繪畫(huà)動(dòng)漫教學(xué)全文(5篇)

摘要：當(dāng)今社會(huì)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入飛速發(fā)展階段。動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，但是，作為一門(mén)具有較強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)感的專(zhuān)業(yè)，學(xué)生具備基本技能十分必要。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中，素描是基礎(chǔ)性課程，也是每位學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。但如今一些高校對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的研究多集中在教學(xué)改革等大方向上，對(duì)于動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的具體課程，尤其是基礎(chǔ)課程之一的素描教學(xué)研究的關(guān)注不夠。盡管對(duì)素描等基礎(chǔ)性課程的認(rèn)識(shí)的誤區(qū)已經(jīng)引起部分高校的重視，其采用了多種不同的教學(xué)方法予以改正，但在具體的實(shí)踐教學(xué)中仍存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題阻礙了高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫設(shè)計(jì)素描教學(xué)教學(xué)實(shí)踐

一、高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)的重要性

動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)綜合類(lèi)的專(zhuān)業(yè)，涉及范圍廣泛，學(xué)習(xí)內(nèi)容龐雜。在當(dāng)今高校，動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置主要包括理論知識(shí)與實(shí)際操作兩大方面的內(nèi)容。其中，理論知識(shí)涵蓋了視聽(tīng)語(yǔ)言和動(dòng)畫(huà)制作方面的基本理論知識(shí)；實(shí)際操作包含了繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)運(yùn)用等能力的培養(yǎng)。高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不僅需要具備較強(qiáng)的繪畫(huà)能力，而且需要具備一定的藝術(shù)美感和豐富的理論知識(shí)。學(xué)生既要能夠完成具有較高藝術(shù)美感的創(chuàng)作性工作，又要能夠在理性思維的指導(dǎo)下將設(shè)計(jì)草圖制作出來(lái)。二者兼?zhèn)洌莿?dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必備素養(yǎng)。在實(shí)際調(diào)查中，部分動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還不能兼?zhèn)渌囆g(shù)美感與理性思維。素描課程作為動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)必修的基礎(chǔ)性課程，本身就強(qiáng)調(diào)這兩方面素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，素描等基本繪畫(huà)能力的訓(xùn)練，不僅可以在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力，而且可以提高學(xué)生的藝術(shù)美感，并且能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。其次，動(dòng)漫角色原型的設(shè)計(jì)不僅需要學(xué)生具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜S立體造型意識(shí)，而且需要學(xué)生理解和掌握人體結(jié)構(gòu)知識(shí)，這是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作具體化必要的基礎(chǔ)。因此，對(duì)素描課程的學(xué)習(xí)，是開(kāi)展動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)后續(xù)課程堅(jiān)實(shí)的基石，在專(zhuān)業(yè)課程中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。

二、高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)現(xiàn)狀

在國(guó)家政策的大力推動(dòng)下，我國(guó)高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展。目前，我國(guó)已有幾百所高校開(kāi)設(shè)了動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今，已不僅僅是漫畫(huà)創(chuàng)作。如今的動(dòng)漫設(shè)計(jì)，更多的是與新興的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，如計(jì)算機(jī)技術(shù)等。雖然素描等基本技能一直是動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必備技能，但是，如今的動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)不僅要求學(xué)生掌握素描基本功，而且要求學(xué)生把握動(dòng)態(tài)的、整體結(jié)構(gòu)以及呈現(xiàn)動(dòng)漫語(yǔ)言。在新形勢(shì)下，高校動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)適時(shí)調(diào)整，適應(yīng)新的要求。

1.動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)素描

動(dòng)漫設(shè)計(jì)屬于綜合類(lèi)專(zhuān)業(yè)，涉及范圍較廣，學(xué)科知識(shí)內(nèi)容繁雜。當(dāng)前各大高校設(shè)置的動(dòng)漫設(shè)計(jì)課程主要分為理論知識(shí)與實(shí)際操作兩方面。理論知識(shí)包含了關(guān)于動(dòng)畫(huà)制作、視聽(tīng)語(yǔ)言等基本理論；實(shí)際操作主要為設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、計(jì)算機(jī)運(yùn)用等。動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)要求學(xué)生不僅有過(guò)硬的繪畫(huà)能力，同時(shí)還需要一定的藝術(shù)美感和理論指導(dǎo)。素描課程作為繪畫(huà)的基本能力訓(xùn)練，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛力，還可以提高學(xué)生對(duì)于藝術(shù)美感的審視能力。另外，動(dòng)漫設(shè)計(jì)還要求學(xué)生有空間立體造型意識(shí)、掌握人體結(jié)構(gòu)知識(shí)，這些都是實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫創(chuàng)造的基礎(chǔ)。因此，提高素描課程的學(xué)習(xí)能夠?yàn)閷W(xué)生后續(xù)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。周小娟等人主編的《設(shè)計(jì)素描（第三版）》一書(shū)涵蓋了“動(dòng)畫(huà)與數(shù)字媒體設(shè)計(jì)”“人物形象設(shè)計(jì)”“視覺(jué)設(shè)計(jì)”“空間設(shè)計(jì)”等多種類(lèi)別，內(nèi)容豐富。該書(shū)按照理念和案例的方式編寫(xiě)，讓教材能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求，同時(shí)兼顧了課程教學(xué)的需求。

《設(shè)計(jì)素描（第三版）》一書(shū)共分為七章，從基礎(chǔ)的點(diǎn)素描方法走筆，介紹了關(guān)于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描的教學(xué)方式，書(shū)中無(wú)論是構(gòu)造復(fù)雜的人像，還是實(shí)物場(chǎng)景都有詳細(xì)的描述，逐漸由簡(jiǎn)至繁地勾畫(huà)出步驟圖。圖文并茂、內(nèi)容豐富是該書(shū)的顯著特點(diǎn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)涉及的內(nèi)容非常廣泛，單從動(dòng)漫設(shè)計(jì)出發(fā)，學(xué)生需要學(xué)量不同的支撐內(nèi)容，將其結(jié)合成體系，從而完成動(dòng)漫設(shè)計(jì)。而該書(shū)以文字淺顯、通俗易懂的方式介紹了素描的多種基礎(chǔ)內(nèi)容，按照不同的風(fēng)格描繪了相同人物的表現(xiàn)形式，增加了閱讀的實(shí)用性。《設(shè)計(jì)素描（第三版）》一書(shū)中安排了線(xiàn)性分析與情感表現(xiàn)、具象寫(xiě)真表現(xiàn)等章節(jié)，提示我們素描課程不只是動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，也是必修課程。在素描的基礎(chǔ)練習(xí)中，線(xiàn)條是最基本也是最終的練習(xí)。如果學(xué)生想要設(shè)計(jì)出靈動(dòng)的動(dòng)漫形象，需要先有立體造型的思維，再通過(guò)線(xiàn)條的變化組合來(lái)展示不同風(fēng)格。另外，動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的素描課程教學(xué)中需要重視透視原理的教學(xué)，教師可先為學(xué)生講解關(guān)于透視變化的一些規(guī)律，然后向?qū)W生展現(xiàn)不同的透視畫(huà)法，讓學(xué)生先明白“什么是透視”，隨后再繪制逼真的動(dòng)漫形象和場(chǎng)景。動(dòng)漫形象大部分為人物形象，在進(jìn)行素描前，教師需幫助學(xué)生學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)再進(jìn)行人物形象設(shè)計(jì)。

《設(shè)計(jì)素描（第三版）》一書(shū)第五章解構(gòu)與重構(gòu)和第六章想象訓(xùn)練意義深刻。結(jié)構(gòu)與重構(gòu)研究是藝術(shù)創(chuàng)造的基本形式也是常見(jiàn)的處理方法，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的目標(biāo)不再是過(guò)去的反映物質(zhì)世界，而是需要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)世界，與此同時(shí)表現(xiàn)精神世界。通過(guò)設(shè)計(jì)者對(duì)客觀人物、事件形態(tài)要素的觀察和理解，將其轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)需求，再通過(guò)繪畫(huà)的形式表現(xiàn)，讓一幅充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)者創(chuàng)造力和想象力的全新載體形象展示在人們的面前，帶給人們?nèi)碌母惺堋＿@一章的設(shè)計(jì)再次體現(xiàn)了上文中說(shuō)到的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。創(chuàng)意需要靈感，但是無(wú)法脫離后天的培養(yǎng)。動(dòng)漫設(shè)計(jì)素描要求學(xué)生可以在常規(guī)描繪的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生將動(dòng)漫設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描結(jié)合起來(lái)練習(xí)，學(xué)生只有擁有了扎實(shí)的基本功，才能開(kāi)展高級(jí)的創(chuàng)意創(chuàng)造。

《設(shè)計(jì)素描（第三版）》一書(shū)第七章論述了裝飾表現(xiàn)。裝飾表現(xiàn)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種形式，通過(guò)手法制作風(fēng)格靈動(dòng)的動(dòng)漫，不僅是新風(fēng)格的嘗試，也意味著裝飾風(fēng)格藝術(shù)多樣化的應(yīng)用，裝飾性動(dòng)漫反映出的美學(xué)和文化體征是很多動(dòng)漫提高主體表現(xiàn)的靈魂所在。裝飾表現(xiàn)作為該書(shū)的最后一章，讓學(xué)生在掌握了動(dòng)漫設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)操作、學(xué)會(huì)情感分析和思維創(chuàng)造后，升華了整體創(chuàng)造層次，讓學(xué)生在感知概念、體驗(yàn)方式和培養(yǎng)能力三個(gè)階段獲得設(shè)計(jì)素描課程的精華，養(yǎng)成設(shè)計(jì)的思維方式，從而完成素描到設(shè)計(jì)之間的過(guò)渡。

從《設(shè)計(jì)素描（第三版）》一書(shū)的整體編排和論述中可以體會(huì)到，當(dāng)前高校的動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)不單是繪畫(huà)設(shè)計(jì)，它更重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維能力。為此，教師應(yīng)通過(guò)多種方式提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，讓學(xué)生能夠以設(shè)計(jì)的眼光來(lái)對(duì)待作品、觀察作品，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。“萬(wàn)丈高樓平地起”是《設(shè)計(jì)素描（第三版）》一書(shū)在編著時(shí)傳遞出的理念，這也讓我們感受到任何專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)教育都需要重視，只有腳踏實(shí)地地學(xué)好每個(gè)環(huán)節(jié)，才能讓學(xué)生的思維逐漸轉(zhuǎn)型；只有靈活地運(yùn)用教學(xué)方式，才能讓學(xué)生逐漸成長(zhǎng)。

作者：周小娟 徐敏 何娟 單位：淮陰工學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副教授

摘要：該文以校企合作項(xiàng)目動(dòng)畫(huà)片《兔子幫》的制作為例，探討如何通過(guò)項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)現(xiàn)“多出作品、出好作品、出市場(chǎng)化作品”的階段性目標(biāo)，體現(xiàn)高職動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)工學(xué)結(jié)合模式下項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：高職動(dòng)漫項(xiàng)目化教學(xué)

動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力、注重實(shí)踐操作的專(zhuān)業(yè)。對(duì)于繪畫(huà)技法、數(shù)字化工具的操作等知識(shí)，如果不通過(guò)具體的項(xiàng)目或練習(xí)進(jìn)行實(shí)踐，就會(huì)變得毫無(wú)意義，很快被學(xué)生遺忘。所以，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外多練習(xí)、多出作品、多參與項(xiàng)目是提高學(xué)生職業(yè)能力的直接途徑。

一、項(xiàng)目化教學(xué)理念

動(dòng)漫造型能力的培養(yǎng)要靠“畫(huà)得多、練得多”，由量變達(dá)到質(zhì)變。這一過(guò)程便體現(xiàn)在“多出作品—出好作品—出市場(chǎng)化作品”的過(guò)程中。如果說(shuō)通過(guò)良好的課堂教學(xué)可以慢慢實(shí)現(xiàn)“多出作品，出好作品”的目標(biāo)，那么“出市場(chǎng)化作品”僅僅依靠課堂教學(xué)和練習(xí)是不夠的，想要“出市場(chǎng)化作品”，就要主動(dòng)參與到市場(chǎng)化項(xiàng)目中。但高職在校生參與企業(yè)項(xiàng)目的機(jī)會(huì)是不多的，即使有進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，也未必有機(jī)會(huì)參與項(xiàng)目。要改變這種狀態(tài)，學(xué)校可以與企業(yè)建立定向培養(yǎng)關(guān)系（訂單班模式）或校企合作關(guān)系（生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地/工作室）。在合作模式下，實(shí)習(xí)生可受到更多重視，有了參與項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，才會(huì)有“出市場(chǎng)化作品”的可能。如，筆者所在動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)在校內(nèi)建立了生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地，通過(guò)工學(xué)結(jié)合模式開(kāi)展項(xiàng)目化教學(xué)“商業(yè)動(dòng)畫(huà)片《兔子幫》的制作”，實(shí)現(xiàn)了“出市場(chǎng)化作品”的階段性目標(biāo)。

二、項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)踐

二維動(dòng)畫(huà)片《兔子幫》是某動(dòng)畫(huà)企業(yè)承接的實(shí)際項(xiàng)目，在達(dá)成校企合作后，開(kāi)展工學(xué)結(jié)合模式項(xiàng)目化教學(xué)。課堂即工作環(huán)境，學(xué)生有機(jī)會(huì)真正參與到項(xiàng)目制作的流程中，體驗(yàn)崗位，獲得鍛煉。因?yàn)椤锻米訋汀讽?xiàng)目是一個(gè)長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)故事，計(jì)劃先出第一季（52集），故事畫(huà)面敘述要有連貫性，所以52集從頭到尾要像“一個(gè)人”畫(huà)出來(lái)的。學(xué)生參與項(xiàng)目的過(guò)程中不斷有問(wèn)題出現(xiàn)。如，負(fù)責(zé)繪制場(chǎng)景和角色動(dòng)態(tài)的學(xué)生遇到造型能力有限的問(wèn)題，便會(huì)求助于教師。此時(shí)，學(xué)生會(huì)感受到“什么都要會(huì)畫(huà)”的重要性，也更激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望。教師不能直接替學(xué)生畫(huà)，而要教會(huì)他們?cè)趺唇鉀Q這個(gè)問(wèn)題：設(shè)計(jì)不是空想，當(dāng)你感覺(jué)想不出來(lái)或者畫(huà)不出來(lái)，可以找資料借鑒、參考。如，場(chǎng)景中要畫(huà)寺廟，就可以找（或者拍）寺廟的實(shí)景照片作為參考。又如，畫(huà)人物動(dòng)態(tài)難以下筆時(shí)，學(xué)生可以互為模特，“演繹”運(yùn)動(dòng)規(guī)律作為參照。因?yàn)椤俺鍪袌?chǎng)化作品”要建立在“多出作品—出好作品”的遞進(jìn)階段基礎(chǔ)上，所以能參與實(shí)際項(xiàng)目鍛煉的多為二、三年級(jí)學(xué)生。但這一項(xiàng)目也為一年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)教學(xué)提供了資源。如，把《兔子幫》作為典型案例，提煉出繪制該作品需要掌握的重點(diǎn)技能，融入不同的基礎(chǔ)課程練習(xí)。速寫(xiě)、動(dòng)畫(huà)運(yùn)動(dòng)規(guī)律課可以側(cè)重于學(xué)習(xí)和練習(xí)格斗繪制技巧；素描、色彩課則可以加強(qiáng)對(duì)自然景觀的臨摹和寫(xiě)生。這樣將提高后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)效率。無(wú)論是基礎(chǔ)課還是項(xiàng)目直接相關(guān)課程，最終的考核方式與考核標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)始終圍繞作品造型能力的考核與評(píng)定。除了平時(shí)的課堂作品練習(xí)外，教師還要針對(duì)每名學(xué)生參與《兔子幫》項(xiàng)目完成的工作任務(wù)進(jìn)行評(píng)分。評(píng)分范圍包括畫(huà)面表現(xiàn)力、工作效率、合作能力等。評(píng)審員由企業(yè)導(dǎo)演、設(shè)計(jì)師擔(dān)任，讓學(xué)生接受第三方公正、客觀的審視和評(píng)價(jià)。

【摘要】文章從高校動(dòng)漫教育的角度出發(fā)，剖析了動(dòng)漫教育與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在動(dòng)漫藝術(shù)本土化、特色化、民族化的發(fā)展道路上的突破口。文章分析了將西部地區(qū)豐富的民族傳統(tǒng)文化資源運(yùn)用于動(dòng)漫藝術(shù)中的可行性，試圖尋找在高校動(dòng)漫教育中將民族傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫藝術(shù)相結(jié)合的途徑。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)文化；西部動(dòng)漫；動(dòng)漫教育；原創(chuàng)動(dòng)漫

“動(dòng)漫”從概念上包括了動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)以及與此相關(guān)的其他藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)，如插畫(huà)、游戲、動(dòng)漫衍生品等。動(dòng)漫是集合了影視視聽(tīng)語(yǔ)言和繪畫(huà)的一種綜合藝術(shù)。西部地區(qū)作為我國(guó)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)非常豐富的區(qū)域，有著藏、彝、苗、蒙、羌等40多個(gè)少數(shù)民族，以及皮影、剪紙、年畫(huà)、木偶等民間藝術(shù)，民族藝術(shù)資源豐富多彩。西部地區(qū)眾多的高等院校也開(kāi)設(shè)了動(dòng)漫相關(guān)專(zhuān)業(yè)，如何在動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間尋找到可行的發(fā)展道路，是西部動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展中應(yīng)該深入探索的問(wèn)題。

一、西部動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展的瓶頸

作為動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作的主體，“學(xué)院派”是生力軍，學(xué)院派的原創(chuàng)動(dòng)漫也成為中國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)開(kāi)設(shè)的動(dòng)漫相關(guān)專(zhuān)業(yè)的高等院校已有上百所，全國(guó)共建立了包括北京電影學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)學(xué)院、浙江大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院、山西傳媒學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院在內(nèi)的8所國(guó)家動(dòng)畫(huà)研究教學(xué)基地，而西部地區(qū)僅山西省（山西傳媒學(xué)院）和陜西省（西安美術(shù)學(xué)院）各占一所，比例較低。西部動(dòng)漫從業(yè)人員大部分都畢業(yè)于本區(qū)域高校動(dòng)漫相關(guān)專(zhuān)業(yè)，缺少具有創(chuàng)新思維的創(chuàng)作人才，以及懂市場(chǎng)、策劃、營(yíng)銷(xiāo)的行業(yè)高精尖人才。西部地區(qū)要推動(dòng)區(qū)域動(dòng)漫的發(fā)展，首先必須提高區(qū)域動(dòng)漫人才的培養(yǎng)質(zhì)量。當(dāng)前我國(guó)的動(dòng)漫教育中存在著很多亟需解決的問(wèn)題，如學(xué)校的教學(xué)培養(yǎng)與動(dòng)漫公司的用人標(biāo)準(zhǔn)脫節(jié)，畢業(yè)生就業(yè)后幾乎都要進(jìn)行就業(yè)培訓(xùn)。這種培訓(xùn)往往是從技術(shù)和市場(chǎng)能力開(kāi)始，在軟件的熟練運(yùn)用、產(chǎn)品策劃、產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等方面，企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)意、美術(shù)功底和軟件運(yùn)用能力俱佳的高精尖綜合型人才。目前我國(guó)的動(dòng)漫教育狀態(tài)正如日本動(dòng)畫(huà)家月岡貞夫在2014年11月舉行的第九屆“56個(gè)月亮”西部大學(xué)生動(dòng)漫節(jié)高峰論壇上所講到的：“中國(guó)的動(dòng)畫(huà)教學(xué)沒(méi)有教給學(xué)生就業(yè)的技能。”學(xué)習(xí)成績(jī)不等于就業(yè)能力，加強(qiáng)就業(yè)能力的培養(yǎng)才是人才培養(yǎng)的根本。我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，原創(chuàng)能力不足往往成為企業(yè)創(chuàng)作的困境。我國(guó)現(xiàn)有的原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)大多是在少兒頻道播放的一些兒童動(dòng)畫(huà)，院線(xiàn)動(dòng)畫(huà)大片的創(chuàng)作繼《大圣歸來(lái)》后有了起色，但比起日本、美國(guó)成熟的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走。縱觀日本、美國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，他們除了有成熟的技術(shù)支撐，還有強(qiáng)大的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，產(chǎn)品的前期策劃、推廣，中期制作，后期營(yíng)銷(xiāo)等環(huán)節(jié)都有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)人才和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理和創(chuàng)作，藝術(shù)和技術(shù)的有效結(jié)合是創(chuàng)作出優(yōu)秀動(dòng)漫作品的根本保障。既能將藝術(shù)與技術(shù)有效結(jié)合，又能將創(chuàng)意與營(yíng)銷(xiāo)結(jié)合，構(gòu)建原創(chuàng)動(dòng)漫與產(chǎn)業(yè)發(fā)展完美融合的良好市場(chǎng)環(huán)境，這是動(dòng)畫(huà)教育與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展共同面臨的難題。解決教育問(wèn)題是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一步。人才是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力。2014年3月22日，教育部副部長(zhǎng)魯昕在2014年中國(guó)發(fā)展高層論壇上透露，要將國(guó)家普通高等院校1200所學(xué)校中的600多所本科院校轉(zhuǎn)向職業(yè)教育。魯昕強(qiáng)調(diào)，中國(guó)解決就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾的核心是教育改革，教育改革的突破口是現(xiàn)代職業(yè)教育。現(xiàn)代職業(yè)教育不是傳統(tǒng)職業(yè)教育，其培養(yǎng)的人才是技術(shù)技能型。這為中國(guó)的教育指出了一條具有劃時(shí)代意義的改革之路，或許能真正改變動(dòng)畫(huà)教育與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之間的困境，并解決動(dòng)畫(huà)教育與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題。

二、西部民族傳統(tǒng)文化促進(jìn)動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展的可行性

民族傳統(tǒng)文化是中國(guó)在世界文化潮流中的核心競(jìng)爭(zhēng)力。民族傳統(tǒng)文化與動(dòng)漫相結(jié)合，不僅可以實(shí)現(xiàn)文化向產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化，提升動(dòng)漫作品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，還可以使民族傳統(tǒng)文化以動(dòng)漫為載體得以保存和推廣，真正做到對(duì)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫藝術(shù)本土化、特色化、民族化。因此，利用豐富的民族傳統(tǒng)文化資源是西部動(dòng)漫藝術(shù)發(fā)展道路上的重要突破口。動(dòng)漫藝術(shù)與影視藝術(shù)，以及繪畫(huà)藝術(shù)息息相關(guān)，因?yàn)樗軐⒂耙曀囆g(shù)升華成繪畫(huà)的視覺(jué)表現(xiàn)，也能將繪畫(huà)藝術(shù)呈現(xiàn)為一種視聽(tīng)語(yǔ)言。動(dòng)漫是一種綜合藝術(shù)，它包含了美術(shù)、導(dǎo)演、文學(xué)、音樂(lè)、表演等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，所以，文化藝術(shù)對(duì)動(dòng)漫的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。從中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展史來(lái)看，20世紀(jì)60年代和80年代是我國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作的顛峰期，涌現(xiàn)出數(shù)量眾多的具有強(qiáng)烈民族傳統(tǒng)文化特征的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品。1961至1964年，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)始人萬(wàn)籟鳴執(zhí)導(dǎo)了大型彩色動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》。1959年冬的創(chuàng)作前期，負(fù)責(zé)《大鬧天宮》動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的嚴(yán)定憲等人來(lái)到北京，從古建筑、壁畫(huà)、泥塑、戲曲中尋找創(chuàng)作靈感，最終確定以夸張、虛構(gòu)、想象等手法進(jìn)行創(chuàng)作，并吸收了民間藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使影片達(dá)到了極佳的藝術(shù)效果，成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影史上的經(jīng)典之作。1988年，由上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)拍攝的《山水情》堪稱(chēng)中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的絕唱，該片除了在藝術(shù)風(fēng)格上采用了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)，在創(chuàng)作思想上也融入了道家的師法自然、與世無(wú)爭(zhēng)和禪宗的明心見(jiàn)性等思想。古琴、古詩(shī)、水墨、禪意皆入其中，使《山水情》成了中國(guó)動(dòng)畫(huà)商業(yè)化之前的最后一部動(dòng)畫(huà)藝術(shù)精品。西部地區(qū)是少數(shù)民族的主要聚居區(qū)，擁有豐富的歷史文化，亦是民族文化的寶庫(kù)，為動(dòng)漫藝術(shù)提供了很好的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作資源。在動(dòng)畫(huà)劇本和動(dòng)漫故事的創(chuàng)作中，完全可以從西部地區(qū)豐富的民間故事、神話(huà)傳說(shuō)、歷史史詩(shī)等民族民間文學(xué)作品中尋找題材，融入新元素和新思維，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的動(dòng)漫作品。對(duì)此，美國(guó)迪士尼公司出品的動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》就是很好的例子。在我國(guó)的動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作中，也不乏以少數(shù)民族歷史文化為題材的優(yōu)秀作品。如知名漫畫(huà)家權(quán)迎升以藏族史詩(shī)《格薩爾王》為題材，創(chuàng)作了漫畫(huà)版的《格薩爾王》，將格薩爾王的故事推向世界，為弘揚(yáng)藏族文化做出了突出貢獻(xiàn)。該漫畫(huà)作品獲得了2011年第五屆亞洲青年動(dòng)漫大賽最佳連環(huán)漫畫(huà)獎(jiǎng)。西部地區(qū)除了有眾多的民間故事、神話(huà)傳說(shuō)與歷史史詩(shī)，還有非常多的民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如皮影、剪紙、年畫(huà)、唐卡、藏戲、川劇、木偶戲等，這些為動(dòng)漫創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法提供了很好的借鑒。通過(guò)動(dòng)漫藝術(shù)的再創(chuàng)作，融入民間藝術(shù)的精髓，不僅為動(dòng)漫創(chuàng)作奠定了文化藝術(shù)基礎(chǔ)，同時(shí)也是對(duì)民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，這是文化和藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的共同進(jìn)步和發(fā)展，是值得藝術(shù)工作者努力實(shí)踐的方向。巴蜀地區(qū)有著豐富的歷史文化，有震驚世界的三星堆文明和金沙文明。以金沙文明為題材創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)電影《夢(mèng)回金沙城》，展現(xiàn)了東方遠(yuǎn)古文明的神秘，譜寫(xiě)了金沙文明恢弘的史詩(shī)，這也是我國(guó)本土制作的、有著深厚的民族傳統(tǒng)文化根基的動(dòng)畫(huà)電影力作。近年來(lái)，我國(guó)的原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)故事進(jìn)行了深入挖掘，如《大圣歸來(lái)》《小門(mén)神》《大魚(yú)海棠》等具有中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)電影都是我國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)電影的力作。

摘要：近些年來(lái)，伴隨我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也逐漸由一、二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，動(dòng)漫作為一種新型產(chǎn)業(yè)獲得了巨大的發(fā)展空間。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的各大高校也開(kāi)設(shè)是動(dòng)漫教學(xué)專(zhuān)業(yè)。在動(dòng)漫的教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)是動(dòng)漫設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，動(dòng)漫是美術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)。所以，在現(xiàn)代動(dòng)漫教學(xué)中，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)可以有效提升動(dòng)漫教學(xué)的整體效果，這對(duì)于我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展也具有十分重要的意義。鑒于此。文章首先分析了動(dòng)漫教學(xué)中美術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，然后對(duì)具體的教學(xué)策略進(jìn)行了研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫教學(xué)；美術(shù)修養(yǎng)；教學(xué)策略

一、高校動(dòng)漫教學(xué)中美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性分析

動(dòng)漫藝術(shù)的呈現(xiàn)方式主要是通過(guò)視覺(jué)圖案實(shí)現(xiàn)的，而各類(lèi)圖形的設(shè)計(jì)與展現(xiàn)與設(shè)計(jì)者的審美認(rèn)知與美術(shù)技能等美術(shù)素養(yǎng)是密不可分的，由此可見(jiàn)，美術(shù)素養(yǎng)是動(dòng)漫教學(xué)與應(yīng)用的重要基礎(chǔ)，而動(dòng)漫作品則很好的將設(shè)計(jì)者的美術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行了體現(xiàn)與表達(dá)，所以說(shuō)，動(dòng)漫教學(xué)中的美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有直接的作用。第一，學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)高可以使動(dòng)漫設(shè)計(jì)素材的應(yīng)用范圍得到拓展，從而提升設(shè)計(jì)者的綜合能力。一部動(dòng)漫作品的藝術(shù)性和觀賞性與其美術(shù)構(gòu)圖、造型、光影、色彩等要素是密不可分的，所以，設(shè)計(jì)者的美術(shù)功底就顯得尤為重要，通過(guò)提升其美術(shù)素養(yǎng)可以使其將自身想法更好地體現(xiàn)在動(dòng)漫作品上，從而提升其設(shè)計(jì)能力。高校可以在動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)課程中加入對(duì)水彩畫(huà)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)水彩畫(huà)的學(xué)習(xí)，將其與現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)相結(jié)合，在動(dòng)漫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中應(yīng)用水彩畫(huà)元素，從而增加出不一樣的藝術(shù)氛圍。此外，應(yīng)用水彩畫(huà)渲染的手法，可以使動(dòng)漫作品中色彩的層次感得到提升，從而設(shè)計(jì)出具有我國(guó)傳統(tǒng)文化特色的動(dòng)漫作品。由此可見(jiàn)，提升學(xué)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，可以拓寬其動(dòng)漫設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，豐富各類(lèi)美術(shù)素材的應(yīng)用，為其創(chuàng)作提供更多靈感，同時(shí)也有助于我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的傳承與應(yīng)用。第二，培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)其目的并不僅限于增加其繪畫(huà)技巧，而是要重點(diǎn)提升其對(duì)美的觀賞能力。美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)程中并不是枯燥的學(xué)習(xí)，而是在溫馨充滿(mǎn)氛圍的環(huán)境下學(xué)習(xí)，也會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣，并不斷激發(fā)其創(chuàng)作靈感。第三，美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)可以增加學(xué)生對(duì)美術(shù)與動(dòng)漫的認(rèn)知，使其明確世界各地藝術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系，深化其藝術(shù)創(chuàng)作思維，使其可以從多角度入手對(duì)動(dòng)漫作用進(jìn)行創(chuàng)作，增加作品的藝術(shù)性和觀賞性。

二、動(dòng)漫教學(xué)中美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

通過(guò)前文敘述可以得知，當(dāng)前我國(guó)的美術(shù)產(chǎn)業(yè)正處在快速發(fā)展時(shí)期，相應(yīng)的，我國(guó)各個(gè)院校也都先后增加了動(dòng)漫教學(xué)專(zhuān)業(yè)。但是，由于我國(guó)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設(shè)起步較晚，所以在當(dāng)前的動(dòng)漫教學(xué)中還存在一定的不足之處。具體而言，在動(dòng)漫教學(xué)中存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾方面：第一，動(dòng)漫教學(xué)中對(duì)于美術(shù)修養(yǎng)的教學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。由于動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)在我國(guó)高校中仍屬于新興專(zhuān)業(yè)，所以在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校還沒(méi)能降動(dòng)漫教學(xué)與美術(shù)修養(yǎng)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)對(duì)于二者結(jié)合教學(xué)的相關(guān)素材也較為欠缺，這就導(dǎo)致了教學(xué)資源缺乏，從而使學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)并沒(méi)有通過(guò)動(dòng)漫課程的教學(xué)而得到提升；第二，對(duì)于美術(shù)修養(yǎng)的教學(xué)沒(méi)有制定明確的課程目標(biāo)。一些高校對(duì)于美術(shù)修養(yǎng)的理念并沒(méi)有進(jìn)行深入研究，認(rèn)為美術(shù)修養(yǎng)等同于繪畫(huà)技能，所以在教學(xué)過(guò)程中，往往只注重對(duì)繪畫(huà)技能的培養(yǎng)，卻忽視了對(duì)學(xué)生審美能力和鑒賞能力的培養(yǎng)。同時(shí)，所采用的教學(xué)方法也較為單一，教學(xué)過(guò)程中往往只對(duì)學(xué)生灌輸書(shū)本知識(shí)，對(duì)于多媒體教學(xué)、和課信息平臺(tái)外教學(xué)等新型教學(xué)方式運(yùn)用較少，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法提升學(xué)習(xí)興趣，也就不利于其對(duì)于美術(shù)修養(yǎng)的理解與提升；最后，學(xué)校對(duì)于美術(shù)修養(yǎng)內(nèi)容的教學(xué)缺少統(tǒng)一的規(guī)劃。

三、動(dòng)漫教學(xué)中美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略