高中語文核心素養探究

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摘要：語文對于學生發展來說是“大語文”，對于社會發展來說也是“大語文”。在高中學段，學生的思想是理性的，而情感卻是豐富的，他們需要積極學習語文知識。高中語文教師要明了語文教學的正確方向，那就是貫徹核心素養教育。

關鍵詞：高中語文核心素養

大語文社會發展需要人才，人才的培養要靠學校教育。在學校教育教學實踐中如何才能培養出適應社會發展需求的人才呢？教育專家們在思考，教師們在思考，所有關心下一代培養的人都在思考。通過不斷反思，不斷實踐，我們可以發現，核心素養養成教育是當前最值得肯定的教育理念。在核心素養教育中，學生不僅僅是“學習的主體”，還是“能力養成”“全面發展”的主體；他們不僅僅能成為學校中優秀的學生，還可以成為推動社會發展的建設者。在高中語文教學實踐中，我們希望落實的就是這樣的教學目標。因此，在高中語文教學實踐中，我們需要遵循核心素養養成理念，讓學生在“大語文”氛圍中，學習可以影響自己未來發展的“大語文”。下面筆者就對如何在高中語文教學實踐中落實核心素養教育進行分析。

一、解讀高中語文核心素養理念

不同的學段，學情不同，其學習目標、學習方案自然也就不同。如低學段的語文教學側重“啟蒙”，而高中學段的語文教學則側重“提升”。不過，這里的“提升”不是建造空中樓閣，而是著眼于學生的全面發展和基礎能力養成。所以，在解讀高中語文核心素養理念時，我們要注意把握學情。《普通高中語文課程標準》將“語文核心素養”分為四個維度：語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養。語文核心素養是學生面對具體的現實生活情境，在分析情境、發現問題、提出問題、解決問題、交流結果的過程中表現出來的綜合性品質。語文核心素養是內隱的，需要借助閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文學習活動顯現出來，也需要在上述語文學習活動中發展、提升。通過解讀，我們不難發現，高中語文教學既關注了學生的“外在需求”，也關注了學生的“內在完善”，對于高中學生來說，他們需要在這樣的氛圍中提升語感、情感、思想。語文核心素養具有基礎性、時代性、生長性、表現性等特質。在落實高中語文核心素養養成目標時，我們需要樹立“大語文”觀，用創新來培養語文“創客”。

二、方法分享

（一）用思維來養成思維

從核心素養養成理念來說，學習者需要實現從“學會”向“會學”的轉變。而在傳統的高中語文教學實踐中，我們落實的往往只是“學會”。如何改變傳統的教育局面呢？筆者認為，教師要將思維作為學生學習語文的起點，讓學生多想，多做，在想中記，在做中學。語文思維發展的主陣地在課堂，在高中語文教學實踐中，我們要注意讓學生去把握資源的內涵，而不僅僅是停留在“讀、說、寫”的層面上。例如：在講解《道士塔》一文時，學生會很容易地了解到王道士的無知、外國人的貪婪。這時教師要適時引導，讓學生知道根源在于清政府的腐敗無能，這樣就使學生的認識從現象上升到了本質。在高中語文課堂中，我們不必過分關注標準答案的記憶，也不必將“專家”“參考書”作為學生學習的唯一內容，而應該讓學生嘗試著在學習中融入自己的思維、自己的感悟。如在學習《林黛玉進賈府》時，可讓學生思考寶黛初次見面時為什么就有似曾相識之感？作者為什么要濃墨重彩地寫王熙鳳的笑聲？這些思維源點，能有效促使學生深層次探究文本，激發學生思維的火花。

（二）立足聽讀說寫

語言學習離不開聽讀說寫這四個環節。在高中語文教學實踐中，我們需要繼續將這四個環節落到實處，當然也需要對這四個環節進行創新。在課內與課外實施教學時，我們需要通過拓寬、應用、反思、構建來展開這四項活動。如為拓寬學生閱讀視野，教師不僅要布置課內閱讀任務，還要向學生推介課外閱讀篇目，讓學生在自主閱讀過程中慢慢建立興趣，以提升閱讀學習的有效性。作為教師，我們應該比學生更了解學生，我們應該比學生更有條理。我們可以找到學生“跳一跳就能達到的高度”，在引導學生閱讀方面，我們可以幫助學生“精挑細選”，讓學生“好好學習”。在推介課外閱讀書目時，教師應充分考慮教學目標，以及不同群體學生的閱讀實際，如《三國演義》《紅樓夢》《家》《雷雨》《巴黎圣母院》《老人與海》《哈姆雷特》《復活》等，每個人只要選擇其中三部書展開閱讀就算完成閱讀任務。在學生自主閱讀的過程中，教師可專門建立課外閱讀網絡交流平臺，發動學生參與閱讀討論。如為了幫助學生擁有語感，我們要為學生創建更多的開口機會，利用好課前幾分鐘的語言展示、課堂中的辯論與交流、第二課堂中的角色扮演活動與論文答辯活動等。如應用合作交流，在學習《林黛玉進賈府》時，教師可以設計一個小組學習活動：以學習小組為單位，開展一次“小小紅學會”討論活動，針對課文內容，對林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物的性格特點展開討論。在學生開口說的過程中，他們既成為了課堂中的一員，又應用了自己的能力，有了更多組織、應用語言的機會。

（三）融合品德教育

在筆者看來，語文教學要想實現深化，必須融合品德教育。品德教育是語文教學的目標之一，也是體現語文知識魅力、實現語文教學目標的方法之一。語文教科書中有非常多的優秀作品，可以在德育方面發揮作用。教師可挖掘并利用這些資源，引導學生在審美的過程中形成深邃的思想。因此，在落實核心素養教育理念時，我們需要繼續關注德育素材的融入與應用，讓學生學會以己度人，讓學生成為社會大環境中的正能量來源。只有培養出品學兼優的建設者，我們的國家才能沿著良性軌道不斷前行。

（四）逐層實現語文教學目標

語文教學目標的實現應該是有節奏、有層次的，急功近利只會適得其反。在傳統的高中語文教學實踐中，教師與學生往往會在學習壓力下不自覺地急功近利，出現這種問題倒也有情可原。但是，如果將高考視為最高目標，就背離了語文教育的初衷。在關注學生核心素養養成的過程中，我們要注意發揮自己的教學能力，將學生的“學”從小目標提升為大目標，把會學能力轉變為創新能力。語文學習的內核是語言層次，這個層次較多關注詞匯、句子、修辭、語法等，任何語言的學習都要由此起步。語文是語言學科，就人才類型而言，按照多元智能理論，其培養的人的特長也應歸入語言領域。語文人，一定是先具有語言優勢，進而才能發展文學水平、文化水平等。在人們看來，這些是低學段語文教學中的主要內容，但事實上，作為高中語文教育一線的教師，我們應明了這些在高中學段同樣是教學的主要內容，是小目標的主要構成部分。這是高中語文教學的第一個層次。第二個層次，語文學科的學習內容包括古今中外的經典作品。文學的意義就在于，把人類最美好的語言、最美好的情感與思想等一并裝入文章呈現給大眾，成為教育的樣本。教師在解讀這些作品時，要融入學生的生活，讓學生用自己的體驗去與作者對話，與教師、同學進行思想、情感的深度交流。第三個層次是文化和哲學層次。在人們看來，第三個層次才是“大語文”觀的內涵。不過在筆者看來，第三個層次是語文知識、素養的升華。只有落實了第三個層次的語文教學，學生才能形成“信仰”，養成內在的“會學慣性”，從而更為客觀地了解生活。

（五）從生活出發

學習語文生活才是學習目標之本，當然也是學生的發展之本。在高中語文教學實踐中，我們學習的是生活資源，有“真實的生活資源”“凝華的生活資源”“美化的生活資源”。學生在學習這些生活資源時，成為了生活的一員，形成了面向生活的語文能力。在傳統的學校教育教學實踐中，我們總會說我們的學生缺乏“生活氣息”。既然關注到了這一點，我們在落實核心素養教育理念時，就要從生活出發讓學生學習語文。如《冬天之美》這篇文章流露出的就是對生活之美的敏感。文章前半部分是對自然環境之美的敏感，后半部分是對人文環境之美的敏感，最終，作者為我們描繪了冬天的美。這些無疑可以讓學生分享大自然之美與作者的思想之美、情感之美。再如通過見證者巴金先生的《小狗包弟》可以感受那個特殊時代里人們的生活，窺視中華民族這段不被我們熟悉的歷史。如何才能讓沒有親身經歷、缺乏生活經驗的高中學生了解其中深刻的內涵呢？在筆者看來，還需要從生活出發去學習生活，引導學生敞開心扉，慢慢品讀其中“刻骨銘心”的那份情感與思想。“在我吞了兩片眠爾通……就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。”“自己也終于變成了包弟……我好像做了一場大夢。”“滿身的創傷使我的心仿佛又給放在油鍋里煎熬。”“這樣的煎熬是不會有終結的……”在學生體會到這些真實而深邃的生活情感之后，會自然地擁有生活氣息，而我們的高中語文教學也便擁有了無限的魅力。

（六）構建和諧的課堂氛圍

要想讓學生成為好“學”生，我們就需要在課堂中營造“學”的氛圍，要想讓學生參與“創客”活動，我們就需要為學生搭建創新的平臺與氛圍，就需要改變傳統的教師教、學生學的固定模式，將灌輸式講解改為辯論式講解。如：上課之初，我們不妨打破傳統，給學生一個逆思維的主題：潘金蓮毒死武大郎，該殺；潘金蓮是被張大戶賣給武大郎的。武大郎又老又丑，潘金蓮又年輕又漂亮，不般配，不幸福，她追求婚姻自由又理所應當，那潘金蓮到底是一個什么樣的人呢？將疑問拋給學生，或者將學生心中早已產生的疑惑全部展示出來，學生往往反而不會直接接受，他們會更積極地尋求答案，并肯定教師的指導。為此，為了給學生更多的學習空間和時間，教師就要注意改變教學氛圍，重視師生之間人際關系的建立，讓學生在學習語文知識的同時擁有健康的社會情感。綜上所述，高中語文教學的改革，需要有一個科學的方向，就當前而言，最科學的方向無疑就是核心素養的養成。在教學實踐中，只要認真落實核心素養養成目標，學生就能夠成為適應性最強的學習者。

參考文獻：

［1］林亞普.探究新課標下高中語文素養教育策略［J］.新課程學習(中),2015(2).

［2］靳彤.語文綜合性學習理論與實踐［M］.北京:中國社會科學出版社,2007.

作者:何鍵單位:重慶市黔江中學校