成人繪畫教育全文(5篇)

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的提出，藝術(shù)類科目受到了前所未有的關(guān)注與重視，越來越多的家長(zhǎng)選擇讓孩子在課余時(shí)間學(xué)習(xí)美術(shù)，校外兒童美術(shù)教育市場(chǎng)呈現(xiàn)出一片繁榮活躍的景象。近幾年，筆者都在從事校外兒童美術(shù)教育的相關(guān)工作。在教學(xué)的過程中，每每看到孩子們畫畫時(shí)那純真的眼神，以及他們畫面上稚拙的造型和鮮活的色彩，我總會(huì)‘偏執(zhí)’地認(rèn)為，每一個(gè)孩子都是偉大的藝術(shù)家！我們應(yīng)該好好珍視這些孩子與生俱來的品質(zhì)。

一、現(xiàn)象

校外兒童美術(shù)教育的主要特點(diǎn)在于其趣味性、靈活性、創(chuàng)造性和科學(xué)性，課程設(shè)置豐富多樣，有兒童畫、卡通畫、剪紙、軟陶等等。這與校內(nèi)的美術(shù)課是有一定區(qū)別的，許多課程內(nèi)容也新穎有趣，深受兒童喜愛，就連有的家長(zhǎng)聽了課都心神向往,但也不乏一些問題的存在。通過筆者的調(diào)查了解，校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)為了保證教學(xué)的系統(tǒng)性，一般會(huì)給教師提供固定的課題，這些課題的設(shè)置往往都遵循著‘出效果’的原則，換言之，就是保證學(xué)生的畫符合家長(zhǎng)及老師的審美要求。我想這種動(dòng)機(jī)出于兩個(gè)原因：一是為了讓孩子‘玩’得開心，在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)體驗(yàn)快樂；二是為了滿足家長(zhǎng)的‘口味’（由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈而殘酷，許多兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)不得不顧及“上帝”的感受）。孩子能在快樂中學(xué)習(xí)，這固然是好事，但第二種原因卻多多少少影響了孩子們的‘正常發(fā)揮’。部分家長(zhǎng)不能理解兒童繪畫中的稚拙，認(rèn)為花了同樣的價(jià)錢，就應(yīng)該享受到同樣的‘服務(wù)’，所以我的孩子不能比別人家的孩子畫得差。在這種急功近利的觀念驅(qū)使之下，美術(shù)教師們只得調(diào)整自己的教學(xué)方法，力求以最高的效率讓孩子們創(chuàng)造出最好的‘效果’。然而在得到好的‘效果’的同時(shí)，教師的教學(xué)會(huì)存在諸多問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1）滿、大、多的程式化構(gòu)圖模式；

2）對(duì)兒童吹毛求疵的造型要求；

3）色彩感知訓(xùn)練的缺乏；

4）藝術(shù)情感表達(dá)的缺失。校外兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的教師在課堂上為了達(dá)到預(yù)期的畫面效果，常常將自己的想法強(qiáng)加給兒童，再通過兒童的手傳達(dá)到繪畫作品中，正如世界著名的教育心理學(xué)家加納德所觀察：中國(guó)教育者認(rèn)為美是和諧與平衡，鼓勵(lì)孩子按照教育者自己的標(biāo)準(zhǔn)繪畫。這樣就不免會(huì)產(chǎn)生繪畫創(chuàng)作的雷同，也在一定程度上抑制了兒童個(gè)性的發(fā)展。

【摘要】傳統(tǒng)的兒童美術(shù)心理研究用兒童的繪畫作品來評(píng)估兒童的智力發(fā)展情況與智力發(fā)展階段，并提出相應(yīng)時(shí)期的兒童繪畫發(fā)展規(guī)劃，但是并沒有考慮到兒童是一個(gè)生命體，是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想，有自己的喜好。兒童美術(shù)教育的開展并不僅僅是為了提高兒童的美術(shù)能力，而是讓兒童在興趣的過程中增加自己的知覺能力與運(yùn)動(dòng)能力，是為了讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行游戲，讓兒童體驗(yàn)到繪畫所帶來的精神愉悅感。

【關(guān)鍵詞】?jī)和佬g(shù)心理研究；兒童美術(shù)教育；繪畫

現(xiàn)階段教育更重視學(xué)生的情感，精神，尤其是兒童繪畫教育，也更為重視兒童的個(gè)人價(jià)值。新型的兒童美術(shù)心理研究最先關(guān)注的是兒童生命所存在的價(jià)值，而不是兒童的藝術(shù)創(chuàng)造能力，想象能力與藝術(shù)價(jià)值。從學(xué)科屬性來看，兒童繪畫只是一門興趣課，兒童美術(shù)心理研究只是藝術(shù)心理學(xué)的一個(gè)分支，不能使用兒童美術(shù)心理研究來評(píng)價(jià)兒童的藝術(shù)心理。

1兒童美術(shù)心理研究的發(fā)展

傳統(tǒng)的兒童美術(shù)心理學(xué)是從|“數(shù)的原則”-“秩序”-“勻稱”的一種判斷方法，直到“黃金分割率”在實(shí)際應(yīng)用后，在審美研究領(lǐng)域中，自然科學(xué)的價(jià)值得到了充分的發(fā)揮，被推崇到了極致。兒童美術(shù)心理學(xué)就是建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)上的。在還原論，決定了主導(dǎo)下，不斷在美術(shù)心理學(xué)的領(lǐng)域中尋找著更為客觀的心理規(guī)律，從各個(gè)方向，各個(gè)角度進(jìn)行探尋，在探尋過程中的各種心理學(xué)派，如今都成了美術(shù)心理學(xué)的基礎(chǔ)。兒童美術(shù)心理學(xué)是在1927年由英國(guó)心理學(xué)家里德正式提出，他的兒童繪畫發(fā)展階段說第一次將兒童的繪畫發(fā)展進(jìn)行分期。之后，里德還提出了兒童繪畫發(fā)展模式，認(rèn)為兒童的繪畫能力是隨著年齡增長(zhǎng)，智力成熟而不斷成熟成長(zhǎng)的直線發(fā)展過程中。但是在1978年，有大量心理學(xué)研究學(xué)者提出，兒童的繪畫發(fā)展是一個(gè)曲線變化發(fā)展過程，后來還有“多軸媒體表現(xiàn)說”理論的提出，認(rèn)為兒童在同一個(gè)階段，其繪畫會(huì)出現(xiàn)不同的風(fēng)格，且兒童所處地域的文化環(huán)境因素往往影響到兒童繪畫能力的發(fā)展，兒童的繪畫能力還會(huì)受到日常生活中環(huán)境文化與社會(huì)文化資源的影響。因此，不同種族，不同地域的兒童繪畫能力，繪畫知識(shí)也存在明顯差異。

2不同的美術(shù)教育對(duì)于兒童美術(shù)心理發(fā)展的影響

現(xiàn)階段，大量心理學(xué)家認(rèn)為，兒童的美術(shù)心理發(fā)展直接受到各種因素影響，兒童的家庭因素，教育因素，地域因素，知識(shí)因素，文化因素，價(jià)值觀因素等等。有研究學(xué)者[1]認(rèn)為，兒童的美術(shù)心理研究和兒童的美術(shù)教育是存在明顯區(qū)別，但又存在明顯聯(lián)系的。兒童美術(shù)心理研究是通過兒童各個(gè)階段的美術(shù)現(xiàn)象分析來檢驗(yàn)兒童美術(shù)教育的效果。但是，心理學(xué)并不能作為兒童美術(shù)教育的主要參考因素，心理學(xué)只能夠作為評(píng)估兒童美術(shù)教育的一個(gè)參考因素。兒童美術(shù)教育結(jié)果涉及到多種因素，但是這些因素都會(huì)影響到兒童美術(shù)心理的發(fā)展。

一、少兒美術(shù)教育存在的弊端

1.評(píng)價(jià)模式單一

很多美術(shù)教師在點(diǎn)評(píng)少兒的美術(shù)作品時(shí)，一般都是采用現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估的方式，并慣于讓少兒之間的繪畫進(jìn)行對(duì)比，然后指出其優(yōu)劣。更為重要的是評(píng)價(jià)的內(nèi)容都是針對(duì)所學(xué)習(xí)的美術(shù)知識(shí)以及繪畫技能，對(duì)于少兒在繪畫中表現(xiàn)的情感、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)的進(jìn)程、學(xué)習(xí)的具體方法卻較為忽視，與此同時(shí)還缺少對(duì)美術(shù)教師教學(xué)的藝術(shù)性以及實(shí)踐性的有效評(píng)價(jià)。這些都嚴(yán)重影響著少兒美術(shù)教育的質(zhì)量。

2.教學(xué)方法呆滯

當(dāng)前形勢(shì)下，少兒美術(shù)教育的教學(xué)方法過于呆滯。一些美術(shù)教師總是根據(jù)成人化的美術(shù)教育理念開展教學(xué)，從而讓教學(xué)方法顯得過于死板。譬如目前的少兒美術(shù)教育，皆是由教師示范性地畫，然后讓孩子們跟著老師一起畫，最后就是教師對(duì)孩子們所作的畫進(jìn)行評(píng)價(jià)，誰畫得最像示范畫，誰的畫色彩最為協(xié)調(diào)恰當(dāng)，誰的畫最為漂亮。然而這種模式化的美術(shù)教育已經(jīng)完全超出了少兒美術(shù)教育的范圍，這應(yīng)是屬于以成人為對(duì)象的專業(yè)基礎(chǔ)繪畫教育的范疇。長(zhǎng)期運(yùn)用這種成人化的方式教學(xué)，會(huì)嚴(yán)重鉗制少兒美術(shù)教育的質(zhì)量。因?yàn)檫@種美術(shù)教學(xué)方式僅是單純地傳授了繪畫技巧與繪畫技能，而沒有注重開發(fā)少兒的美術(shù)思維，扼殺了少兒在美術(shù)方面的想象能力與創(chuàng)新能力，更為嚴(yán)重的是還會(huì)影響少兒對(duì)美術(shù)的審美能力。因此，上述呆滯的美術(shù)教學(xué)方法是少兒美術(shù)教育中應(yīng)該禁止的。

二、提升策略

1.轉(zhuǎn)變教育理念

摘要：少兒美術(shù)教育已經(jīng)成為現(xiàn)代教育重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的關(guān)鍵，但經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐工作得知，現(xiàn)階段少兒美術(shù)教育帶有明顯的成人化傾向，并不利于少兒全面發(fā)展，同時(shí)也降低了少兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。針對(duì)這種情況，本文將從導(dǎo)致少兒美術(shù)教育成人化傾向的原因入手，研究做好少兒美術(shù)教育的方式方法。

關(guān)鍵詞：少兒美術(shù)教育；成人化；傾向

新課改以后要求教育要注重學(xué)生的全面發(fā)展，尤其是少兒教育要以培養(yǎng)想象能力與創(chuàng)造能力為主。然而，少兒美術(shù)教育卻存在明顯的成人化傾向，無論是教師還是家長(zhǎng)都對(duì)少兒繪畫提出了要符合成人思維的要求，導(dǎo)致少兒美術(shù)創(chuàng)新能力下降，少兒也逐漸失去了對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，因此有必要找出導(dǎo)致這種情況產(chǎn)生的原因，并采取有效措施加以解決。

一、導(dǎo)致少兒美術(shù)教育中的成人化傾向原因

1、社會(huì)與家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)存在誤差

通過與少兒交談得知，真正由于自己喜歡美術(shù)而學(xué)習(xí)的學(xué)生很少，多數(shù)都是家長(zhǎng)認(rèn)為孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)美術(shù)強(qiáng)迫孩子來學(xué)習(xí)的，這樣就導(dǎo)致少兒美術(shù)教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生不是出于自愿也就不認(rèn)真學(xué)習(xí)。之所以家長(zhǎng)要求孩子學(xué)習(xí)美術(shù)實(shí)際上是為了滿足的自己的虛榮心理，讓別人認(rèn)為自己的孩子多才多藝，并借孩子的作品向他人炫耀[1]。同時(shí)，在學(xué)生的作品中可以明顯看出成人思維的影響，很多美術(shù)作品過于成熟，與學(xué)生實(shí)際年齡并不相符，這也是家長(zhǎng)與社會(huì)對(duì)學(xué)生影響的結(jié)果，家長(zhǎng)與社會(huì)認(rèn)為只有符合實(shí)際的作品才能獲得他人的認(rèn)可，社會(huì)上的比賽也是這樣來要求少兒美術(shù)作品的，這樣就導(dǎo)致少兒美術(shù)作品帶有成人化傾向。

2、少兒美術(shù)教師素質(zhì)差

一、直覺美術(shù)教育的理論依據(jù)

直覺感知與理智分析是人類獨(dú)特的兩種思維方式，在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺是人的一種潛意識(shí)感知，不為人類意志控制的特殊思維方式，它是人類一種本能存在的一種思維形式。直覺主要表現(xiàn)為人類對(duì)于實(shí)物迅速的識(shí)別，動(dòng)用全部認(rèn)知系統(tǒng)迅速作出綜合判斷的表現(xiàn)，具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征。當(dāng)你不在意的時(shí)候，直覺經(jīng)常靈感乍現(xiàn)，它會(huì)像神來之筆給予你意想不到的意外和驚喜。直覺教育依靠人們的直覺感受，尊重個(gè)體感受，特別重視人的視覺、聽覺等直覺器官的感受，相較于傳統(tǒng)教育模式更能培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。所以，將直覺教育運(yùn)用于依靠視覺為主導(dǎo)的美術(shù)教育中具有極大的實(shí)踐意義。學(xué)習(xí)繪畫的本質(zhì)絕對(duì)不是要求每個(gè)學(xué)生都畫得與對(duì)象一摸一樣，很多傳統(tǒng)美術(shù)教育只重視繪畫技能的不斷訓(xùn)練，在不斷訓(xùn)練的過程中卻抹殺了兒童對(duì)于美術(shù)的直覺感受。

每個(gè)人對(duì)待世界萬物的觀點(diǎn)感受并非一樣，美術(shù)對(duì)于世界觀察的角度也是因人而異，如果美術(shù)教育只關(guān)注技法的熟練而忽視個(gè)性的發(fā)展，也一定不會(huì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展。縱觀美術(shù)史，很多優(yōu)秀藝術(shù)家得以名垂青史都依賴于對(duì)于美術(shù)理念的不斷創(chuàng)新。因此，在初級(jí)學(xué)習(xí)繪畫的兒童中更應(yīng)該倡導(dǎo)直覺美術(shù)教育，強(qiáng)調(diào)每個(gè)兒童對(duì)于世界新事物、新現(xiàn)象最直接的洞察、認(rèn)知和判斷。尊重每個(gè)兒童對(duì)于物象的自我表達(dá)，自由表現(xiàn)對(duì)于美的認(rèn)識(shí)，不要設(shè)置太多的條條框框，以教師既有的定向思維去影響兒童。很多兒童的隨手涂鴉被認(rèn)為毫無價(jià)值，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，以心理學(xué)角度去重新審視兒童原始情感的表現(xiàn)。據(jù)研究表明，兒童的繪畫更多是一種以自我為中心的思維表現(xiàn)，由于認(rèn)知的局限，他們筆下的世界缺乏理性色彩，更加主觀，充分發(fā)揮自己的想象力，表現(xiàn)出兒童特有的天真稚拙的繪畫語言特色。因此，在實(shí)際教學(xué)中兒童美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)給予兒童一種正確的啟蒙，讓他們逐步把握客觀世界的形態(tài)與內(nèi)容，并且能加以認(rèn)識(shí)、分析、變化。這種教育是主動(dòng)的、有趣味的，能激發(fā)創(chuàng)造性的。直覺感受充分體現(xiàn)了人類情感的豐富性，它不僅促進(jìn)學(xué)生的審美能力，更有助于教育目的的實(shí)現(xiàn)，最終促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

二、直覺美術(shù)教育缺失的現(xiàn)狀

作者發(fā)現(xiàn)這樣一些孩子：他們沒有參加過美術(shù)訓(xùn)練，而他們的作品往往標(biāo)新立異、別具一格，那種奇異獨(dú)特的構(gòu)圖、大膽無忌的落筆、奇特夸張的造型、單純強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，讓畫面有一種無法言表的和諧與韻律，使人耳目一新；有參加過美術(shù)培訓(xùn)的兒童，他們的作品往往沒有創(chuàng)新，表現(xiàn)出來的構(gòu)圖、色彩、形態(tài)，以成年人的角度觀察是合理的，兒童的思維也被成年人固有的模式去改造。兒童美術(shù)教學(xué)是一種被動(dòng)接受一套所謂合理的繪畫技能卻喪失了繪畫表現(xiàn)的初衷，從而抹殺了兒童的靈感和天賦，導(dǎo)致每個(gè)兒童筆下的繪畫作品都大同小異。在這樣的背景下，我們應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變，由過去培養(yǎng)畫家、設(shè)計(jì)家的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)于社會(huì)的大眾化教育。在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，部分教師和家長(zhǎng)往往要求兒童在他們規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行思想活動(dòng)。這實(shí)際上會(huì)扼殺兒童的創(chuàng)造性，阻礙兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。

傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育方式主要表現(xiàn)為：①以成人的眼光審視幼兒的作品，并要求幼兒的作品審美標(biāo)準(zhǔn)與成人的相同或接近。②以是否臨摹得像、畫面是否干凈整潔為衡量幼兒的作品是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)。③重繪畫技能，輕作品思想。有好多非常有思想的幼兒作品往往是因?yàn)槔L畫技能不出眾或者是需要語言補(bǔ)充表達(dá)而失去了成人對(duì)作品的好評(píng)。④教師為了自己的成績(jī)，從而輔導(dǎo)幼兒參賽獲獎(jiǎng)、發(fā)表作品等，指導(dǎo)出了很多“成人兒童畫”。因此，在兒童美術(shù)教育中應(yīng)滲透人性化發(fā)展的理念，重視兒童的尊嚴(yán)，順應(yīng)兒童心理發(fā)展規(guī)律尤為重要。直覺教育在現(xiàn)代兒童美術(shù)教育中占據(jù)重要地位，作者通過對(duì)直覺表現(xiàn)和形成因素的研究，發(fā)現(xiàn)對(duì)兒童而言，在早期教育中創(chuàng)造條件，為他們直覺的形成提供足夠的條件和適宜的藝術(shù)環(huán)境，那么，他們就能自主地通過直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)，提高藝術(shù)表達(dá)能力。直覺美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)的是一種主觀感受，不依賴于以往的任何經(jīng)驗(yàn)記憶去描繪對(duì)象，脫離傳統(tǒng)繪畫技巧的限制，表現(xiàn)更加自由。

三、教學(xué)中對(duì)直覺能力培養(yǎng)的探索