農村文化建設調研精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的農村文化建設調研主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：農村文化建設調研范文

一、加強農村法治文化建設已成為當前的緊迫課題

法治文化是法治建設的根本內驅力。當前，在我國加強法治文化建設，不僅具有重大的理論價值，更具有重大的現實意義。

（一）加強農村法治文化建設是建設社會主義法治國家的必然要求。黨的十六大確立了依法治國、建設社會主義法治國家的偉大戰略目標。十多年來，我國在法治建設進程中取得了巨大成就。但是，也毋庸諱言，在農村現實生活中仍存在大量與法治社會相悖的現象，侵害農民合法權益的事情還時有發生。究其原因是多方面的，但沒有在全社會建立起深入人心的法治文化，則是最深層的、最根本的原因。可以說，離開了法治文化，一個國家的法治建設就成了無源之水、無本之木。我國是一個農業大國，13億人民有9億生活在農村，要加快依法治國進程，推進農村基層民主法治，加強農村法治文化建設已成為當務之急。

（二）加強農村法治文化建設是基于揚棄中國傳統法律文化的現實需要。

產生于小農經濟基礎上的中國傳統法律文化，從根本上來說是“人治”文化，是與現代法治觀念相悖的。中國傳統法律文化的主要特點是：重禮輕法，重德輕刑；“人治”高于“法治”；重刑輕民，重義務，輕權利等等。這些傳統法律思想直到今天仍然具有強大的影響力，仍然在阻礙著我國法治的現代化進程，特別對農村基層民主法治建設產生著阻礙作用。要消除傳統法律文化的不良影響，就必須對中國傳統法律文化進行揚棄，并借鑒國外現代法治經驗和整個人類文明成果，努力建設有中國特色的農村法治文化。

（三）加強農村法治文化建設是構建社會主義和諧社會的根本要求。

和諧社會，從本質上來說必然是法治社會,離開了法治的保障，和諧社會就不可能實現。農村法治文化作為和諧文化的組成部分，是和諧社會的重要基礎和內容。首先，法治文化與和諧社會的目標具有一致性。法律是一種行為規范，其價值和目的就在于裁判世間糾紛、懲罰違法犯罪、維護公平正義。和諧社會追求的也是矛盾、沖突得到有效化解，使社會歸于和平與安寧，所以兩者在目標上具有根本的一致性。其次，法治文化是和諧社會建設的推動力。法治文化有助于社會民主法治、公平正義的實現，有助于營造誠信友愛的社會氛圍，有助于保障充滿活力的新農村建設，有助于建立人與自然的和諧關系。

二、當前農村法治文化建設的現狀

多年來，農村基層經過持續深入開展普法教育，法治觀念逐漸深入人心，運用法律手段解決矛盾紛爭，維護自身合法權益，正在成為更多農民的首選，農村的法治水平正在向建設較高層次現代法治文化的方向提升。但當前農村有的地方，受自然經濟長期形成的傳統觀念影響，法治文化的建設還相對滯后，農民的法治觀念依然比較淡漠，法律在調整和化解社會矛盾、維護公民合法權益方面還未能充分發揮應有的作用，社會法治化的程度不高，在一定程度上制約了農村經濟和社會事業的發展。

當前，阻礙農村民主法治進程、影響現代法治文化建設的因素主要有：

（一）長期人治歷史造成了人們畏法息訟的心理和行為習慣。

由于我國傳統人治理念的根深蒂固，農村一些地區至今還缺乏現代商品社會所具有的那種民主政治的傳統，有一些農民的權利和平等競爭的意識比較淡漠，重傳統禮俗而輕法律規范。有的農民受封建社會“法即刑”觀念的影響，片面視法為懲罰的工具，視尋求司法訴訟為畏途，每遇糾紛和沖突，往往依憑“鄉下事鄉下了”的傳統，尋求“私了”或糾纏于行政解決的途徑，還不習慣也不善于通過法律途徑來維護自身的權益；有的基層干部在處理農村大量的復雜事務時，常漠視法律，依然習慣于用傳統的辦法息事寧人，一味以不擴大事態為目的，丟棄法治原則，法律調整社會關系的必要性和權威性尚未被人們所接受。

（二）落后的社會文化環境對法治文化建設產生消極影響。

農村地區的法治文化形態是整個社會文化形態的一個重要構成，兩者息息相關。作為鄉村文化活動中心的鄉鎮所在地，其社會文化環境對法治氛圍的影響十分明顯。局部農村地區由于經濟和社會文化事業發展相對滯后，造成鄉村文化生活貧乏蒼白。在一些社會文化環境較差的地方，文化設施還較為缺少，文化活動的品味不高，有的地方賭風盛行，迷信成風，不健康的書刊、音像泛濫，并處于無人過問的狀態，因而嚴重地毒害了社會空氣，戕害了青少年的心靈，導致有的青少年因此走上違法犯罪的道路。

（三）少數地方政府的隨意行為造成農民對法律信仰的缺失。

有的農村地區，由于農民傳統上對地方行政長官的尊從，使得鄉鎮區域常常是作為一個相對獨立的社會區域而存在的，這就使得鄉鎮執法主體的行為對區域內法治文化的狀態發生重要影響。在一些社會文化欠發達、法治環境較差的地方，有的鄉鎮干部因自身文化和法律水平的局限，未能依法正確有效地行使行政權力，有的甚至以言代法，以權壓法，區域內依然是傳統的人治氛圍；有的公款吃喝成風，參與賭博成癖；有的受地方勢力、家族利益所左右，利用自己手中的權力想方設法謀取私利；甚至有的干部自身違法亂紀，貪污受賄。其負面效應所及，污染了一方的社會空氣，致使部分農民對法律的信仰難以養成，對法律正義的期待難有信心。

三、加快農村法治文化建設的對策

在推進社會主義新農村建設，實施城鄉一體化的實踐中，如何加強農村法治文化建設，以法律手段來規范、引導、保障農業和農村持續穩定協調發展，逐步把農村經濟、政治、文化和社會建設納入法治化軌道，這是一項宏大的社會系統工程，是當前新農村建設中亟待解決的一個重大課題。如何在新農村建設中同步加強農村法治文化建設，筆者認為可把以下幾方面作為工作的著力點：

（一）加強農村法治文化宣傳，營造依法辦事的社會氛圍。

“五五”普法規劃首次將農民列為普法的重點對象，為此要通過法制宣傳教育培育農民的現代法治意識，引導他們尊重法治的理念和價值取向，營造出崇尚法治的社會氛圍，使依法辦事成為人們思維和行為的自覺，使法律成為維護自身合法權益不可缺少的武器。法制宣傳教育所具有的增強公 民法治觀念、提高法律素質的功能，在推進法治的過程中正是承擔著法治文化建設的重要職能。隨著新農村建設的全面啟動，在城鄉一體化進程的加快，村鎮規劃的土地征用、基礎設施建設的招標投標、城鄉流通體系有序構建、農民工權益的切實保障、社會治安的和諧穩定等，都與法律法規息息相關。因此，在開展“法律六進”活動中，要有效地整合社會資源，構建農村“大普法”的格局，結合當地農村的特色和實際，以“關注民生，普法惠農”為主題，開展形式多梓、豐富多彩的農村普法活動，把法律真正交給農民，使農民了解法律，使法律的公平正義原則深入人心，使法律能夠在廣大農村扎根開花。在普法過程中，首先要滿足人的全面自由發展的要求，從“以人為本”的人文精神出發，樹立人文的普法理念，從法律對農民的思維、道德、生產和生活方式的影響入手，通過法治文化的傳播提高農民的法律文化素質，從而形成一種依法辦事、循法而動的行為定勢。要以村級“兩委會”成員、黨員、村民代表為重點，有計劃分步驟地進行，注重選擇農民身邊需要的法律，開展普法互動活動，讓農民從被動接受向主動關注轉變，把事關農民切實利益的《合同法》、《婚姻法》、《土地管理法》、《土地承包法》、《物權法》、《農業法》、《村民委員會組織法》等法律法規的宣傳擺在突出位置。要利用村級服務中心的農民法制學校、法律圖書角、法制宣傳欄、新聞媒體、法制文藝等平臺，大力宣傳傳統法律文化中的優秀成分，并使之與現代法治精神相融合，逐步形成具有中國特色的農村法治文化，讓農民對普法宣傳效果看得見、摸的著、記得住，并從中嘗到甜頭，得到“實惠”。

（二）完善農村民主制度，構筑安定有序的法治屏障。

要以貫徹實施新修訂的《村民委員會組織法》為契機，深化民主法治村（社區）創建，強化村民自治，實現從“人治”向“法治”、“制治”的轉變。要切實保障廣大農民群眾依法享有的民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督等民利，扎實推進村級事務公開和財務公開，讓廣大農民真正成為農村社會管理的主人，成為民主制度的直接受益者，切實體現“以人為本”，從而不斷促進廣大農民群眾民主意識、法治意識的提高，實現農村社會的穩定與進步。做到“民選干部為人民、民選干部受監督”，同時要求村干部主動帶頭守法，使村級決策管理和財務活動真正走上規范化、制度化、公開化的軌道，還政于民，對村民負責，受村民監督。

（三）加強道德文化建設，構建和諧農村的精神支撐。

構建和諧法治新農村，推進城鄉一體化進程，不僅要從法律制度上維護社會穩定、保障社會的公平正義，還要提供教育和引導，從道德文化上營造諒解寬容的和諧意識，提供和氣、和睦、和諧的精神支撐，為法治和諧農村奠定廣泛的群眾基礎和堅實的社會基礎，形成社會進步的凝聚力。要建立起以法律為核心的農村新道德體系，推動法律與道德走向統一。要強化《公民道德建設實施綱要》和“八榮八恥”及新農村建設20字方針的宣傳教育，同時，還要依靠廣大農民群眾在農村開展禁毒、禁賭等專項斗爭，消除“黃賭毒”等社會丑惡現象，取締非法宗教活動和封建迷信活動，以凈化農村社會環境，促進農村形成學法律、講道德、樹新風的文化氛圍。

（四）加強涉農執法力度，打造依法行政的法治環境。

加強對農民的司法保護，依法切實維護農民的人身權利、財產權利。為此要合理設置基層公安派出所、司法所、法庭等機構，降低農民的訴訟成本。要建立高素質的農村司法隊伍和涉農執法隊伍，保證其獨立、公正，依法行使職權。要堅決打擊各種坑農、害農的犯罪活動。加強執法力度，嚴厲打擊制售假種子、假化肥、假農藥和非法吸收農民存款、集資詐騙、賭博等犯罪活動。要落實村“兩委會”干部職務犯罪預防。建立健全村組干部監督制度，推動村務財務公開。要落實農民群眾工作，妥善解決農民群眾反映的非訴類問題。強化執法監督，完備執法監督機制，嚴肅糾正和查處各種執法不嚴、執法違法行為，定期對執法、司法情況進行監督檢查，保證法律法規的正確有效實施，樹立法律的權威。

第2篇：農村文化建設調研范文

二十一世紀初，教育部下發了《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》。通知要求“以優化、美化校園文化環境為重點，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體，推動校園文化和校園文明風尚，在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操，促進學生的全面發展和健康成長。”我校非常重視校園文化的打造，確立了學校整體發展的課題《農村小學班級特色文化建設研究》，在校園文化建設上投入了大量精力與財力。

班級是學校工作的細胞。目前，農村小學對班級文化建設關注不夠，鑒于此，我們在校園文化建設與研究的同時，我們開展了班級文化建設調研活動。為了進一步建設班級文化，提升學生的綜合素質，我們采用了邊建設邊調查的方法，對當前班級文化建設現狀有一個深入了解，制定出相應的對策，從而有效地推進學校的班級文化建設，同時給同類的農村小學在班級文化建設方面提供借鑒。

二、調查對象和方法：

1、調查對象：馬田小學四年級學生。

2、調查方法：問卷調查法。針對在校學生四年級、全體班主任和部分家長的問卷，問卷以選擇題為主，內容體現了班級精神文化、制度文化、活動文化等方面，題型設計上有現狀類調查和師生心理傾向性調查，采用數理統計法。

三、調查結果和分析：

1、班級精神文化建設調查分析。

班級精神文化是指班級所形成的價值觀、道德觀、行為方式、是班級文化的最高境界。通過對學校老師的座談，我們感覺到：有的班生機勃勃，有的班死氣沉沉；有的班自由散漫……在學生的調查問卷中也客觀地反映出這一現狀。

題號調查內容評價選項

ABC

（1、你班有明確的班集體奮斗目標嗎？

A.有B.不清楚C.沒有76人

51.7%58人39.5%13人8.8%

（2、你對班級同學有感情嗎？

A.有很深的感情B.有點兒感情C.沒感情111人

75.2%28人19.3%8人5.5%

由此看出在48.3%的班級中，還沒有健全“班集體奮斗目標”這一內容。“你對班級同學有感情嗎？”，有75.2%的學生答“有很深的感情”，說明了學生對班級還是有歸屬感的，學生間比較熱情，師生關系也是友好、融洽的，老師在家校溝通方面還是重視的。

2、班級制度文化建設調查分析：

班級制度文化是指班級集體中以規章制度、公約、紀律等為內容的，班級全體成員共同認同并自覺遵守的行為準則和道德規范以及監督機制所表現出來的文化形態。班級規章制度雖然是班級制度文化的重要組成部分，但班級制度的制訂并不等于自然而然地形成了班級制度文化。當一個學生的某種行為通過反復的調整之后成為一種習慣，當大多學生都按一個大致相同的標準而就某種行為形成同一習慣的時候，這種集體習慣便會升華為一種制度文化。

學生的調查項目中有3項涉及班級制度文化建設：

題號調查內容評價選項

ABC

（1、你所在的班級制定了班級公約嗎？

A.有B.不清楚C.沒有147人

100%0人0%0人0%

（2、你的班級設有班級一日常規嗎？

A.有B.不清楚C.沒有83人

56.5%51人34.4%13人9.1%

（3、你班級的班干部有明確的管理職責嗎？

A.很明確B.不太明確C.不明確，71人

48.4%49人33.6%27人18%

在對各班晨會談話課的檢查中，我們也發現，有一部分班級并沒有在晨會十分鐘時間內對班級學生進行經常教育，而是占用為處理作業，違背了課程設置的初衷，忽視了晨會課的教育功能。

3、班級物質文化建設調查分析

班級物質文化是指通過對所在班級環境的設計、布置以及在此過程中的相關要求而形成的一種文化形態。它是班級文化建設的“硬件”，也是班級文化的表層。從某種程度上說，它是一個班級精神面貌的具體反映，也是衡量一個班的班級文化的最基本的尺度。

在學生問卷中，有2項題涉及班級物質文化建設：

題號調查內容評價選項

ABC

（1、你班級的環境美化是由哪些人參與的？

A.老師和同學布置B.全是同學布置C.老師一個人布置的68人

46.2%12人8.3%67人45.5%

（2、你認為班級墻上的名人名言對你有激勵作用嗎？

A.很有激勵作用B.沒往心里去C.從來不去注意，93人

63.4%39人26.6%15人10%

從問卷可見，廣大師生都很重視身處的環境，都在努力去做環境美化這一工作，且收到了實效，但學生的參與力度不夠，環境育人的作用還未全部發揮。

四、結論與嘗試措施：

從調查中，我們看到了大多數班主任老師對班級文化建設的重視。針對調查中發現的一些問題，我們采取了以下嘗試措施，提高班主任的工作水平，建設積極向上的班級文化。

1、確立班集體的奮斗目標：

在農村小學中，較少接觸英雄人物、國情教育基礎等實際東西的陶冶，所以，只能從小處抓。“班級奮斗目標”的確立對學生的思想發展有重要意義。我們要求每個班級應結合班級學生的思想、學習、生活實際，制定出本班的奮斗目標。

2、開展班級形象設計活動：

為了使班級建設在校園文化中顯示出獨有的魅力，更為了增加班級的凝聚力，培養每位學生的小主人意識，培養了學生熱愛班集體、團結同學的良好品質，教育用自己的雙手共同建設班集體。

3、培養良好的班風：

正確的輿論和良好的班風，是一種潛移默化的教育力量。最關鍵的是開展評論，善于引導學生對班級生活中一些現象進行議論、評價，形成“好人好事有人夸”的風氣，提高學生明辨是非的能力，有利于良好班風的形成。

第3篇：農村文化建設調研范文

關鍵詞：農村文化建設；和諧發展；

中圖分類號：G0 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-08-00-01

一、沙雅縣農村文化建設概況

通過調研，發現大多農村群眾尤其是少數民族群眾的業余文化娛樂活動形式單一，參與時間少，集體的文化娛樂活動非常缺乏。在調查中發現90%以上群眾的業余時間選擇看電視、聽廣播，受傳統文化觀念約束，中青年婦女平時以忙家務為主，很少參與當地文化活動。這些現象相對于目前農村經濟發展狀況，文化活動場所設施配置等方面存在利用率不高，文化活動形式單一、內容陳舊、時間偏少等現象。

二、造成農村文化建設薄弱問題的原因

（一）各部門對農村的文化建設重視不夠。由于城鄉二元體制的影響，各級政府用于農村文化建設特別是軟件建設方面的投入偏低，致使本來文化建設基礎就薄弱的農村，更加捉襟見肘。文化站及村文化室僅靠中央和自治區專項經費來維持，文化活動開展不能保證正常有序開展。在人員素質方面，許多鄉鎮文化工作者年齡偏大、業務素質低等問題的普遍存在，導致基層文化建設隊伍整體功能較差。

（二）部分農村干部對文化建設重要性缺乏正確認識。這些干部只注重抓經濟建設這一中心工作，認為只要經濟增長了，有了錢，就一切都好辦了。在這種思想指導下，忽視了文化對農村經濟和社會發展的推動和促進作用，在工作中將文化建設排在各項工作的后面，往往是經濟當主角，文化作配角，結果導致對文化建設工作領導不力，農村文化建設落后于農村經濟發展狀況。

三、應對措施

針對農村文化建設資金投入不足、文化設施利用率不高、人員素質較低等現狀，都成為影響農民文化生活的突出問題。如何使這些狀況得以改變，為農民文化生活添色，應從以下幾方面著手：

（一）制度上保障農民文化權益

實現和保障農民群眾的基本文化權益，是農民文化建設的落腳點和目的所在。各級地方政府要從維護群眾基本文化權益的高度出發，樹立科學發展觀，建立、健全科學合理的農村文化建設的行政考核制度，在縣、鄉鎮政府崗位責任制年度考核中，加大農村文化考核的力度，切實把發展農村文化納入農村經濟社會發展計劃，納入新農村建設規劃，納入精神文明建設總體規劃，納入地方政府財政預算，納入基層領導干部目標責任考核。建立長效機制，從制度上努力保障農村的文化建設和農民共享文化發展成果。根據農村文化活動特點，合理配置基層文化資源和功能，逐步構建覆蓋農村的比較完備的公共文化服務體系，提高農村文化設施的綜合利用率，讓農民口袋富起來的同時，精神文化生活也充實起來。

（二）機制上滿足農民多樣化文化需求

送文化下鄉，請農民自主“點菜”。建立政府文化產品采購機制，地方政府安排文化下鄉專項資金，對下鄉放映的影片、演出的節目、演出的團體，逐步實行政府采購，公開招標。要轉換觀念，改變過去免費送文化下鄉、演出內容和演出團體上級部門指定、農民沒有發言權的現象。要讓農民自主選擇所喜歡的演出劇目、影片以及其它文化活動內容。

針對農民求知愿望強烈的特點，在統籌城鄉發展中，政府要整合城鄉文化資源，利用農村黨員干部遠程教育接收站點，提高學用利用率，把高質量的人文素質講座、科技知識培訓和經商之道講座有機地結合起來，不斷提升農民特別是中青年農民的文化素質，促進農村社會、經濟、文化全面、協調發展。

（三）實踐中挖掘和弘揚農村傳統文化

農村有著極其豐富的民族民間文化積淀，這些民間文化最適合農民的認知方式和審美習慣，與農民有著近乎天然的親切感。在新農村文化建設的實踐中，必須充分挖掘和大力弘揚農村現有的歷史文化遺產和民族文化資源，使其成為傳播先進文化的有效載體。

積極開展節日民俗活動，增強民族民間文化的吸引力。在新農村文化建設中，要充分認識到農民對傳統節日民俗活動特有的深厚的感情，更加廣泛開展傳統的民俗文化活動，包括傳統的麥西來甫、叼羊、賽馬摔跤等傳統文體競賽活動，使之成為新農村文化建設的有效載體，使傳統文化和現代文明在新農村建設中相映生輝，滿足農民群眾內在的文化需求。

（四）拓展農村圖書室服務功能，共享農村文化資源“大餐”

拓展圖書服務空間，讓各級圖書館與廣大農民“零距離”。當前農村，圖書閱讀已經上升為農民特別是青年農民比較迫切的文化需求。由于管理松散、圖書室不能正常開放，部分農家書屋、東風工程書籍被閑置在庫房及一些形同虛設的圖書室。要想從根本上改變農民的閱讀環境，建立完善的區域性圖書服務中心，增強圖書的利用率和圖書服務實效，形成覆蓋農村的流動圖書服務網絡。同時強化業務培訓輔導，讓文化干部與村級文藝骨干“零距離”。

第4篇：農村文化建設調研范文

>> 關于公共文化服務體系建設的若干思考 關于公共文化服務體系建設的思考 加強公共文化服務體系建設的思考 對農村公共文化服務體系建設的思考 關于山東省公共文化服務體系建設的思考 關于圖書館公共文化服務體系建設的思考 關于農村公共文化服務體系建設的調研及思考 國家基本公共服務體系建設中的檔案服務體系建設 淺議校外公共教育文化服務體系建設的基本內容與原則 基層公共文化服務體系建設思考與建議 現代公共文化服務體系背景下群眾文化建設的策略思考 試論公共文化服務體系建設 淺談公共文化服務體系建設 公共文化服務體系建設研究 關于構建我省現代公共文化服務體系的思考 關于構建現代公共文化服務體系的幾點思考 關于江蘇構建公共文化服務體系的分析與思考 關于渭南市公共文化服務體系建設的調研報告 農村公共文化服務體系構建的思考 構建新農村公共文化服務體系的思考 常見問題解答 當前所在位置：.

[3]李國新.對我國現代公共文化服務體系建設的思考[J].克拉瑪依學刊，2016（4）.

[4]李國新.現代公共文化服務體系建設的“北京設計”[N].中國文化報， 2015-06-23.

[5]周國文.人類的環境狀況與生態文化自覺之向度[J].齊魯學刊，2016（5）.

第5篇：農村文化建設調研范文

一、充分認識農村信用社廉政文化建設的意義

黨的十六大報告指出，全面建設小康社會，必須大力發展社會主義先進文化，建設社會主義政治文明和精神文明。廉政文化定位于中國社會主義先進文化，對于黨風廉政建設、促進企業健康發展具有重大的現實意義.

一是深化廉政建設的迫切需要。反腐倡廉工作是一項長期而又復雜的工作，其艱巨性同社會文化的基礎直接相關，倡導廉政文化，使其在廉政建設體系中有效發揮基礎作用和導向作用。縱觀農村信用社反腐倡廉的形勢，在某些領域確實存在諸多薄弱環節，究其原因，除農信社自身體制層面外，與廉政文化的普及與滲透不夠有著很大的關系。如果在農村信用社牢固樹立起反腐倡廉的文化氛圍，使腐敗現象如過街老鼠而無立足之地，促進黨風、政風和行業風氣的根本好轉，那么不僅能遏制腐敗現象的滋生，而且會促進農村信用社業務的健康發展。因此，倡導農村信用社廉政文化建設是源頭治腐的有力舉措，是凈化農村信用社經營環境、營造良好風尚、推進黨風廉政建設的重要基礎。

二是抵制“腐敗文化”的有力武器。當前，農村信用社系統少數人員對腐敗現象存在模糊認識：有的對腐敗問題認識不清，是非混淆，認為“小撈不算貪”；有的對腐敗現象熟視無睹，置若罔聞，甚至隨波逐流，同流合污；有的對懲腐工作不理解，不配合，認為是搞“人斗人”，甚至孤立和打擊反腐工作者；甚至有的還滋生“羨腐、崇腐”的心理等。這些現象通常被形象地稱之為“腐敗文化”。這種現象對于當前黨風廉政建設和反腐敗斗爭，特別對農村信用社深化改革構成了嚴峻挑戰。要改變這種現狀，就必須強化信用社系統廉政文化建設，注重廉政文化的承載、感染和滲透功能。通過正確的文化輿論導向，引導黨員干部樹立積極向上的追求，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，牢固構筑起抵御腐朽文化思想侵蝕的思想道德防線。通過先進文化有效擠壓“腐敗文化”的生存空間，為廣大黨員干部抵御各種誘惑和腐蝕營造氛圍，為反腐敗斗爭創造環境。

三是建立企業文化的內在要求。企業文化的內涵是指通過教育感化，使員工對企業的經營理念和價值觀有統一、清晰的認知和認同，并將其作為自己的行為準則，從而形成巨大的凝聚力。而廉政文化則是指人們關于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式、社會評價。可見，廉政文化是重要組成部分。在農村信用社，建設廉政文化能更加有利于企業文化的發展，通過強化廉政建設遏制和預防腐敗，形成廉潔、高效、團結的員工隊伍；通過廉政文化的內涵挖掘，進一步拓展和豐富企業文化，為企業文化注入新的活力，從而提高企業文化的生命力，促進農村信用社的健康發展。

二、努力營造農村信用社廉政文化建設的氛圍

文化的導向作用是通過由外向內、潛移默化地影響和改變人的。文化的傳播載體在科學技術高速發展的今天，也在以更快的速度更新換代。要在農村信用社營造濃烈的廉政文化氛圍，就必須重視鞏固現有的文化陣地，不斷拓寬廉政文化領域，繼續創新廉政文化載體，以擴大覆蓋率，增強感染力。

一是堅守陣營，鞏固廉政文化的根據地。農村信用社應充分運用現代傳媒為大眾所廣泛接受的特點，自覺把廉政文化滲透到各種現代傳媒，注重利用傳媒手段全方位、多層次地開展廉政文化建設活動。主要傳播手段應做到以局域網為陣地，創辦廉政建設網站；以移動通信為陣地，編發廉政短信；以電子屏幕為陣地，引導員工奉潔守廉；以電教錄像為陣地，開展鮮活的警示教育；以“行風熱線”為陣地，自覺接受社會監督。進行廉政文化建設，首先要充分利用這些平臺，從農村信用社廣大干部職工的實際出發，密切聯系農村信用社的黨風廉政建設情況，開展宣傳教育活動。現代傳媒手段是傳播廉政文化的主渠道，是開展廉政文化宣傳的主陣地，也是傳播廉政文化的根據地，要通過制訂針對性的措施和手段，為建設廉政文化提供有效的空間；充分發揮這些根據地的作用，讓廣大的干部職工獲取更多的廉政知識、信息，從而在全系統形成強大的廉政文化輿論攻勢，促進農村信用社的行業風氣不斷好轉。

二是拓寬領域，擴大廉政文化的覆蓋面。作為社會主義政治文明建設的一個重要組成部分，廉政文化建設如果只是針對各級領導干部是遠遠不夠的，還應該具有廣泛的群眾性。只有面向全社會，走進千家萬戶，才能煥發其生機與活力。因此，在農村信用社開展廉政文化建設，必須不斷拓寬領域，重視基層的涵蓋面。就目前而言，應借鑒先進單位的經驗，進行“廉政文化”的“大覆蓋”：在空間上覆蓋，開展廉政文化進單位、進家庭的活動，讓廉政文化滲透到日常生活的每個角落；在對象上覆蓋，不但針對領導干部，也要針對一般干部，不但是黨員，而且還要面向普通職工，讓農村信用社所有的員工都能接受廉政文化的熏陶；在時間上覆蓋，不局限于八小時內，更要延伸到八小時外，尤其是在節假日，更要強化廉政文化的宣傳影響。

三是創新載體，增強廉政文化的感染力。豐富的載體是弘揚廉政文化的基礎。要使廉政文化活力四射，為農村信用社廣大干部職工所喜聞樂見，就必須進一步豐富活動內容，創新文化載體。在內容上，要堅持以人為本，把提高黨員干部的政治素養作為抓好廉政文化建設的根本，把堅定理想信念、增強宗旨觀念和樹立社會主義榮辱觀作為抓好廉政文化的核心，把提高黨員干部的精神境界和自律意識作為抓好廉政文化建設的重點。力求在內容上求新求變，系統完整。在形式上豐富多彩，可采取“三個結合”：理論灌輸與形象教育相結合；傳統方法與現代手段相結合；陣地教育與調研考察相結合。要通過各種廉政文化活動的開展、廉政文化基地的建設、廉政文化網絡的構建，使廉政文化的內容在農村信用社系統廣泛滲透，營造出春風化雨式、充滿人情味的廉政文化氛圍，使廣大干部職工在潛移默化中接受教育、得到啟迪。

三、積極推進農村信用社廉政文化建設的步伐

廉政文化建設是一項復雜而艱巨的社會系統工程，構建長效機制，事關農村信用社發展進步，涉及到系統內部的方方面面，需要農村信用社各級領導高度重視，密切配合，圍繞廉政文化建設的目標任務，齊抓共管，不斷推進。

一是要健全機制，整合資源。健全機制是建設廉政文化的基本保證。健全機制，就是要通過建立健全廉政文化的領導機制和工作機制，努力形成廉政文化建設的整體合力。要把廉政文化建設有效納入到企業文化建設整體規劃之中，與政治文明建設、精神文明建設的各項工作有機結合起來。要注意發揮農村信用社宣傳、組織、紀檢、工會等部門的作用，充分利用各自的優勢整合資源，形成廉政文化建設的長效運作機制。

二是要強化領導，有效落實。要把廉政文化建設引向深入，就必須強化領導。農村信用社各級領導都要進一步提高對廉政文化建設重要性的認識，切實把廉政文化建設作為反腐倡廉的一項重要工作來抓。領導干部特別是各單位各部門的主要領導應該成為廉政文化建設的倡導者、實踐者和傳播者，對廉政文化建設工作仔細謀劃，認真組織，狠抓落實。在具體工作中，要突出重點，統籌兼顧。同時，還必須強化考核督查，從制度是否健全、責任是否明確、工作是否規范、效益是否明顯等方面來具體檢查考核，真正把廉政文化建設工作抓到實處。

三是要樹立典型，以點促面。廉政文化建設工作在農村信用社的各項工作中雖然早有滲透，但作為專項工作來開展還僅僅是起步。要使此項工作在較短的時期內大見成效，還必須充分發揮典型的示范作用，形成對比效應，并注意發現典型、培養典型、宣傳典型。在樹立正面典型的過程中，要善于借鑒外地的先進經驗，可以結合黨建、精神文明建設的其他工作一起組織到先進單位去考察調研、參觀學習，以此來推動農村信用社廉政文化建設工作。同時要抓住反面典型，發揮警示作用，促進全體員工趨利避害，自覺廉政。

第6篇：農村文化建設調研范文

關鍵詞：農村文化大院 文化專干的作用 文化基礎

中圖分類號：G249.2 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）10（c）-0200-01

進入21世紀以來，作為我國農村一種新潮流，文化大院在我國廣大農村地區悄然興起，從表面上看它是農村最基層的文化單位，但從實質上講，它與農民生活貼得最近、最能反映農民文化需求的基層文化組織，它是在社會主義新農村建設中出現的農村新型文化形式。從其根本上講，文化大院的蓬勃發展充分體現總書記“以人為本”的思想;從其本質上講，農村文化大院的工作性質是服務性，工作對象以農民為主體，以組織各種文化活動為主要工作內容，以滿足廣大農村不同群體和個人的文化需求，這對提高我國當代農民素質和促進社會主義農村文化建設有巨大的推動作用。

農村文化大院是豐富農村文化生活、密切黨群干群關系、加強黨的執政能力的一個有效載體。近年來，農村經濟得到快速發展，經濟發展的同時也帶來群眾精神文明的更大需求，加強農村文化大院建設，組織好群眾文化活動吸引群眾參與，滿足廣大群眾日益增長的精神文明需求，對加快社會主義新農村建設進程具有重要的意義和積極作用。近日，我們組成調研組，走訪了全市16個鄉鎮29個村屯，就農村文化大院的發展狀況及存在的問題進行了調研。通過調查了解到，我市農村文化大院目前還處于起步階段，規模還比較小，配套設施也不夠完善，還需要一個長足的發展過程。但是也有一部分文化大院建設標準比較高，成為我市農村文化建設的新亮點。

筆者是一名從事二十余年文化工作的鄉鎮文化專干，在鄉鎮的文化大院建設過程中，應堅持以下幾個作用。

1 黨的政策宣傳作用

黨和政府歷來十分重視農村文化建設，中辦、國辦先后下發了《關于進一步加強農村文化建設的若干意見》和《關于加強公共文化服務體系建設的若干意見》，充分肯定了農村文化建設在新農村建設和全面實現小康的重要作用，這對發展農村文化，開展農村文化無題是一個良好契機。作為文化專干要牢牢抓住這個機遇，積極地，主動地向鎮、村、社領導和廣大農民群眾進行宣傳，同時充分利用板報、簡報、標語口號、廣播、網絡等傳播形式做好宣傳工作。

2 各級領導的參謀，助手作用

文化專干所從事的工作主要是鄉鎮文化工作，如果說鄉鎮工作是一盤棋的話，文化工作則是一枚棋子，它的作用可謂舉足輕重。文化專干要在日常工作中，多向主要領導和主管領導匯報文化工作，在研究文化工作時，要向領導出幾個好點子，下鄉過程中要多給村，社干部支幾招抓文化工作路子。經常向各級領導談自己在文化工作中的想法、路數、成效、久而久之使領導認為你是個足智多謀的參謀，工作中很“借力”的助手。

3 組織與協調作用

鄉鎮文化專干深入農村開展文化活動，廣大農民朋友是十分歡迎的，同時村社干部也是十分信任的，這是搞好鄉鎮文化十分有力的條件。筆者正是利用這個條件，僅2012年就組織參加了縣老年秧歌大賽，業余歌手大賽，少兒器樂大賽演奏等活動八場以上。本鄉鎮開展鄉文化大院文藝演出比賽一場，秧歌比賽一場，老年乒乓球賽一場。之所以能夠開展這些活動，與文化專干的組織協調作用是分不的。現在絕大部分鄉鎮在制定文化工作方案，或開展文化活動，文化專業干部的發言，表態還是很占地位的。

4 指導與輔導作用

文化專干下鄉組織文化大院的活動，最歡迎的是廣大農民業余文藝骨干，他們把我們看成“大哥大”，“大姐大”有時你把自己的才藝“露一手”，他們會又驚嘆又折服，你說咋做就咋做，絕不含糊。這里說的指導當然是政策上的指導，形式上的指導，整體 布局上的指導。輔導就是節目上的輔導，技巧上的輔導，演出經驗上的輔導。這其中有一個指導與一個輔導不可忽視的，那就是有些文化大院組織起來了，活動開展了，但是形式老化，內容低俗，這是需要加強指導的;輔導方面應注重針對農村業余文藝骨干青黃不接的實際，給青少年辦幾個班，搞幾項活動，這樣有利于文化大院的長盛不衰。

5 干群關系的紐帶作用

這個話題聽起來好像和文化大院相離甚遠，其實則不然，筆者的一段經歷似乎可以說明這個問題。今年村末，正值農村換屆選舉，筆者去本鎮歡樂村組織文化大院活動，村黨支部李書記不象以前熱心，細談才知道，馬上面臨選舉，村民有些人對他有意見。我和他長談一夜，最后定為先抓著看看，以后我就天天和李書記一起到文化大院組織活動演出，還動員李書記和農民秧歌隊一起扭，農民們一看書記這么支持文化大院，還和農民一起活動，都情緒很高漲。結果，選舉結束，李書記全票當選。李書記說全靠我，我說全靠廣大農民，其實真的全靠文化娛樂活動。

當前，文化事業在各級政府的高度重視和廣大農民的支持下強勢發展，就像走在鋪滿鮮花的路上奔向錦繡前程。鄉鎮文化專干要乘勢而上，充實自身，練好內功，繼續發揮在文化大院建設中的作用，把鄉鎮文化建設推向新的階段。

參考文獻

[1] 余斌.城市化進程中的鄉村住區系統演變與人居環境優化研究[D].華中師范大學，2007.

[2] 夏國鋒.鄉村社會公共生活的變遷[D].華中師范大學，2007.

第7篇：農村文化建設調研范文

關鍵詞：農村；文化；建設

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）14-0210-01

黨的十提出全面建設小康社會，我市各鄉鎮認真貫徹中央一系列農村工作文件精神，加大深化改革步伐，堅持“工業興鄉，強鎮富民”發展道路，各項事業蓬勃發展，鄉村人們物質生活得到極大改善，向著小康之路不斷邁進。然而，“小康”是個綜合概念，既包括政治、經濟、社會建設、環境，也包括文化建設，“五位一體”，不可或缺。與我們建德農村經濟快速走向小康同步發展的是，鄉鎮廣大農民多年來已改變了那種“日出而作、日落而息”的傳統農耕生活方式，實現了從充實“錢袋”到充實“腦袋”轉變，普通村民、科技帶頭人、科學種田戶、鄉鎮企業老板都有追求健康、向上、豐富的文化生活的強烈需求。但以前鄉鎮文化設施建設比較落后，文化檔次不高，鄉村文化事業的發展和鄉村人民群眾日益增長的文化需求之間的矛盾開始凸顯，文化建設嚴重滯后已成為“小康”生活建設的短板。

立足鄉鎮文化資源，推進農村文化建設，開展各類文體活動，培育新型農民，走出一條符合本地屬性和特點的路子，營造一個人人參與活動的求樂、求健、求知、求美的良好氛圍，建設美麗幸福新農村。

一、形成領導主抓、群眾積極參與的農村文化工作局面

為確保農村文化建設工程順利發展，黨委、政府要高度重視，實地調研，了解情況，形成鄉鎮街道主要領導牽頭抓總、分管領導具體負責、聯村干部協調配合、各村支部、村委具體開展的村文化建設工作領導機制，重大文化基礎設施建設以及活動管理充分吸收群眾意見，從而形成文化陣地管理合力，確保各村各類活動規范有序開展，確保農村文化建設的各項決策能夠充分反映民意、廣泛集中民智、切實珍惜民力。做到積極與村民對接，制定村文體活動室管理制度，結合村民需求，做到堅持按時開放，按需開放，對于各項活動有記錄，有秩序，有內容。同時，通過舉行專題研究的形式討論活動室的管理情況，提高活動的開展內容與形式。

二、加強文化基礎設施建設，健全對公共文化資源的財政扶持機制

創新擴展融資渠道，形成以鎮為中心，以社區為重點，以農戶為對象，采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法籌集資金，廣泛吸引社會投入農村文化事業。通過政府主體投資、出讓一定時段的經營權，引導地方熱愛文化事業的老板投資，爭取扶植資金等多種方式建設文化中心，集演藝中心、圖書閱覽、民俗展覽、書法藝術、舞蹈培訓、健身、信息資源共享等功能于一體，成為鄉鎮人民的精神家園。使鄉鎮業余文化生活跨入了一個新的里程碑，從而帶動各村和各社區自發的文藝隊伍形成，成為新農村群眾文化的一道亮麗風景。

三、實施“人才強鎮”戰略，走活文化人才“一盤棋”

一支精良的文化人才隊伍，對農村文化發展能起巨大的推動作用，要堅持人才是發展文化的第一生產力，加大了文化人才隊伍建設力度，在人才引進、配備方面大膽創新，引育并重筑平臺，強健文化組織機構。一方面，引進專業人才，落實編制，充實鄉鎮文化站，形成農村文化有專人管專人抓的工作格局，面向社會招募優秀教師教練，為各村配備文體指導員。另一方面，引導和推動農民自演自賞、自娛自樂的文化骨干隊伍形成，營造祟尚科學、文明向上的氛圍，促進具有鄉鎮本土文化人才成長。

四、文化活動要經常化、多樣化，吸引群眾積極參與

以村文化活動室為載體，分別成立老年活動中心、青年俱樂部等，形成村文化活動室活動經常化、形式多樣化，做到定期義務為群眾放映貼近生活、積極向上的娛樂和農技知識電影，舉辦文化節、演講賽、門球賽、籃球賽等各類群眾感興趣的活動，組織以村為單位參加市、鎮各類文體活動。使文化生活得到進一步豐富，文化軟實力不斷增強，人民群眾綜合素質得到整體提升，形成群眾文化生活的新氣象。

結合我市農村文化發展情況，基層鄉村文化建設空間還很大，各級部門要給予更多支持。主管部門和文藝工作者，要把新農村建設中的新人新事創作編排成群眾喜聞樂見的文藝作品，深入鄉村巡回演出，以文化下鄉為載體，改進服務方式，深入農村，流動服務，變文化“下”村為文化“留”村，變“送”文化為“種”文化。財政的投入力度仍需要加大。有更多文化政策性資金及器材，用于支持農村文化事業，確保農村文化服務活動順利開展。要不斷地創新鄉村文化載體，深入推進家庭文化、農村校園文化，推進農村文化普及工作，提高農民群眾文化活動質量，最大限度地滿足廣大農民日益增長的文化需求。

第8篇：農村文化建設調研范文

關鍵詞：農村信用社 品牌文化 現狀 建設策略

中圖分類號：F830.61 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2012）04-203-01

哲學家尼采說過：“當嬰兒第一次站起來的時候，你會發現，使他站起來的不是他的肢體，而是他的頭腦。”品牌文化正是企業品牌的頭腦。品牌文化是企業的靈魂，在企業的發展中發揮著對內促進凝聚力，對外提高競爭力，整合形成推動力的作用，在潛移默化中提升人氣和靈氣，實現低層運作向高層運作的邁進。通過品牌文化建設，可以調整自己的經營策略，以適應公眾的意愿，滿足消費者不斷變化的需求，跟上社會前進的步伐。為適應新的經濟金融形勢和農村信用社的股份制改革，建設品牌文化已成為改革發展的一個重要課題。

一、農村信用社品牌文化建設的現狀

品牌，就是能夠得到社會公眾高度信任和認可，并一致贊譽的企業形象及產品品質。品牌是企業長期努力經營的結果，是企業的無形載體。企業文化，就是企業在長期的實踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團體意識、工作作風、行為規范和思維方式的總和。一個企業的文化，是這個企業的價值觀、信念和行為方式的體現，是企業為解決生存和發展的問題而樹立形成的，被組織成員認為有效而共享，并共同遵循的基本信念和認知。近六十年農村信用社的歷史傳承和積淀，形成了植根農村服務農業、農民、農村和地方經濟發展的企業文化，把自己打造成廣大農民認可的“百姓身邊的銀行”、“三農堅實的后盾”。

農村信用社在品牌文化的塑造上還處于一種潛意識狀態，主要表現在以下兩個方面：一是品牌文化建設的理念有待確立和深入人心。在日常的經營管理和員工隊伍中，人們的短期行為和應付思想還大有存在。二是對品牌文化建設的認識還存在許多誤區。說起品牌文化建設，許多人會將品牌文化建設與企業形象建設、企業文化建設等混為一談，理不清企業文化與品牌文化的關系。

因此，農村信用社應以科學發展觀為指導，積極組織實施品牌文化戰略，將品牌文化建設作為轉變發展方式的有效途徑，這既是農村信用社謀求新發展、實現新跨越的必然選擇，也是深化金融體制改革、提高核心競爭力對農村信用社發展提出的切實要求。

二、建設“農村信用社品牌文化”的策略

浙江省農信聯社今年3月份出臺的《浙江省農信系統“十二五”發展規劃》就企業文化建設提出了專題的發展規劃，從總體上看指導思想、發展目標、主要內容、發展舉措都十分清晰，對全省農信社的企業文化建設勾勒出了基本框架。但全省81家農信社在農信聯社規劃的框架指導下，應有自身的文化品味。農村信用社作為一家具有五十多年發展歷史的地方性獨立法人機構，應該有各自的“企業文化”和“品牌文化”。品牌文化的建設不是一件輕而易舉的事，不是單靠幾次策劃、設計和咨詢即可完成。它是一個調研、整理、取舍、提煉與提升的科學過程，是一個提高品牌核心競爭力的過程，是一個與品牌共同成長的過程。

1.認清品牌文化的真諦，梳理建設農村信用社品牌文化的思路。一要搞清企業形象建設和品牌文化建設的不同；二要搞清企業文化和品牌文化的區別；三要明確建設品牌文化和企業文化的方略。品牌文化的塑造就像是戀愛，而企業文化的塑造像是婚姻。企業文化與品牌文化的塑造，其根源都在于對文化的理解，對文化理解得越深，越透徹，那么越容易把握其中的真諦和關鍵。當你看到琳瑯滿目的洗發水品牌，你會選擇誰？功能都差不多，價格也都相差不大，關鍵的就在于這個品牌給你的一種感覺，有時候你很難說出為什么要選擇這個牌子，但是這個品牌已經對你產生了潛移默化的影響，這個品牌所體現的個性、品味非常符合你的情感和感覺，并逐漸形成了品牌的忠誠。但是企業文化的塑造，更像是一場婚姻，用佛家的一句話來形容非常的恰當，叫做“如人飲水、冷暖自知”。

2.認清品牌文化的功能，提高建設農村信用社品牌文化的迫切性。優秀的品牌文化可以賦予品牌強大的生命力和非凡的擴張能力，充分利用品牌的美譽度和知名度進行品牌延伸，進一步提高品牌的號召力和競爭力，使客戶對其服務和產品成為一種文化的自覺，成為生活中不可或缺的內容。它是企業的核心競爭力與可持續發展的動力。品牌文化一旦形成，就會對品牌的經營管理產生巨大影響和能動作用，有利于各種資源要素的優化組合，提高品牌的管理效能，增強品牌的競爭力，使品牌充滿生機與活力。具體地講，品牌文化有以下七大功能：導向功能、凝聚功能、激勵功能、約束功能、輻射功能、推動功能、協調功能。

3.加強規劃，循序漸進，著力鑄造農村信用社品牌文化。為了搞好品牌建設，要建立起一個權威性的建設與管理平臺，從品牌文化管理的戰略層面和品牌文化建設的戰術層面全面實施。一要制定實施規劃。根據品牌文化的內涵，從農村信用社的實際出發，圍繞農村信用社“立足縣域、服務三農、服務中小企業”的核心價值觀，提出明確的農村信用社品牌文化目標，然后制定實現目標和具體措施。二要加強宣傳和動員。品牌文化，是衡量經營者的文化層次、經營水平、道德境界的標尺，體現出品牌人格化的一種文化現象。它的形成需要全體員工認同及參與，需要考察整個農村信用社的綜合素質。因此，要積極引導全體員工增強品牌文化建設意識，夯實基礎工作；要切實加強對品牌文化建設工作的組織領導，逐步建設、完善實施品牌文化戰略的政策措施，為農村信用社的品牌文化建設和成長創造良好的環境。三要統籌兼顧促品牌發展。農村信用社的品牌文化建設要以發展為需要、以發展為中心開展工作，要根據其社會性、功能性、服務性、美觀性等為前提，以科學發展觀為指導，建立促進品牌文化發展的各項機制。品牌文化建設是一種投資行為，需要花費一定的人力、物力，它的利益取得是相對滯后的，但從企業的長遠發展來看，抓品牌文化建設和抓業務經營的發展是不矛盾的。

參考文獻：

1.張彌.試論商業銀行中間業務的創新發展.山西財政稅務專科學校學報，2011（6）

2.房軍.關于文化創意產業發展的研究報告.經濟師之友，2011（4）

第9篇：農村文化建設調研范文

關鍵詞：新農村文化建設；農村民間文化；傳承保護

不可否認的是，農村民間文化藝術的傳承及保護始終是與農村文化建設相輔相成的。作為中國特色社會主義文化建設的重要構成部分，新農村文化建設促動了民間藝術的保護、發展、繼承、挖掘。也正因為如此，如何正確梳理并認識農村民間文化藝術的優點及發展現狀，如何精準鎖定并分析其目前在新農村建設中所面臨的問題，如何有效提升農村民間文化藝術傳承及保護成效等，不僅直接回影響到農村民間文化藝術的生產和發展，還將直接影響到新農村文化建設的成效。

1常態下農村民間文化藝術傳承和保護的基本途徑

近些年來盡管我國極為重視優秀民間傳統文化的傳承和保護，但是依然存在很多地區因為對農村民間文化藝術保護的重視度不高，傳承和保護的技巧、專業人士不足、傳承保護環境惡化等導致的傳承和保護成效有限的問題。以上問題歸根到底，還是因為農村民間文化藝術的傳承和保護缺乏法律依據，缺乏社會輿論及資金等的支持。基于此，建議如下：1.1逐步完善法律條款，做好民間文化保護名錄。建議立足農村民間文化藝術的萌發起點，結合其發展及傳承方式以及在新農村建設中的實際保護和創新需要，進行相關法律法規的制定和完善。以便做到農村民間文化藝術的傳承和保護、農村民間文化藝術成果有法可依，農村民間文化藝術可被有效展開等。具體而言，建議在現有的《中華人民共和國民族民間傳統文化保護法》、《傳統工藝美術保護條例》、《文物保護法》等的已有框架下，結合各個區域實際農村建設中的具體情況，制定出利于當地實際情況的農村民間文化藝術保護及傳承法律，這就需要相關部門自上而下、自下而上的加大溝通力度，有的放矢的設計和制定方法、計劃及措施，并保障監督和執行效率等。民間文化藝術保護名錄可作為輔助各層級農村民間文化藝術統一管理的基礎。同樣需要相關部門自下而上的逐層級調查、歸納、論證、補充、撰寫等。分層級的歸納和調研工作可同時展開，建議廣調研，精準審核，準確評估，及時對外公布農村民間文化藝術名錄。在此過程中，農民的力量需要被調動起來，可發動民眾的力量成立農村明見研究會、文藝協會等，鼓勵各基層的社會力量參與進來，獻計獻策，提供資金支持等。當然，各層級政府的力量和優勢必須良好利用起來，為挖掘、保護、整理農村民間文化藝術提供基本保障。1.2培養自覺傳承和保護意識，建設傳承保護隊伍。農村民間文化藝術的保護與傳承，其關鍵點就在于保持傳承者的專業性及不竭性。農村民間文化藝術傳承和保護意識及傳承人隊伍建設，對于農村民間文化藝術的傳承和保護極為重要。從現有的農村民間文化藝術傳承現狀及問題來看，因為農村民間文化藝術的繼承者日漸缺失，農村民間文化藝術不得不出現斷層進而導致很多農村民間文化藝術形式流失的情況并不少見，以故宮修復為例，紀錄片《故宮》中有多集曾提到因為民間老藝人的自然死亡，后繼無人，導致很多傳統技藝流失甚至消亡，再次依靠傳統工藝修復故宮已經很難被期待了。正因為如此，如何通過宣傳來提升民眾自覺承擔農村民間文化藝術繼承、發揚、創新的責任，如何自覺創造和運用農村民間文化藝術，就應該成為農村民間文化藝術傳承中的重點。對此，建議培養農民群眾的農村民間文化藝術開放性意識，加大農村民間文化藝術宣傳推廣力度，使之認識到農村民間文化藝術傳承的重要性和緊迫性。此外，還需要將農村民間文化藝術的傳承和培養與利潤掛鉤，使其成為可以為廣大農民帶來切實利潤值的重要元素，如繡品、民族舞蹈、與農村旅游密切掛鉤的各類農村民間文化藝術表現形式等。當農民群眾看到并感知到農村民間文化藝術的傳承和發展，創新和實用為自己帶來的實實在在的利益之后，自然愿意打造農村民間文化藝術精品，提升農村民間文化藝術自主創新的積極性，這也是不斷豐富農村民間文化藝術內容，提升民眾文化自信的重要手段。

2新農村建設要求下農村民間文化藝術傳承和保護的補充途徑

農民民間文化藝術的傳承作為民間文化運作機制的重要構成，需要以繼承為前提，以發展為必然要求。對于農民民間文化的自身發展而言，農村民間文化藝術的創新是內在要求，農村民間文化藝術的繼承和傳播的過程中都需要貫穿文化創新精神。從根本而言，農村民間文化藝術的創新和傳承是我國農村現代化建設中社會建設、精神文明建設、文化建設的重要之一，同樣也是新農村建設的重要工作之一。故而，作為農村民間文化藝術的保護和傳承的重要輔助，在新農村建設要求下，建議補充途徑如下：2.1強化民族記憶，創建各類民間群藝團體。植根于農村的農村民間文化藝術，伴隨農村的建設和發展，不斷吸納廣大農村群眾的智慧和喜怒哀樂，民間文化藝術的動態發展與傳統文化建設糅合起來，創造出符合各個時代審美特征的民間藝術及傳統文化。農民作為新農村文化建設的參與者和服務對象，其中的文化能人和民間藝術人均可被樹為典型，利用傳統媒體與新媒體的組合形式，現身說法并展示其精湛的技藝，用實際效果來感染民眾，提升農民愿意參與農村民間文化藝術創新、傳承、發揚，甚至使之進入國際市場中與國外農村民間文化藝術競爭。此種充分發揮文化能人及民間藝術作用的形式，很有可能造就并培育出一大批來自民間的藝術能人，此過程也是提升農民科學文化素養，促進農民創辦民間文化藝術產業的重要過程。具體可借鑒河南汝南縣新農村文化建設和民間文化傳統優勢融合，保護、引導、培育當地民間文化能人，創建群眾樂意參與，又符合當地特色和文藝愛好者喜好的民間群藝團體，如樂隊、合唱團、曲藝、豫劇群眾性團體等的案例。2.2豐富農民民間文化藝術內涵，創建各類民間文化產業。農民民間文化藝術的傳承并非完全保持農民民間文化藝術的一成不變性，農民民間文化藝術的傳承是需要保持其新鮮性和生命力的。建議繼續開發農民民間文化藝術的潛能，如借助民間文藝隊伍開發群眾身邊熟識的文化典型，雖然部分民間文化藝術的表現形式被認為不登大雅之堂，如河南淮陽泥泥狗、洛陽的皮影戲和泥娃娃、朱仙鎮的木版年畫等，以及盧氏木猴和虞城的泥硯，都可以伴隨民間藝術的創新及非物質文化保護工作的有序開展，逐步被提上文化產業的創建議程上。為推進創建各類民間文化產業的發展，可建立起多元化投資融資體制，逐步拓展融資渠道，運用資本市場融資、金融信貸、投資控股以等方式，并逐步改善依靠文化企業積累擴大再生產及政府財政投入等方式，促動并加快農村民間文化藝術產業文化投資公司、基金組織及資本市場融資的發展。

參考文獻

[1]趙東，李月云.民間藝術傳承保護與大學文化建設———以橋馬戲、泗州戲的傳承保護和宿州學院大學文化建設為例[J].宿州學院學報，2013（6）：1-4+93.

[2]邢海玲.新農村文化建設中民間藝術傳承路徑探析[J].鄭州大學學報（哲學社會科學版），2011（4）：152-155.