通識教育精選(九篇)

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第1篇：通識教育范文

 

一、武漢大學通識教育實施現狀

 

近年來，武漢大學提出了建設國內外知名大學的目標，推行通識教育和專業教育并重的人才培養模式，充分利用學科綜合優勢，使學生在進行專業學習的同時，有機會領略人類文明的思想精髓，了解不同學科的知識及思維方法，提供思考問題的多種視角，啟迪心智，健全學生人格，從而培養出具有良好德行、學識寬廣、發展后勁足的高素質人才。

 

1.通識教育理念得到廣泛認同

 

通識教育是武漢大學本科教育的重要組成部分。為適應人才培養目標和學生需求的變化，我校不斷修訂本科人才培養方案，以確立科學合理的通識教育實施依據。從實施至今，已開設了千余門涵蓋領域廣泛的通識課程，構建了七大課程模塊，基本上形成了具有武漢大學特色的通識教育課程體系，出現了一批受學生歡迎的通識課程和通識教師，編寫了一系列高質量的通識教材，形成了一批高質量的通識教育精品課程，并積累了大量的成功教學經驗。同時，通識教育理念得以普及和逐步鞏固，基本上得到了廣大師生的認同。

 

2.通識課程體系不斷完善

 

2003年，武漢大學修改了本科人才培養方案，明確提出了“通專并重”的思想，并將原來培養方案中的“公共基礎課”統一改為“通識教育課程”，通識教育課程包括通識教育必修課和通識教育選修課。四年制本科畢業生必須修滿不低于150學分，其中通識教育課程約占總學分的40%～45%。

 

2013年，武漢大學再次修訂了本科人才培養方案。新的培養方案提出，通識課程是面向全體學生而實施的共通課程，力圖使學生兼備人文素養和科學素養，培養具有正確價值分析與判斷能力，和諧健全人格，并有良好的語言運用與溝通能力、領導能力、管理思維和國際視野的復合型高素質人才。

 

在新修訂的培養方案中，課程結構由通識課程、專業課程和任意選修三大板塊組成。四年制大學本科生畢業修習學分數最低為145學分，其中通識課程平均學分數為66，約占總學分的46%。通識課程分為必修和選修。通識教育必修課程包括思想政治理論課、大學英語、體育、軍事理論等，約26學分，占通識課程總學分的39%。思想政治理論課、大學英語、體育、軍事理論課程大學四年不問斷開設，學生可以根據自身情況選擇學習時間。歷史學、哲學、思想政治教育專業中涉及與此相關的課程，在覆蓋其教學基本要求的前提下，可以與專業課程統籌考慮。

 

通識選修課程要求至少30學分，占通識課程總學分的54%。2014年以后通識選修課程要求改為至少選修20學分，占通識課程總學分的36%。通識教育選修課將原有的通識教育指導選修課程重新劃分為數學與推理、人文與社會類、交流與寫作類、自然與工程類、中國與全球類、藝術與欣賞類、研究與領導類七大領域。并重新規定了通選課的學分要求：數學與推理類4學分、自然與工程類4學分、交流與寫作類2學分、人文與社會類4學分、研究與領導類2學分、中國與全球類2分、藝術與欣賞類2學分，總共不低于20學分。七類通識選修課程共計991門。

 

新的人才培養方案把公共基礎課程和專業基礎課程納入到全校的通識教育課程中，制定了新的本科生通識教育課程表，包含1000多門通識選修課程。任意選修課的具體學分數以達到各專業畢業最低總學分要求為準。新的培養方案中通識教育的重要性進一步提升，擴大了通識選修課程比例，為學生提供了更多自主選擇的機會。新的通識教育選修課程體系進一步突破了學科專業的限制，為學生今后的專業學習建立了更為寬厚的知識基礎。

 

3.通識課程管理逐步規范

 

武漢大學通識教育的統籌和管理主要由學校層面負責，院系參與管理。學校每年召開通識教育研討會，統籌規劃，制定政策，規劃和設計通識教育發展的方方面面，院系只按要求負責通識課程的申報、開設。通識教育的監管和考核則由學校督導團管理。

 

通識課程的申報依據2004年頒布的《武漢大學通識教育指導選修課程實施意見》進行，由教務部門采取招標的辦法，層級審批、擇優聘講。先由教師自行申報，學院初審后匯總到學校評審。通識課程可以由教師一人開課，也可以由一人牽頭、多人合作開設。學校還以“課程立項”的方式積極建設和提升通識課程品質，面向全校已開課或未開課進行招標，并組織專家評審篩選。根據每年的教學需要和檢查評估的情況，不斷增設和淘汰。被批準立項建設的課程，學校將給予3～5萬元的經費支持，予以重點建設，建設周期為三年。截至2012年，我校共計立項建設439門通識教育課程，建成了一大批通識精品課程和公開出版的優秀教材。為做好課程建設，學校每年召開通識教育研討會，開展通識教育經驗總結和交流。

 

4.通識教育師資隊伍日益壯大

 

武漢大學通識教育師資隊伍龐大且素質較高。目前，我校擁有三百多位以中青年教師為主的通識教師，且以青年教師居多。超過70%的通識教師都具有博士及以上學歷;70%以上通識教師擁有教授或者副教授職稱。這些教師每學期可以開設三百多門不同門類的通識課程。在通識教師的選拔上，我校通過資格審查、比較淘汰、專家復審、學生評教等多種途徑擇優聘請，并逐步建設優質通識課程教學團隊。例如，我校開設的“社會性別與女性發展”通識課程由8個不同學科的老師合作完成，他們各自從不同的學科角度剖析女性在社會發展中的作用及女性自身的發展問題，深受學生的歡迎。

 

二、通識教育實施中存在的問題

 

多年來，武漢大學在通識教育改革方面取得了顯著的成績，基本上形成了具有我校特色的通識教育課程體系;出現了一批受學生歡迎的高質量通識教育精品課程，并積累了一些成功的教學經驗;通識教育理念得以鞏固并逐步普及，得到了廣大師生的認同。但是毋庸諱言，當前武漢大學在推行通識教育過程中還存在一定的問題。

 

1.通識課程班級人數過多

 

根據學校統計數據分析，2014年開設的1083門通識選修課程中有571門上課人數在70人以上，有85門上課人數在200人以上，平均每門通識課程所容納的學生人數為89人，有的班級上課人數甚至高達298人。班級人數過多，首先不利于學校課程安排。課程教學只能在有限的幾個教室中進行，小教室難以容下如此規模的學生，若出現變動教室安排難以周轉。其次，班級人數過多不利于通識課程教學的開展，影響教學質量。教師很難進行教學互動和分組討論，教學方法上局限于講授法，期中和期末的考核形式和方法也會因為人數過多而受到限制，只能采取單一的作業或測驗。

 

2.通識課程教師的教學能力有待提高

 

通識課程的教學方法與專業課的教學方法有很大區別。我校通識課程教學提倡運用課堂模擬、項目參與、社會實踐、角色扮演等多種多樣的教學方法。但調查中發現，有超過20%的通識課程教師認為通識課程教學方式方法與專業課沒有太大區別，68.28%學生也認為通識課程的教學方法大都以教師講授為主，方法單一;6.03%學生對通識課程教學方法感到不滿意。采用專業課教學方式對待通識課程，是調查中發現的較為嚴重的問題。除此之外，教學形式呆板，班級人數太多導致師生互動困難，也是調查中發現的比較嚴重的教學問題。

 

對通識課程教學內容難度的把握是通識課程教師教學能力高低的評價之一。絕大部分教師(占80.81%)在通識課程深度的把握上，難易適中，保證了本門學科基本結構的完整性。15.12%通識課程教師設計通識課程過于淺顯，把通識課理解成了“通俗課”，這種過于淺顯的通識課程，低估了學生的思考和接受能力，也使得有些通識課程毫無挑戰性，不利于激發學生學習的積極性和主動性。另有少數通識課程教師(占4.07%)設計的通識課程與專業課程難度一樣，把通識教育當成了專業基礎課程，沒有考慮到不同專業學生的基礎差異。

 

對通識課程教學內容廣度的把握是通識課程教師教學能力高低評價的又一指標。調查數據顯示，34.30%通識課程教師所教課程的內容跨多種學科;55.23%通識課程教師的課程跨相近學科;還有10.47%通識課程教師的課程不跨學科。

 

以上數據說明，絕大部分教師承擔的通識課程帶有跨學科性質。說明部分教師了解了通識教育培養學生多角度認識問題和思考問題的目標，而且自身也具備了較高的通識教學素養，能夠將本專業的知識與其他學科相聯系進行教學。但還有部分通識課程教師授課內容不跨學科，說明這些教師對通識課程教育的內涵了解得還不夠透徹，或者受自身條件限制無法進行跨學科教學。通識課程教學對教師的業務素質提出了較高的要求，既要在本專業有較高的造詣，又要有較寬泛的知識面;同時，還要具備運用本學科的知識分析和解決其他學科問題以及從不同學科的角度分析和解決本門學科問題的能力。目前，部分老師不具備這個能力，導致他們所開設的通識課程與專業課程沒太大差別。

 

3.通識課程教師的培訓和進修機制缺失

 

通識課程教學方法的實際效果是與教師的教學法修養及對教學方法的掌握、運用的具體狀況直接相關的。開展通識課程教師的培訓和進修，就是為了在交流研討中更新教師的理念和教學方法，不斷提高其業務能力和素質。大部分通識課程教師是在專業教育的氛圍中成長的，缺乏綜合素質的訓練，教學時難以擺脫專業教學的干擾。要使每一位通識課程教師都能隨著時代的變化及時掌握最新的通識教育理念與方法，就需要進行培養和培訓。

 

目前，學校雖然有一些小范圍的通識課程教師交流會，但是，還沒有建立系統的通識課程教師培訓和進修機制。因此，建立通識課程教師的培訓和進修機制，是學校通識教育可持續發展亟待解決問題。

 

4.通識教師的考核和監督機制尚不完善

 

調查顯示，學校通識課程的教與學都沒有規范合理的評價考核機制和監管機制，教師授課情形、考試情形、課程優缺等均沒有嚴格規范的評價標準。因此，部分教師的責任心不強，對學生無嚴格要求。少數教師因為通識課程教學輕松、容易應付而授課，這些教師僅僅滿足于完成教學任務，學生獲得學分，自己拿到教學報酬。

 

通識教學是一項繁重的任務，考核和監督都是為了對教師履職情況和工作效果進行價值判斷，形成激勵機制，使通識課程教師隊伍得到優化，提高通識教學質量。教學質量沒有監督機制，教學成果得不到認可和鼓勵，也導致教師積極性不高。

 

三、深化通識教育改革提升通識教育品質的建議

 

1.加強通識課程教學管理

 

通識課程的申報和審批不應限制過緊，給予教師更多的課時和內容選擇的自主權。教學反思、專業發展等是通識課程教師個人擁有的自主權，而不是通識教育管理部門賦予的被動義務。因此，要提高通識課程教師教學與管理的自主權，必須賦予教師在通識課程的審批、教材選擇、教學評價、課程名稱、課時等方面的自主權。學校及學院層級審批通識課程，應仔細聽取任課教師個人的想法，包括課程名稱和課時，以及班級人數、上課地點和場所。對于教學過程中分組討論的教室和時間等，需要與通識教師協調安排。另外，教師應在通識教育規章管理制度、通識教育決策、通識教育改革等方面享有自主參與的權利。教師親自參加做出的決策才會使教師更有認同感。

 

通識課程的開設要考慮學生的知識需求。學生的選課要放開，允許學生根據興趣自由選擇，加強選課過程中課程內容的介紹。學生期望“多了解學生的需求后再開課”，多開設“有意義的、有趣的課”。調查中有位同學提出一個有趣的建議，即“希望能眾籌開課”。我們覺得這是個非常有創意的建議，眾籌開課迫使學校把部分開課的主動權交給了學生，讓學生參與課程開發，發揮學生的主動性，這既能提高學生的學習興趣，又可創新課程設置。學校不妨試試這種具有創造性的開課方式。

 

增加優質通識課程的開課門次。選課人數較多的優質通識課程應多開幾個班級，鼓勵優質、熱門通識課程的授課老師增加開課的頻次。有幾種方式可考慮：一是熱門、優質課程的老師可以每周開設兩個班次甚至更多班次的相同課程。現在的各種通識課程每學期只開一次課，雖然有大教室可以容納二三百人上課，但是相對于上千學生的需求而言，還是遠遠不夠的，建議實行小班制，人數最多不超過80人。二是鼓勵多位老師申報并開設相同科目的通識課程。一方面可以滿足學生的興趣需求，學生更能選上自己感興趣的課程;另一方面可以促進老師之間的競爭，促進通識課程教學質量的提高。三是為通識課程教師配備助教，鼓勵年輕優秀的教師參與通識教學。

 

重視MOOC課程開發和建設。本調查顯示，超八成的學生并不反對MOOC教學，超半數學生明確支持，因此學生有通過MOOC學習的主觀意愿。而且，MOOC學習沒有人數的限制，因此可以解決所有學生選課難的問題，也有利于有效利用優質通識課程資源。

 

為了推動MOOC學習，學校應采取如下措施：成立專門的通識教育MOOC研究部門，負責MOOC的研發，如錄制優質課程、提供網絡技術支持等;成立MOOC管理部門，對MOOC進行規劃、評價、管理等;劃撥專項經費，用于通識教育MOOC建設，保障MOOC研發和管理，激勵優秀教師開展MOOC教學;加強校際間的通識教育MOOC合作，共同研發優質在線通識課程，或者共享優質通識課程。

 

2.加強通識課程師資隊伍建設

 

通識課程師資隊伍建設可以從以下幾個方面著手：

 

一是重視通識課程的師資遴選。武漢大學作為歷史悠久的綜合性大學，文、法、理、工、商、醫等各科齊全，教授的視野應比普通單一科類大學更加開闊，這是武漢大學推行通識教育的優勢資源之一。學校應該充分發揮這一優勢，精選優秀的通識課程教師，以確保通識課程的品質。

 

通識課程貴在其“通”。所以，要盡量選擇有較深的學術素養，教學經驗豐富，視野開闊的資深教師開設通識課程。遴選的方法是，由學科領域內同行推薦，也可以競聘上崗，通過公開試講的方法讓學生挑選通識課程教師。要讓那些真正有學術水平，又有教學熱情，同時又熟諳教學技巧的教師走上通識課程的講臺。

 

二是加強通識課程教師的梯隊建設。一方面，我們要倡導名家上通識課程;另一方面，我們還要培養后備力量，要鼓勵優秀的年輕教師開設通識課程，并組織他們到校內外進行通識課程的教學觀摩，從校內外甚至是海內外優秀通識課程教師那里汲取經驗，從而切實提高通識課程的教學水平。

 

鼓勵教師積極參加有關通識教育的學術研討會，不斷提高通識課程教師的通識意識、教學技巧、教學水平。學校也要經常組織通識課程教學的經驗交流會，安排通識教育專家給不同學科領域的通識課程教師開設相關講座，其目的是讓通識課程教師更深入地了解通識教育的內涵、目的，幫助每名教師確定適合其課程特點的教學目標、教學方案。

 

三是建立通識教育激勵機制，提高通識課程教師教學積極性。通識課程的性質和特點決定了要取得較好的通識課程教學效果，就必然要花費大量的精力和時間。由于學校對教師的考核主要集中在專業教學和科研成果上，所以很多教師的精力也主要集中在專業教學和科研上，不愿意花太多時間在通識課程的教學上。

第2篇：通識教育范文

一、通識教育與邏輯思維能力培養的關聯

概括通識教育人才培養的兩方面要求，我們可以說，人才思維能力的培養已成為通識教育的首要目標，進一步說，邏輯思維能力的培養與通識教育的人才培養目標是高度契合的。一方面，邏輯思維能力是有效表達和論證思想以及言語溝通的基礎。邏輯性是具有說服力的語言的必備條件，是判斷表達水平的重要標志。只有通過明確的概念、恰當的判斷和嚴密的推理，才能準確、流利地表述思想。許多大學生論述偏題、表達含糊、文章論證層次不清和自相矛盾等問題，都是邏輯思維薄弱的表現。離開了邏輯基本技能的訓練，學生表述或論證思想的能力必然會受影響。概念、判斷和推理是論證思想的基本要素，論證的過程是從已知為真的判斷出發推斷另一判斷的真假的過程，而確定判斷的真假必然涉及許多邏輯問題。邏輯教學中，通過明確概念的內涵和外延，可實現對概念的基本認識;通過運用概括與劃分、定義與限制等邏輯方法，可確定概念的內涵及概念之間的屬種關系，并理解同一語詞在不同語境中內涵的區別;通過對不同概念間外延關系的探討，可掌握不同概念的運用范圍;通過分析不同命題的邏輯形式及命題之間的真值關系，可做出正確判斷;通過探究不同推理的形式及推理的邏輯規律，可保證推理的有效性;通過剖析論證的邏輯結構，掌握證明和反駁的方法，可識別詭辯和批判謬誤，并做出有效論證。總之，通過對概念、判斷、推理等思維的邏輯形式的學習，可使學生系統地掌握邏輯學的基本規則、基礎理論以及邏輯方法。通過鍛煉學生的邏輯思維，有助于學生嚴謹地思考問題，規范地進行語言表達，達到準確地表述和論證思想的目的。另一方面，邏輯思維能力是培養批判意識和理性判斷能力的前提。通識教育的重要任務在于培養學生的創新能力，創新的過程離不開邏輯思維方法的運用。問題的提出通常有兩條路徑:一是源于理論自身，二是源于經驗事實。無論何種路徑，問題產生的過程都是在分析已有經驗事實或理論的基礎上，運用邏輯思維的重要方法———歸納方法形成一般性認識的過程。而解決問題的通常程序是:提出假說，進而以假說為起點預測未知事實。當通過實踐使預測的事實得到證實時，問題獲得合理解釋，而解決問題的路徑遵循的主要是演繹推理的邏輯方法。在知識的檢驗方面，檢驗過程如果拒斥證偽證據，便會偏離邏輯軌道。某理論提供的經驗內容越多越精確，科學性就越高，可證偽性就越大。因為科學理論的確證過程，正是在思維實踐中逐漸完善認識、發現真理的過程。而邏輯思維強調的正是反思的精神，要求我們對思維對象不能一味肯定地接納，在思考其表象的同時，更應追問深層的原因，離開了邏輯思維的保障，便難以通過提出假說和證偽，推動認識不斷發展。

二、通識教育中邏輯教學若干問題的思考

我們認為，應將邏輯學作為高校通識教育的重點課程加以推廣，這是由邏輯學的自身性質和通識教育的人才培養要求決定的。邏輯學作為一門有關思維發展的科學，對培養高素質的、全面發展的人才起著重要的促進作用。邏輯學以思維的基本形式及其規律為研究對象，具有全人類性、工具性和基礎性。全人類性決定了任何具有思維能力的人，無論國家、民族、所屬階層，也無論地域和文化背景，他所進行的思想和語言活動的過程，都是遵循思維的邏輯規律并運用思維的邏輯形式的過程;工具性決定了通過掌握邏輯規律及邏輯方法，可獲取從形式上保證思維有效性的知識，從而實現知識創新，在科學研究、預測與決策分析等方面取得可觀的應用成果;基礎性決定了它可以為掌握不同學科的專業知識提供有效的思維方法，提高受教育群體的科學研究素質。大學生要成為通識教育人才培養目標所倡導的“全面而和諧發展的人”，就必須具備運用邏輯思維工具分析和解決問題的能力。使學生成為具有創新意識和創新能力的人，也是通識教育人才培養的一個主要目標。基于此，應將“批判性思考的能力”和“綜合推論能力”作為通識教育邏輯課程的重要內容加以打造。這就要求我們進一步探索邏輯教學理論，系統化研究邏輯學課程的教學目標、內容和方法并付諸實踐，打造通識精品課程。邏輯通識課的目的:一是使學生系統掌握邏輯學的基本知識、基本原理和技能，明確思維的基本邏輯規律;二是在邏輯思維訓練中，提高學生的思維能力和語言表達能力，使學生能夠明確而恰當地使用概念、做出判斷，并合乎邏輯地進行推理;三是引導學生運用邏輯知識分析和解決實際問題，通過思維效率的提高，為其他學科知識的學習提供必要的邏輯工具。為達到這些目的，就應在邏輯學課程的教學內容、方法、目標等方面加以改革。通識選修課內容范圍的可選擇性大，但由于受課時限制(通識選修課通常在36學時左右)，內容多而深都是不可取的。因此，在選擇內容時要注意幾個方面:第一，內容既應實現教學目標，又應適當刪減以降低深度與難度，應以傳授邏輯基本知識和訓練基本技能為核心內容。第二，內容應密切聯系現實，貼近社會、時代熱點問題及學生關心的問題，并與其他學科的學習相融合;還應結合學生實際，選取對其學習和工作有幫助的內容。教學方法上，應多運用案例分析法、討論法，加強師生互動。可通過課后練習、專題講座、辯論會等形式幫助學生從不同角度去理解、掌握相關知識，提高學生的思維和論辯能力。教學目標上，應能體現通識教育重視人的全面發展，而非單純地培養專業技能的特征。在教材的選擇上，應突出通識課程的特征，符合大眾需要，要以生動通俗的語言、精練的內容和多樣化的形式，體現邏輯學作為通識基礎課程的獨特魅力。

作者：張蘊 單位：重慶第二師范學院 高等教育研究所

第3篇：通識教育范文

關鍵詞：通識教育；中國古代音樂；教育思想

通識教育是一種教育形式，主要的目標是讓學生掌握多種知識，從而促使學生發展成全面人才。在當今時代，通識教育已經和學校教育相結合，并且發揮出了卓越的作用，促進了學生的發展。音樂教育作為學校教育的一種，因此需要和通識教育相融合。

一、通識教育視角下的中國古代音樂教育思想的特點

（一）自然化特點

音樂教育主要通過教育活動發揮作用。在原始社會，音樂教育活動就是自然活動，換句話說就是音樂來源于勞動人民的生活。在那時，音樂教育主要通過口耳相傳，不借助于任何外界工具，體現出了自然化的特點。音樂內容主要為宗教內容，能夠幫助統治者約束人民行為。在當今時代，音樂教育活動仍應該保持自然化特點，這樣才能讓音樂的價值得以展現，才能讓學生了解音樂中蘊含的文化習俗知識。音樂教師要遵循自然化特點，主動帶領學生感悟音樂，為學生解析音樂的社會背景，讓學生從音樂課程中學習到其他學科的知識，擴展學生的知識面。

（二）社會化特點

音樂是一種美的體現，音樂教育是人對美的一種追求，這就要求音樂教育中要注重審美體驗。音樂教育思想的社會化特點主要體現在音樂的社會功能上，音樂能夠陶冶人的情操，能夠提升人的思想水平和道德修養，能夠讓人變為“君子”。音樂內容隨著時代的發展而發展，音樂的社會功能也越來越強。在當今時代，音樂教育已經不僅僅是以音樂為中心的教育，它是一種素質教育，是一種娛樂教育，更是一種思想教育，學生在這種教育形式下思想和行為都會發生一些變化，能夠更加符合社會對人才的需要。音樂教師要遵循社會化特點，通過音樂教育來引導學生走向正規，讓學生在音樂課程中收斂心性，培養性情，促進學生的思維發展，讓學生能夠自我發展、自我反思。

（三）體系化特點

在過去，音樂是權利的一種象征，禮樂制就是一種非常嚴格的等級制度，體現了社會體系的分層。統治者利用音樂來凸顯自己的權威，通過不同的音樂來區分社會階層。在周朝，音樂教育意識開始出現，音樂教育有了明確的目標和內容。在當今時代，音樂教育的目的就是為了提升學生的音樂水平和音樂文化素養，從而讓學生發展為高素質人才。音樂教師要遵循體系化特點，讓學生知道師生互動才是傳遞知識的正確途徑，從而構建和諧的師生關系，加快教育信息的傳遞。同時，音樂教師要豐富音樂教育內容，將地方、民族、西方等多種音樂內容相拼接，讓學生在豐富多彩的教育內容中學會多種知識，提升學生的音樂審美水平。另外，音樂教師要注重教學體系建立，即要尊重學生的主體地位，要讓學生在主體地位學習，這樣才能凸顯學生的主體性。

二、通識教育視角下的中國古代音樂教育思想的內涵

（一）以人為本

中國古代音樂教育思想的核心內涵就是以人為本，促人發展。音樂是一種感性藝術，能夠被人所感知，能夠幫助人類表達感情，可以將人的喜怒哀樂表達的淋漓盡致。音樂是人交流的一種工具，高山流水就是最好的實例印證。在當今時代，以人為本的音樂教育就是以學生為本，滿足學生的學習需求。音樂教師要從兩個方面入手：第一個方面是編制適用的教學內容。教師要研究學生的認知規律，要了解學生的實際水平，要分析音樂教育的目的，從而提升教學內容的適用性，讓學生在音樂課程中學習音樂藝術，促使學生形成正確的思想觀念。第二個方面是選擇合適的教學方式。教師要給予學生表演機會，要為學生搭建音樂表演舞臺，讓學生通過表演發現問題，幫助學生解決問題，還要鼓勵學生參與教學活動，對學生做出客觀、合理的評價，提升學生的學習熱情。

（二）自我轉化

音樂教育是一個動態過程，在這個過程中，學生進行自我轉化，將個人情感和外在行為相統一，有利于學生品質的提升。自我轉化是一個長期的過程，音樂教師作為學生的引導者，要促進學生自我轉化，要加快學生成才進程。音樂教師要做好兩方面的工作：第一個方面是音樂教育和道德教育相結合。教師要通過音樂教育來傳授道德知識，讓學生的品行有所改善，讓學生養成正確的學習習慣，幫助學生提升學習成績，讓學生在音樂課程中有更多的收獲。第二個方面是音樂教育和素質教育相結合。

（三）情理合一

音樂教育思想基于人和音樂之間的關系，是對人情感的一種升華，是對人理性的一種培養。音樂教育思想能夠傳承至今就是因為它能夠讓音樂中的情感和人的理性相統一。音樂教育思想是一種經驗總結，是前人在音樂教育過程中探索出來的寶貴經驗。音樂教師要重視音樂教育思想，將古代音樂教育思想融入現代音樂教育，提升音樂教育的實效性。教師要做好兩方面工作：第一個方面是引導學生分析音樂情感。教師要讓學生分析音樂，要為學生選擇多種類型的音樂，讓學生體會其中的情感，從而讓學生深入理解音樂，幫助學生掌握音樂韻律。第二個方面是引導學生理性看待教育過程。

第4篇：通識教育范文

【關鍵詞】通識教育;專業教育;課程安排;教學內容;大類招生

國家“十三五”規劃綱要，強調提升大學創新人才培養能力：“實行學術人才與應用人才分類、通識教育與專業教育相結合的培養制度。”所謂通識教育是指相對于專業教育而言的一般教育，以培養通用型人才。而專業教育是指培養專門人才的教育，即為學生從事某一領域工作所需的知識和技能所做準備的高等教育[1]。因此，對于通識教育與專業教育在高校中融合的問題研究十分必要。

一、高校實施通識教育和專業教育融合的必要性

1.提高個人就業選擇的空間。在現代社會中，從事某一職業很難從一而終。據在北京的《就業藍皮書》顯示，超四成中國大學生在畢業三年內轉行[2]。可見單一專業很難滿足個人的長久發展。美國大學本科教育是在低年級實行通識教育，在此階段學習各項基本素養，以適應以后發展的需要，到了大二大三才會根據市場、興趣、能力等因素自主選擇專業，進行深入系統的發展。這是學校考慮到日后就業，若是專業不對口，學生可以根據前兩年的基礎，迅速學習新的專業。為更好的適應社會發展，我們可以學習美國的通識教育模式，高校有必要為學生提供更多廣博的知識以提高就業選擇空間。2.增強學生自主選擇性。高校學生經過以應試教育為主的中小學培養，部分學生自主意識略顯缺乏，導致學生的自主選擇能力不強。大學期間，是培養學生自主性與獨立性的關鍵階段，同時具有獨立性的復合型人才也越來越為社會所需要。通識教育中的一個重要特性是選擇性，學生可以自主選擇學什么和怎樣學，包括通識教育后的專業方向選擇都體現了自主選擇性。通識教育為學生提供了多種課程，學生有權依據自己的興趣愛好，時間精力等進行選擇，在這個過程中，選擇與放棄相對立而存在。同時這不是由教師或其他教務管理人員強制實行，其本身就有利于增強學生的自主選擇性。3.培養綜合型人才。21世紀，單一型的人才已經不能滿足社會的發展，社會需要的是復合型的人才。因為當前社會所要面對的問題不是單一的，而是綜合的，所以人才的培養也不能是單一。以教師為例，現階段教師正在向全科型教師發展，在教師的教學過程中，單一的學科知識無法滿足學生的求知欲望，教師同樣需要多樣化的知識儲備來應對課堂上的變化。因此，教師在高校學習期間就應該學習多樣化的知識，復合型的教師對教育的發展具有未來指向性。由此看來，在大學進行通識教育是十分必要的，通識教育的課程有利于拓寬學生的知識面，能夠打造復合型人才，為社會發展服務。

二、高校通識教育與專業教育的矛盾沖突

1.課程安排不合理，片面重視專業教育。本研究對通識教育作廣義理解，即在專業教育中貫穿通識教育理念，通過調研發現學校中通識教育課程安排不系統，主要體現在狹義上的通識課程過多且多以公共選修課為主。大部分普通高校，在校生需達到一定數量的學分方可畢業，而公共選修課占據一定的學分，每門課有一至兩個學分。意味著，學生要修滿一定數量的選修課方能達標。同時相較于專業課，高校對選修課的重視不夠。社會普遍觀點是：學生的專業能力是以后求職、進一步深造必不可少的根基,而選修課的知識能力似乎并不是求職和進一步深造的必要條件。孰輕孰重，一目了然。于現階段而言，專業教育是為了培養一般性或某一特定領域的專業人才。若通識課程過多，學生就業又存在困難，因為工作需要解決“具體問題”的“技術”，又不得不開設更多的專業課程，但學生學習的時間和能力有限，因此，通識課程與專業課程的安排常常出現沖突[3]。普遍性寓于特殊性之中，在追求教育廣度的同時也要注重深度，即對學生進行的通識教育中研究方法的指導。個人的專業成就必須建立在三層基礎之上：第一層是專門領域的知能；第二層是溝通的技能；第三層是專業、倫理和法律知識[4]。由此可見除了第一層的專門領域知能外，其他兩層都需要與其他學科、生活實踐相結合。2.教學內容單一，難以形成跨學科知識體系。研究發現通過在專業教育中融合通識教育有利于學生形成跨學科的知識結構體系，且有利于啟發學生跨學科思考而不是僅僅專注于本學科的專業知識。通識教育是社會對高校學生提出的更高要求，以后學生進入工作不僅僅能用專業知識解決問題，通識教育的目的在于幫助學生形成舉一反三，觸類旁通的能力。因此從教學內容來說，現階段大多數高校的通識教育很少與專業知識相結合，而專業教育中又較少灌輸其他學科與之相關聯的知識，這種教學內容上的沖突導致學生掌握知識的片面性，處理問題的局限性。但通識教育與專業教育的教學內容亦不能本末倒置，通識教育在拓寬廣度同時在于對專業教育闡述理論起到指導作用拓展其深度，專業教育則是在通識教育基礎上的某一領域深入發展。3.管理模式的狹窄，培養規格統一。為了適應高校專業教學的要求，現代大學往往采用分科分院的教學管理模式。將不同的學科領域劃分成不同的院系，再下設具體的專業。如教育學、法學、管理學、醫學、文學、等。該管理模式可以使本專業的教師和學生有強烈的職業使命感，有利于專業理論知識的學習和發展。但是，這種管理模式并沒有考慮到大學的整體性，將教師和學生限制在一個相對狹小的專業領域，與其他專業系統分離。最大的局限性是他們只重視知識高度分化的要求，忽略了對知識高度綜合的適應。它在凝集專業同一感的同時，也使其與其他專業相脫離。同時，這種模式不利于學生個性化發展。即不論學校與學生差異，按一種規格培養，不僅統一專業設置，而且學計劃、材、統一要求，以致成為一種模式[5]。這需要廣博而專深的教育模式來滿足學生個性化發展。

三、解決方法與策略

1.提高學生參與通識教育的意識。通識教育的目的及必要性是讓學生提高掌握多種知識，跨學科解決實際問題，所以學生對通識教育的主體意識很重要。為了學分而進行的通識教育違背了通識教育本身的作用，只有讓學生充分認識到通識教育的實施步驟及目標，學生才能在除專業教育之外，對學生主體有利的通識課程中，實現自身的價值，形成跨學科的知識體系。通識教育與專業教育的關系可以從中國古代傳統文化中汲取智慧，不能將二者相剝離、相對立，而是要在相互吸引相互排斥中尋找到符合高校自身發展的道路。以師范大學為例，現代教師培養應注重學生職前和職后教育的銜接，體現了通識教育的重點，既要培養學生專業知識又教會學生自主學習能力。2.加強因材施教，促進學生個性發展。大學教育僅有單一的專業教育是遠遠不夠的，高校要為學生建立跨學科的知識體系。而就大學生來說，每個學生都存在個性的不同，因此需要開設不同類型的通識課達到因材施教的目的，并拓寬其知識廣度，使學生認識到自身興趣所在。這就需要提高通識教育的課程比例，為學生提供更多的選擇。在方法上，通識課程可以像專業課程一樣采取小班教學的模式，教師通過情境教學法，小組討論法，激發學生靈感，提高學生的獨立表達能力及自身素質。不僅如此，專業教育過窄會使學生的視野和高校的學術氛圍受到限制，跨學科知識體系的建立就顯得尤為重要。目前國家強調“雙一流”大學的建設，在建設中即需要創新型的跨學科人才。這種人才的培養需要人文與理工學科相結合，專才與通才教育相融合，使在科技水平上有造詣的人才有較高的人文素養，也使人文學科的人才理論與實踐相結合，不囿于書本理論層面的范圍。3.完善高考招生機制——大類招生。上文提及，美國通識教育經驗值得我國借鑒，但結合實際情況，我國高校進行了一些招生方式上的創新。北京大學是國內首先實行按院系大類招生的高校。清華大學在2017年也將全面實行大類招生，高度重視大類改革。在前期新雅書院實體化和機械學院大類招生試點的基礎上，全面推行大類招生培養和管理，將納入本科招生的所有專業整合為16大類。學生填報志愿時，需要按照專業類填報，在大一年級所有學生將接受大類統一的通識教育課程、專業導引課程、專業基礎課程等，在大一結束前完成專業確認，大二進入相關院系開始專業學習。[6]由此，作為專業教育基礎的通識教育，按大類招生分流的學生自身學習能力和知識廣度得以提高。大類招生為學生提供了選擇真正感興趣的專業進行深入學習，打破了傳統招生方式中，學生在不了解專業的情況下進行專業選擇的盲目性。這種通識教育為專業教育提供了靈活性，因而獲得越來越多高校的青睞。

作者:劉嬌陽 張俊紅 單位:哈爾濱師范大學

參考文獻：

[1]潘穎.論通識教育與專業教育的關系[J].重慶科技學院學報（社會科學版），2016-11.

[2]麥可斯研究院.就業藍皮書[M].社會科學文獻出版社，2016.

[3]吳新中.高校通識教育與專業教育的沖突[J].西南民族大學學報（人文社科版），2009-10.

[4]張一蕃.通識教育與大學特色[J].高教發展與評估，2010-1．

第5篇：通識教育范文

關鍵詞：通識教育 藝術教育 審美教育 審美體驗

通識教育既是大學的一種理念，也是一種人才培養模式。最早把通識教育和大學教育聯系在一起的是美國的帕卡德教授，他認為大學應該給青年一種盡可能綜合的教育，這種教育是學生進行任何專業學習的準備，將使得學生對知識的總體狀況有一個綜合全面的了解。其后美國的哈欽斯的通識教育理念奠定了現代通識教育基礎。藝術教育的歷史源遠流長，早在我國先秦時期和西方古希臘時期，人們就已經注意到藝術教育的問題。在西方國家，藝術教育的國家標準是“缺乏基本的藝術知識和技能的教育不能成為真正的教育”。藝術教育是通識教育中的重要組成部分，作為一門人文學科越要強調藝術教育的科學性和綜合性。

一、藝術教育是通識教育中的重要組成部分

從廣義的角度來說，藝術教育是一種啟迪人的智慧、挖掘人的潛能的教育。藝術教育能引導一個人自覺地完善道德、人格，使其樹立正確的審美觀和人生觀，并能最大程度地發展創造力。從狹義的概念來說，藝術教育主要是藝術知識、藝術技巧、藝術鑒賞與創作的教育。通識教育的對應物是專業教育，專業教育給予人一定的專業知識與技能，但單純的專業教育把人的知識和能力局限在狹窄的范圍內，導致人的片面發展。通識教育針對專業教育的弊端尤其是教育中的功利主義傾向而強調廣博性、共同性，重在培養受教育者獨立思考、解決問題的能力。

西方學者巴贊認為，一個社會只有同藝術結婚，才能生出文化之子；如果與藝術離異，只能導致野蠻，這個社會隨之會變成文化的沙漠。豪瑟爾與另一位著名藝術家貢布里希不約而同地認為：“偉大的藝術對生活所做的解釋，竟然能使我們更為成功地應對混亂的事態，能讓我們從生活中汲取一種更令人信服的現實意義。”①技術時代的后果就是：生活世界的文化貧困化和自由喪失。在這種狀態下，如何把握人的全面發展，即注重潛能的開發、人性的豐滿、人格的完善與人生意義的充盈，是至關重要的。在這個時代，藝術教育可以讓人重溫人類的可能性與成就，讓人重新確立自信與希望。

中國近代大教育家認為：藝術是使一個民族素質得以提高和振興的關鍵。愛因斯坦指出，“要使學生對價值即社會倫理準則有所理解，并且產生熱烈的感情，那最基本的就是他必須具有對美和善的鮮明的辨別力。否則，他連同他的專業知識就像受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。”②藝術教育是提高學生素質的一種有效載體，所以在通識教育中處于舉足輕重的地位。

二、藝術教育的首要價值是培養人的情感

藝術作品是自我價值觀的主觀反映，藝術是情感的表現形式，沒有情感就沒有藝術，而藝術情感又是自然情感的提升與超越。德國浪漫主義詩人、劇作家、美學家席勒指出，促進鑒賞力和美的教育，在于培養感情和精神的力量達到盡可能和諧，使審美教育具有獨立的地位，這種認識強調了審美教育的核心就是藝術教育。

藝術是最接近生活的，讀懂藝術就懂得生活，藝術的秘密也是生活的秘密。在生活中的情感真摯誠懇，人們的人格才能達到一定的境界，才會有王羲之、顧愷之、陶淵明、嵇康這樣中國藝術史上一流的藝術家。達·芬奇是一位具有豐富情感的舉世矚目的藝術家，除在藝術上取得了輝煌的成就之外，在科學上也有著巨大的貢獻。他的成功告訴人們，在學習藝術的過程中會逐漸養成一種用藝術的思維方式去洞察人生及人的行為模式，用這種藝術的眼光去觀照人生，才能學會在平淡的生活中發現美，真正體味生命所賦予人生的特殊含義。

三、藝術教育強調人生教育

第6篇：通識教育范文

關鍵詞：通識教育；高職院校；美術教育

一、通識教育背景下高職美術教育存在的問題

1.學校管理者對美術教育的重視程度不夠2015年9月15日，國務院頒發了《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》（﹝2015﹞71號），提出“總體上看，美育仍是整個教育事業中的薄弱環節，主要表現在一些地方和學校對美育育人功能認識不到位，重應試輕素養、重少數輕全體、重比賽輕普及，應付、擠占、停上美育課的現象仍然存在”①，說明了通識教育在我國任重道遠。在《哈佛通識教育紅皮書》中，哈佛大學的專家認為通識教育應努力培養“全人”，這樣的人應當具備“有效的思考能力、交流思想的能力、做出恰當判斷的辨別能力”②。實際上，與普通高校相比，高職院校對學生的教育更偏重于專業實踐能力的培養，而忽視了通識教育，一些高職院校甚至認為只要重點培養學生的專業技能即可，將美術教育看作課余教學活動，未能意識到其重要性。因此，高職院校的美術教育存在“有課程無教育”的問題。2.學校美術教育的教學條件有限由于高職院校發展時間較短，教學資源尤其是師資力量顯得比較欠缺。正因為如此，一些高職院校比較注重專業教師，而美術教育方面的師資比較欠缺。在美術教育課程設置方面，教師的素質也存在問題。據筆者觀察，一些專業并沒有開設通識美術課程，而是將通識美術課程納入選修課，承擔這些課程教學的教師往往不具備美術教育專業背景。同時，一些高職院校將大部分教學設備投入專業技能教育，也使美術教學的開展受到影響。3.學生對美術教育的理解程度不夠高職院校注重技能教學，部分學生會不自覺地認為自己的任務就是學好一門技術，這種觀念導致這些學生不重視美術課程，認為學習美術對專業成長沒有意義。高職院校的理工科專業比重較大，這些專業的學生往往不愿意學習美術課程。再加上高職院校的美術課程受到教學時間和教學條件的限制，大都只開設理論課程，較少安排具有操作性和創造性的美術活動。學生在缺乏美術基礎的情況下更難以體會到美術創作的樂趣，美術理論的學習也讓他們感到枯燥、乏味，學生難以理解這些美術知識，也就難以感受到美術的魅力。

二、通識教育背景下的高職美術教育策略

第7篇：通識教育范文

通識教育是英文general education的譯名，也有學者把它譯為“普通教育”、“一般教育”、“通才教育”等。19世紀初美國博德學院的帕卡德教授第一次將它與大學教育聯系起來。可是至今對通識教育還沒有一個公認的、規范性的表述。

對通識教育的概念論述一般有三個角度。

一、從通識教育的性質角度加以闡述。通識教育是高等教育的組成部分；通識教育是“非專業、非職業性的教育”；通識教育是對所有大學生的教育；通識教育是一種大學理念，即整個大學的辦學思想；通識教育與自由教育同義，通識教育的實質就是對自由與人文傳統的繼承。二、從教育目的的角度進行闡述，如：“通識教育指非職業性和非專業性的教育，目的在于培養健全的個人和自由社會中健全的公民”；“通識教育作為大學的理念應該是造就具備遠大眼光、通融識見、博雅精神和優美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育”；“通識教育旨在給學生灌輸關于好公民的態度和理解”等等。這類定義強調通識教育是關注人的生活的、道德的、情感的和理智的和諧發展的教育。三、從通識教育的內容角度進行論述。如：“給20歲-25歲的青年一種關于人類興趣的所有學科的準確的、一般性的知識”；“通識教育是一種使學生熟悉知識主要領域內的事實的思想的教育類型”。這類定義認為，通識教育是關于人的生活的各個領域的知識和技能的教育，是非專業性的、非職業性的、非功利性的、不直接為職業做準備的知識和能力的教育，其涉及范圍寬廣全面。

以上諸角度對通識教育的界定，其實都比較寬泛，都可以涵蓋文化教育，與素質教育有類似之處。

素質的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質概念是生理學和心理學意義上的素質概念，即“遺傳素質”。《辭海》：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統方面的特點，是人的心理發展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發展水平。”這種解釋屬于狹義素質概念。

廣義的素質指的是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩定的、長期發揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。”素質教育中的素質，指的是廣義素質。

關于素質教育的含義，國家教委《關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》中明確解釋：“素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據《教育法》規定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養受教育者的態度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發展為基本特征的教育。”

素質教育主要包括內在素質和外在的素質。內在素質包括德、智、審美等層面，是一個人的綜合心理素質。外在素質就是一個人的體質、行為等表現于外的東西。

文化教育的實質取決于文化教育的目標。文化教育就是旨在提高學生文化素養的教學活動，屬于內在素質的教育。

對文化素養的定位又取決于對于文化的理解。文化是一個很大的概念，《大英百科全書》（1974年版）給文化下的一般性定義是：文化等同于“總體的人類社會遺產”。廣義的文化指人的活動及其成果的總和。文化教育盡管涉及到廣義文化的內容，但顯然不能涵蓋廣義文化，只能以狹義文化為主要內容。狹義文化專指人的精神狀態、思想創造及其成果，包括思想動機、社會認知、人生態度追求、審美情趣、行為方式等在內的諸多要素。人們在使用狹義文化概念時，往往在于強調文化的個性，比如，中國文化，即對應于中國以外的文化而言；上層文化即對應于底層文化而成立，等等。以價值觀念為核心的狹義文化決定了文化模式的特殊性。文化模式分為特殊的文化模式和普遍的文化模式兩類。特殊的文化模式是指各民族或國家具有的獨特的文化體系。各民族或國家之間有著不同的文化，即文化模式的不同。狹義文化在概念使用上，往往具有比較文化的含義。

第8篇：通識教育范文

關鍵詞：創新素質 通識教育 全能培養 情商素質 高情商

中圖分類號：G640

文獻標識碼：A

Strengthen the quality of general education to enhance emotional intelligence

Abstract：Basedontheanalysofimplementati onstatus of our General Education in Chinese universities， this paper points out that the ongoing general education objectives have not yet realized the “human cultivation” . This paper argues that high-quality EQ plays a decisive role in developing students' innovation and university general education is the best way to enhance students’ EQ. Teachers of higher education should focus on the comprehensive cultivating functions of general education curriculum， and aim to educate innovative talents with a wide range of knowledge， good humanity accomplishment， healthy personality and high EQ in order to lay a solid foundation for college graduates to better adapt to society and change society.

KeyWordsinnovationquali

rehensivecultivationemotionalintelligencequalities； high EQ

當今世界各國日趨激烈的綜合國力的競爭，實際上是人才創新素質的競爭。創新素質教育是高校一種新的教育內容，創新素質教育就是對學生進行創新精神、創新能力和創新人格等素質的培養，而這些都有賴于對大學生情商的培養與提高。當代大學生不僅要具有專業理論知識和專業技能，還必須具備較高的情商水平。目前我國高校正在實施的通識教育，如果真正落實到“人的培養”上來，就是為了提升大學生情商素質。

只有智商與情商有機結合，才能獲得事業的成功。情商可說是一種中介能力，決定了我們怎樣才能充分而又完美地發揮我們所擁有的各種能力。我們正在實施的通識教育是為了幫助大學生樹立心理健康意識，優化心理品質，增強心理調適能力和社會生活的適應能力，預防和緩解心理問題，而這些方面正是高情商所必須具備的良好素質。

2013年5月14日 ，在天津和高校畢業生、失業人員等座談時，問村官楊代顯“情商重要還是智商重要？”楊代顯回答“都重要”。說，做實際工作情商很重要，更多需要的是做群眾工作和解決問題能力，也就是適應社會能力。

為迎接和參與世界科技與人才競爭，實現我國現代化建設的戰略目標，高校必須重視通識教育，培養大學生具備高素質的情商，為培養復合型人才奠定良好的基礎。

一、情商培養與通識教育的關系

中國的教育體系和文化忽略了情商的培養，傳統的應試教育模式可能逐漸把學生培養成為自私的人，而與“團體精神”是背道而馳的。

近年來，我們的大學生都是從應試教育的模式中培養出來的，往往被看重的是智商和成績，而對其心理健康水平和情緒狀況卻很少有人關注，更談不上給予有針對性的指導了。情商是心理素質的核心部分，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質，它反映一個人控制自己情緒、承受外界壓力、把握自己心理平衡的能力，是衡量人在非智力活動中的重要指標。智商不能代替情商，智商只是為學習提供良好的智力條件，是一種潛在的認識和創造能力，這種潛能發揮得如何還要看他的情商。一般來說，人的智商很難改變，但是人的情商可以在漫長的人生歲月中得到培養和造就，可以通過后天的努力不斷得以提高。而正確的教育和引導在其中起著十分關鍵的作用。情商對大學教育極其重要，更大程度上決定著一個人的學習、工作、愛情、婚姻、人際關系以及整個事業。因此，在大學教育中，有意識地培養、訓練、提高學生的情商，具有積極而深遠的意義。

情商有助于大學生正確擇業，是學生適應社會生存、競爭、發展的不可缺少的心理素質。通過情商的開發，可以使學生樂觀積極的生活，增強他們對挫折和打擊的承受能力，使他們有主見、有堅定勇敢的奮斗精神，更重要的是情商的開發將使他們走出懼怕復雜社會的誤區，能夠較好地處理人際關系，也因此更能使他們較冷靜、較全面的看待自己、審視自己、客觀地評價自己。

通識教育 （General Education）是一種旨在發展人的理性、心智，全面培養人的各種潛能的教育理念。是對所有大學生進行的一種非功利的、共同的教育，主張教育要關注人的價值與意義，尊重生命，弘揚個性，并強調通過人文學科的訓練，提升大學生的情商素質。

通識教育的主要任務是在掌握本專業知識的基礎上，對非本專業的知識有所了解，并加強在各個知識層面和領域內的知識交流。這不僅有利于人的全面發展，還有利于對自然科學和歷史文化的傳承和創新。在道德領域內的通識教育，有利于幫助人在社會生活環境中提升自身的情商素質，有利于大學生樹立社會責任感和歷史使命感。

至此，我們不難看出，通識教育不僅是一種教育新模式，更是一種教育新思想。大學是學生在人生時間維度內提升情商素質的重要場所之一。大學在培養學生科學技能的同時，不應忽視以通識教育為核心的情商教育，這種教育理念有利于大學生發揮其自身潛力，促進其自身全面發展，促進學生情商素質的全面提高。

通識教育作為拓寬學生眼界的重要渠道，將多種思想、歷史、文化和道德的知識和觀念作為人文精神培育的主要內容傳授給學生，這是情商素質提升的基礎。

其次，通識教育是以人的全面發展為目標的教育。人的全面發展既是高等教育發展的目標之一，也是情商教育的培養目標。人的自由發展歸根到底是要求人依據自己的特長和潛力，擺脫固有模式的束縛，讓自身的知識技能與情商素質等各方面互相結合，讓自身的潛能得到充分發展。

再次，通識教育是促進人全面發展的重要措施。通識教育能夠幫助大學生接受較為全面的技能訓練，提升大學生情商的全面素質，促進大學生的知識體系達到一個較為合理的層次。大學不僅應關注學生成績，還應重視通識教育對學生科學地認識世界能力的培養，幫助他們辯證地看待社會的發展。

最后，通識教育具有多元性特征。這種多元性的特征不僅體現在不同人對通識教育本身的認識，還體現在不同學校對通識教育教育方法的認識。與之相對應的，由于認識的不同導致在不同國家、不同地域、不同學校、不同學科內的通識教育的內容不盡相同，但這種不同都是建立在促進學生情商素質的全面提升的基礎之上。

二、通過通識教育提升情商素質的必要性

社會轉型期對人才素質培養提出了新的要求，情商無疑成為當代大學生人才素質培養的重要要素。李開復在《給中國學生的第二封信》中指出：“大家都認為在高新技術企業中領導的智商很重要，但實際上情商的重要性超過了智商。”智商落后的人如果擁有更高的情商也一樣能夠成功，所以對大學生情商的培養比智商更為重要。

（一） 根據相關調查資料顯示，當前大學生的情商缺失的主要表現：

（1）自我表現欲強，自理自律能力較弱。隨著社會經濟文明的進步和家庭經濟條件的好轉，當前大學生表現為較強的成人感和自尊感，過于關注自己的感受。上大學后遠離了父母在生活上無微不至的呵護和老師們在學習上的百般督促，來自家庭壓力和學習壓力減小了，自己支配的時間增多了，周圍的誘惑也增多了，自理自律能力較弱，對獨立生活感覺不適應。一些學生便放松了對自己的要求，高校中每年都有不少的同學因沉迷網絡影響學習或違紀違法等原因影響學業、就業，乃至走上犯罪道路 。

（2）自我情緒性強，人際交往能力較弱。個人最基本的情商表現為對自身情緒的感知和管理、對人際關系的認知和判斷，它是決定個人情商高低的關鍵因素。有些大學生自我情緒性強，過多注重自己的需求和感受，只是關注自己的優點，滿足于別人對自己的贊揚，個性叛逆，對老師和同學給自己的批評難以接受，甚至懷恨在心。情感體驗比較豐富強烈，有時因為一些小事情難以把握自己的情緒，表現為大喜大悲，大起大落，遇事愛沖動，做事不顧后果。在與人交往時，很容易以自我為中心，容易產生主觀臆斷，對他人缺乏包容心和同情心，事事斤斤計較，不懂得尊重別人和幫助別人。

（3）自我好勝心強，成功動機較弱。自我好勝心強是當代大學生的一個重要表現，而一旦經歷挫敗后表現萎靡不振、成功動機弱化。有些大學生表現出學習積極性不高，畏難情緒較重，缺乏堅強的意志品質和積極的進取精神，學習動力不足，如逃課、網絡成癮、抄作業、難以集中精力學習，考試作弊等現象屢屢出現，缺乏進取精神和創新意識，在好勝心、挫敗感雙向維度擠壓力下成功動機弱化。

（4）自戀傾向性強，社會適應能力較弱。一些大學生由于個人職業發展目標模糊和對現實情況估計不足，出現了個人理想、職業期望和社會現實需求和人才市場制約的矛盾，表現在擇業過程中誠惶誠恐，茫然無措，悲觀失望，對職業選擇產生不穩定性，信心不足，甚至有業不就。更有的缺乏誠信，隨意違約，既耗費了自己也延誤了用人單位。有的就業心理準備不足，對失敗預測不夠，一旦遭遇挫折便心灰意冷，自暴自棄，對社會的一些負面現象容易擴大化，形成偏頗看法，甚至采取一些極端行為。

（5）自我意識性強，團隊協作精神較弱。團隊協作精神，是用人單位最為看重的能力之一。許多大學生來自于獨生子女家庭，因為在家庭中地位優越，并且家庭成員一直較為忽視對孩子習慣養成的教育，造成他們自我意識強，習慣從個人角度考慮問題，性格固執、自私，過分注重個人得失，受不了半點委屈，對他人缺乏謙讓，在團隊中不善于與他人協作。

（二）通過通識教育提升情商素質的必要性

開展情商教育，促進學生全面發展，是時代賦予我們教育工作者新的歷史使命，對學生進行情商教育，不但學生受益，而且社會受益，為社會的穩定和諧和國家的繁榮富強準備高素質的人才，因此對學生進行情商教育是十分必要的。大學生通過專業教育是無法實現情商教育，只有通過通識教育才能真正實現情商教育的培養目標。

（1）對當代大學生加強通識教育是提高大學生心理健康水平的重要舉措。當代大學生大多精力旺盛，求知欲也非常強，對任何新鮮的事情都想接觸。但是目前社會文化多元化、市場經濟負面因素及家庭條件客觀狀況一直影響和沖擊著當代大學生的內心，導致了當代大學生經常會出現心理障礙問題，很容易對自我的情緒控制不好，從而出現壓抑、抑郁、焦慮和偏執等心理障礙。如果能對當代大學生分層、分階段地進行情商教育，就能幫助他們覺察出自己的情緒變化狀態，然后找出導致自我情緒問題出現的原因，及時調整自己的心態，從而大力提高自我認知能力。

（2）對當代大學生加強通識教育可以幫助他們樹立積極進取的人生觀，可以增強他們適應社會的能力。當代大學生都是剛走出中學校門，然后慢慢要走進社會的群體，他們剛剛接觸社會競爭，大多都還是閱歷非常淺的，也沒有什么社會經驗。他們對于社會也缺乏深層次的感悟和認識，內心感受到的還多是學業、戀愛和就業等問題。如果不能對他們進行有效的情商教育，大學生就不能正確面對和順利解決馬上面臨的諸多問題，這些問題就會讓他們形成心理障礙。而通過情商教育就可以有效疏導當代大學生因情緒而產生的壓力，培養他們正確的人生態度，有效激發他們的內在潛能，從而幫助他們樹立積極進取的人生觀，增強他們適應社會的能力。

（3）對當代大學生加強通識教育可以幫助他們建立起和諧的人際關系，提高他們的社會核心競爭力。當代大學生不僅僅要學好知識和技能，而且更要學會控制和管理自己的情緒，提高自己抵抗挫折和解決困難的能力。對于正處在人格完善和能力培養關鍵時期的當代大學生進行情感教育就可以幫助他們發現自己，做自己的情緒主人，學會建立和諧的人際關系。只有能從容面對困難和挫折，有了良好的人際關系才能在日后的社會競爭中擁有過硬的核心競爭力。

三、通識教育提升情商素質的途徑

高等學校的基本職能是培養高級專門人才。高質量的專門人才必然是全面發展的具有良好心智的人才。大學生正處在走向心智成熟的關鍵時期，高校作為情商教育的主陣地，對大學生情商的培養起到至關重要的作用。

通識教育通過對歷史的追溯與反省，對異質文化的比較、批判與吸收，對道德標準的辨析，對傳統文化的推陳出新，對藝術的欣賞與投入等幫助學生建立超功利主義的思想，建立其良好的道德良知，積淀其豐厚的人文底蘊，引導學生追求崇高的人生理想，培養和造就一批全面發展、敏于探索、敢于批判、善于繼承、勇于創新、樂于奉獻、善于團結和交流的道德情操高尚、人格完善的社會合格人才。這些非智力因素的提高，也能為學生智力因素的發揮起到促進作用，如藝術修養有助于創新靈感的發揮，良好的行為習慣和高尚的人品可以幫助學生保持健康的、和諧的人際關系，保證工作的順利開展。

通過通識教育提升大學生的情商素質是現在高校素質教育改革一項重要任務，我們可以從以下幾個方面進行教育與訓練。

（一）開展通識教育，激發學習動機，樹立正確的世界觀、人生觀。

教師應對大學生進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，從而培養學生對學校、對專業的興趣確立正確的奮斗目標。哲學模塊教學，對大學生進行愛國主義、集體主義教育。人生觀、世界觀教育是培養和發展大學生高素質情商的重要途徑。一個情商發展健康的人，就會對人生有抱負，對社會有責任感，對人正直，遇事誠實，對學習與工作積極進取。

（二）開展通識教育，培養抗挫折能力，鍛煉堅強意志

當今的大學生心理抗挫折能力相對較弱。比如：學業競爭中受挫，人際交往中受挫，目標過高而受挫等。人文素質模塊教育引導學生面對挫折，迎接挑戰。大學生的意志培養關鍵在于學會面對挫折在從事創新活動中，不可能立刻享受到成功，需經過無數次的失敗，需要鍛煉自己堅強的信心、堅定的意志和頑強的毅力。這樣才能磨練人的意志、增強心理承受能力。

（三）開展通識教育，引導大學生進行正確的自我教育

通識教育是一種積極的人生體驗和自我覺醒，要發揮學生在通識教育中的主體性作用和個性特點。它利用大學生善于自悟、自醒的特點，考慮大學生的主體性來編排通識教育計劃和教學要求，把學生的自我教育融入到通識教育的系統之中。通過閱讀經典的教育形式，引導學生正確地認識自我、悅納自我。通過開展喜聞樂見的通識教育課堂活動，激發和培養大學生自信、自愛、自尊、自強的心理品質。大學生自我意識的發展，既要符合社會準則和道德規范，又要正確地分析和評價自己的性格特征。激發大學生自我教育的內部動力，培養學生正確認識自己，客觀地評價自己，對自己的人生進行積極樂觀的創造。引導學生勇于反思，善于反思，啟發大學生的自我教育，主動改善與提高自己的情商素質。激勵大學生產生開發和更新潛能的動力，從而完善自我。

（四）開展通識教育，培養大學生良好性格、加強團隊合作

培養良好的性格有利于大學生實現理想目標順利成長、成才。一個與人和諧相處的人 能汲取別人的優點和長處，順利實現與別人的合作，獲取創新成果 。現代科學技術發展要求人具有團結協作的精神和善于與人相處的能力，通識教育中心理健康教育模塊注重培養學生善于處理人際關系的能力，鍛煉他們在團隊活動中的互相協作能力，學會尊重、寬容他人， 學會設身處地為他人著想，學會反省自己，善于調節情緒。在共同協作中培養學生的自信心 責任感和合作精神，塑造良好的性格，以適應現代社會生存、競爭和發展的需要。

（五）開展通識教育，創設新型情商訓練計劃，培養大學生自信心、增強競爭意識

大學生成才的關鍵在于自信，要做好每一件事情都要有自信。通識教育課程使大學生從心里感覺到老師的理解和贊賞，他們會樹立起很強的自信心，變得想學、樂學，能夠很自信地處理難題和探索未知，進而獲得創新成功。競爭是時代的要求，通識教育課程應加強大學生的主人翁意識教育，從多角度培養他們的競爭意識。為他們樹立競爭目標獎優罰劣，讓學生在競爭的環境中有緊迫感，逐漸形成競爭意識。

通識教育除了需要發揮課堂教學的主導作用外，還需要創設新型情商訓練計劃，拓展情商教育有效的課外形式，提升大學生的情商水平。

大學生畢業后， 將在各自崗位上不斷迎接新的挑戰，他們會面臨復雜的環境、艱巨的任務，碰到障礙和挫折，這都要依賴于他們高質量的情商、他們的創新與實踐能力去披荊斬棘、開辟未來。如果大學生在高校學習期間就能夠完成高素質的情商培養和創新能力的歷練， 構建其完善的知識結構和能力結構，就能為大學生今后適應社會、改造社會打下扎實的基礎。

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第9篇：通識教育范文

（赤峰學院 醫學院，內蒙古 赤峰 024000）

摘 要：大學生禮儀教育的目的是引導大學生逐步把社會的道德規范內化為個人的道德品質，體現了通識教育以“人的培養”為核心的教育理念及其德育功能，大學生禮儀教育在通識教育中的作用不容忽視.同時，通識教育為大學生禮儀教育注入了新鮮血液，提供了新視野，通識教育模式對大學生禮儀課程建設具有重要的指導意義，通識教育即將成為大學生禮儀教育的重要途徑與載體.

關鍵詞 ：通識教育；大學生；禮儀；禮儀教育

中圖分類號：G642.0文獻標識碼：A文章編號：1673-260X（2015）01-0253-02

通識教育是針對人與社會本質的認識而提出的一種大學教育理念和人才培養方略，旨在通過知識、能力、素質三位一體的教育觀，讓學生以融會貫通的方式加強對人文學科、社會學科和自然學科的學習，養成高尚的道德情操，形成合理的知識和能力結構，成為一個品德、智力、身心和諧發展的公民個體.[1]禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的行為規范[2]，包括儀容、儀表、儀態、語言、社會交往等內容，是規范思想、道德、行為的一種方式，它能反映一個人的整體的精神風貌、思想水平、文化修養、交際能力等.禮儀素養的高低直接反應了大學生的道德水平與人格健全的程度，體現通識教育的開展水平.禮儀教育是在現代禮儀規范和原則的指導下，社會或組織為了實現一定的目的，有計劃的對人們進行系統的以禮儀道德基礎知識和禮儀行為規范為內容、以受教育者提高認識、陶冶情操、鍛煉意志、養成良好行為習慣為目的，旨在促進人們道德進步與人格全面發展而施加教育影響的過程.[3]大學生禮儀教育引導大學生建立禮儀素養意識，掌握社會行為規范，并將這種規范內化為個人的道德品質，樹立起內心的理想信念和道德準則，最終達到“德輝動于內，禮發諸于外”的目的.大學生禮儀教育是提高大學生禮儀素養的重要手段，是通識教育的重要組成.同時，通識教育的理念為大學生禮儀教育的建設與實施提供了新的視野.

1 通識教育視域下，大學生禮儀教育的意義

1.1 大學生禮儀教育是實現通識教育“健全人格”核心的有效途徑

陳秀平、劉拓認為,“通識教育是與專業教育相對的一個概念,是指對所有大學生普遍進行的共同文化教育,即在學生整個教育中首先關注他作為一個負責任的人和公民的教育”[4].通識教育是大學教育的靈魂,大學教育必須融入于知識教育之中,出于知識教育之外,走向情感教育、道德教育、人性教育.[5]通識教育以“人的培養”為核心的教育理念，從主體角度說，就是要重塑人的價值，使人具有能動性與開創性的思想品質，同時構建起符合社會要求的具有完整人格的主體，強調受教育者全面素質和綜合的素質培養.[6]綜上所述，通識教育的主旨在于培養完整人格的人.完整人格的建立離不開人的社會化活動，社會化活動具有一致的行為規范與要求，人的行為符合社會規范是人的社會適應性完好，人格健全的重要體現.禮儀是人在社會活動、人際交往過程中表現出來的一種律己、敬人的行為規范，有助于完美人格的形成.洛克指出：“禮儀的目的與作用使得本來頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重他人，和別人合得來.沒有良好的禮儀，其余一切成就會被看成驕傲、自負、無用和愚蠢.[7]”可見，禮儀在人類的社會生活中非常重要，在人的完美人格形成中的作用是不可低估的.禮儀教育的目的是塑造健全的道德人格，與通識教育的教育理念核心相一致.大學生禮儀教育是實現通識教育“健全人格”核心的有效途徑，是通識教育不可或缺的重要環節，在通識教育中起著重要的意義.

1.2 大學生禮儀教育是通識教育生活化、文化延續要素的重要體現

通識教育是為學生日常生活做準備，包括給他們一定社會的知識、信仰、語言和思維習慣（的教育），它是對文化延續起作用的因素.[8]禮儀，作為一種約束自己、表達敬意的行為準則，是一種社會文化，具有通用性、傳承性的特點，符合通識教育的生活化、文化延續的要素.通識教育的“通”字，是貫通之意，即不同學科的知識能夠相互通融，遇到問題時能夠從比較開闊的、跨學科視角進行思考，收集資料，與人交流合作，達到不同文化和不同專業之間的溝通.[9]禮儀是開啟通達之門的鑰匙，禮儀給人一顆敬人、豁達、海納百川之心，給人人際溝通的嫻熟技巧.真正有“禮”之人，才會做到“已欲立而立人，己欲達而達人”，以開闊的視角去思考、去領悟，做到不同文化、學科、專業和知識的通融.禮儀是從古至今隨著時代的發展形成的一種文化，需要新時代的大學生傳承和發揚，大學生禮儀教育是對禮儀文化傳承和發揚的重要途徑.大學生禮儀教育體現了通識教育通用性和傳承性的特點，有助于大學生禮儀素養提高，是通識教育實踐不可或缺的重要內容.

2 通識教育理念對大學生禮儀教育的啟示

2.1 踐行通識教育“以人為本”理念，滿足大學生禮儀教育需要

目前，我國大學教育面臨著人文精神缺失、創新動力不足、素質結構失調等問題的嚴峻挑戰，因此，以人為本的教育理念是時展的產物.[10]通識教育的教育理念是“培養全人”，主張把學生放在第一位，以學生作為教育教學的出發點，全面的重視學生的發展，是“以人為本”教育理念的先鋒.“以人為本”就是滿足學生的需要.在具體的教育實踐中，就是做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切.”[11]鑒于此，大學生禮儀教育應該順應人的發展，關注學生的獨立人格發展，尊重學生的情感與利益訴求.當代大學生由于自身定位與需求的多元化導致個性化趨勢越來越突出，在大學生禮儀課程建設過程中，應該通過觀察法、調查法和訪談法等科學研究的方法，了解學生的需求現狀與特點，充分考慮到不同人格發展特點學生的需求差異，采取模塊教學，以滿足不同學生主體的真實需求.

2.2 借鑒通識教育開放性的課堂教學模式，激發學生求知欲

激發學生產生強烈的求知欲，可以提高學習熱情并產生巨大的學習主動性，驅使學生采取一系列的學習行為去接收信息，并對知識進行有意義的構建.[12]在大學生禮儀課程教學過程中，可借鑒通識教育開放性的課堂教學模式，激發學生求知欲.在開放式教學中教育者始終要鼓勵學生自主地閱讀、操作、嘗試、交流、討論、質疑、解疑，給予學生發問的權利、表達的權利，給予學生足夠的時間閱讀，足夠的機會去實踐.[13]通過調動學生的主體意識，鼓勵學生獨立思考，提出不同見解，倡導自由的學習氛圍，并對學生正確的見解給予肯定，引導學生掌握行之有效的學習方法，建立自主學習意識，使傳統的灌輸式教學模式向雙向互動教學模式轉變，教師從知識的傳遞者、輸出者變為指導者，學生從知識的被動接受者變為知識的主動建構者，[14]從而達到調動學生的學習積極性的目的，激發學生的求知欲.

2.3 以通識教育能力培養理念為指導，創新大學生禮儀教育教學方法

形成合理的能力結構是通識教育的重要思想之一.通識教育能力培養理念引導教育者在大學生禮儀教育活動中要注重學生的能力培養.根據大學生禮儀課程涉及面廣、實用性強的特點.教育者在開展教學的過程中，可以嘗試情景模擬、案例分析、小組討論、頭腦風暴等創新型的教學方法，將理論知識講授、模擬練習與實際社交環境相聯系，使學生的學習不再是一種現成知識的選擇和存儲,以及現成技術的模仿,更多的時候是問題的探索，[15]做到探索中求發展，實踐中求真知，從而提高學生的學習、思考、組織、社交、解決問題、團隊合作等綜合能力，并形成有利自身發展的能力結構.

2.4 尊重通識教育以提高學生素質為前提的思想，開發大學生禮儀教育隱性課程資源

通識教育是非功利性、非專業性、非職業性的，是思維、能力、素養和人格的教育，其教育過程是潛移默化的過程.[16]以往我國的應試教育是以市場和就業為導向的，過度功利化和專業化，尋求立竿見影的效果，而忽略了“全人”的培養.“全人”的培養注重的是養成教育，是循序漸進的過程.有禮儀專家曾說過：“禮儀體現教養，教養融入細節，細節展現素質，素質帶來機遇.[17]”簡單的來說，禮儀教育就是一種素質養成教育，需要循序漸進、潛移默化.隱性課程是指未納入學校人才培養計劃之內，潛意識影響學生身心發展的一切教育因素.[18]隱性課程能發揮導向、激勵、陶冶的功能，具有廣泛的滲透性，潛在的影響力，無意識的教育價值的特點.[19]在大學生禮儀教育過程中，教育者應該注重隱性課程的開發，彌補顯性課程內容局限、影響時間有限等不足.教育者可以通過網絡、視頻、標語等多種形式有意識地傳遞社會正能量，通過創建文明有禮的校園文化環境陶冶學生情操，讓教師成為傳承禮儀的示范者，學生成為踐行禮儀的倡導者.讓學生在自由、平等、和諧的氛圍中接受潛移默化的禮儀教育，提高禮儀素養.

3 結束語

綜上所述，通識教育理念在大學生禮儀教育過程中具有重要的指導意義，為大學生禮儀教育提供了開闊的視野，注入了嶄新的生機.大學禮儀教育體現了通識教育“全人教育”的核心理念與思想，在完整的通識教育體系構建中的作用不容忽視.

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