數(shù)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；從合作角度來看，許多青年由于家庭教育的原因，缺乏與人相處和合作的能力，造成了找工作時的不適應(yīng)，這給社會也帶來了不小的壓力。因此，為了改變這種情況，我們思想政治教育工作者應(yīng)該從不同的角度去分析，采取不同的措施，來對待90后與社會不容的情況，使其能夠順利成長保證其順利進(jìn)入社會。
3.1從家庭來講
由于家庭還存在著溺愛的問題，所以從政府的角度應(yīng)該多多的加強家庭教育，從社區(qū)出發(fā)，通過各種宣傳資料，視頻資料來使得我們的家庭教育能夠上一個新的臺階，使各個家長們能夠明白溺愛子女的害處。同時，通過培訓(xùn)，使得家長們能夠運用科學(xué)的理論來按照孩子們的年齡段的特點來教育孩子，使得他們能夠正常的成長。從家庭的角度來說，我們也應(yīng)該積極的配合國家和社區(qū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，為了自己的孩子能夠順利的成長，而不斷的提高自己的理論水平，從而成為新時代的家長。
3.2從學(xué)校來講
學(xué)校作為孩子后天學(xué)習(xí)和成長培養(yǎng)的主要陣地，一定要發(fā)揮出其特點，不要放任不管，這樣就會給社會提供大量的次品，而導(dǎo)致社會壓力很大。一方面，學(xué)校要按照教育部門的要求，搞好教學(xué)工作，通過對不同學(xué)生的特點進(jìn)行分析，使其在學(xué)習(xí)上逐漸能夠培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)的能力；另一方面，學(xué)校也要通過一定的形式，開展各種各樣的活動，讓學(xué)生們在活動中，通過小組合作，學(xué)會合作與分享，來彌補在家庭教育中的不足；再有，學(xué)校教育還要涉獵社會，讓孩子們知道社會是什么樣的，自己將來要做什么，以保證其走向社會后能夠盡快的適應(yīng)社會，而不被社會淘汰。最后，還要對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分流對待，以保證其能夠按照孩子正常的發(fā)展成長自己，發(fā)展自己，而不造成孩子們成長的停滯或畸形。
3.3從社會來看
社會是一個大的熔爐，也是一個大的學(xué)校，為了孩子們的成長和發(fā)展，社會上的每一個人都有義務(wù)為孩子們的成長提供良好的示范作用和環(huán)境。我們既可以通過社會教育的形式來推進(jìn)社會文明的前進(jìn)，也可以通過媒體力量來宣傳社會正能量，使得社會與學(xué)校、家庭能夠順利對接，讓孩子們能夠正常的成長。同時，社會上的每一個成員也都有義務(wù)去控制好自己的言行，承擔(dān)社會責(zé)任，給孩子們提供一個良好的生活空間。
3.4從90后青年自身來說
由于90后青年的歷史背景問題，造成了他們在社會上生活的另類和追求愛好上的偏差，所以其自身也應(yīng)該不斷的提高自己，通過各種經(jīng)驗和挫折的反思，使自己能夠迅速的成長起來，不要被輿論所壓倒，也不要憤世不公，因為，他們不僅僅是社會主義的接班人，他們還是人類的一代傳承人，如果他們的思想和行為產(chǎn)生偏差，那么他們將對未來的下一代產(chǎn)生更大的影響，從而影響我們中華民族的永續(xù)發(fā)展。
4總結(jié)
第5篇：思想政治教育分析范文
關(guān)鍵詞：后喻文化；大學(xué)生思想政治教育；SWOT分析
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）03-0276-02
后喻文化一詞首先出現(xiàn)在美國文化人類學(xué)家瑪格麗特?米德（Margaret．Mead）1970年的名著《文化與承諾――一項有關(guān)代溝問題的研究》（cultureandcommitment）中。她從文化傳遞的角度，將人類社會由古至今的文化分為三種基本形式：“前喻文化(pre-figurativeculture)”，“并喻文化(co-figurativeculture)”和“后喻文化(post-figurativecultu-
re)”?！扒坝魑幕?，是指晚輩主要向長輩學(xué)習(xí)；“并喻文化”，是指晚輩和長輩的學(xué)習(xí)都發(fā)生在同輩之間；而“后喻文化”，是指長輩反過來向晚輩學(xué)習(xí)[1]。而后我國學(xué)者將其中的一些研究成果進(jìn)行翻譯，并創(chuàng)建了“文化反哺”的概念，指出后喻文化的傳承現(xiàn)象的最基本特征是“文化反哺”。周曉紅（1998）第一次將“文化反哺”解釋為“在社會急劇變遷的時代，年長者向年輕者進(jìn)行廣泛地文化吸收的過程”[2]。
大學(xué)生是推動后喻文化發(fā)展的重要群體，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育是我國高校的時代使命。所以在后喻文化視野下，對大學(xué)生思想政治教育的SWOT分析，十分必要也是非常重要。SWOT分析法又稱為態(tài)勢分析法，它是由舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授于20世紀(jì)80年代初提出來的，是指通過了解自己組織的優(yōu)勢(Strengths)與劣勢(weakness)，掌握外部機會(opportunity)，規(guī)避威脅(Threat)，從而制定良好戰(zhàn)略的方法。將SWOT分析法運用到后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的實效性研究中，可以使我們更加明確后喻文化給大學(xué)生思想政治教育帶來的優(yōu)勢和劣勢、機遇和挑戰(zhàn)。
一、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢（Strengths）
1.促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新開拓精神
后喻文化的傳承模式，使大學(xué)生深刻認(rèn)識到他們不僅僅是吸收長輩權(quán)威的傳統(tǒng)文化，而且更應(yīng)有自己的認(rèn)識、見解、思考和創(chuàng)造，并能夠影響長輩，使之向年輕人學(xué)習(xí)。以知識為中心的信息社會，不僅僅要求年輕人具有強健的體魄，更要求年輕人具有開放敏捷的思維方式，善于接受新事物和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明新事物，這就打破了前喻文化社會的由資歷為代表的經(jīng)驗傳遞模式，代之以開拓創(chuàng)新精神。因為文化的積累，不僅是同質(zhì)文化在數(shù)量上的增加，更重要的是人類新文化的創(chuàng)造。而這些正好與大學(xué)生的長處相吻合，使得大學(xué)生文化在未來社會中占有得天獨厚的優(yōu)勢。
2.對大學(xué)生的激勵作用
目前大學(xué)生代表著一個積極進(jìn)取年輕的階層，代表著青春、活力和先進(jìn)。他們在先進(jìn)的科技領(lǐng)域、新鮮事物領(lǐng)域都表現(xiàn)的極為出色，這種出色的表現(xiàn)，讓長輩可以向他們學(xué)習(xí)，向他們請教，形成了“文化反哺”，在不斷地反哺中，大學(xué)生得到了一定成就感，這種成就感更是激發(fā)了他們不斷地學(xué)習(xí)新事物、始終將自己保持在先進(jìn)技術(shù)的領(lǐng)先地位。
3.加快大學(xué)生社會化的進(jìn)程
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)超時空、互動性的交流場所，大學(xué)生接受社會化的自主性大大提高，有助于個性的培養(yǎng)，也有助于提高大學(xué)生的獨立自主意識和能力，有利于培養(yǎng)其開放意識、效率觀念和全球眼光。當(dāng)大學(xué)生所處的社會文化環(huán)境和扮演的社會角色發(fā)生變化時,能及時調(diào)整自己的社會行為與之相適應(yīng)。這種應(yīng)變能力實際上是一種自我再社會化的能力。這些都將使他們終身受益，對大學(xué)生社會化順利進(jìn)行有著很大的推動作用。
二、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的劣勢（Weakness）
1.加劇了大學(xué)生對正確的人生觀、價值觀選擇的復(fù)雜性
后喻文化視野下網(wǎng)絡(luò)信息全球化，和國內(nèi)改革的艱難復(fù)雜，市場的激烈競爭，社會矛盾日益突出等，帶來的道德觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)、文化意識形態(tài)的復(fù)雜性與多元化對大學(xué)生的影響極為明顯，使得大學(xué)生人生觀、價值觀沖破了傳統(tǒng)觀念和教條主義的藩籬，開始注重自我價值，開始急切、大膽、廣泛地涉獵各種西方文化，這樣容易破壞大學(xué)生已形成的思想、價值和文化觀念，使他們在思想觀念上出現(xiàn)彷徨、困惑，甚至背離以前形成的人生觀、價值觀，不利于培養(yǎng)積極、樂觀、科學(xué)的人生態(tài)度、健康的社會觀和正確的價值觀。
2.弱化大學(xué)生人際交往能力
馬克思指出，人的本質(zhì)在于他的社會性，社會需要人與人之間的直接交往，面對面的交談，從而達(dá)到情感交流。然而，后喻文化視野下信息化特點促使很大一部分大學(xué)生屬于“宅一族”，除了必須親自參與課堂生活外，更多的是和電腦打交道，他們可以利用網(wǎng)絡(luò)快速獲取信息和各種通訊便捷聯(lián)系的特點，基本實現(xiàn)“足不出戶生活”，這樣避免了生動活潑的人與人之間的直接交往，勢必導(dǎo)致情感的萎縮與淡化，從而造成大學(xué)生人際交往能力的下降。
三、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育面臨的機遇(Opportunities)
1.更新大學(xué)生思想政治教育觀念
不同觀念指導(dǎo)下所形成的思想政治教育結(jié)果是大不一樣的?！昂笥魑幕毕碌囊曇笆巧羁痰?、長遠(yuǎn)的，它不再局限于地界范圍的人與事物，在高校校園里，有利于打破教育者的思維定勢，在學(xué)生的影響下，教育者開始高度關(guān)注新事物、新觀念，涉足新的生活、知識領(lǐng)域等，高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)視野下大學(xué)生的思想、行為以及師生關(guān)系等方面的變化，這必然帶來教育者思想觀念的創(chuàng)新變化，從而帶來大學(xué)生思想政治教育觀念的更新。
2.豐富了大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和方法
后喻文化視野下的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、全球普適倫理等，都為大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新提供了豐富的內(nèi)容。大學(xué)生思想政治教育資料的選擇不再只局限于教材和教學(xué)參考資料，高校思想政治教育工作者和大學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)分享最新信息，并可以使集體主義、愛國主義等這些原本抽象、難以把握的思想內(nèi)容，通過集文字、聲音、色彩、圖片、動畫、影視等為一體的表現(xiàn)手法演繹出來，使抽象變得形象，呆板變得活潑，大大增強思想政治教育的吸引力和實際效果。
3.拓展了大學(xué)生思想政治教育研究空間
后喻文化的開放性，給大學(xué)生思想政治教育提供了更多的信息資源，特別是以互聯(lián)網(wǎng)普及的社會環(huán)境使得全球性信息資源共享變成可能。高校思想政治教育者和大學(xué)生都可以輕松、快捷地通過互聯(lián)網(wǎng)搜索到來自不同地域、不同背景下的思想政治教育資源，并借助網(wǎng)絡(luò)超強的互動性特點實現(xiàn)多方交流，從而最大程度地實現(xiàn)教育資源的共享，這樣原本狹窄、封閉的高校思想政治教育空間變成了全社會甚至全球化的教育空間，使得大學(xué)生思想政治教育的渠道變得暢通，并為高校思想政治教育提供了極為生動豐富的教育資源。
4.促進(jìn)校園文化、青年文化乃至社會文化的發(fā)展
在大量新文化現(xiàn)象和元素快速產(chǎn)生的今天，在大學(xué)生能夠更快吸收理解和擴散新文化現(xiàn)象的能力背景下，校園文化是不可避免地得到充實和豐富，當(dāng)然，在具體看待時我們不得不要求作為思想政治教育工作者和大學(xué)生都具有一定的文化甄別能力，多發(fā)揚正面的、和諧的文化。后喻文化社會，年輕一代（特別是大學(xué)生群體）善于理解和吸納各種文化精粹、并形成自己的亞文化，通過與長輩、父母和老師的交流、互動等途徑影響著他們，這樣荷載著年輕一代價值觀念和行為準(zhǔn)則的亞文化，對社會文化的更新產(chǎn)生影響(甚至進(jìn)而成為社會主導(dǎo)文化)。
5.有利于增強代際溝通,增進(jìn)社會的融通
如今年長一代受年輕一代影響的不僅僅是一些新信息、新知識、新消費方式、日常休閑生活或者審美意識等，更是在這個變化迅速的后喻文化社會中安身立命、從容應(yīng)對所需要的膽量、知識和能力。這表明年輕一代在社會生活別是家庭生活中的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)提高了，后喻文化對增強代際溝通，并促進(jìn)社會融通，無疑具有重要意義。
四、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)(Threats)
1.教育者的權(quán)威地位受到挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)和大眾傳媒等的眾多平臺，信息多向性、時效性和便捷性，為大學(xué)生提供了選擇和比較的可能，大學(xué)生自我教育的主動性大為加強，教師和大學(xué)生處于平等的地位來獲取資源、交流信息，這給思想政治教育增加了難度，教育過程往往只能通過曲折、復(fù)合、間接的作用來實現(xiàn)。面對知識更新速度不斷加快，有時甚至?xí)霈F(xiàn)大學(xué)生比教師知道得還早、還多，教育者或多或少地失去了宣傳、教育、解釋的優(yōu)先地位，教育者的權(quán)威面臨挑戰(zhàn)。
2.對大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的挑戰(zhàn)
現(xiàn)在大學(xué)生不再滿足于條條框框的理論知識，也往往會對現(xiàn)成的信息提出自己的觀點和看法，同時也會面對所獲得的各種各樣的知識和信息感到迷茫，同時，大學(xué)生選擇信息的結(jié)果在很大程度上與自身的世界觀、覺悟水平和鑒別力有密切關(guān)系，憑借他們自身的理論水平和分析能力無法對獲得的知識和信息進(jìn)行有效地梳理和整合，迫切需要教師的幫助和指導(dǎo)，以形成正確的世界觀、價值觀與人生觀。這就要求思想政治教育在內(nèi)容上要創(chuàng)新，不斷擴大信息量，同時盡可能注重教育內(nèi)容的科學(xué)性與倫理性、政治性與歷史性、民族性與世界性的有機結(jié)合。
3.對大學(xué)生思想政治教育方法的挑戰(zhàn)
如今大學(xué)生不再局限于一種教育方式，也不再只是接受一個方面的教育內(nèi)容，思想政治教育的陣地呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展態(tài)勢。所以，思想政治教育方法自然不能僅僅局限在課堂教學(xué)、講座、開會、個別談心、社會實踐、校園文化等方式進(jìn)行，更不能沒有情感交流互動，而形式主義地進(jìn)行應(yīng)付，需要對之進(jìn)行調(diào)整。
4.大學(xué)生思想政治教育環(huán)境難以控制
當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)和新媒體信息高速公路上熟練地吸收最新資訊，已經(jīng)成為日常學(xué)習(xí)和生活中的必修課，同時高校校園各種流行文化也成為環(huán)繞在大學(xué)生周圍并對其產(chǎn)生重要影響的教育環(huán)境。然而，正是這些眾多信息無孔不入，也可能給大學(xué)生帶來某些具有明顯傾向性的意識形態(tài)，以及不道德、不健康的思潮，形成某些對大學(xué)生思想政治教育不利的教育環(huán)境。思想政治教育者必須在這復(fù)雜的教育環(huán)境下努力趨利避害，積極探索優(yōu)化思想政治教育環(huán)境的新路徑。
參考文獻(xiàn)：
第6篇：思想政治教育分析范文
當(dāng)前高校美術(shù)類學(xué)生兼具藝術(shù)生和“90后”大學(xué)生雙重特點，通過對“90后”美術(shù)類學(xué)生的研究分析，不難發(fā)現(xiàn)其群體特征：其一，高校美術(shù)類學(xué)生個性鮮明、思維活躍，但是組織紀(jì)律性不強，政治覺悟有待提高。高校美術(shù)類學(xué)生大多從小接觸藝術(shù)，相對于非藝術(shù)類學(xué)生，美術(shù)類學(xué)生的思維比較活躍，更具有創(chuàng)新精神。但是美術(shù)類學(xué)生具有自身特點，在追求個性的同時不愿受管束，處事方式比較感性化，尤其是在參加大型集體活動時，美術(shù)類學(xué)生往往表現(xiàn)為組織紀(jì)律性偏差，集體意識比較淡泊。另外，美術(shù)類學(xué)生長期接受專業(yè)化的教育，忽視政治理論學(xué)習(xí)，對國家時事政治類事件的關(guān)注度不夠，政治敏感性不高，政治素質(zhì)尚需提升。其二，高校美術(shù)類學(xué)生敢于面對社會競爭，自我表現(xiàn)欲強，但是缺乏公平競爭意識，抗挫折能力不佳。高校美術(shù)類學(xué)生的自我認(rèn)同感較強，敢于在人前表現(xiàn)自己，這一點是值得肯定的。但是部分美術(shù)類學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境并不單純，由于受到社會不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致其在面對競爭時不能公平、公正的對待，表現(xiàn)出急于求成的心態(tài)。在面對失敗的時候，不能從自身找原因，而是把失敗的原因歸結(jié)為外部因素，美術(shù)類學(xué)生適當(dāng)調(diào)節(jié)自我情緒的能力以及內(nèi)在抗挫能力不強。其三，高校美術(shù)類學(xué)生重視專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，專業(yè)基礎(chǔ)扎實，但是從思想上疏于基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)，文化基礎(chǔ)較為薄弱。高校美術(shù)類學(xué)生普遍缺乏擴展知識層面的意識，認(rèn)為在大學(xué)期間只要學(xué)好專業(yè)就會找到好工作。因此美術(shù)類學(xué)生把大量的時間精力都投身到自身的專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐中，忽視了思想政治、英語等公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，思想方面的不重視，導(dǎo)致美術(shù)類學(xué)生基礎(chǔ)課上出勤率較低，即使迫于任課教師點名的壓力，學(xué)生在課堂上也不能集中注意力，課堂紀(jì)律比較松散，基礎(chǔ)課程掛科率較高。高校美術(shù)類學(xué)生的教育管理有待加強。
二、對高校美術(shù)類學(xué)生進(jìn)行思想政治教育所存在的問題
當(dāng)前我國高校美術(shù)類學(xué)生思想政治教育工作開展難度大、成效不佳。究其原因，主要與高校教育管理方式、輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)情況以及美術(shù)類學(xué)生自身政治素養(yǎng)有關(guān)。一是，高校對美術(shù)類學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容缺乏針對性，方式比較單一，實效性不佳。高校美術(shù)類學(xué)生與非藝術(shù)類學(xué)生相比，具有其特殊性，這就需要高校根據(jù)美術(shù)類學(xué)生的特點，采用適當(dāng)?shù)睦碚?，具體相應(yīng)的方法對其進(jìn)行思想政治教育。但是目前高校在對美術(shù)類學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，除了采用傳統(tǒng)的思想政治教育理論以外，并沒有“以生為本”的將思想政治教育內(nèi)容與美術(shù)類學(xué)生專業(yè)特點相結(jié)合，美術(shù)類學(xué)生思想政治教育不具針對性。另外，高校對美術(shù)類學(xué)生的思想政治教育方式過于簡單，通常是采用開大會、聽講座等形式對美術(shù)類學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，未結(jié)合美術(shù)類學(xué)生的特點從根本上解決其思想及心理等方面的問題，思想政治教育工作流于形式，遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。二是，高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)有待加強，管理機制趨于完善。輔導(dǎo)員是高校思想政治教育的主體，由于輔導(dǎo)員自身學(xué)歷、專業(yè)、管理能力等方面的限制，輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)還未達(dá)到職業(yè)化、專業(yè)化水平，另外輔導(dǎo)員人數(shù)的配備也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的需求。以四川省一所省屬高校藝術(shù)學(xué)院為例，全院專職輔導(dǎo)員5名，所管理的學(xué)生人數(shù)接近3000人，按照教育部提出的高校輔導(dǎo)員1：200的配備要求，該學(xué)院缺編10名輔導(dǎo)員。這就導(dǎo)致輔導(dǎo)員每天都要將大量的精力投身于表面事務(wù)性的工作中，對學(xué)生的心理狀態(tài)、思想狀況、生活情況以及學(xué)習(xí)情況無法深入了解與指導(dǎo)，對學(xué)生所進(jìn)行的思想政治教育效果不佳。三是，高校美術(shù)類學(xué)生思想政治意識薄弱，理想信念模糊，社會責(zé)任感不強，展現(xiàn)出多元化的價值觀。高校美術(shù)類學(xué)生對政治理論知識的學(xué)習(xí)缺乏熱情，不會主動關(guān)心時事，對時政類新聞不感興趣。美術(shù)類學(xué)生思想意識比較狹隘，認(rèn)為在大學(xué)期間時政與己無關(guān)，最重要的是學(xué)好專業(yè)。因此導(dǎo)致美術(shù)類學(xué)生的思想政治覺悟不高，不會從大局考慮問題，堅持個人利益至上，集體主義榮辱觀較為淡薄，缺乏社會責(zé)任感的同時忽略了自身政治素養(yǎng)的提升，因而造成其價值取向出現(xiàn)偏頗，自身價值觀有待修正。
三、改進(jìn)高校美術(shù)類學(xué)生思想政治教育的措施
作為高校美術(shù)類學(xué)生輔導(dǎo)員，本人從自身角度提出了一些加強和改善高校美術(shù)類學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對方法和思路，目的是為了促使高校美術(shù)類學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，從而促進(jìn)高校美術(shù)類學(xué)生思想政治教育工作的有效推進(jìn)。一是不斷改進(jìn)學(xué)校制度，加強學(xué)校對美術(shù)類學(xué)生的管理，促進(jìn)高校美術(shù)類學(xué)生思想政治教育工作大力開展。高校是美術(shù)類學(xué)生思想政治教育的主陣地，加強學(xué)校對美術(shù)類學(xué)生的管理，制定有針對性的規(guī)章制度，不僅能夠增強美術(shù)類學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感，還能夠促進(jìn)高校的思想政治教育工作的順利開展。首先，學(xué)校應(yīng)規(guī)范美術(shù)類學(xué)生的獎學(xué)金評定制度，從多方面考察美術(shù)類學(xué)生的綜合表現(xiàn)。除了學(xué)習(xí)成績以外，還應(yīng)將參加集體活動、社會實踐活動、專業(yè)講座的情況以及學(xué)生在公寓的表現(xiàn)情況等統(tǒng)統(tǒng)納入到獎學(xué)金的綜合評定中，綜合打分，督促美術(shù)類學(xué)生更好的完善自我。其次，加強美術(shù)類學(xué)生的集體主義觀念，強調(diào)集體成績，充分增強美術(shù)類學(xué)生的集體榮譽感。在美術(shù)類學(xué)生中樹立集體意識，使其充分認(rèn)識到個人是集體的一份子，只有優(yōu)秀的集體才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的個人。通過集體主義教育，嚴(yán)格管理美術(shù)類學(xué)生的行為，在班集體中樹立正氣。最后，高校在美術(shù)類學(xué)生的管理過程中，應(yīng)重視專業(yè)教師的作用。從傳統(tǒng)觀念而言，高校美術(shù)類學(xué)生的思想政治教育工作都應(yīng)是輔導(dǎo)員的工作，進(jìn)而忽略了專業(yè)教師的作用。實際上，高校美術(shù)類學(xué)生對專業(yè)素質(zhì)過硬、政治素養(yǎng)較高的專業(yè)教師，具有天然的親近感和認(rèn)同感，希望今后能夠成為一名和專業(yè)教師一樣受人尊敬的人，因此美術(shù)類學(xué)生對專業(yè)教師的教誨更容易聽從。學(xué)校應(yīng)加強專業(yè)教師的思想政治素質(zhì)的把控，督促專業(yè)教師尤其是黨員教師提升思想政治修養(yǎng)，對學(xué)生做好言傳身教，為國家培養(yǎng)思想道德素養(yǎng)高、綜合素質(zhì)強的藝術(shù)工作者。二是著力完善輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，提升輔導(dǎo)員的綜合素質(zhì)，改進(jìn)輔導(dǎo)員管理機制，增強輔導(dǎo)員對工作的歸屬感和認(rèn)同感，促進(jìn)高校美術(shù)類學(xué)生思想政治教育工作的有效推進(jìn)。鼓勵輔導(dǎo)員提高學(xué)歷層次，豐富輔導(dǎo)員的知識底蘊，提升輔導(dǎo)員工作能力的同時不斷提高輔導(dǎo)員自身價值，增強輔導(dǎo)員的敬業(yè)精神。面對高校美術(shù)類學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)靈活運用思想政治教育手段，轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念，人性化、科學(xué)化的開展美術(shù)類學(xué)生的思想政治教育工作。輔導(dǎo)員在開展思想政治教育工作的過程中，應(yīng)轉(zhuǎn)變管理理念，找到教育與管理之間的平衡點，積極引導(dǎo)美術(shù)類學(xué)生對自身的管理，做到感性與理性并存，指導(dǎo)和引導(dǎo)相結(jié)合。另外，輔導(dǎo)員要努力提升自身藝術(shù)素養(yǎng)，了解美術(shù)類學(xué)生所學(xué)專業(yè)，經(jīng)常性的請教專業(yè)教師，明確專業(yè)定位及專業(yè)需求，做好高校美術(shù)類學(xué)生職業(yè)規(guī)劃以及就業(yè)指導(dǎo)工作，保證美術(shù)類學(xué)生“聯(lián)合培養(yǎng)”機制的順利推行。最后，采用熱點討論法，經(jīng)常性的以班級為主，探討社會熱點問題，打消學(xué)生的極端情緒，促使學(xué)生以平和的心態(tài)面對社會中存在的問題。目前，我國處于多元化意識形態(tài)時期，網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊、雜志等媒體介質(zhì)伴隨著人們的生活。高校美術(shù)類學(xué)生對社會熱點問題中娛樂問題、生活問題的關(guān)注度較高。由于高校美術(shù)類學(xué)生自身政治修養(yǎng)不高，極易受到社會不實言論和別有用心者的蠱惑，動搖自身的政治信仰，對社會產(chǎn)生不滿情緒。針對這一現(xiàn)狀，高校輔導(dǎo)員應(yīng)采取科學(xué)的指導(dǎo)方式，經(jīng)常性的與美術(shù)類學(xué)生就近期發(fā)生的社會熱點問題進(jìn)行探討，及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，糾正學(xué)生的偏激片面觀點，消除學(xué)生的政治迷惑性，堅定學(xué)生的政治信仰。
四、總結(jié)
第7篇：思想政治教育分析范文
1.思想政治教育是先導(dǎo)
思想政治教育之所以成為高職就業(yè)指導(dǎo)的先導(dǎo)是基于意識與實踐的辯證關(guān)系而言的。馬克思曾經(jīng)說過，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。馬克思是基于既往偏于抽象思辨力、弱于實踐行動力的批判而言的。但是就今天的高職就業(yè)指導(dǎo)來說，如果不首先解決思想認(rèn)識的問題，我們就很難查找清楚導(dǎo)致高職就業(yè)問題的眾多因素，甚至可能會漏掉根本性的因素。常言道，謀定而后動。所謂“謀”，是策劃之意。但是，如果沒有對高職就業(yè)所處環(huán)境、影響因素的深入思考和分析，所謀之“策”，也許只是紙上談兵、閉門造車。因此，在高職就業(yè)指導(dǎo)工作中，思想政治教育工作必然處于先導(dǎo)地位。
2.基本理論向綜合實踐邁進(jìn)
高職生的就業(yè)問題從方向上看，無論是作為個體還是作為整體，其基本的行動方向都是由學(xué)校（學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗技能的場所）向社會（應(yīng)用直接經(jīng)驗與技能的競技場）的，此一過程也許可以化約為基本理論向綜合實踐邁進(jìn)的過程。我們固然可以秉持著改革開放總設(shè)計師所鼓舞大家的實用主義原則———“摸著石頭過河”，但是，對于將要通過3到4年的學(xué)習(xí)而走向激烈競爭的社會的大學(xué)生來說，在思想上充分認(rèn)識并提前做好一定的準(zhǔn)備工作，不是更好嗎？
3.由先導(dǎo)到向?qū)Ы巧霓D(zhuǎn)變
思想政治教育在高職就業(yè)指導(dǎo)中不僅僅居于先導(dǎo)地位，而且時時處處也將扮演著向?qū)У慕巧＿@也是“意識反作用于實踐”的原理告訴我們的。要通過思想政治教育工作，引導(dǎo)學(xué)生去分析就業(yè)形勢、分析自己所學(xué)專業(yè)在經(jīng)濟社會發(fā)展、行業(yè)職業(yè)領(lǐng)域中的地位和作用，在自身學(xué)業(yè)水平評定的基礎(chǔ)上，客觀科學(xué)分析并適時調(diào)整自己的就業(yè)方向，這無疑能大大減少高職生就業(yè)時的盲目性，對于那些原本不能實事求是認(rèn)識自我、分析自我進(jìn)行科學(xué)定位的學(xué)生來說，也可以大大減少其就業(yè)過程中的挫敗感，防止“定位不科學(xué)—就業(yè)失敗—信心受挫”惡性循環(huán)的出現(xiàn)。
二、觀念引導(dǎo)和方法指導(dǎo)———思想政治教育工作在高職就業(yè)指導(dǎo)中的作用
1.觀念引導(dǎo)
在高職就業(yè)指導(dǎo)工作中，用思想政治教育的方法，引領(lǐng)學(xué)生通過收集相關(guān)信息、運用多種方法來科學(xué)認(rèn)識就業(yè)形勢和環(huán)境，科學(xué)認(rèn)識自身所處的位置，做好自身科學(xué)定位，為就業(yè)提供思想認(rèn)識基礎(chǔ)。應(yīng)該把高職生就業(yè)問題納入其高職學(xué)習(xí)期間的全過程，與其職業(yè)生涯規(guī)劃緊密地聯(lián)系起來。思想政治教育工作的長處在于通過辨證思維，幫助人們充分認(rèn)識自身思想認(rèn)識與客觀環(huán)境之間形成的矛盾與張力，并運用一定的方法策略，去收集信息、制定計劃、付諸行動，最終逐步改變現(xiàn)實。思想政治教育工作在高等職業(yè)教育就業(yè)指導(dǎo)中的觀念引導(dǎo)作用，可以從積極和消極兩個層面得到體現(xiàn)。就積極角度來說，我們應(yīng)該明確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識高等職業(yè)教育自身的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是通過認(rèn)識高等職業(yè)教育相對于普通高等教育的不同。這有助于高職院校畢業(yè)生理性地認(rèn)識自己面臨的處境，客觀地選擇自己的出路。如果能夠在高職生學(xué)習(xí)期間，通過思想政治教育工作，將此種對有關(guān)政策的深入專業(yè)解讀納入到其就業(yè)指導(dǎo)環(huán)節(jié)中，會促發(fā)學(xué)生有意識地增強理論學(xué)習(xí)與實踐技能訓(xùn)練的積極性和主動性，也為人才培養(yǎng)質(zhì)量的穩(wěn)步提升奠定思想基礎(chǔ)。就消極角度來說，有效運用思想政治教育的方法，可以破除流行的思想認(rèn)識錯位甚或錯誤，從而有利于學(xué)生在就業(yè)導(dǎo)向下健全人格的養(yǎng)成。在這現(xiàn)實面前，高職生要么“退而求其次”，要么先就業(yè)再繼續(xù)提升辦學(xué)層次，然后再“擇業(yè)”。如果不引導(dǎo)學(xué)生來科學(xué)認(rèn)識這種用人標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)歷層次壁壘，學(xué)生思想不解放，輕則屢屢就業(yè)失敗受挫，重則鉆牛角尖，發(fā)展成“型人格”，到時候影響的不僅僅是個人的成長，可能還會波及社會的安全穩(wěn)定。
2.方法指導(dǎo)
思想政治教育作為一種工作方法，是通過運用哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、倫理學(xué)、法律基礎(chǔ)、社會學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科的理論與方法，及時收集資料，深入分析問題，并對面臨的困難和問題，從思想認(rèn)識層面加以克服的有效方法，因此無論對于高職院校學(xué)生群體還是對于學(xué)生個體的就業(yè)問題來說，都可以提供方法上的指導(dǎo)。上文所述觀念引導(dǎo)，其實運用的就是政策釋讀的方法，通過政策釋讀可以在明晰社會現(xiàn)象和社會問題的基礎(chǔ)上正確面對現(xiàn)實，并運用人的主觀能動性提前做好準(zhǔn)備，把握機會，也掌握自身命運。
三、思想政治教育的地位確立和作用發(fā)揮
1.思想政治理論課程中增加勞動就業(yè)的相關(guān)內(nèi)容
近年來關(guān)于高職就業(yè)指導(dǎo)的課程化建設(shè)的研究幾乎已經(jīng)達(dá)成共識，而思想政治理論課程又作為高等院校的公共必修課，因此，我們可以嘗試在思想政治理論課程中增加有關(guān)勞動就業(yè)的內(nèi)容。包括高等職業(yè)教育在內(nèi)的各項改革事業(yè)是在非常復(fù)雜的背景下展開的，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級與高等職業(yè)教育改革發(fā)展的不同步性在很大程度上是導(dǎo)致高職生就業(yè)困難的根本因素，在這一根本因素短期內(nèi)無法得到徹底解決的前提下，在思想政治教育課程的框架內(nèi)，就有關(guān)勞動就業(yè)形勢和政策進(jìn)行介紹和說明，應(yīng)該可以起到澄清思想認(rèn)識的作用。
2.全員指導(dǎo)：通過師生接觸，及時開展有關(guān)就業(yè)的思想政治教育
在高等職業(yè)院校內(nèi)部，任課教師、班主任、輔導(dǎo)員、分管學(xué)生管理工作的副主任、副書記，甚至每天都可能接觸到學(xué)生的宿管員，都可以運用思想政治教育的方法開展就業(yè)指導(dǎo)工作。因此，非常有必要讓這些教職工首先了解有關(guān)就業(yè)的形勢和政策，提高運用政策解讀分析等方法指導(dǎo)學(xué)生的能力和水平，為從根本上提高就業(yè)指導(dǎo)的有效性奠定人力基礎(chǔ)。
3.積極搭建并有效利用信息平臺
第8篇：思想政治教育分析范文
關(guān)鍵詞：思想政治教育；開放教育；遠(yuǎn)程教育
傳統(tǒng)的思想政治教育主要依賴于老師課堂的講解?，F(xiàn)在依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育有不同于以往的機會和挑戰(zhàn)。本文從開放教育中學(xué)生的特點分析思想政治教育存在的問題和改進(jìn)方法。
一、目前開放教育中思想政治教育存在的問題
1.教育方式單一
和傳統(tǒng)教育一樣，開放教育的網(wǎng)上教學(xué)方式和課程內(nèi)容都注重對專業(yè)知識的傳授，對學(xué)生的思想政治教育沒有足夠的重視。在遠(yuǎn)程教學(xué)過程中會逐漸運用多媒體技術(shù)設(shè)備，但是這種教育方式仍然不能完全脫離傳統(tǒng)的黑板教學(xué)，教師教授的思想政治內(nèi)容比較少，另外學(xué)校對思想政治教育并不重視，思想政治相關(guān)課程占據(jù)課堂比例逐漸減少，不能引起學(xué)生對它的興趣，導(dǎo)致學(xué)生思想政治教育的效率越來越低。
2.學(xué)生不重視思想政治教育
開放教育中的學(xué)生大部分都是社會在職人員，學(xué)習(xí)的主要目的是提升自身的專業(yè)能力和提高自己的職稱，因此不影響學(xué)分獲得的思想政治教育自然不會引起學(xué)生的重視。再加上學(xué)校和教學(xué)平臺上思想政治相關(guān)課程設(shè)置和面授輔導(dǎo)安排比較少，也致使學(xué)生對思想政治教育的相關(guān)課程學(xué)習(xí)不夠重視。
3.學(xué)校缺乏對學(xué)生的思想政治教育
很多學(xué)校經(jīng)常會忽視學(xué)生的思想政治教育，更加注重基礎(chǔ)文化知識，認(rèn)為學(xué)生參加工作之后會自己學(xué)習(xí)或者工作單位會對他們進(jìn)行思想政治教育，因而并沒有把思想政治教育放在教學(xué)目標(biāo)中。學(xué)校只是重視學(xué)生是否掌握了基礎(chǔ)知識，能否通過考試，導(dǎo)致學(xué)校對學(xué)生思想政治的教育工作逐漸減弱。
二、開放教育中學(xué)生的思想政治教育改進(jìn)方法
1.運用網(wǎng)絡(luò)推動思想政治教育
運用網(wǎng)絡(luò)推動思想政治教育對教育的發(fā)展存在必然性，在教學(xué)過程中通過演講和辯論的方式讓學(xué)生參與其中，從而幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，通過網(wǎng)絡(luò)交流增進(jìn)老師和學(xué)生之間的感情，讓老師更了解學(xué)生的想法。通過網(wǎng)絡(luò)平臺推動信息的傳播，拉近人與人之間的距離，讓思想政治教育深入學(xué)生的生活。老師可以通過網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)學(xué)生，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，創(chuàng)造一種沉浸式的思想政治教育教學(xué)方法。
然后，學(xué)生根據(jù)自身情況通過教學(xué)平臺學(xué)習(xí)思想政治的相關(guān)內(nèi)容，合理地利用教學(xué)平臺，在課堂上學(xué)習(xí)思想政治，讓學(xué)生主動、能動地學(xué)習(xí)理論知識，充分調(diào)動課堂氣氛，發(fā)揮思想政治教育的積極影響，讓思想政治教育更具有實際成效。
2.豐富學(xué)生思想，推進(jìn)思想政治教育
通過網(wǎng)絡(luò)豐富學(xué)生的思想，開放教育開展的重要途徑是互聯(lián)網(wǎng)，運用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是十分必要的。教師要利用學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的興趣以及網(wǎng)絡(luò)自身的優(yōu)勢對學(xué)生展開教育，對以前單一的教學(xué)方式進(jìn)行改革，豐富教學(xué)內(nèi)容，全面激發(fā)學(xué)生對思想政治相關(guān)課程的學(xué)習(xí)興趣。例如，宣傳思想政治教育時可以充分利用學(xué)校網(wǎng)站，將網(wǎng)絡(luò)上的熱點內(nèi)容和社會事件進(jìn)行整理并發(fā)到學(xué)校官網(wǎng)上，并且隨時更新，讓學(xué)生了解最新的時事熱點、社會新聞，從而提高學(xué)生自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)，在生活中進(jìn)行思想政治的學(xué)習(xí)。
3.利用專業(yè)課優(yōu)勢進(jìn)行優(yōu)質(zhì)思想政治教育
在傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)模式中，一般都是老師講學(xué)生聽，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中的情況是比較少見的，在這種模式下學(xué)生通常不會將自己對問題的看法和觀點講出來。因為現(xiàn)在的學(xué)生普遍看重自己的專業(yè)課成績，所以老師應(yīng)該從此處著手，將思想政治教育融入專業(yè)課中，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，對學(xué)習(xí)有強烈的參與意識，在學(xué)習(xí)專業(yè)課的過程中加強思想政治教育。
4.建設(shè)懂得遠(yuǎn)程教育技術(shù)、作風(fēng)正派的思想政治教育工作者隊伍
在思想政治教師的選用方面，除了要求政治素養(yǎng)高、作風(fēng)正派、理論知識全面外，還需要懂得現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)。只有這樣，老師才能充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)的方法提高學(xué)生的思想政治水平。
隨著遠(yuǎn)程教育技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育成為思想政治教育工作新的研究方向。本文在對開放教育中學(xué)生思想政治教育的分析發(fā)現(xiàn)要加強網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育，除了把思想政治教育課程化、學(xué)分化外，還需要思想政治教師懂得使用遠(yuǎn)程教育技術(shù)，利用基于網(wǎng)絡(luò)的新工具、新方法創(chuàng)新地開展開放教育中學(xué)生的思想政治教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉暢，蘭陽，羅婷.遠(yuǎn)程開放教育環(huán)境下學(xué)生思想政治教育的必要性與可行性分析[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2015（1）：3-4.
第9篇：思想政治教育分析范文
【關(guān)鍵詞】軍隊音樂文化；思想政治教育功能；研究現(xiàn)狀
【中圖分類號】G420
在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的新形勢下，更好的認(rèn)識和分析軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究現(xiàn)狀，可以進(jìn)一步為軍隊思想政治教育教育者利用和發(fā)揮軍隊音樂文化的思想政治教育功能提供理論支撐和實踐經(jīng)驗。
一、 國外研究現(xiàn)狀
據(jù)查閱的文獻(xiàn)資料，外國還沒有對于此類課題的相關(guān)研究，但對于音樂的思想政治教育功能還是有一定的研究。
公元三世紀(jì)，雅典學(xué)者朗吉弩斯在他的名著《論崇高》中就曾指出："音樂有一種驚人的力量，能夠表達(dá)強烈的情感"。古希臘學(xué)者則認(rèn)為音樂可以讓人勇敢、積極而謙和，令人輕松和愉快。很多西方國家的音樂教育者都認(rèn)為："音樂教育的目的是為了人的全面發(fā)展、為了社會的發(fā)展進(jìn)步"。20世紀(jì)偉大的小提琴家胡迪？梅紐因則提倡用來提高兒童的思想道德素質(zhì)，同時指出："只要孩子們獲得更多的藝術(shù)教育，整個社會的犯罪現(xiàn)象就會減少"。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基也指出："在影響青年人心靈的手段中，音樂占著重要地位，音樂是思維有力的源泉，沒有音樂，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。對于藝術(shù)，特別是音樂，道德是其靈魂，是其存在的意義。"
對于外軍來說，關(guān)于軍隊音樂文化的思想政治教育功能的研究暫時還沒有涉及，但對于軍隊文化工作和思想政治教育則可以查閱到相關(guān)的一些資料，在此簡單做以介紹，以達(dá)到借鑒思考之目的。
美軍主要通過牧師開展思想政治教育工作，及時掌握官兵的思想動態(tài)，"他們的文化娛樂工作的主要任務(wù)是宣傳本國的資本主義社會制度和生活方式；宣傳軍人的道德行為、部隊的歷史傳統(tǒng)與，組織開展各種文化娛樂活動和體育比賽，其主要活動方式是：電影、電視、演出、舞會、音樂會、電臺、廣播、報刊、圖書、展覽等。"[1]日軍也非常重視思想政治教育的效果，"為了提高精神教育的效果，充分利用電化教學(xué)手段和傳播媒介，將教育內(nèi)容通過電影、電視、報刊或編成文藝節(jié)目進(jìn)行宣傳教育，以吸引廣大官兵的興趣。有的部隊還通過舉辦歌曲會、音樂會、歌謠大會等形式進(jìn)行教育，寓精神教育于娛樂之中。"[2]蘇軍則主要是在基層部隊和軍隊院校設(shè)立俱樂部，俱樂部負(fù)責(zé)成員的主要職責(zé)為："對部隊進(jìn)行黨的路線、方針、政策和形勢宣傳教育，培養(yǎng)軍人的美學(xué)情趣，宣傳優(yōu)秀的現(xiàn)代和古代文學(xué)藝術(shù)作品，發(fā)展各種形式的軍人業(yè)余創(chuàng)作，組織合唱隊、樂隊、戲劇隊、舞蹈隊、造型藝術(shù)小組、攝影組、文學(xué)組、體育組等。"[3]
從以上資料顯示，從本質(zhì)上看，外軍都將軍隊文化工作（其中也包括音樂文化），作為對官兵進(jìn)行思想政治教育的有效途徑之一，但具體詳實的對于軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的論述、著作和成果還比較缺乏，沒有一個比較完善和系統(tǒng)的體系。
二、 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
目前，國內(nèi)關(guān)于"文化的思想政治教育功能"的研究已初具規(guī)模。2007年，由陳萬柏、張耀燦主編、高等教育出版社出版的《思想政治教育學(xué)原理》一書中提出："文化載體是思想政治教育中的一個重要載體，具有有效的思想政治教育功能，有利于增強思想政治教育的吸引力、滲透力，擴大思想政治教育的影響面。發(fā)掘和利用文化中的教育因素，能夠充分發(fā)揮其思想政治教育功能，同時，將思想政治教育的內(nèi)容滲透到文化建設(shè)中去，通過文化建設(shè)過程感染人、教育人。"[4]
但是關(guān)于"音樂文化的思想政治教育功能"的研究目前還不多，專門研究音樂文化的思想政治教育功能的且已經(jīng)出版的書籍尚且沒有。在中國知網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞為"音樂+文化"的相關(guān)文章有998篇，但搜索關(guān)鍵詞為"音樂+文化+思想政治教育功能"的相關(guān)文章僅有6篇。
再細(xì)化到"軍隊音樂文化的思想政治教育功能"的研究在目前來說更是鳳毛麟角，嚴(yán)格意義上專門研究軍隊音樂文化的思想政治教育功能的書籍尚且沒有，涉及到"軍隊文化"和"軍隊音樂文化"的書目前僅有一本，即由何靜、秦宗倉、張軍等主編的藍(lán)天出版社出版的《軍隊文化導(dǎo)論》，其中第三章為"軍隊音樂文化"。目前在中國知網(wǎng)上搜索關(guān)鍵詞為"軍隊+音樂+文化+思想政治教育功能"的相關(guān)文章為0篇。
總的來看，關(guān)于文化、音樂文化、各種文化的思想政治教育功能的相關(guān)研究很多，這些研究成果既為軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的縱深推進(jìn)奠定了一定基礎(chǔ)、提供了重要平臺，也為將來的研究提供了較大空間。但是涉及軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的專著還沒有，博士或碩士學(xué)位論文、期刊論文也基本沒有，只有研究方向相近的幾篇碩士論文，比如我校2009級畢業(yè)研究生撰寫的碩士學(xué)位論文《軍旅文藝作品在部隊思想政治教育中的應(yīng)用研究》、大連理工大學(xué)的陳肖東撰寫的碩士學(xué)位論文《論音樂教育的思想政治教育功能》、四川大學(xué)的孫小川撰寫的碩士學(xué)位論文《軍營音樂文化的思想政治教育功能研究》、延邊大學(xué)的李洋撰寫的碩士學(xué)位論文《論軍營文化及其德育功能》和國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)研究生院陳惠斌撰寫的碩士學(xué)位論文《論軍校思想政治教育中的藝術(shù)滲透》，因此，在這一領(lǐng)域，還有大量的理論和應(yīng)用問題亟需進(jìn)一步探討，研究空間較大，因此本課題的研究具有一定的開創(chuàng)性和創(chuàng)新性。
三、發(fā)展趨勢
軍隊思想政治教育與軍隊音樂文化關(guān)系密切，不可分割。文化既構(gòu)成了外在于思想政治教育的宏觀和微觀環(huán)境，又以其核心價值意識內(nèi)化于思想政治教育深層，兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，在軍營環(huán)境中形成了一種良性互動的關(guān)系。目前軍隊理論界關(guān)于軍隊思想政治教育的研究成果頗豐，比較全面，但系統(tǒng)地研究軍隊音樂文化的思想政治教育功能的著作還不多見，真正深入研究該問題的學(xué)術(shù)成果更少。因此，從音樂文化的角度探索軍隊文化的思想政治教育功能無疑具有重大深刻的現(xiàn)實意義和廣闊深遠(yuǎn)的研究前景。除此之外，當(dāng)今文化的大發(fā)展、大繁榮已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢，因此，深入的、專門研究作為先進(jìn)軍隊文化中的一個重要組成部分的軍隊音樂文化，充分發(fā)揮其在軍隊思想政治教育中的功能具有很強的針對性、專業(yè)性、開創(chuàng)性和有效性。
參考文獻(xiàn)
[1]劉剛，翟吉華，花永慶.外軍政治工作概論[M].北京：海洋出版社，1988：187
[2]國防大學(xué)訓(xùn)練部.軍隊政治工作理論學(xué)習(xí)指南[M].北京：國防大學(xué)出版社，1987：73-74
[3]段忠橋.當(dāng)代國外社會思潮[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004：1
[4]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007：253
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