少數民族學生視唱練耳教學研究

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了少數民族學生視唱練耳教學研究范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：視唱練耳課程旨在對音樂專業(yè)學生進行系統的視唱、聽音訓練，發(fā)展音樂聽覺和記憶，掌握正確的音準、節(jié)奏和基本的情感表達能力，能聽辨和分析一般音樂作品的調式調性、節(jié)拍節(jié)奏、和弦、樂句、終止等要素。對于音樂專業(yè)來說，視唱練耳是一門必修課，而且是非常關鍵的一門課程。針對少數民族學生的視唱練耳教學改革也是非常關鍵的。

關鍵詞：少數民族；視唱練耳；教學改革

視唱練耳課程的開設時間達到了兩學年，單科學分最高，達到八學分，而且其影響力和輻射面非常廣。因此，本文將對視唱練耳課的價值進行分析，并且基于少數民族學生這一群體來分析視唱練耳課程的教學，以供參考。

一、視唱練耳課的價值分析

從視唱練耳課所涵蓋的教學內容來看，其包括了視唱練習以及音樂聽記練習。前者乃是通過視覺這一感官方式實現識譜，同時亦要求學生需要藉由自身的音樂感知能力對曲譜當中的內容運用自己的聲音加以表達。在日常教學當中，筆者注意到這樣一個現象，部分學生對于視唱練耳課程存在認識偏差，并且沒有對本課程學習予以足夠的重視。針對這種情況，音樂教師必須使學生了解到本門課程的性質與地位，從而使學生能夠以嚴謹、認真的態(tài)度投入到對視唱練耳課程的知識學習當中。同時，音樂教師應當將此門課程視為唱譜練習和記譜練習，從而幫助學生不斷增進音樂素養(yǎng)的重要課程。

二、少數民族學生視唱練耳課程學習現狀分析

國內對少數民族學生，尤其是來自基礎教育薄弱地區(qū)少數民族學生的培養(yǎng)相關教學體系、教學模式和教學方法的研究是有一定水平的，但基于少數民族音樂專業(yè)學生，針對相關重要的、典型的音樂理論課程方面，如視唱練耳、和聲、音樂欣賞等課程方面的教學改革相關成果非常鮮見，這與音樂藝術的特殊性是有很大的關系的。我校現有來自全國31個省、市、自治區(qū)的56個民族的碩士生、本科生、預科生2萬余人在讀，少數民族學生比例為60%，是中華民族大家庭的縮影。基于少數民族音樂專業(yè)學生認為難度最大、與入學前課程掌握程度關系最為密切、同入學后主修專業(yè)關系最為直接的視唱練耳課程的教學改革和研究，并以此為切入點，以期著力提升民族高校教學水平、拓展民族高校針對少數民族學生的教學思路及教學模式。

三、少數民族學生視唱練耳課程研究的意義

研究少數民族學生視唱練耳課程，有非常深遠的意義。第一，對少數民族學生視唱練耳課程進行研究，能夠大大地提升高校在少數民族學生音樂專業(yè)教學的水平，能夠拓展教學思路，豐富教學方法，優(yōu)化教學策略。第二，對少數民族學生視唱練耳課程進行研究，能夠豐富音樂專業(yè)相關重要、典型理論課程的教學方法、模式及學業(yè)評價體系等。第三，對少數民族學生視唱練耳課程進行研究，有利于鞏固我國傳統的、更適合少數民族學生的首調唱名法。第四，對少數民族學生視唱練耳課程進行研究，能夠大大減小少數民族學生，尤其是來自基礎教育薄弱地區(qū)的少數民族學生因語言、基礎教育薄弱等原因形成的學習障礙，增強其學習主動性。

四、少數民族學生視唱練耳課程教學策略

在對少數民族學生進行視唱練耳課程教學的時候，應該將少數民族音樂元素融入教學當中，使學生的音樂知識視野得到有效地拓寬，音樂教師應當注重增進自身的音樂素養(yǎng)，鼓勵少數民族學生多接觸少數民族音樂作品，注重對少數民族學生的音樂思維加以養(yǎng)成，鞏固少數民族學生的基本功。（一）將少數民族音樂元素融入教學當中，使學生的音樂。知識視野得到有效地拓寬音樂教師在進行視唱練耳課程的授課過程當中，不僅應當通過遴選優(yōu)秀的中西方音樂作品用于教學，更應當結合本國的國情，在少數民族音樂作品當中挖掘優(yōu)秀的音樂元素，將之納入到課堂教學當中來。之所以這樣做，原因在于，少數民族人民在歷史的發(fā)展過程當中創(chuàng)作出無數優(yōu)美動人的音樂作品，這些音樂作品不但是民族的音樂瑰寶，更是屬于全世界的音樂寶藏。因此，當遴選這些優(yōu)秀的少數民族音樂作品用于視唱練耳課程的教學當中時，可以使學生接觸到優(yōu)秀的民族音樂元素，并極大地拓展學生在音樂知識學習過程當中的視野和見識。（二）音樂教師應當注重提升自身的音樂素養(yǎng)。作為音樂教師而言，不應當固守舊有的教學模式，而是應當在教學實踐當中敢于積極創(chuàng)新，以此來滿足學生個性的音樂知識學習訴求。同時，音樂教師在平日里應當注重增進自身的音樂素養(yǎng)，使自己的教學水平得以突飛猛進，這樣一來，自己任教的視唱練耳課堂方才能夠對學生充滿吸引力，并且使學生全身心地投入到視唱練耳課程的知識學習當中去。（三）鼓勵少數民族學生多接觸少數民族音樂作品。在視唱練耳教學中，教師要鼓勵學生更多的接觸少數民族音樂作品，在作品中體味少數民族文化，汲取少數民族的音樂精髓，并融入到以后的音樂學習中，豐富自身的音樂知識架構，提高自身的音樂素養(yǎng)。多樣的音樂形式和內容的表達，在音樂學習上更加豐富，空間更加廣闊，為學生提供了良好的學習和鍛煉的機會。（四）注重對少數民族學生的音樂思維加以養(yǎng)成。音樂教師在教學當中應當使學生把握好這樣的理念：在確保達成演唱任務的前提之下，學生應當注重認真聆聽其它聲部的發(fā)聲，以此來達成對自身聽覺水平的有效提高，使自己能夠實現對音程、調式、和聲以及調性等方面的有效辨析，進而促成自身的音樂思維得到有效地養(yǎng)成。在合唱的過程當中，通常包括兩個聲部以上，學生不但需要對自己擔綱演唱的部分給予高度地重視和投入，同時也應當細心聆聽其它聲部的發(fā)聲情況，如此將會讓學生的聽覺辨識水平通過這樣的方式獲得有效地提升。（五）鞏固少數民族學生的基本功。1.音樂教師應當組織班級學生對音階進行多次演唱，同時把握好正確的視唱發(fā)聲方式。音樂教師必須讓學生實現對C大調音階的精準演唱，并且在日常練習當中，教師應當組織學生從一至八度的音程加以視唱和構唱，同時，教師應當要求學生仔細感悟不同音階在琴鍵中的感覺，并對自己的發(fā)聲方式加以把握和調整。2.音樂教師應當組織學生同步進行音樂樂理學習以及視唱練習。從課程地位來看，無論是音樂樂理學習，亦或是視唱練耳課程，其均為音樂基礎課程。此兩門課程存在關聯性。因此，在教學當中，音樂教師應當把握好兩門課程間的這一關聯組織教學活動，設計教學節(jié)點，從而達到提升視唱練耳課程教學效果的目的。3.音樂教師應當組織學生進行節(jié)奏以及旋律的結合練習活動。通過這種結合式的教學方式，將使學生能夠對音樂旋律當中的節(jié)奏加以掌握和洞悉，由此亦能夠使得學生在熟悉了節(jié)奏之后，便能夠對旋律信手拈來，這種練習方式對于學生視唱水平的提高亦有著積極的意義。4.考慮到視唱練耳學習并非朝夕之事，因此，音樂教師不能滿足于課上有限的教學和練習時間，而應當為學生布置課下練習任務，并且在下次課上對學生的練習情況加以檢查，以此來了解學生的視唱練耳學情。對于視唱練耳課程水平較低的學生，音樂教師應當對其加以鼓勵和指導，使其不至于有灰心喪氣之感，并且能夠在教師的幫助下提升自身的視唱練耳水平。

五、結語

以上，本文對視唱練耳課的價值進行了分析，對少數民族學生視唱練耳課程學習現狀進行了分析，并就少數民族學生視唱練耳課程研究的意義以及少數民族學生視唱練耳課程教學策略展開了論述。在視唱練耳教學中，應注意引導學生了解視唱練耳學習的重要性，端正學習態(tài)度，因材施教，不斷摸索適合學生的教學方法，充分調動學生的積極性、主動性，盡量避免灌輸式的、機械性的反復練習，注重對學生進行音樂情感的培養(yǎng)，才能為學生以后的音樂學習打下堅實的基礎，達到事半功倍的效果。

參考文獻：

[1]龍曉勻.視唱練耳課程中少數民族音樂資源的開發(fā)與利用[J].中國音樂，2011（04）：186-190.

[2]蔡建東.視唱練耳在新疆少數民族學生聲樂教學中的作用研究[J].黃河之聲，2014（6）：37-37.

[3]尹熙洙.視唱練耳教學中的民族性——以朝鮮族“長短”在教學中的運用為例[J].民族教育研究，2012（02）：116-121.

[4]高世佳.中國少數民族音樂在視唱練耳教學中的意義與應用——談哈尼族民族音樂[J].北方音樂，2017（37）：150.

[5]唐宇翔.論我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學中的運用[D].湖南師范大學，2011.

[6]張春梅.聆聽多彩的七聲音樂——中國少數民族音樂風格辨析的視唱練耳教學與訓練[J].西北民族大學學報（哲學社會科學版），2015（6）：178-184.

[7]張春梅.試論多元文化背景下的音樂教育——少數民族院校視唱練耳教學思考[J].中央民族大學學報（哲學社會科學版），2008（1）.

作者:趙宏偉 單位:北方民族大學音樂舞蹈學院