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        小學(xué)語文課堂教學(xué)研究3篇

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了小學(xué)語文課堂教學(xué)研究3篇范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        小學(xué)語文課堂教學(xué)研究3篇

        小學(xué)語文課堂教學(xué)篇1

        通常的課堂教學(xué)中教師總會有這樣的疑問:“講了這么多遍怎么還是回答不上?”或是有這樣的無奈:“這并不是我要的答案!”,或是有這樣的反思:“我問的有這么難嗎?”,亦或者有這樣的尷尬:“為什么你們從來不舉手?”從中暴露出了一個(gè)關(guān)鍵的語文課堂教學(xué)疑惑,就是課堂教學(xué)中問題的設(shè)計(jì)是否合理。而在農(nóng)村小學(xué)語文課堂中,這樣的問題更是不勝枚舉,從中仔細(xì)探究,可以發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象背后總有許多教學(xué)中的問題,如學(xué)情分析不夠充分、備課不夠完善、課堂駕馭能力不足等。那怎樣才能合理地設(shè)計(jì)問題,利用問題提高教學(xué)效果,真正達(dá)到高效課堂呢?通過幾年的課堂觀察和教學(xué)實(shí)驗(yàn),筆者將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

        1.問題的意義

        從傳統(tǒng)意義上說,問題是指要求回答或解答的題目。魯迅在《三閑集•怎么寫》中說到“寫什么是一個(gè)問題,怎么寫又是一個(gè)問題。”,可見“問題”貫穿于人生的方方面面,是一切事物發(fā)展的動力,對于小學(xué)生而言,培養(yǎng)問題意識是提升思維能力的關(guān)鍵,是打開學(xué)習(xí)之門的金鑰匙。教育家陶行知說過“創(chuàng)造始于問題,有了問題才會思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨(dú)立思路的可能”,這更是指明培養(yǎng)問題意識不僅是讓孩子不斷汲取知識的有效手段,更是讓孩子們?nèi)轿怀砷L的必備條件。而對于教師而言,如何培養(yǎng)孩子們的問題意識,如何進(jìn)行有效的問題設(shè)計(jì)則是語文教學(xué)需要注重的核心問題。以“問題”來審視小學(xué)語文課堂,我們可以將整堂課看做是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,從這四個(gè)方面入手,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)脈絡(luò)自然清晰了許多。

        2.啟發(fā)—發(fā)現(xiàn)問題

        在百家爭鳴大語文時(shí)代來臨之際,眾多教學(xué)理念加持之下小學(xué)語文教師的教學(xué)模式不斷被打破重構(gòu),而啟發(fā)式教學(xué)的理念一直以來被一眾教育名師所親睞,它主張啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。在農(nóng)村小學(xué)語文課堂中,教師采用啟發(fā)式的教學(xué)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的設(shè)計(jì)隨處可見,但具體操作卻大相徑庭,譬如在揭題導(dǎo)入時(shí)教師常會提到這樣的問題“看到這個(gè)題目你發(fā)現(xiàn)了什么?”“聯(lián)想到了什么?”“為什么叫這個(gè)題目”等,而面對這些問題,學(xué)生們往往顯得一頭霧水,或不知所云,或回答的天馬行空脫離預(yù)設(shè)。通過多個(gè)教學(xué)班級比對發(fā)現(xiàn),沒有進(jìn)行過常規(guī)的思維訓(xùn)練,學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)問題,更別提提出問題。因此,在日常的教學(xué)中,教師應(yīng)注重常規(guī)的思維能力訓(xùn)練,并做好充分的學(xué)情分析,在不斷的演練中讓學(xué)生形成一種初步的問題意識,養(yǎng)成善于觀察并思考的習(xí)慣,再進(jìn)行類似的啟發(fā),才能避免上述問題的發(fā)生。在提問過程中,教師可嘗試換位思考,《論語》中曾子說到“吾日三省吾身”,這是一種高度的自我審視,在教師的行動中也可仿照養(yǎng)成一種“問人先問己”的習(xí)慣,只有讓自己明白的問題,才能拋給學(xué)生。而這樣適合兒童學(xué)情的啟發(fā),才能起到真正的作用。

        3.鼓勵—提出問題

        對教師而言,課堂提問具有對所學(xué)知識的求證性,對學(xué)生的啟發(fā)性,對心有旁騖的學(xué)生有警戒性,對課堂氣氛有調(diào)節(jié)性。而讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題并提出問題,這將是一次學(xué)習(xí)能力的升華。筆者針對農(nóng)村小學(xué)生提問行為做了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡提出的問題主要有以下幾類:一是根據(jù)之前的提問經(jīng)驗(yàn)得出的問題。二是和自己平時(shí)生活相關(guān)的問題。三是引起極大興趣的問題。四是平時(shí)思考過的問題。五是揣摩老師思路得出的問題。在課堂中,應(yīng)對學(xué)生的上述問題,教師的處理方式顯得有些單一,部分教師在備課過程中預(yù)設(shè)太深,而應(yīng)對學(xué)生提出的偏離預(yù)設(shè)的問題總是用力糾正,對學(xué)生揣摩教師思路得出的問題大為贊賞,這樣極其容易形成定式思維,阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。在課堂中不應(yīng)太執(zhí)著于自己的預(yù)設(shè),扼殺了學(xué)生的想象力和勇氣。在學(xué)生自主提出問題時(shí),應(yīng)及時(shí)給予鼓勵,并給出針對性的建議,這樣便會達(dá)到事半功倍的效果。另外,課堂中教師提問應(yīng)避免出現(xiàn)流于形式、范圍太廣、題干不明、針對性不強(qiáng)的問題,如“對不對?”“是不是”等。建議設(shè)問時(shí)思路要清,預(yù)設(shè)要廣,要問得合理,提出有針對性、有建設(shè)性、有銜接遞進(jìn)性的問題,并做到適時(shí)追問、即時(shí)點(diǎn)評。

        4.引導(dǎo)—分析問題

        在幾種新興的教學(xué)理念中,對于分析問題也有不同的追求,情景教學(xué)法通過各種情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生分析問題;啟發(fā)式教學(xué)善于啟動學(xué)生思維,從不同角度思考做出分析;而后茶館式教學(xué)是先把問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生自主反復(fù)分析,找到方法。心理學(xué)認(rèn)為:一個(gè)人如果總是處于一種興奮的、愉快的狀態(tài),他的思維就會有超常的發(fā)揮,他接受外面信號的速度就會非常快捷。無論哪種教學(xué)理念牽引,作為一名教師,課堂上必須注意營造一種和諧愉快的氣氛,讓學(xué)生時(shí)刻處于一種輕松自如的情緒中,那么無論是記憶,還是思維,都會得到最好的發(fā)揮。自然在這樣的氛圍中,加以引導(dǎo),分析問題的過程便會輕松許多,在學(xué)生分析的過程中建議適時(shí)追問,多問一個(gè)“為什么?”是啟發(fā)學(xué)生思維的永恒動力。

        5.評價(jià)—解決問題

        對課堂中的問題作出了充分分析,那么解決的過程便會信手拈來,問題有了答案,但這個(gè)過程并不圓滿,對于學(xué)生的答案,教師應(yīng)做到即時(shí)評價(jià),為這個(gè)問題畫上圓滿的句號。在小學(xué)語文課堂中,常見的評價(jià)存在諸多問題:評價(jià)方式過于單一,貼小紅花、發(fā)小獎品等沒有規(guī)律;教師評價(jià)語言匱乏,過于籠統(tǒng);教師評價(jià)脫離了學(xué)生角色,顯得不夠真誠等。這樣的評價(jià)方式不僅沒有激發(fā)學(xué)生的興趣,反而會讓課堂顯得蒼白乏味。如何有效地進(jìn)行評價(jià)呢?建議應(yīng)做到知識評價(jià)、過程評價(jià)和情感評價(jià)三維一體,開展多元化的評價(jià)機(jī)制,從而豐富語文課堂教學(xué)評價(jià)方式,促進(jìn)語文課堂教學(xué)中學(xué)生的有效互動,極大的提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。比如,有針對性的知識能力評價(jià):你的聲音、讀音準(zhǔn)確,還能融入自己的情感,讓人感覺好像你就是課文中的那個(gè)小女孩。有建設(shè)性的過程評價(jià):你在考慮這個(gè)問題時(shí)采用了很符合文中小主人的角度,這點(diǎn)很棒,如果你能換個(gè)角度,如從自身出發(fā)考慮一下會更好。有愛的情感評價(jià):從你的回答中,老師發(fā)現(xiàn)你真是個(gè)善良的小男孩,老師為你感到驕傲!教無定法,小學(xué)語文教學(xué)亦是如此,唯有找到最適合學(xué)生發(fā)展的方式,才是最好的方式。站在孩子的角度,去欣賞每一個(gè)孩子,傾聽他們的內(nèi)心,用自己足夠的真誠回饋他們,以“問”激趣,促成語文課堂教學(xué)探究式教學(xué),營造良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,讓課堂上的每一個(gè)問題都開出最美的花,讓孩子們沉浸在問題的藝術(shù)中,點(diǎn)亮課堂,點(diǎn)亮人生。

        作者:唐占虎 單位:甘肅省臨夏市馬彥莊小學(xué)

        小學(xué)語文課堂教學(xué)篇2

        一、全面分析考查學(xué)生學(xué)情

        小學(xué)生由于年齡較小,他們以形象思維表達(dá)為主,抽象思維表達(dá)能力較弱,在正確描述小學(xué)課文中所呈現(xiàn)的一些精彩內(nèi)容或事物形象往往存在困難,而對描述事物中的表象興趣濃厚。因此,在我國小學(xué)語文課堂閱讀教學(xué)中,教師一定要充分關(guān)注小學(xué)生的學(xué)齡,將小學(xué)課文內(nèi)容與教學(xué)插圖生動結(jié)合起來,用課文插圖生動吸引小學(xué)生的注意力,根據(jù)課文插圖生動再現(xiàn)學(xué)生文本中的內(nèi)容,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)入文本,激發(fā)學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)興趣。以《鄉(xiāng)下人家》第一節(jié)課的文本教學(xué)內(nèi)容為例,希望能幫助每個(gè)學(xué)生認(rèn)識鄉(xiāng)下農(nóng)家養(yǎng)毛公雞,使每個(gè)學(xué)生對文本內(nèi)容有更多的了解。筆者并沒有從學(xué)生所讀的內(nèi)容中直接介紹,而是向每個(gè)學(xué)生展示有關(guān)課本中的長毛雞小插圖,借此提問:在一幅小的插圖中,你們再次看到一只長毛的公雞了嗎?學(xué)生所有的注意力立刻被課文里這張圖片所吸引,學(xué)生都有不同的回答,這時(shí)教師順勢通過媒體列出了課文內(nèi)容中的幾個(gè)相關(guān)文字段落圖并進(jìn)行圖文閱讀教學(xué):“從他們的房前屋后走過,肯定會瞧見一只母雞,率領(lǐng)一群小雞,在竹林中覓食;或是瞧見聳著尾巴的雄雞,在場地上大踏步地走來走去。”由文入圖,由圖到文,讓小學(xué)生形象深刻地感受鄉(xiāng)下大戶人家的小公雞的那種神氣與威風(fēng),體會課文擬人化和修辭手法技巧運(yùn)用的精妙,充分調(diào)動了小學(xué)生參與課堂閱讀學(xué)習(xí)的積極性。

        二、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行課堂教學(xué)

        提問內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)活動的積極性。因此,教師不僅要在學(xué)生已有的小學(xué)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和師生學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)新的知識、構(gòu)建新的知識素養(yǎng)體系;同時(shí)要特別注意,在自主探究的學(xué)習(xí)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實(shí)際問題,并積極思考如何解決實(shí)際問題。在教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》時(shí),為了能讓學(xué)生對鄉(xiāng)下的幾只雞自由自在的生活狀態(tài)、人與野生動物和諧相處的美好生活圖景有直觀認(rèn)知,教師在提問時(shí)一定要首先考慮學(xué)生生活實(shí)踐體驗(yàn),再進(jìn)行提問:“你們見過城市里的雞嗎?如菜市場里的或馬路上的?它們的生活狀態(tài)是什么樣的?”學(xué)生紛紛舉手發(fā)言,有的回答說:“城市里很多雞被關(guān)在籠子里,不自由。”有的回答說:“杭州菜市場有些雞被當(dāng)?shù)厝死ψ‰p腳任人宰割。”經(jīng)過對這些問題的回答,再對比《鄉(xiāng)下人家》中描述的那只神氣威風(fēng)的一只雞,學(xué)生就能比較深入地體會鄉(xiāng)下的小雞那種自由自在的狀態(tài)和當(dāng)?shù)厝撕椭C相處的美好生活圖景。

        三、注重學(xué)生思維能力的拓展

        蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極思考的王國。”贊可夫也提出:“教會學(xué)生思考,這對學(xué)生來說,是一生中最有價(jià)值的本錢。”在課堂教學(xué)中,教師提問的主要目的是讓學(xué)生在正確掌握課文知識基礎(chǔ)的同時(shí),訓(xùn)練和培養(yǎng)其獨(dú)立思維能力,并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,這就需要任課教師在學(xué)生整體準(zhǔn)確把握所學(xué)課文的知識基礎(chǔ)上,精心設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)性的問題,從不同角度培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的理論深度和知識廣度。在對《鄉(xiāng)下人家》進(jìn)行教學(xué)的過程中,學(xué)生通過閱讀課本上的插圖和教學(xué)文本生動體會了鄉(xiāng)下一戶人家的野生雞與鄉(xiāng)下人和諧相處的生活狀態(tài),教師沒有就此立刻停住,而是馬上回頭追問這個(gè)學(xué)生:“你在這個(gè)鄉(xiāng)村還能看到哪些野生動物與鄉(xiāng)下人和諧相處的生活場景?”學(xué)生積極地結(jié)合自己在鄉(xiāng)村的生活實(shí)踐體驗(yàn)各抒己見,思維能力得到充分拓展,鳥、牛、狗、羊等都已成了他們在課堂上討論的熱點(diǎn)話題,并在課堂討論中深刻體會到在鄉(xiāng)下,不只是農(nóng)村人與羊、雞可以和諧相處,人們與其他野生動物也可以相處得十分和諧。教師在此繼續(xù)深入追問:既然人與野生動物之間相處十分和諧,那么人與動物之間相處如何呢?學(xué)生的所有目光完全聚焦在教師配文的那幅“院落晚餐圖”上,并通過各種想象補(bǔ)全了傍晚六點(diǎn)時(shí)分來自鄉(xiāng)村的老人們在自家院子里一起吃著美味的晚餐、欣賞月出日落時(shí)的美景、閑話家常的美好生活畫面,仿佛自己就是鄉(xiāng)下一戶人家的家庭成員,一會兒大聲感嘆天邊的陽光美景,一會兒連聲詢問身邊鄰居的蔬菜收成,仿佛有說不完的生活話題。筆者認(rèn)為設(shè)置這個(gè)問題應(yīng)層層深入,逐步拓展小學(xué)生的問題思維,讓小學(xué)生在深入思考中深刻體會人與人、人和動物、人與自然人之間的和諧相處,由此勾畫出一幅自然和諧的鄉(xiāng)村田園生活風(fēng)景畫。小學(xué)語文課堂所設(shè)置的有效問題既考慮了學(xué)生的邏輯認(rèn)知能力水平和生活學(xué)習(xí)狀態(tài)需求,又由其他動物主人延伸拓展到普通人,有較深層次的啟發(fā)性,能充分啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。

        四、現(xiàn)代中文語言學(xué)科教學(xué)課程訓(xùn)練中的過程

        現(xiàn)代語文語言教學(xué)訓(xùn)練是一門同時(shí)兼具德育教學(xué)性與工具性、教學(xué)社會性與人文性的一門技術(shù)學(xué)科,在學(xué)校開展現(xiàn)代語文相關(guān)學(xué)科課程教學(xué)時(shí),教師一定要特別注重培養(yǎng)如何引導(dǎo)中小學(xué)生正確理解和熟練掌握運(yùn)用中國現(xiàn)代漢字等的能力。在《鄉(xiāng)下人家》教學(xué)的第一堂課中,作者將描寫雞的雄風(fēng)的段落摘錄為語言訓(xùn)練教材。這一段很有特色,適合模仿和練習(xí)。首先,它有一個(gè)特殊的句式,如“雞,一般來說,農(nóng)村的人都要養(yǎng)幾只”。這句話可以和“鄉(xiāng)下人通常養(yǎng)幾只雞”相提并論。顯然,前者把“雞”拿出來放在前面,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)雞在農(nóng)村家庭中非常普遍。這種特殊的句型值得學(xué)習(xí)。其次,本文運(yùn)用擬人的修辭手法寫出了雞的雄偉氣概,突出了人與動物的和諧共處,本節(jié)課中修辭也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。將學(xué)生的口頭表達(dá)轉(zhuǎn)化為書面表達(dá),幫助學(xué)生完成從說到寫的過渡,降低寫作難度,使學(xué)生深入了解樣本片段的語言表達(dá)特點(diǎn),如總分結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)方式等,擬人手法、描寫內(nèi)容與文本主題的關(guān)系等。

        五、結(jié)語

        課堂教學(xué)沒有固定的方法,但掌握它很重要。一個(gè)好問題應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的聽課、說話、閱讀、寫作能力,豐富學(xué)生的知識,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和人際交往能力。在課堂教學(xué)中,教師要站在學(xué)生的角度根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,設(shè)置有效的問題,提高課堂教學(xué)效率,使學(xué)生學(xué)有所成。

        作者:孟麗君 單位:山東省濟(jì)寧市泗水縣龍城小學(xué)

        小學(xué)語文課堂教學(xué)篇3

        凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教學(xué)方案就是教師基于教材研讀、學(xué)情分析的教學(xué)預(yù)設(shè),是課堂教學(xué)順利進(jìn)行的有效保障。然而,智者千慮,必有一失,課堂畢竟是動態(tài)的,影響課堂教學(xué)的因素是多方面的。因此,課堂教學(xué)中的問題生成也是不可避免的。事實(shí)上,如果教師能機(jī)智、靈活地處理好課堂教學(xué)中的生成性問題,就能將問題轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源,甚至點(diǎn)石成金,變廢為寶,體現(xiàn)出課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力。本文就小學(xué)語文課堂教學(xué)中生成性問題的應(yīng)對策略展開研究,具體闡述如下。

        一、靜觀其變,適時(shí)點(diǎn)撥

        小學(xué)生往往比較率真,個(gè)性特征比較明顯。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,當(dāng)同學(xué)的觀點(diǎn)與自己不一致時(shí),他們會理直氣壯地指出,甚至?xí)l(fā)生爭論。發(fā)生這種情況時(shí),教師不要急于表明自己的立場,而是要靜觀其變,讓爭論的雙方將自己的觀點(diǎn)充分表述出來,給學(xué)生留足思考的時(shí)間和空間。當(dāng)雙方都冷靜思考后,教師再根據(jù)具體情況適時(shí)點(diǎn)撥。這個(gè)時(shí)候往往能起到四兩撥千斤的效果,贏得雙方的贊同或認(rèn)可。例如,在教學(xué)四年級上冊的《古詩三首•暮江吟》時(shí),學(xué)生1將“露似真珠月似弓”一句翻譯成:“那露珠好像真的珠子一樣閃閃發(fā)光,那月亮好像彎彎的弓箭一般掛在天空中。”這時(shí),學(xué)生2馬上站起來反對:“不對,‘真珠’不是‘真的珠子’的意思,而是指‘珍珠’,課文的注釋里就是這么寫的。”學(xué)生1不服氣:“‘珍珠’不也是‘真的珠子’嗎?所以,我認(rèn)為把‘真珠’翻譯成‘真的珠子’也是可以的。”學(xué)生2:“如果照你這樣解釋的話,‘真’的意思就變成了‘真的’的意思了,我認(rèn)為‘真珠’應(yīng)該是一個(gè)詞,就是‘珍珠’,不能拆開來解釋。”在學(xué)生爭議的過程中,教師始終一言不發(fā),直到大家實(shí)在爭執(zhí)不下,將目光轉(zhuǎn)向了教師,希望教師能給出權(quán)威的解釋。這個(gè)時(shí)候,教師才就此問題展開教學(xué):“首先要表揚(yáng)這兩位同學(xué),他們對問題有自己的看法和見解,這是難能可貴的。所以,我建議把掌聲送給他們。那么‘真珠’這個(gè)詞到底該如何解釋呢?注釋中說‘這里指珍珠’,說明此處的確是‘珍珠’的意思,但是在其他地方還有不少解釋呢。大家不妨查閱一下《漢語大詞典》,那里的解釋比較權(quán)威。”在教師的點(diǎn)撥下,有學(xué)生立馬拿出詞典開始查閱,果然發(fā)現(xiàn)“真珠”一詞共有5種解釋,分別為:(1)即珍珠;(2)指露珠、水珠;(3)荔枝的一種;(4)指酒;(5)指簾子。而“珍珠”一詞也有3種解釋:(1)指寶玉;(2)蚌類所生的珍珠;(3)珍珠簾。由此可見,“真珠”和“珍珠”并非同一個(gè)詞的不同寫法,而是各有所指,只是在這里,“真珠”解釋為“珍珠”。經(jīng)過這樣的辨析,學(xué)生不僅對“真珠”一詞有了更深刻的認(rèn)知,而且發(fā)展了審辨性思維,懂得了當(dāng)對詞義的理解有偏頗時(shí),要借助比較權(quán)威的工具書找依據(jù)。以上教學(xué)案例也啟發(fā)教師,當(dāng)學(xué)生對某個(gè)問題有爭議時(shí),教師不妨從以下幾方面尋找應(yīng)對策略:

        (一)沉著冷靜不盲從

        非預(yù)設(shè)性生成資源可能是學(xué)生深入閱讀文本后的獨(dú)特見解,也可能是學(xué)生貌似合理、實(shí)則片面化的理解。教師在遇到此類情況時(shí),首先要冷靜,要客觀分析學(xué)生的回答,不能被學(xué)生牽著鼻子走,也不能讓學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)影響了其他同學(xué)的推斷,要做出理性分析,不輕易盲從。

        (二)問題回爐助生成

        非預(yù)設(shè)性生成資源是突如其來的,有時(shí)候會讓教師措手不及,如果教師處理不當(dāng),就會影響課堂教學(xué)質(zhì)量,造成課堂失誤。教師在遇到始料未及的非預(yù)設(shè)性生成資源時(shí),可以將問題“踢”給學(xué)生:“這個(gè)問題,同學(xué)們是怎么看的?請大家再讀讀課文,深入思考一下,看看文中有沒有告訴我們答案。”這樣操作,一來可以促進(jìn)學(xué)生深入思考問題,二來可以為自己贏得寶貴的思考時(shí)間,推動問題有效解決。

        (三)精準(zhǔn)研判明歸屬

        非預(yù)設(shè)性問題一旦形成,就會在學(xué)生中間造成一定的影響,他們會自覺或不自覺地將問題與文本資源進(jìn)行對比、聯(lián)系,有時(shí)候明明知道該非預(yù)設(shè)性資源是片面的,存在一定的漏洞,但還是會影響推理和判斷。這時(shí)候,教師就需要進(jìn)行積極引導(dǎo),確保學(xué)生的思維軌道是正向的,把他們重新拉回原來的預(yù)設(shè)中。

        二、畫龍點(diǎn)睛,順勢而為

        蘇霍姆林斯基指出:“教育的技巧不在于能預(yù)見到課上的所有細(xì)節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動。”在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,學(xué)生能立足文本,就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考、理解,然后勇敢地提出來,這是難能可貴的,是值得教師珍視的。因此,當(dāng)課堂教學(xué)中有非預(yù)設(shè)性生成問題時(shí),教師首先要肯定學(xué)生勇氣可嘉,同時(shí)也要慎重處理,盡可能地有效利用非預(yù)設(shè)性資源,否則可能會打擊學(xué)生的提問意識、思考意識,還有可能造成寶貴的資源流失、浪費(fèi),導(dǎo)致課堂教學(xué)留下遺憾。例如,在教學(xué)四年級上冊的《為中華之崛起而讀書》一課時(shí),有學(xué)生提出問題:“老師,課文第十五自然段說‘周恩來約了一個(gè)同學(xué)來到了被外國人占據(jù)的地方’,可是第十六自然段又說‘這是在外國人的地盤里’,這明明就是遼寧的沈陽,為什么說是‘外國人的地盤’呢?是作者寫錯(cuò)了嗎?”教師覺得這個(gè)問題有價(jià)值,值得學(xué)生進(jìn)行深入探究,于是順勢引導(dǎo)道:“是呀,明明是中國的領(lǐng)土,怎么就成了‘外國人的地盤’了呢?老師這里有這樣一份資料,請同學(xué)們一起來看看,或許能找到答案。”教師順勢將原本計(jì)劃臨下課才講的背景資料提到了前面,讓學(xué)生閱讀資料回答問題:20世紀(jì)初,清政府完全淪為帝國主義國家侵略中國的工具……老百姓生活在水深火熱之中,常常被外國人欺辱,卻敢怒而不敢言。還跟學(xué)生講了發(fā)生在上海英租界中的“Chineseanddogsnotadmitted”(華人與狗不得入內(nèi))的恥辱事件。教師順勢而導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生閱讀資料,講述事件,將非預(yù)設(shè)性資源進(jìn)行了巧妙轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生真正理解了“中華不振”的深刻含義,感受到了這四個(gè)字的沉重分量,從而使這一環(huán)節(jié)成為本堂課的點(diǎn)睛之筆。課堂中的非預(yù)設(shè)性生成資源有時(shí)候可遇不可求,教師如果沒有在第一時(shí)間捕捉到有效信息,資源很可能轉(zhuǎn)瞬即逝。因此,教師要有一雙明亮的眼睛、一雙靈敏的耳朵,能及時(shí)捕捉到有價(jià)值的非預(yù)設(shè)性資源,并能因勢利導(dǎo),使之為我所用,從而使課堂教學(xué)更具藝術(shù)魅力。運(yùn)用這一策略時(shí)要注意以下事項(xiàng)。

        (一)認(rèn)真傾聽,慧眼識珠

        課堂教學(xué)中瞬息萬變、不可控的因素太多,一些非預(yù)設(shè)性的生成資源往往是學(xué)生真實(shí)的想法和真正的需求,而且很可能隱藏著課堂精彩生成的契機(jī)。這就需要教師在教學(xué)過程中靜下心來傾聽學(xué)生的發(fā)言,要站在學(xué)生的視角來審視問題,從而在眾多的“魚目”中找到真正的“珠子”,使課堂生成變得更有價(jià)值。

        (二)放棄預(yù)設(shè),引導(dǎo)探究

        有時(shí),非預(yù)設(shè)性資源比教師的課前預(yù)設(shè)更有價(jià)值,更貼合學(xué)生的實(shí)際。這種時(shí)候,教師就要果斷放棄預(yù)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生就非預(yù)設(shè)性生成資源進(jìn)行深入探究,讓意外的生成推動學(xué)生的學(xué)習(xí)向更深處漫溯。

        (三)正面評價(jià),肯定想法

        在課堂教學(xué)中,教師遇到非預(yù)設(shè)性教學(xué)資源時(shí),要進(jìn)行正面評價(jià),肯定其積極的、正確的想法,對偏頗之處也要及時(shí)、明確地指出,以免影響其他學(xué)生的學(xué)習(xí)和價(jià)值判斷。實(shí)踐證明,積極正面的評價(jià)能讓學(xué)生更自信,能更好地促進(jìn)他們思辨,促進(jìn)整個(gè)課堂教學(xué)朝著優(yōu)質(zhì)化的方向發(fā)展。

        三、正視生成,重歸預(yù)設(shè)

        學(xué)生始終是課堂教學(xué)的主體,教師是主導(dǎo),起到的是指導(dǎo)者的作用。在遇到非預(yù)設(shè)性生成資源時(shí),教師不能躲避、退讓,而應(yīng)該直面生成性資源,對學(xué)生的疑惑點(diǎn)、偏差點(diǎn)進(jìn)行答疑解惑,讓他們重回預(yù)設(shè)中來。例如,教學(xué)《蟋蟀的住宅》一文時(shí),教師在引導(dǎo)學(xué)生感受法布爾細(xì)致而持續(xù)的觀察及提煉其優(yōu)秀的觀察品質(zhì)時(shí),有學(xué)生指出:“老師,課文中說‘我一連看了兩個(gè)鐘頭,看得有些不耐煩了’,說明法布爾也不夠有耐心,他想放棄觀察了。”顯然,該學(xué)生犯了“斷章取義”的錯(cuò)誤,他只看到了這個(gè)句子中的“有些不耐煩了”這六個(gè)字,而沒有聯(lián)系上下文來讀課文,沒有真正領(lǐng)會作者說這句話的用意。該怎么樣來“撥亂反正”呢?首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀這句話的前提條件“我一連看了兩個(gè)鐘頭”,再問學(xué)生:“你們有過持續(xù)觀察兩個(gè)鐘頭的經(jīng)歷嗎?如果讓你們對一個(gè)小動物或小植物連續(xù)觀察兩個(gè)鐘頭,你們會有什么感受呢?”其次,引導(dǎo)學(xué)生思考:法布爾說這句話是為了強(qiáng)調(diào)什么?從而讓學(xué)生明白,原來作者這么說,是為了告訴我們蟋蟀很勤勞,對自己的住宅很講究,不肯隨遇而安。這樣引導(dǎo)的目的是將學(xué)生的思維重新拉回教師課前的預(yù)設(shè)中,免得一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)帶偏了所有人。在處理類似的非預(yù)設(shè)性生成資源時(shí),教師要注意以下事項(xiàng)。

        (一)理解學(xué)生,包容學(xué)生

        學(xué)生對問題的理解出現(xiàn)偏差是再正常不過的一件事情,畢竟他們的認(rèn)知水平有限,其思維水平很有可能低于解決問題所需的思維高度,也有可能教師所設(shè)置的問題還欠嚴(yán)謹(jǐn),導(dǎo)致學(xué)生理解時(shí)產(chǎn)生歧義,導(dǎo)致了課堂不良預(yù)設(shè)的生成。但不管如何,這都是學(xué)生真實(shí)學(xué)情的具體表現(xiàn),教師要理解學(xué)生,包容學(xué)生,以平常心來接納學(xué)生的錯(cuò)誤,糾正他們的認(rèn)知,從而真正體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位。

        (二)及時(shí)跟進(jìn),消除歧義

        理解學(xué)生、包容學(xué)生并非對非預(yù)設(shè)性問題置之不理,任其自生自滅,而是應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn),對不良問題進(jìn)行干預(yù),讓學(xué)生認(rèn)識到自己的看法存在偏頗,從而主動消除歧義,重新跟上教師的教學(xué)節(jié)奏,回歸課堂教學(xué)主旋律。

        (三)調(diào)整方向,重新出發(fā)

        錯(cuò)誤的非預(yù)設(shè)性生成問題很容易誤導(dǎo)師生的思維,會讓大家陷入無序的混亂狀態(tài),如果教師死死抓住原來的教學(xué)流程不松手,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可能無法在短時(shí)間內(nèi)回到正軌。這就需要教師調(diào)整教學(xué)思路,讓學(xué)生再次重溫本課的教學(xué)目標(biāo),指明學(xué)習(xí)方向,從而推動學(xué)生重新回到預(yù)設(shè)的教學(xué)流程中。

        四、積非成是,借坡下驢

        課堂教學(xué)中一些非預(yù)設(shè)的生成性問題雖然是片面的,甚至是錯(cuò)誤的,但其中不乏閃光點(diǎn),透露出學(xué)生純真、可愛的一面。遇到這種情況,教師不妨將錯(cuò)就錯(cuò),積非成是,順著學(xué)生的思路走,讓學(xué)生去自主探究,尋找到正確的答案。還是以《為中華之崛起而讀書》一文為例,不少學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文的過程中是義憤填膺的,他們可能無法深層次理解“中華不振”的含義,但對外國人在中國的土地上耀武揚(yáng)威很是憤慨。有學(xué)生提出:“外國人欺負(fù)中國婦女時(shí),圍觀的都是中國人,巡警也是中國人,大家為什么不把這個(gè)可惡的洋人教訓(xùn)一頓,趕出中國呢?”這樣的想法顯然是錯(cuò)誤的,但又并非不可理解,這時(shí)候,教師就可以將錯(cuò)就錯(cuò),先跟這位提問的學(xué)生站到同一條戰(zhàn)線上,然后問其他學(xué)生:“是呀,這么多中國人還怕一個(gè)外國人嗎?大家為什么不聯(lián)合起來教訓(xùn)這個(gè)可惡的洋人呢?”這就激發(fā)了學(xué)生去課文中尋找答案的欲望。有學(xué)生從課文中找到了依據(jù):“課文中第十五自然段說,‘街道上很熱鬧,往來的大多是外國人’,可見,圍觀的一定不只有中國人,肯定也有不少外國人。”有學(xué)生結(jié)合自己看到過的電影、電視劇說:“那時(shí)候,很多外國人在中國都是持槍的,而我們中國百姓手無寸鐵,根本不是他們的對手。”還有學(xué)生結(jié)合歷史資料給出了回答:“如果圍觀的人打洋人的話,有可能引發(fā)兩國甚至多國戰(zhàn)爭,他們正愁找不到打中國的理由呢,而當(dāng)時(shí)的中國根本不是他們的對手。例如,1937年7月7日,日本人就借口一名士兵失蹤而發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭。”學(xué)到這里,教師就為學(xué)生鼓起了掌,表揚(yáng)他們能主動從課文中找答案,從生活中找答案,從歷史資料中找答案。這樣的教學(xué)不僅消除了提問者的疑惑,而且發(fā)散了學(xué)生的思維,讓他們能站在全局的角度,立足歷史的高度來看問題、思考問題,從而促進(jìn)他們的思想逐步成熟,思維更加多元。因此,在面對學(xué)生不是很理性的問題時(shí),教師不妨將錯(cuò)就錯(cuò),順著學(xué)生的思路走,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。處理此類問題時(shí),也要注意以下三點(diǎn)。

        (一)緊抓錯(cuò)誤,刨根問底

        當(dāng)課堂教學(xué)中出現(xiàn)錯(cuò)誤的生成性問題時(shí),教師不能打擊學(xué)生提問的積極性,也不能對錯(cuò)誤問題熟視無睹,而應(yīng)該緊抓錯(cuò)誤,刨根問底,多問幾個(gè)為什么,引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題。

        (二)深度探究,不攻自破

        學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)自主建構(gòu)的過程,教師所要做的不是告知性地糾正,不能以教師的分析代替學(xué)生的思考,而應(yīng)該引導(dǎo)他們進(jìn)行自主探究,讓他們從多個(gè)角度尋找應(yīng)對策略,從而使原來的錯(cuò)誤認(rèn)知不攻自破,重新建構(gòu)正確的認(rèn)知。

        (三)調(diào)整預(yù)設(shè),深化學(xué)習(xí)

        教師要寬容學(xué)生,理解學(xué)生的錯(cuò)誤,同時(shí)也要從容應(yīng)對課堂教學(xué)中的錯(cuò)誤性生成資源,及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè),使之成為促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的助推器,使課堂教學(xué)閃爍智慧的光芒、藝術(shù)的光芒。總而言之,不是全部的課堂精彩都是由預(yù)設(shè)生成的,也并非所有的生成性問題都是“成事不足,敗事有余”的。教師只有一分為二地理性對待課堂生成,課堂才能峰回路轉(zhuǎn),精彩紛呈。

        作者:于艷菊 單位:中國礦業(yè)大學(xué) 附屬小學(xué)

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