人本主義心理學在高校思想政治教育中的應用

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摘要：

人本主義心理學與思想政治教育這兩個領域中都包含了“以人為本”的教育理念，二者的有效結合必將帶來更大的有效性和實用性，通過分析人本主義心理學與高校思想政治教育的共性，試圖找到二者有效結合的途徑。

關鍵詞：人本主義心理學；高校；思想政治教育

一、人本主義心理學概述

人本心理學在20世紀50至60年代興起于美國，是從心理學角度對人性自然因素的研究，是當代心理學主要流派之一。“人本主義心理學或稱人本心理學，是以人為本研究整體人的本性、經驗與價值的心理學，亦即研究人的本性、潛能、經驗、價值、意向性、創造力、自我選擇和自我實現的科學，簡言之，因強調以人為本的價值觀而得名為人本主義心理學”。人本主義心理學派的代表人物為馬斯洛和羅杰斯，主張心理學應研究人異于動物的，真正屬于人性的各層面的問題。人本主義和其他學派最大的不同，是強調研究健康人格和人的正面價值，對人的潛能、創造力等問題具有其獨樹一幟的見解主張，它強調人的成長和發展，主張把人放在第一位并將其作為一切社會活動的出發點，促進個性的健康發展，也就是人的“自我實現”。在人本主義思想的發展中，深化了對人性的認識和研究，并把人本主義觀念擴展到教育領域，由此發展了人本主義教育觀。人本主義教育思潮的內容體系的核心，就是對人的關注和尊重。在人本主義心理學的研究和發展過程中已經形成了獨特的“以人為本”的教育理念，對教育產生了深遠的影響。

二、思想政治教育學與高校思想政治教育

（一）思想政治教育學的涵義及研究對象

思想政治教育學是20世紀80年代開始形成和發展起來的，“思想政治教育學是以思想政治教育為研究客體的綜合性應用科學”。是一門指導人們形成正確思想行為的科學。與其他學科相比，它具有更強烈的實踐性，這種實踐性來自于其理論學說在教育實踐中形成、在實踐中得到檢驗并且隨著實踐的發展而不斷完善。思想政治教育學不僅要運用馬克思主義理論進行研究，還要借鑒教育學、心理學等相關學科的知識。思想政治教育學是一個系統，它的研究對象主要包括人思想品德的形成和發展規律。

（二）高校思想政治教育的實質要求

在實際工作中，常常有人將思想政治教育與思想政治教育學不加以區別，認為“思想政治教育（工作）是一門科學”。其實不然，思想政治教育是一種實踐活動，思想政治教育學是一門科學，后者以前者為研究客體。2004年8月，中共中央國務院下發了《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》中提到對高校思想政治教育的要求，就是要“培養當代大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過教育使大學生對“三觀”在思想上自覺認同、在信念上自覺守護、在行為上自覺遵循，從而為我國社會主義建設培養出思想先進、人格健全的合格接班人”。在培養方法上，《意見》強調在大學生思想政治教育工作中必須堅持以人為本，以大學生的全面發展為目標，促進學生身心和諧地發展，全面提高學生的整體素質，為社會發展培養合格人才。

三、人本主義心理學與高校思想政治教育的有效結合

（一）人本主義心理學與高校思想政治教育結合的必要性

2011年初，教育部印發了《普通高等學校學生心理健康教育工作基本建設標準（試行）》（以下簡稱《標準》），《標準》指出，“加強和改進大學生心理健康教育是新形勢下貫徹落實全國教育工作會議和《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》精神，促進大學生健康成長、培養造就拔尖創新人才的重要途徑，是全面貫徹黨的教育方針、建設人力資源強國的重要舉措，是推動高等教育改革、加強和改進大學生思想政治教育的重要任務”。為進一步改善高校思想政治教育，吸收相關學科的優秀成果，心理學作為一門研究人的心理現象及其規律的科學，在各門學科中首先被引入思想政治教育。隨著經濟發展與社會進步，心理學已日益滲透到人們生活的各個方面。當代大學生充滿活力且思想活躍，但面對現實及未知的將來，他們更容易產生巨大的心理壓力進而導致各種心理問題。因此，高校思想政治教育工作不僅要研究大學生思想活動的動向，還要深入研究大學生心理活動的特點，使大學生具備健全的人格及良好的社會適應能力。思想政治教育本質上就體現著深刻的人文精神。同志曾在全國宣傳工作會議上指出“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引領人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人”。在系列講話中明確指出“，堅持人民性，就是要把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為出發點和落腳點，堅持以民為本、以人為本”。高校思想政治教育更是建構在人的基礎之上的，是做人的工作，對人的認識也是思想政治教育的理論基礎，故“以人為本”理應作為高校思想政治教育的出發點和歸宿，這與人本主義心理學的人本思想高度一致。思想政治教育作為培養社會主義合格建設者和可靠接班人的重要組成部分，在高校的教育中始終處于主導地位，對培養學生樹立正確的三觀以及公民責任感等都起著十分重要的作用。可以說，思想政治教育是一種育德、育人的活動，是用以解決大學生的思想道德、政治立場等問題為核心的一種教育教學活動。

（二）人本主義心理學與高校思想政治教育結合的主要途徑

教育的過程不是單純的操作機器和做實驗，而是人與人的交流，是思想的融合過程。正因如此，符合現代社會發展趨勢的人本主義教育思想正在逐步受到人們的重視和關注。

1.加強教育者隊伍建設。提教育水平，首先應從教育者入手，只有教育者的觀念和理論水平提高了，受教育者才有可能得到更好的教育和發展。《普通高等學校學生心理健康教育工作基本建設標準（試行）》指出：“專職教師的專業技術職務評聘應納入大學生思想政治教育教師隊伍序列”“高校所有教職員工都負有教育引導學生健康成長的責任，要著力構建和諧、良好的師生關系，強化大學生心理健康教育的全員參與意識。學校應將心理健康教育內容納入新進教師崗前培訓課程體系。輔導員、班主任、研究生導師是大學生心理健康教育工作的重要力量，每年應為他們至少組織一次心理健康教育專題培訓。應對學生宿舍管理員等后勤服務人員開展相關常識培訓”。目前我國從事高校思想政治教育的工作者中有相當一部分還不是“科班”出身，也沒有受到過心理學的相關知識學習，更不用說把人本主義心理學的知識運用到教育工作中。因此，想要將人本主義心理學與高校思想政治教育有效結合，實現教育者在教育過程中的應用和創新，首先是要進行教育者的觀念和理論知識的“補課”甚至“重修”，以及開展定期培訓交流。

2.提高教育對象的“主體性”。人本主義心理學的代表人物之一羅杰斯開創的“咨客中心療法”是人本主義療法中的一個主要代表。把他的理論擴展到教育問題上，就形成了他的“以教育對象（咨客）為中心”的教育觀。羅杰斯認為，任何人在正常情況下都有著積極地、奮發向上的、自我肯定的無限的成長潛力。如果創造一個良好的環境使他能夠和別人正常交往、溝通，便可以發揮他的潛力，改變其適應不良行為。因此，他明確主張，教育的目標應該是促進教育對象成長和學習。這個教育目標是培養完整的人，這種教育方法培養出來的教育對象應該是有創造性的、積極向上的、獨立自主的、有選擇行為的能力并且能夠對自己行為負責的人。當今90后的青年人身上沒有優點和缺點，只有特點，因此21世紀的教育應當是尊重并力求發揮人的個性及其發展規律的。20世紀在高校思想政治教育過程中，學生多數情況下處于被動接受的地位，隨著時代的發展教育者必須意識到，高校思想政治教育是要培養學生主體個性，提升主體人格，這就決定了在教學方式的選擇上必須確立學生的主體地位，改革舊式的教學方式方法，向現代思想政治教育方式轉變。例如：教育方式變單向灌輸為雙向交流，變重視結論灌輸為注重過程訓練，變以“教師和課堂”為中心為以“學生和實踐”為中心；更多地運用體驗式和滲透式等方法去讓其身上的特點充分發揮，使學生成為思想政治教育的主動參與者和探究者。

3.建立良好的師生關系模式。人本主義心理學的主要代表人物馬斯洛的理論核心是人通過“自我實現”滿足多層次的需要系統，達到“高峰體驗”重新找回被技術排斥的人的價值，實現完美人格。他認定情感的交流是人們最基本的關系類型。學習是師生之間的一種人際相互影響。如果師生之間建立良好的關系，教師便能引導學生發掘自身的潛能。羅杰斯也十分強調師生關系對學習的積極作用，認為教育的發起主要依賴于教師和學生在彼此關系中的某些態度。可見，人本心理學反對無視學生的心理特點而單純地傳授知識，提倡師生之間真誠的情感交流。高校思想政治教育者與受教育者之間的關系，與其他學科教育雙方的關系略有不同，不是某種特定技能的習得，多為道理教育。因此高校思想政治教育雙方建立良好的情感關系更有助于教育工作的開展。構建良好師生關系的因素主要有兩個。第一，真誠。師生之間應以誠相待，將自己的思想和情感坦率地顯露出來，打破以往見面“鞠躬問好”式的交往，像朋友一樣真誠、平等相處，以促進學生獲得真正的自我意識和他人意識（即對他人的理解）。第二，接受。教師要能完全地接受學生碰到新問題時表現出來的畏俱和猶豫，并且接受學生的懷疑及達到目的時的滿足，像家人一樣接受和包容學生，為學生創造一個良好、寬松的環境以促進其個性的充分發揮。

四、結語

將人本主義心理學與高校思想政治教育有效結合，二者相互促進、相互發展，從而實現人本主義心理學與高校思想政治教育的共同宗旨——“以人為本”，也更有利于早日實現人的全面發展的共同目標。

參考文獻

[1]車文博.人本主義心理學[M].杭州：浙江教育出版社,2003.

[2]張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社,2001.

[3]張蔚萍.思想政治工作與思想政治工作學[J].思想政治工作研究,199（11）.

作者：邱麗明 單位：長江工程職業技術學院