政治價值觀教育精選(九篇)
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第1篇：政治價值觀教育范文
1.生命價值觀教育概念
1.1生命價值觀
生命價值觀是一種價值觀念，是人作為主體時對待生命價值的基本觀點和看法，對人的現(xiàn)實活動具有引導(dǎo)性，可以提高一個人的自覺性。人受不同環(huán)境的影響形成的生命價值觀也會不同，正確、積極的生命價值觀可以引導(dǎo)人們形成正確的人生態(tài)度，對實現(xiàn)人的生命價值和人生意義具有重要作用。
1.2生命價值觀教育
生命價值觀的形成需要時間的積累，形成過程中會受到外部環(huán)境因素和自身意識的引導(dǎo)，所以在形成過程中，加以正確教育和引導(dǎo)，對形成正確的生命價值觀來說意義重大。在高職思想政治教育中，通過加強生命價值觀教育，強調(diào)生命教育的重要性和有益性，引導(dǎo)學(xué)生對生命本質(zhì)有一個全新、正確的認(rèn)識、了解生命的意義所在、樹立正確的生命價值觀，消除學(xué)生自身對生命價值觀的誤解，正確認(rèn)識到生命價值觀的重要性，更好的實現(xiàn)人生價值。
2.生命價值觀教育的現(xiàn)狀及意義
2.1生命價值觀教育現(xiàn)狀
現(xiàn)階段高職高校的生命價值觀遇到了很多問題和挑戰(zhàn)。信息化時代的快速發(fā)展，使整個世界變得相對狹隘，學(xué)生大都沉溺在計算機網(wǎng)絡(luò)世界中，缺乏與外界的聯(lián)系和溝通，教育者在開展教育時無法及時了解學(xué)生的狀況，教育工作難度較大；傳統(tǒng)的應(yīng)試教育存在很多弊端，在傳統(tǒng)的教育模式下，只注重學(xué)生的成績，忽視了學(xué)生的素質(zhì)教育，缺乏對他們的心理健康關(guān)注，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，心理問題無法及時解決，容易形成煩躁、迷茫的消極情緒，不利于形成正確的生命價值觀，加大了生命價值觀教育的難度。
2.2生命價值觀教育的意義
高校學(xué)生是建設(shè)社會的中堅力量，和諧社會的構(gòu)建對大學(xué)生的思想政治教育提出了新的要求，加強對學(xué)生的生命價值已經(jīng)成為了重要的教育課程。通過加強對大學(xué)生的生命價值觀教育，可以提高大學(xué)生的行為素養(yǎng)，使大學(xué)生認(rèn)識到生命的重要性，從而可以變得尊重生命、愛護生命；培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生觀和價值觀，加強了大學(xué)生的科學(xué)意識，有利用學(xué)生更好的擇業(yè)或者創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)自身生命價值和人生意義。
3.加強高職思想政治生命價值觀教育的措施
3.1課堂教育與課下實踐相結(jié)合
提高生命價值觀教育水平，課堂教育無疑是最直接也是最有效的途徑，在日常教學(xué)中，應(yīng)該專門開設(shè)生命價值觀教育課程，建立一套完善的生命價值觀教育體系。在課堂上圍繞生命價值話題進行授課，結(jié)合生活中的實例，使教學(xué)內(nèi)容更加鮮活；課下舉辦一些有關(guān)生命的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中認(rèn)識到生命的價值、了解生命的意義，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命價值觀。
3.2采用多元化的教學(xué)方法
課堂上老師可以針對生命環(huán)境的有關(guān)案例提出自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，加強師生之間的交流，使學(xué)生在探討交流過程中提高了對生命價值觀的認(rèn)識；老師在教育過程中，要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過大學(xué)生經(jīng)常使用的軟件，如微信、微博等，一些有關(guān)生命價值觀的相關(guān)知識或者圖畫資料等，讓學(xué)生在休閑娛樂的同時，也可以對生命價值觀進行了解。
3.3充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用
高職學(xué)生在校期間，老師要對其進行充分的引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的生命價值觀。老師自身也要不斷學(xué)習(xí)，掌握更加豐富、專業(yè)的知識，靈活運用到教學(xué)過程中去，對教育工作和教育效果進行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足之處時及時改進，不斷完善自己，以便起到更好的引導(dǎo)作用。
3.4加強學(xué)生心理健康
教育心理健康與人的情緒、性格、行為習(xí)慣都有重要的聯(lián)系，高職學(xué)生在學(xué)業(yè)、社會等多方面的壓力下，存在很多心理問題，這些心理問題嚴(yán)重影響了學(xué)生對生命價值觀的理解，對大學(xué)生心理問題加以疏導(dǎo)，緩解心理壓力，有助于生命價值觀教育的展開。結(jié)束語新時期，加強高職學(xué)生生命價值觀教育，是高職學(xué)生自身發(fā)展的需要，也是建設(shè)和諧社會的需要，通過加強高職思想政治生命價值觀教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，促進學(xué)生的更好發(fā)展。
參考文獻：
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第2篇：政治價值觀教育范文
準(zhǔn)備即預(yù)先安排或謀劃。正所謂“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。在高中思想政治課中進行社會主義核心價值觀教育必須首先做好以下兩個方面的準(zhǔn)備。
首先，要明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動預(yù)期達成的結(jié)果和教學(xué)活動應(yīng)遵循的方向，是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和落腳點。因此，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該既是教師教的目標(biāo)，也是學(xué)生學(xué)的目標(biāo)。高中思想政治教師在重視學(xué)生的主體地位。此外，教育者還應(yīng)注意在進行某種教學(xué)活動之前，還應(yīng)讓學(xué)生做好學(xué)習(xí)相應(yīng)社會主義核心價值觀知識的預(yù)備性反應(yīng)，包括生理上的和心理上的。
高中思想政治課教師在確定社會主義核心價值觀教育的教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)在堅持正確的政治方向的基礎(chǔ)上根據(jù)高中生對社會主義核心價值觀現(xiàn)有的認(rèn)知情況，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展實際確定社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)。社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)應(yīng)該是一個多層次、多規(guī)格的有機整體。社會主義核心價值觀教育的目標(biāo)應(yīng)是由容易到復(fù)雜的，切不可一開始就將目標(biāo)設(shè)定的過高，這樣會挫傷高中生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的積極性。
其次，教學(xué)素材應(yīng)將社會主義核心價值觀教育與課本知識相銜接。由于思想政治課具有非常強的時效性，教材的素材會出現(xiàn)相對滯后的現(xiàn)象，這就需要高中思想政治課教師要與時俱進，力求以最新的素材加強社會主義核心價值觀教育的時代性。
社會主義核心價值觀是一個有機整體，在社會主義核心價值觀教育準(zhǔn)備階段，我們可以根據(jù)現(xiàn)實教學(xué)需要，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和整合教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用高中思想政治課教材。如在講《政治生活》時，我們可以將有關(guān)民主的框題歸類，還可以將有關(guān)團結(jié)的內(nèi)容加以整合以專題的形式展現(xiàn)社會主義核心價值觀的部分內(nèi)容。最后將各個部分結(jié)合在一起，實現(xiàn)社會主義核心價值觀的整體性教育。
二、價值認(rèn)知階段
價值認(rèn)知是指高中學(xué)生認(rèn)識社會主義核心價值觀的過程。在高中生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的過程中，教育者應(yīng)引導(dǎo)、幫助高中生在他們已有的知識與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能夠更有效的學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀。
高中思想政治課教師在引導(dǎo)高中學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀過程中，可以經(jīng)常性地和學(xué)生一起回顧社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵，反復(fù)地對高中生進行社會主義核心價值觀基本內(nèi)涵的刺激，進而幫助高中生熟記社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。只有具備扎實的社會主義核心價值觀理論，才能更好地指導(dǎo)高中生的社會實踐活動，才能促進中國特色社會主義建設(shè)。在引導(dǎo)高中生進一步加強對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)知的過程中，高中思想政治課教育者應(yīng)多組織學(xué)生討論、探究、分析相關(guān)內(nèi)容，促進學(xué)生的生成性學(xué)習(xí)。讓高中生自己探究社會主義核心價值觀教育的有關(guān)內(nèi)容并得出答案有助于提高高中生辨別是非、真?zhèn)?、善惡的能力，有助于學(xué)生對社會主義核心價值觀產(chǎn)生共鳴，不斷加強對社會主義核心價值觀內(nèi)容的認(rèn)同與理解，進而使高中生堅定對社會主義核心價值觀的信念，完成外在知識的內(nèi)化。
三、價值實踐階段
陶行知主張“教學(xué)做合一”的教學(xué)模式，其主要思想是：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。陶行知先生極其重視社會實踐活動。高中生只有在實際生活和學(xué)習(xí)中親自踐行社會主義核心價值觀，才能正確認(rèn)識社會主義核心價值觀。
踐行社會主義核心價值觀在一定意義上說就是一種道德行為。組織各種實踐活動，培養(yǎng)高中學(xué)生的道德行為。在價值準(zhǔn)備、價值認(rèn)知的基礎(chǔ)上要及時組織各種實踐活動，促使高中學(xué)生把對社會主義核心價值觀的認(rèn)知、情感、信念外化為行為。這里需要注意的是高中思想政治課教師應(yīng)引導(dǎo)高中生進行反復(fù)的實踐，不斷鞏固符合社會主義核心價值觀的行為，從而形成穩(wěn)定的、自主的行為模式。同時，在引導(dǎo)高中生進行符合社會主義核心價值觀的行為過程中還要改變高中生的某些與社會主義核心價值觀不相適應(yīng)的思想和行為，保證其思想和行為的正確性。要想充分理解社會主核心價值觀的意義就必須讓其走入高中生的實際生活。只有在社會實踐活動中才能充分認(rèn)識教育目標(biāo)和高中生實際的思想狀況之間的差距，也只有在社會實踐活動中才能不斷縮小這種差距。
四、價值反饋階段
價值反饋是高中思想政治課教師通過多種手段和方式廣泛地收集、分析社會主義核心價值觀教育過程中的信息，并能夠根據(jù)相關(guān)信息及時、有效的對社會主義核心價值觀教育的過程加以準(zhǔn)確的調(diào)控。價值反饋主要包括教師的反饋和學(xué)生的反饋。價值反饋有助于高中思想政治課教師采取具有針對性的教學(xué)方法和手段、組織具有實效性的社會實踐活動對高中生進行社會主義核心價值觀教育。
第3篇：政治價值觀教育范文
關(guān)鍵詞：高中 思想政治教育 社會主義核心價值觀 能動性教學(xué)
一、能動性教學(xué)的內(nèi)涵
能動性是從哲學(xué)領(lǐng)域發(fā)展而來的概念，隨著時代的發(fā)展及人們認(rèn)識的進步，對能動性的理解不斷深入。自古以來，許多哲學(xué)家都對人的能動性進行了積極的探索，如德謨克利特、黑格爾及我國古代學(xué)者荀子等，都對能動性進行過深入的探究?？傮w來看，能動性是與動物本能相對應(yīng)的，是人類所特有的，是主觀、自覺的思想與行為的總和。能動性教學(xué)指的是充分發(fā)揮教學(xué)主題的能動性，使受教育者在教育者的引導(dǎo)下自覺、主動的自我教育，由此可見，在高中思想政治教育中具有開放、實踐等優(yōu)勢，學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)，逐步建立對自我的正確認(rèn)知，并明確學(xué)習(xí)動機，能動性教學(xué)是教師與學(xué)生的互動，在這一過程中，課堂的組織形式是多樣化的，學(xué)生參與課堂的方式更具實踐意義，而能動性的課堂上整合了不同的資源，對于促進學(xué)生個性、能力發(fā)展提供了有利的條件。
二、高中思想政治教育中社會主義核心價值觀培育存在的問題
（一）社會主義核心價值觀教育的定位不準(zhǔn)確
社會主義核心價值觀是現(xiàn)代社會精神、文化建設(shè)的基礎(chǔ)，而在高中思想政治教學(xué)中，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，核心價值觀教育更多地被定位在理論層面，以死記硬背的方式來應(yīng)付考試，這種錯誤的定位導(dǎo)致教師和學(xué)生對社會主義價值觀的理解不到位，不利于社會主義核心價值觀的深入認(rèn)知，也難以使學(xué)生真正產(chǎn)生實踐社會主義核心價值觀的動機。
（二）社會主義核心價值觀教育方法單調(diào)
雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)對高中思想政治教育提出了具體、深入的要求，但是很多高中教師在思想政治教學(xué)中，思維固化，教學(xué)方法落后單一，難以激發(fā)學(xué)生對社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)的興趣，尤其是在社會主義核心價值觀這樣與時代、社會聯(lián)系密切的內(nèi)容上，教師的思想政治教育與教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及學(xué)生實際相脫離，教學(xué)方式僵化不僅難以激發(fā)學(xué)生的主體性與積極性，也難以促進學(xué)生對社會主義核心價值觀的吸收與接受，更難以使社會主義價值觀內(nèi)化為學(xué)生的行動。
（三）學(xué)生實踐力度不足
雖然大部分高中教師和學(xué)生都認(rèn)同社會主義核心價值觀的重要性，正確性，但是很少有學(xué)生能夠?qū)⑸鐣髁x核心價值觀付諸實踐，一方面，高中學(xué)生迫于應(yīng)試壓力，學(xué)習(xí)時間緊張有限，更談不上社會實踐。另一方面，教師和學(xué)生對實踐認(rèn)知不夠深入，認(rèn)為實踐活動可有可無，加上多元文化的影響，學(xué)生社會主義核心價值觀的積極性不高，也容易使社會主義核心價值觀教育流于形式，難以對學(xué)生發(fā)展起到推動作用。
三、高中思想政治教育課中社會主義核心價值觀的能動性教學(xué)對策
（一）建立科學(xué)的能動性教學(xué)思想
在高中思想政治教育中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及高中學(xué)生實際，以科學(xué)的能動性教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造精神，在社會主義核心價值觀培育中，應(yīng)轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的功利思想，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的個性與德育素質(zhì)發(fā)展，使學(xué)生能夠?qū)r值觀念與實際生活、社會發(fā)展、國家興榮緊密聯(lián)系起來，促進學(xué)生從生活中領(lǐng)悟并接受社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，進而為自身的長遠發(fā)展樹立高尚理想、形成正確的價值觀，為今后的成長奠定堅實的基礎(chǔ)。
（二）有效提升學(xué)生的主體性
學(xué)生是高中思想政治教育的主體，在社會主義價值觀培育的能有越萄е校應(yīng)充分提升學(xué)生的主體性，教師可以結(jié)合社會時事熱點，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會主義核心價值觀表達自己的意見或看法，幫助學(xué)生分析教材內(nèi)容對社會主義核心價值觀的解讀，并突破傳統(tǒng)的課堂，通過敬老院獻愛心、社會調(diào)查、訪談等方式，促進學(xué)生更加全面、真實地了解社會，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為社會貢獻的動力，在讓學(xué)生更加真切地感受社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)意義的同時，也能夠培育學(xué)生樹立遠大理想，從而更加深入地挖掘?qū)W生綜合素質(zhì)進步的潛力。
（三）采用豐富多樣的教學(xué)方式
在高中思想政教育教學(xué)中，教師除了結(jié)合課本教材進行社會主義核心價值觀教育外，還應(yīng)該結(jié)合時事政治、社會熱點進行多層次的教學(xué)，尤其信息技術(shù)日益發(fā)達的社會背景下，高中教師不僅要牢牢把握教材的內(nèi)容、要點，還應(yīng)該利用多媒體技術(shù)、微視頻等資源，通過自主學(xué)習(xí)、情境探究學(xué)習(xí)、合作討論學(xué)習(xí)等方式，使學(xué)生不斷增強自主學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮能動性，教師還應(yīng)加強與學(xué)生的互動，通過不同形式的講解、問答，創(chuàng)造開放、靈活、生動的思想政治教育課堂，豐富多樣的教學(xué)形式，既體現(xiàn)了能動性教學(xué)的要求，也能夠優(yōu)化課堂教學(xué)效果，促進學(xué)生對社會主義核心價值觀的準(zhǔn)確理解與把握。
四、結(jié)語
綜上所述，社會主義核心價值觀是現(xiàn)代社會社會主義核心價值體系的關(guān)鍵內(nèi)容，也是貫穿高中思想政治教育的重要組成部分，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，高中思想政治教育中的核心價值觀培育還存在著定位不準(zhǔn)、方法單一、實踐不足等問題，為了進一步加強高中學(xué)生對社會主義核心價值觀的正確理解與實踐，在高中思想政治教育中，教師應(yīng)結(jié)合社會及學(xué)生實際，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)理論及信息技術(shù)，以豐富多樣的形式，增強社會主義核心價值觀培育的生動性、趣味性，有效性，引導(dǎo)學(xué)生主動探究、自主學(xué)習(xí)、深入實踐，為學(xué)生全面、正確理解社會主義核心價值觀創(chuàng)建廣闊平臺，為培養(yǎng)學(xué)生健康、科學(xué)的價值觀體系提供有效路徑。
參考文獻：
[1]黃紅發(fā).全球化與社會主義核心價值體系建設(shè)[M].武漢：湖北人民出版社，2011.
第4篇：政治價值觀教育范文
【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀，大學(xué)生，思想政治教育
大學(xué)生是祖國的未來，他們富有活力，敢于大膽創(chuàng)造，容易于接受新事物，他們肩負(fù)著國家、民族的未來和希望，因此，教育并引導(dǎo)他們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同、踐行社會主義核心價值觀，是大學(xué)生思想政治教育的一項重要任務(wù)，黨的十強調(diào)在加強社會主義核心價值體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，從國家、社會、公民三個層面上，提出了“富強、民主、 文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”二十四字作為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，所以大學(xué)生思想政治教育作為高校育人的重要組成部分，必須要堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育。
一、社會主義核心價值觀對大學(xué)生思想教育的重要性
1、大學(xué)生思想政治教育的必然性
隨著我國社會主義的蓬勃發(fā)展，社會主義核心價值體觀得到人民的認(rèn)可和支持。大學(xué)生作為未來社會發(fā)展的支柱，接受高校的知識教育和思想政治教育，他們基本上意識到了社會主義發(fā)展的前景和對自身思想道德的要求，也能夠自覺地踐行社會主義核心價值體觀所要求的基本綜合素質(zhì)。
2、社會主義核心價值觀與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系
大學(xué)生尤其是剛?cè)胄５拇髮W(xué)生，正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們的思想觀念正逐漸成形，但可塑性仍較大; 他們對新鮮事物的接受、適應(yīng)能力很強，但又明顯欠缺鑒別力。大學(xué)生作為國家建設(shè)和社會發(fā)展的生力軍，贏得了他們就意味著就贏得了未來，因此，在大學(xué)生中加強社會主義核心價值觀教育非常必要。第一，大學(xué)生思想政治教育需要正確的價值觀為指導(dǎo)，社會主義核心價值觀為大學(xué)生思想政治教育指明了方向。
3、社會主義核心價值觀對大學(xué)生思想政治教育的意義
對大學(xué)生的思想政治教育，是社會主義可持續(xù)發(fā)展、推動社會主義市場經(jīng)濟的基本要求。高校教育的重點在于培育對社會有貢獻的人才，因此，高校對于大學(xué)生的教育不僅僅是進行科學(xué)文化的教育，更重要的還要進行思想政治教育。對大學(xué)生進行正確的思想政治教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓大學(xué)生能夠在良好的思想政治素質(zhì)的影響下，增強對社會的責(zé)任感，堅持社會主義的發(fā)展道路，樹立崇高的理想，并為之而努力奮斗。
二、社會主義核心價值觀在大學(xué)思想政治教育中的創(chuàng)新機制
高等院校是我國培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的重要機構(gòu)，其作用是不可忽略的。學(xué)生在高校中所學(xué)到的知識不僅僅是科學(xué)文化，還有更為深入的精神層面知識;高校也有責(zé)任對其進行社會主義核心價值灌輸。確立核心價值的作用和效果，在大學(xué)思想政治教育過程中做到完全的推廣和提升，為確立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀提供支持。
（一）確保大學(xué)思想政治教學(xué)的核心地位。究其根本，對大學(xué)生進行思想政治教學(xué)，需要從根本上提升其思想認(rèn)知，為他們樹立認(rèn)識、改造世界的科學(xué)理論。在教學(xué)過程中，思想政治課的主要任務(wù)就是“推進社會主義核心價值體系建設(shè)”。因此可知，作為教育機構(gòu)，應(yīng)該將核心價值與課程相融合，將課程的每一個領(lǐng)域融入核心價值觀，同時，教材的每個知識點都需體現(xiàn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中隨時隨地、充分了解這種思想，最終理解、認(rèn)同，并主動追求。
（二）將核心價值融入校園文化。校園文化的重要性是不言而喻的，優(yōu)秀的校園文化能夠有效培養(yǎng)并提升大學(xué)生的靈魂和個性，能夠從根本上改善大學(xué)生的行為和思想。大學(xué)生的校園生活是豐富多彩的，有較多的課外時間和活動空間，那么高校應(yīng)該利用上述有利條件，將社會主義核心價值觀念與校園活動相結(jié)合，以學(xué)生為主體，開展豐富多彩的校園活動，從而確保學(xué)生在娛樂、休閑的過程中不自覺地學(xué)到更多、更深入的愛國情懷和創(chuàng)新精神。在組織、開展文化活動時需要注意以下幾點：
1、了解大學(xué)生的需求和追求。例如大學(xué)社團，均由同樣愛好的學(xué)生組成，相同的愛好能夠激發(fā)更為深入的探討和學(xué)習(xí)，因此，高校可以以社團為基礎(chǔ)和載體，將高雅的文化活動注入社團中，學(xué)生在課余時間也能學(xué)到更多。社團活動能夠充分利用學(xué)生空閑時間并多方面激發(fā)其思想和才華，學(xué)生就可以在課余活動中完善人際關(guān)系，形成團隊協(xié)作能力，樹立集體榮譽感。
2、推廣主旋律，推行核心價值觀。第一，要重視優(yōu)秀典型的示范作用，可選取近段時間內(nèi)的杰出人物，了解、講述其先進事跡，通過對杰出人物的了解，大學(xué)生就能夠熟知更多感人事跡，也會將其作為自己學(xué)習(xí)和生活的榜樣，并感染更多人;第二，要注重社會實踐活動的開展，通過是社會實踐來培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)，鼓勵學(xué)生從積極參與社會實踐，在社會實踐的過程中體驗人生價值。以社會熱點問題來激發(fā)學(xué)生的實踐熱情，提高學(xué)生主動思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。結(jié)束語以社會主義核心價值體系為中心，培養(yǎng)大學(xué)生思想政治理素質(zhì)，是一項綜合性的系統(tǒng)化的教育工程。社會主義核心價值體系為大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新提供了新的方向，在社會實踐中提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，滿足社會對素質(zhì)人才的需求。采用社會主義核心價值體系來進行大學(xué)生思想政治教育是一項長期而又迫切的工作。不斷完善社會主義核心價值教育機制，探索社會主義核心價值體系的新道路，有利于形成團結(jié)友愛，奮發(fā)向上的社會風(fēng)氣。
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第5篇：政治價值觀教育范文
一、思想政治理論課對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育效果
（1）通過對所調(diào)查的大一大二學(xué)生進行問卷調(diào)查和對任課教師的訪談，70%學(xué)生對社會主義核心價值觀的了解是來自學(xué)校的思想政治理論課，14%學(xué)生是從新聞及其他方式了解當(dāng)前的社會主義核心價值觀，僅有16%學(xué)生對思想政治理論課講的踐行社會主義核心價值觀不了解。我們從調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于思想政治理論課的認(rèn)知程度，重視程度還有待提高。（2）學(xué)習(xí)效果也有許多不盡人意，老師對于思想政治理論課的教授方式方法方面確實需要創(chuàng)新，75%的調(diào)查對象認(rèn)為授課老師的授課方式較傳統(tǒng)、死板，在實踐性方面做得有所欠缺。將近79%受訪者認(rèn)為教師的授課水平和方式直接影響他們上課對思想政治理論課的接受度。不過同時也有65%受訪者認(rèn)為通過授課老師對思想政治理論課的講解對他們認(rèn)識掌握社會主義核心價值觀有重要作用。（3）該校思想政治理論課教師、經(jīng)濟管理學(xué)院院長平飛表示：“在思想政治理論課教學(xué)過程中，雖然教學(xué)面臨學(xué)生上課紀(jì)律性不強等問題，但是學(xué)生對于國家當(dāng)前戰(zhàn)略和對社會主義核心價值觀的掌握等方面還是基本可以掌握。”可見，雖然教師授課方式和學(xué)生自我約束等仍存在問題，但是高校思想政治理論課的開展對學(xué)生自身思想的提升有著不容替代的作用，思想政治理論課對大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀產(chǎn)生積極成效。
二、思想政治理論課對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育存在的問題
（1）關(guān)于對社會主義核心價值觀的概念和內(nèi)涵掌握和理解不足。所調(diào)查的學(xué)生中能準(zhǔn)確掌握或按照具體文件描述的占8%，可以用自己的語言描述社會主義核心價值觀基本內(nèi)涵的占28%，知道的并不多的占48%，對社會主義核心價值觀基本不了解的占16%。總的來說，當(dāng)前大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，對社會主義核心價值觀能較好的準(zhǔn)確理解僅占36%，對社會主義核心價值觀不了解或者知道不多的占了64%。（2）思想政治理論課的學(xué)習(xí)，對學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的效果不夠明顯。認(rèn)為十分有作用的占25%，認(rèn)為有作用、對自我行為有約束的占40%，認(rèn)為有一些作用的占27%，認(rèn)為沒作用的占8%。這表明大學(xué)在進行思想政治理論課時，學(xué)生基本能夠從課程中轉(zhuǎn)為實踐，約束規(guī)范自我，不過可以看出，仍有部分同學(xué)在接受課程教育后，并沒有認(rèn)識到達到課程應(yīng)有的效果。（3）教師授課方式和水平以及學(xué)生上課使用手機等問題普遍存在。通過對學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，教師的教學(xué)水平、教學(xué)方法和課上手機使用是制約思想政治理論課教學(xué)對學(xué)生培育社會主義核心價值觀效果的主要因素，分別占所有制約因素的40%、25%和20%。由于這些因素的影響，思想政治理論課對大學(xué)生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成產(chǎn)生消極的阻礙作用，因此，這些因素是高校在開展思想政治理論課教學(xué)時應(yīng)著力解決主要的問題。
三、提高思想政治理論課對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育實效性的改進措施
（一） 改變創(chuàng)新現(xiàn)有的課程教育方式方法，提升教學(xué)師資水平。（ 1）思想政治理論課的四門課程中每一門課程所涉及的內(nèi)容不同，涉及的專題式教學(xué)也有差異，這就給高校任課教師的教學(xué)帶來挑戰(zhàn)，像《近代史綱要》的專題中沒有涉及到社會主義核心價值觀的內(nèi)容，任課老師大多按照大綱教學(xué)，對社會主義核心價值觀內(nèi)容的講解較少。所以高校應(yīng)該積極組織現(xiàn)有的教學(xué)隊伍進行適應(yīng)性學(xué)習(xí)，提升教師對課程的把握程度，在教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀教育。（2）創(chuàng)新課堂的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)封閉、單向的教學(xué)方法。通過制作相關(guān)專題的精美課件、設(shè)計相關(guān)的課堂討論專題、結(jié)合案例、就某些問題展開分組辯論等等，比如：在講述中國特色社會主義體系主題的課程，要求寫字?jǐn)?shù)不少于2000字的論文，內(nèi)容準(zhǔn)確詳實。根據(jù)調(diào)查，寫論文每個教師都要求完成，但是往往流于形式，學(xué)生交上去就沒有下文了。教師應(yīng)該在每班可選取比較好的、有代表性的幾篇論文，在教學(xué)中進行點評分析和表揚。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加雙方的交互性，爭取在課堂教學(xué)方法方面實現(xiàn)創(chuàng)新。
（二）著重實施實踐性教學(xué)，創(chuàng)新實踐形式。（1）參觀突出社會主義核心價值觀主題的教育基地。由學(xué)院組織領(lǐng)導(dǎo)、各級學(xué)生參與，走出教室、學(xué)校參觀突出社會主義核心價值觀主題的教育基地。如果條件允許，最好讓每個學(xué)生都有機會參與。并且要求每位參觀的學(xué)生要認(rèn)真撰寫總結(jié)報告，重要的是讓他們向全班學(xué)生談?wù)剠⒂^的體會和感想。通過這些學(xué)生的親身體驗及有關(guān)的體會和感想，可以直接感染其他學(xué)生。（2）邀請有一定影響力、感染力的的學(xué)者、專家做社會主義核心價值觀的專題講座，在較大的場合組織學(xué)生參與。南昌航空大學(xué)學(xué)院在大禮堂舉辦的關(guān)于反腐倡廉、國家安全的專題講座就是非常好的舉措，同學(xué)們通過新的方式來學(xué)習(xí)，能夠更加深刻認(rèn)識到社會主義核心價值觀基本內(nèi)容。
第6篇：政治價值觀教育范文
關(guān)鍵詞 生命價值觀 高校 思政教育
中圖分類號：G41 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2017.01.038
Reflection on the Education of Life Values into the Ideological and
Political Education in Colleges and Universities
WANG Enyan
（Ningbo Polytechnic， Ningbo， Zhejiang 315800）
Abstract College Students' life values education is an important way to implement the concept of the education of the people. The education of life values into the ideological and political education， on the one hand， can enrich the connotation of Ideological and political education， on the other hand， it can also enhance the effect of life values education. In view of this， this article will be on the value of life education are summarized， and a brief analysis of common problems in the current ideological and political education， on the way to the value of life education into the ideological and political education in Colleges and universities are introduced.
Keywords life values； college； ideological and political education
Υ笱生進行生命價值觀教育是順應(yīng)時展的一種需要，當(dāng)社會環(huán)境發(fā)生變化時，高校思想政治教育也應(yīng)當(dāng)做出合理的改變。在高校思想政治教育中融入生命價值觀有助于適應(yīng)社會環(huán)境和時代的發(fā)展形勢，進一步深化思想政治教育的內(nèi)容，提高生命價值觀教育的效率和質(zhì)量。而如何實現(xiàn)這兩種教育的有機融合是當(dāng)前高校亟待解決的一個現(xiàn)實問題。
1 生命價值觀教育的時代意義
總的來說，高校開展生命價值觀教育是順應(yīng)時展的需要。如今，網(wǎng)絡(luò)化進程和經(jīng)濟全球化趨勢都進一步加快，在我國高校校園中涌入了越來越多西方的社會思潮。但是，大學(xué)生的辨別力和自制力都不夠強，受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中魚龍混雜的思想的影響，其價值觀念悄然發(fā)生了改變。其中，部分大學(xué)生因為這些思想的影響而樹立了錯誤的生命價值觀。這些學(xué)生認(rèn)為生命看作是沒有意義的、呆滯的過程，不積極、主動地解決生活中的問題，甚至因為無法處理遇到的困難和挫折開始懷疑自己的人生或者想要放棄自己的生命。①而生命價值觀教育有助于指導(dǎo)大學(xué)生樹立積極的生命價值觀，可以幫助大學(xué)生辯證看待生命、提高生命認(rèn)知，對增強大學(xué)生的生命情感、堅定大學(xué)生的生命意志有重要作用。
2 當(dāng)前高校思政教育存在的問題
2.1 大學(xué)生的整體思想素養(yǎng)不夠高
當(dāng)前，我國高校大學(xué)生主要是90后，網(wǎng)絡(luò)和社會環(huán)境對這部分人群的思想觀念和行為規(guī)范都產(chǎn)生著極大影響。盡管絕大多數(shù)大學(xué)生的思想政治理念是積極健康的，有著明確的務(wù)實取向，但其中也存在一些大學(xué)生的思想價值觀念較消極。例如，某些大學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀比較模糊，也沒有明確的政治信仰。此外，有部分大學(xué)生缺乏自主意識和誠信意識，同時也不愿意主動接受思想政治教育。
2.2 教師的課堂教學(xué)手段不夠合理
現(xiàn)階段，大部分思想政治教育教師都是采取灌輸式的方式開展課堂教學(xué)，這沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。究其緣由，是因為這部分教師的人本意識較淡薄，沒有尊重學(xué)生的主體地位，從而降低了學(xué)生進行思想政治教育學(xué)習(xí)的熱情，不利于提升高校思想政治教育的效率和質(zhì)量。②同時，由于教師的教學(xué)方式過于單一，思想政治教育的內(nèi)容又較為枯燥，因而使學(xué)生提不起參加課堂教學(xué)活動的興趣。
2.3 思想政治教育的實效性不夠強
一般認(rèn)為，隨著時代的發(fā)展、社會的進步，思想政治教育的內(nèi)容也要做相應(yīng)的調(diào)整和完善，以充分滿足實際教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。但是，就當(dāng)前高校教學(xué)情況來看，多數(shù)高校忽略了社會發(fā)展的現(xiàn)實情況，依然沿用傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)內(nèi)容，使得課堂教學(xué)存在鮮明的滯后性特征，繼而降低了思想政治教育的實效性，不利于學(xué)生結(jié)合生活實際來體會思想政治教育的思想。
2.4 思想政治教育的實踐活動較少
目前，部分高校開展思想政治教育走形式主義道路。這部分高校重點對學(xué)生進行思想文化方面的教育，以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品格。但是，在進行思想政治教育的過程中很少會組織學(xué)生參加實踐活動。這樣可以使學(xué)生從思想層面認(rèn)識到思想素質(zhì)的重要性，但卻不知道如何用正確的思想觀念來指引學(xué)生進行實踐活動。因此，從某種程度上來說，這樣的思想政治教育是沒有實際意義的。
3 生命價值觀教育融入高校思政教育的途徑
3.1 將生命價值觀教育融入思想政治教育課程
有關(guān)研究表明，在思想政治教育中蘊藏著許多生命價值觀的教育素材，如果教師能夠在進行思想政治教育的過程中充分挖掘這些教育素材，并將其有機融入到思想政治教育課程中，既能夠較好地豐富思想政治教育的內(nèi)涵，也有助于提高高校生命價值觀教育的效果。
例如，在進行“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課堂教學(xué)過程中，教師可以在講述基礎(chǔ)理論知識以后，適時引入有關(guān)生命價值觀的案例，向?qū)W生說明生命個體存在的意義和價值，使學(xué)生能夠明白生命對個體自身和他人都具有重要的意義，然后引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的生命價值觀，督促學(xué)生認(rèn)真踐行生命價值觀。同時，在講述“基本原理”有關(guān)知識時，教師也可以引入生命價值觀，指引學(xué)生在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮自身主觀能動性，以進一步深化學(xué)生對生命價值觀的認(rèn)識和理解；在開展“形勢與政策”教學(xué)的時候，教師可以融入生命價值觀，告訴學(xué)生個體生命要實現(xiàn)自身價值，其生命活動應(yīng)當(dāng)符合社會發(fā)展形勢，順應(yīng)時展潮流。
3.2 設(shè)置系統(tǒng)規(guī)范的生命價值觀教育課程
盡管在思想政治教育課程中融入生命價值觀教育，能夠較好地引導(dǎo)學(xué)生樹立生命價值觀。但是，由于課程教學(xué)內(nèi)容不夠系統(tǒng)、規(guī)范，大多是通過課堂穿插和提及的方式來進行生命價值觀教育。這樣學(xué)生學(xué)到的知識是零散的、不成體系的，不利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)完備的理論體系和框架，也無法充分發(fā)揮生命價值觀教育的積極作用。因此，高校有必要設(shè)置獨立的生命價值觀教育課程，通過開展系統(tǒng)規(guī)范的課堂教學(xué)來強化生命價值觀教育。為此，高校要從以下兩個方面著手展開相關(guān)工作。
第一，在開設(shè)專門的課程之前，高校可以組織大學(xué)生進行問卷調(diào)查，以充分了解不同年齡層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和成長情況，并將此作為確定課程教學(xué)內(nèi)容和課時的部分依據(jù)，以便生命價值觀教育能夠回歸學(xué)生實際生活，滿足學(xué)生的實際需要。這樣一方面是基于人本理念的考慮，以充分尊重、滿足學(xué)生的個性化需求，另一方面也是為了有效發(fā)揮生命價值觀的功用，促進學(xué)生健康成長。第二，高?？梢栽谏鼉r值觀教育的教學(xué)內(nèi)容中納入感恩教育、生命倫理、職業(yè)生涯規(guī)劃、心理健康教育和死亡教育等有關(guān)內(nèi)容，并將《論語》、《大學(xué)》、《孟子》和《莊子》等涉及思想政治和生命價值觀的內(nèi)容融入其中，以便學(xué)生可以通過課程的學(xué)習(xí)更加辯證地認(rèn)識生命，更加合理地處理和他人、社會和自然環(huán)境之間的關(guān)系。第三，教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的單一教學(xué)手段，不斷創(chuàng)新、豐富教學(xué)方法。例如，教師可以在完成基礎(chǔ)理論傳輸?shù)耐瑫r合理運用情景模擬、團體輔導(dǎo)和小組辯論等多種方式開展課堂教學(xué)。
3.3 組織學(xué)生開展角色體驗和志愿服務(wù)活動
除了要對學(xué)生進行思想層面的生命價值觀和思想政治教育，教師還應(yīng)當(dāng)做好實踐層面的教育工作，定期組織學(xué)生參加實踐活動，教會學(xué)生如何充分運用生命價值觀實現(xiàn)個人與群體的和諧共處，以確保學(xué)生能夠借助所學(xué)的理論知識與實踐經(jīng)驗有效處理自身和周圍人群、社會和自然環(huán)境之間的關(guān)系。
首先，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行生命角色體驗活動。在體驗活動中，教師可以為學(xué)生設(shè)定不同的生活場景和職業(yè)身份，并讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識和理解來分組扮演這些角色。如果學(xué)生對角色的理解不夠透徹，無法深入感知其生命角色的特點和價值，教師應(yīng)當(dāng)適時給予指導(dǎo)和幫助。例如，在對生活場景進行設(shè)定時，教師可以適當(dāng)進行細(xì)化描述和說明；在對職業(yè)身份進行界定時，教師可以標(biāo)記一些能夠體現(xiàn)該職業(yè)特殊性的關(guān)鍵詞。如此一來，學(xué)生便能夠在角色體驗活動中體會到不同身份、地位的人群的使命與責(zé)任，同時也能夠?qū)嶋H生活的悲歡離合有所感悟，從而有助于學(xué)生更好地理解生命的真諦和生活的意義，進一步提高其生命認(rèn)知。如果學(xué)生在經(jīng)歷生命角色體驗后，有一定消極或悲觀情緒，教師應(yīng)當(dāng)抓住時機進行思想層面的理論教育，指導(dǎo)學(xué)生樹立積極、健康的人生目標(biāo)和思想政治觀念，并鼓勵學(xué)生積極尋找多種辦法、途徑來解決人生中的困難和挫折。同時，教師可以組織學(xué)生參與社會志愿服務(wù)活動。例如，教師可以定期安排學(xué)生去附近社區(qū)走訪失獨家庭，去周圍生命關(guān)懷機構(gòu)、養(yǎng)老院或福利院做志愿者，使學(xué)生能夠更加直接深入地認(rèn)識生死。在這個過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生辯證看待生死，既要正視疾病、死亡和生活中遭遇的不幸，同時也要更加珍愛自己與他人的生命，更加負(fù)責(zé)任地承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，從而有效提升自身的生命認(rèn)知，逐步實現(xiàn)個體生活向社會生活轉(zhuǎn)變。
4 結(jié)束語
綜上所述，將生命價值觀教育融入思政教育是高校要解決的一個嶄新課題，同時也是高校順應(yīng)社會與時展趨勢的一種必然選擇。為此，高校需要將生命價值觀教育融入思想政治教育課程，教師在進行“思想品德教育”、“基本原理”和“社會發(fā)展形勢與政策”等課程教學(xué)時，適時穿插生命價值觀教育。同時，高校要設(shè)置系統(tǒng)規(guī)范的生命r值觀教育課程，最好在開設(shè)專門的課程之前對組織大學(xué)生進行問卷調(diào)查，并在生命價值觀教育的教學(xué)內(nèi)容中納入感恩教育、生命倫理和死亡教育等有關(guān)內(nèi)容，適當(dāng)融入《論語》、《大學(xué)》、《孟子》和《莊子》等涉及思想政治和生命價值觀的內(nèi)容。其次，在開展課堂教學(xué)的過程中，教師要定期組織學(xué)生開展角色體驗和志愿服務(wù)活動，并適時給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助，以便學(xué)生能夠提升自身生命認(rèn)知，樹立正確的價值觀念。
本文系2016年寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建與思政研究立項課題《以生命價值觀教育為支點提升高校思政教育的實效性研究》的成果，項目編號：NZ16D08
注釋
第7篇：政治價值觀教育范文
關(guān)鍵詞：青少年；價值觀；迷失；教育拯救
一、青少年價值觀迷失的分析
從哲學(xué)上講，價直觀是人們對于價值的觀念和看法，是對某種事物的一種明確的評價以及判斷。當(dāng)前青少年的價直觀而言，受社會環(huán)境等的影響產(chǎn)生了一些變化，這些積極的變化體現(xiàn)為青少年自我意識的增強以及其創(chuàng)新、競爭精神的不斷提高，并且能夠更好的去接受新生事物。但是我們也看到了一些負(fù)面信息所帶來的青少年價值觀的迷失，這種迷失主要體現(xiàn)為以下幾個方面：
首先，青少年價值觀的迷失體現(xiàn)為其理想上的陷落。社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)的價值體系正在解體，而青少年價值取向或者是在傳統(tǒng)價值觀基礎(chǔ)有所提升和超越，或者是偏向虛無主義的方向。這種虛無主義的價值取向可能會帶來青少年對社會生活的許多事物失去熱情和興趣，從而呈現(xiàn)出一種少年老成的趨向，較為常見的是缺乏必要的反思以及質(zhì)疑精神，造成主流意識的淡化，從而影響其自身發(fā)展。這種理想上的陷落也直接影響了青少年的理想和信念，使其無法有效的處理利益關(guān)系的沖突等問題，并且在生活方式以及觀念沖突的情況下無法做出正確的選擇，對其行為和心理都造成了不良影響。青少年價值觀呈現(xiàn)出物質(zhì)化的發(fā)展趨向。近年來青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、青少年因為學(xué)習(xí)的壓力而選擇輕生或者傷害家人等報道也屢見不鮮，這些都從某些側(cè)面反映著青少年價值觀迷失所帶來的理想陷落。
其次，青少年社會責(zé)任感缺失是其價值觀迷失中較為常見的現(xiàn)象。由于成長環(huán)境以及所接受的多元化思想等，當(dāng)代青少年的民族認(rèn)同感以及社會責(zé)任感相對缺失，這造成了其人際關(guān)系的疏離等現(xiàn)象，從而不利于其健康發(fā)展。社會責(zé)任感是青少年所應(yīng)承擔(dān)的，對于當(dāng)前的青少年而言，其對社會有著美好的期待，但是社會價值等的解體和重構(gòu)過程中會有許多與其心理預(yù)期較大差異的現(xiàn)象，這就導(dǎo)致了青少年在價值取向上的困惑和迷失。新聞中，我們經(jīng)?？吹降哪持袑W(xué)發(fā)生學(xué)生互毆事件造成死傷，或者學(xué)生不能忍受壓力而自殺，這些都使我們看到學(xué)生的責(zé)任感缺失以及價值觀上的一些問題。
最后，青少年價值迷失體現(xiàn)為其生活的無趣性。青少年成長于一個功利性較強的社會環(huán)境下，能夠更多的感受到來自社會發(fā)展的壓力，而這也給其心理造成了較大的影響，使其產(chǎn)生一些生活上的困惑，甚至對生活失去興趣。這直接帶來的后果是青少年對生活抱一種隨意性的態(tài)度，不再追求精神層面的發(fā)展，更多是一種消極的態(tài)度來面對學(xué)習(xí)和生活。隨著物質(zhì)生活的富足，手機、電腦是青少年隨處可以接觸到的，這就使得他們能夠接觸更多消息和內(nèi)容，少年老成，其生活內(nèi)容除了網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ谄渌纳鐣顒拥热狈εd趣。
二、青少年價值迷失的原因
青少年迷失的原因與多元文化的發(fā)展、大眾媒體影響的拓展以及教育的異化等都有著直接的關(guān)系。從文化的角度講，社會經(jīng)濟的發(fā)展使得全球化成為一種發(fā)展趨勢，跨國和跨文化的交流不斷增加，這就為青少年提供了多元化的成長環(huán)境。這種多元文化為青少年知識體系多元化的構(gòu)建以及個性發(fā)展等提供了諸多條件的同時，也使得學(xué)生追求自由發(fā)展，其價值觀的構(gòu)成上也具有多元化的特點。此外，大眾媒體影響范圍的擴大使得青少年能夠接觸到各種信息，其自身缺乏必要的辨識能力，僅僅是簡單的接受和模仿時便會帶來一些社會問題，比如青少年犯罪的增加、青少年價值取向的物質(zhì)化等，這些都不利于青少年的健康成長。
而從教育的角度講，當(dāng)前教育存在一些價值導(dǎo)向上的偏差，更多的是對教育政策和相關(guān)制度的一種貫徹，并且在應(yīng)試教育導(dǎo)向下，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而非其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展，這就使得學(xué)生的價值觀行程中無法得到有效的引導(dǎo)。此外，在教育中科學(xué)主義等都對青少年價值觀的形成產(chǎn)生了不良影響。對于學(xué)校的價值觀教育而言，其教學(xué)的設(shè)計以教學(xué)內(nèi)容上存在過于空洞或者泛政治化等現(xiàn)象，從而影響了價值觀教育的效果。
三、青少年價值觀的教育拯救措施
為了保證青少年的健康成長和發(fā)展，針對其價值觀迷失的現(xiàn)象，我們要正確的分析其產(chǎn)生原因，通過及時有效的教育進行必要的拯救。具體而言可以通過以下幾個方面來實現(xiàn)該種目標(biāo)：
第一，要對價值觀的教育有正確的認(rèn)識。青少年價值觀教育拯救中，價值觀教育的正確認(rèn)識是其工作開展的基礎(chǔ)。實踐中教師應(yīng)該充分的認(rèn)識到價值觀教育的人性基礎(chǔ)特點，使其能夠更好的認(rèn)識到作為個體的人與社會以及集體的關(guān)系，并且要深刻的認(rèn)識個人發(fā)展中所遇到的各種意識因素的影響等，使其能夠更好的完成對青少年個體的引導(dǎo)和教育。此外，要正確認(rèn)識個人與價值的關(guān)系，使其能夠在追求、創(chuàng)造生活的過程中來證明自身的價值，使其生活充滿活力和趣味。另外，要認(rèn)識到社會的群體性以及個體與群體的關(guān)系，從而能夠更好的認(rèn)識人際關(guān)系對于個人發(fā)展的作用，以保證價值觀教育的全面性和有效性。
第二，價直觀教育拯救中要做到多元化與主導(dǎo)性的有機結(jié)合。青少年價值觀教育中，要綜合考慮社會價值取向以及價值結(jié)構(gòu)等所帶來的多元性特點，充分認(rèn)識到價值觀教育的難度等問題。將價值觀多元化與價直觀教育的主導(dǎo)性有機結(jié)合，使價直觀教育既能反映社會的多元性特點也更具合理性和有效性。要充分尊重青少年的主體性特點，通過對話等來增加對青少年的了解。價值觀教育中，通過引入一些典型的案例，展開班級討論或者辯論，使學(xué)生們在辯論的過程中認(rèn)識到其中正確的價值取向，比如對于學(xué)生追星問題、攀比之風(fēng)的盛行等進行辯論。
第三，要不斷豐富價值觀教育的內(nèi)容。從個體的維度出發(fā)不斷進行價值觀的構(gòu)建，使學(xué)生更好自我，樹立正確的人生觀和價值觀。在教育中從生命價值觀以及人生價值觀等角度來使青少年更好的認(rèn)識自我價值，使其能夠形成正確的人生觀。并且引導(dǎo)學(xué)生將理想和現(xiàn)實有機結(jié)合，降低其心理預(yù)期上的落差，使其能夠保持對生活的熱情。此外，從人與社會的關(guān)系角度出發(fā)，通過道德價值觀等的培養(yǎng)來引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會關(guān)系，使其學(xué)會處理各種人際關(guān)系，為其健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。教師可以通過組織一些社會實踐活動，使學(xué)生更多的接觸社會，從而使其能夠更好的認(rèn)識社會現(xiàn)象。在實踐活動中，通過組織活動調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生看到自身可能存在的價值取向問題的損害。
四、結(jié)語
價值觀教育對于青少年個性的發(fā)展以及健康成長有著重要的影響。當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境下，受各種社會思想以及大眾媒體等的影響，青少年價值觀呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢，并且受青少年身心發(fā)展的影響，其對于信息的分辨和鑒別能力相對較差，在其價值取向上有更多物質(zhì)化的內(nèi)容，呈現(xiàn)出價值觀迷失的現(xiàn)象。為了更好的引導(dǎo)青少年的健康成長，在教育拯救中，要充分認(rèn)識到多元文化的影響以及價值觀的多元化選擇，通過價值觀教育內(nèi)容的豐富和完善等引導(dǎo)青少年更好的認(rèn)識自我，為其價值觀取向和價值選擇提供有益的引導(dǎo)，保證其健康發(fā)展。
參考文獻：
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第8篇：政治價值觀教育范文
關(guān)鍵詞：企業(yè)職工；思想政治教育；加強；對策；
中圖分類號：G472 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-09-00-02
引言
在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的新時期，企業(yè)之間的競爭變得愈發(fā)激烈，為了能夠在市場競爭中占有一席之地，企業(yè)在注重提高經(jīng)濟收益的同時，必須做好職工的思想政治工作，只有這樣才能夠提高員工的工作責(zé)任心和積極性，從而提高企業(yè)核心凝聚力，更好的促進企業(yè)的發(fā)展。另外，企業(yè)還應(yīng)該加強創(chuàng)新，建立和完善新的企業(yè)思想政治工作新體制，同時，要堅持以人為本的工作理念，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的思想不動搖，建立和健全企業(yè)思想政治工作體制，提高隊伍思想政治工作素質(zhì)，并將企業(yè)思想政治工作與實際工作業(yè)務(wù)相結(jié)合，以此來推動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
一、企業(yè)基層職工思想政治教育現(xiàn)狀及存在的問題
（一）對基層職工的思想政治工作認(rèn)識不到位
伴隨著社會市場經(jīng)濟體制的不斷改革與創(chuàng)新，人們的價值觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，無論在任何國家還是企業(yè)，經(jīng)濟利益已經(jīng)占據(jù)了主導(dǎo)地位，在市場競爭日益激烈的環(huán)境下，金錢利益等負(fù)面因素已經(jīng)逐漸的滲透到人們的生產(chǎn)生活之中，并嚴(yán)重影響了人們的正確的價值取向，很多職工產(chǎn)生很多消極怠慢的思想，不利于企業(yè)適應(yīng)社會新的社會發(fā)展形勢，甚至影響企業(yè)的發(fā)展。因此，企業(yè)要想在新時期取得發(fā)展，對基層職工開展思想政治工作已經(jīng)成為必然。
（二）企業(yè)缺乏專門的政工人員
很多企業(yè)的管理組織架構(gòu)尚未完善，在目前大多數(shù)企業(yè)中，存在多部門管理思想政治教育工作，沒有專門的政工部門和人員管理政工工作。政工系統(tǒng)缺乏專業(yè)的人才，就會導(dǎo)致在企業(yè)開展職工思想政治工作的過程中缺乏有效的保障。
（三）教育手段與方式落后
隨著科技的發(fā)展與計算機網(wǎng)絡(luò)的普及， 以互聯(lián)網(wǎng)的方式進行知識的普及教育越來越成為各類教育方式的首選。然而，在基層職工的思想政治教育上， 企業(yè)的教育方式選擇就略顯落后。目前， 雖然基層單位大多配置了電腦，但電腦大多僅僅用于辦公使用， 對于職工的教育座談會等等的場合，多數(shù)企業(yè)沒有采用現(xiàn)代科技的方式來提升教育方式的趣味性與吸引力，仍舊依靠單調(diào)的紙與筆的組合進行職工思想政治教育。此外， 對于教育的網(wǎng)絡(luò)宣傳許多企業(yè)做的也并不到位， 網(wǎng)絡(luò)頁面形式單調(diào)、內(nèi)容陳舊， 許久不更新， 未能夠發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)原有的提升效果。
（四）職工思想信念薄弱
在企業(yè)中，大部分員工大都只關(guān)心自己的薪酬待遇好壞問題，而很少去關(guān)心國家政治時事，對政治發(fā)展認(rèn)識不到位，更談不上有什么理想信念了。部分職工在處理人際關(guān)系時，尤其是個人與集體利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益占了首位，缺乏職業(yè)道德和集體主義思想，這就對企業(yè)開展思想政治工作增加了難度。企業(yè)應(yīng)該很好的去引導(dǎo)，教育職工樹立正確的價值觀念。
二、加強企業(yè)基層職工思想政治教育的對策
（一）提高思想認(rèn)識，注重以人為本
企業(yè)要實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展，就要從以人為本的理念出發(fā)認(rèn)識企業(yè)的發(fā)展問題，在企業(yè)中，上至領(lǐng)導(dǎo)層，下到普通職工，都要牢固確立以人為本的價值理念。首先，尊重職工的價值，盡可能的滿足企業(yè)職工的愿望，使職工當(dāng)前迫切的需求能夠得到滿足，以解決職工的后顧之憂，更加全面積極的投入到工作中，促進自身的全面發(fā)展。企業(yè)在促進職工發(fā)展的過程中既需要給予利益，也需要讓職工看到前途，將提高職工的生存能力作為對職工最大的關(guān)心與支持。其次，全面提升職工福利待遇和保障。在企業(yè)經(jīng)營效益不斷增長的同時，注重將企業(yè)發(fā)展成果惠及職工，如不斷提高職工薪酬福利待遇，改善職工工作和休息環(huán)境，組織優(yōu)秀職工出國考察和國內(nèi)旅游等，通過種種方式充分體現(xiàn)以人為本的理念。
（二）加強企業(yè)團隊建設(shè)
一個企業(yè)要想獲得發(fā)展，就必須要塑造與自己的企業(yè)環(huán)境相符的企業(yè)精神，為企業(yè)的發(fā)展奠定一定的思想基礎(chǔ)。團隊建設(shè)屬于企業(yè)文化的一部分，是企業(yè)文化的內(nèi)涵和支撐，團隊精神是企業(yè)員工具有共同個價值觀和共同的道德理念。通過企業(yè)思想政治工作的加強來確定企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，能有效地號召并激勵企業(yè)員工為了完成這一目標(biāo)而共同奮斗，從而增強企業(yè)的凝聚力。通過思想政治教育工作，使員工真切地感受到自己是企業(yè)的一員，培養(yǎng)團隊精神。企業(yè)凝聚力的提升和員工自我認(rèn)同感的增加，會使企業(yè)在發(fā)展過程中不斷壯大，取得巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。
（三）創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的內(nèi)容與方法
首先，增加培訓(xùn)的機會，逐步健全科學(xué)合理的激勵機制，在提高員工技能和道德素養(yǎng)的同時，實現(xiàn)個人的發(fā)展需求。培訓(xùn)的形式和內(nèi)容要注意創(chuàng)新，為激發(fā)職工的主動性，要積極改變枯燥的教學(xué)培訓(xùn)方式。其次，要及時積極的與員工進行情感交流，了解員工的實際工作和生活上的需求。若職工由于工作周期長而不能按時回家時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也要能夠做到經(jīng)常關(guān)心詢問他們的工作情況，以及在工作、生活等方面存在的問題，切實幫助他們解決實際困難。讓職工感受到企業(yè)的溫暖，從而使得職工認(rèn)真工作，為企業(yè)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟效益。
（四）加強培訓(xùn)教育，提高企業(yè)職工的整體素質(zhì)
一個具有行業(yè)競爭力的企業(yè)之所以能夠成功，很大一點原因就是在于企業(yè)對員工素質(zhì)的培養(yǎng)和對員工創(chuàng)造力的激發(fā)。在企業(yè)的發(fā)展過程中，決策固然重要，但是人才才是企業(yè)的最大財富。加大企業(yè)思想政治教育的力度，根據(jù)員工需求和企業(yè)需要開展培訓(xùn)工作，提高企業(yè)員工的個人素質(zhì)及整體素質(zhì)，這樣才能最大限度地調(diào)動員工的工作積極性。通過加強企業(yè)思想教育工作，把員工塑造成能夠促進企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、勇于創(chuàng)新、團結(jié)合作、誠實守信、文明高尚的新時代人才，把企業(yè)建設(shè)成講文明、有素質(zhì)、有文化的現(xiàn)代化企業(yè)。
（五）不斷提高思想政治工作隊伍素質(zhì)
建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬、紀(jì)律嚴(yán)的企業(yè)政工隊伍，是搞好企業(yè)思想政治工作的重要環(huán)節(jié)。一是要在堅持經(jīng)常性的政治理論學(xué)習(xí)的同時，學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)管理、金融、法律、科技以及文學(xué)、歷史、心理學(xué)、教育學(xué)等方面的知識，使政工干部成為既懂思想政治工作，又懂經(jīng)濟管理的復(fù)合型人才。二是要結(jié)合實際，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。政工干部要抓住影響職工群眾的熱點、難點，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，選準(zhǔn)突破口，突出解決問題的途徑和方法。
三、結(jié)語
綜上所述，目前，部分企業(yè)在職工思想政治教育工作方面做得還不夠完善，需要企業(yè)各方面共同努力，不斷改進思想政治教育的方式，提高員工的思想道德認(rèn)識和綜合素質(zhì)，從而更好的為企業(yè)的發(fā)展服務(wù)。
參考文獻：
[1]孔祥榮.基層職工思想政治教育存在的問題[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2014，（16）：34-34.DOI：10.3969/j.issn.1008-1496.2014.16.032.
第9篇：政治價值觀教育范文
關(guān)鍵詞：高中；思想政治；人文關(guān)懷
思想政治教育是一項長期而且艱巨的任務(wù)，隨著社會發(fā)展對于人文理念的不斷重視，思想政治教育也在不斷實現(xiàn)關(guān)于人文關(guān)懷的理念，因此對于人文關(guān)懷在思想政治教育中的應(yīng)用成了思想政治教育者研究的重點對象。但是目前高中學(xué)生的思想政治教育面臨著前所未有的復(fù)雜艱難局面，面對當(dāng)前社會發(fā)展過程中劇烈的思想文化碰撞，做好思想政治教育工作有著極為重要的現(xiàn)實意義。
一、人文關(guān)懷在高中思想政治教育中的現(xiàn)實意義
人文關(guān)懷的出現(xiàn)可以說是應(yīng)對當(dāng)代教育事業(yè)發(fā)展高目標(biāo)、多元化趨勢的必然。這種教育模式以針對傳統(tǒng)單一的、平面的、封閉的教育模式為主，通過將當(dāng)前所有空間、時間內(nèi)所能調(diào)動的一切具有教育功能的資源進行綜合利用形成立體化的教育網(wǎng)絡(luò)，從多個角度、多個途徑實現(xiàn)對學(xué)生教育的全方位施加影響，也是未來很長時間內(nèi)教育領(lǐng)域最主要、最典型的教育模式之一。改革當(dāng)前的教育模式，加強思想政治教育就很有必要。
二、人文關(guān)懷模式在思想政治教育中的實施途徑
1.創(chuàng)新管理辦法，全方位育人
人文關(guān)懷的實施，需要準(zhǔn)確把握當(dāng)前學(xué)生思想動態(tài)、生活狀況與學(xué)習(xí)狀況，加強溝通與交流，同時把握時代思想脈搏，這樣才能夠找好入手著力點。結(jié)合當(dāng)前不少中學(xué)的實踐情況來看，“班主任崗位責(zé)任制”“干部聯(lián)系點制度”以及“家庭教育信息交流制度”等一系列學(xué)生教育管理辦法可以最大限度地調(diào)動各種積極因素，充分整合育人資源，對學(xué)生實施全方位、多渠道、立體式的教育和管理。工作中，創(chuàng)新管理辦法，首先要成立具有核心領(lǐng)導(dǎo)能力的工作小組，在加強學(xué)生常規(guī)管理的基礎(chǔ)上展開思想教育工作。針對學(xué)生的日常思想教育工作和管理工作，盡量制定完善、具體的管理辦法，確定做到工作中有章可循，形成約束力、向心力與凝聚力。思想教育不是一件輕松的工作，尤其是在學(xué)生還較為抗拒的情況下，選拔一些政治思想先進、專業(yè)能力強、素質(zhì)高、責(zé)任心強的教師，尤其是一些青年教師，與學(xué)生溝通效果好，可重點選拔任用，也可以在學(xué)生中間進行選擇，通過這些人的言傳身教，向?qū)W生推薦一些好的思想交流論壇，幫助他們獲得更多的學(xué)習(xí)機會，取得長足的進步。
2.營造和諧氛圍，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)
組織參加拓展訓(xùn)練、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等社會實踐活動，能夠使中學(xué)生在大量的社會實踐活動中受教育、經(jīng)磨煉、長才干、作貢獻，并增強社會責(zé)任感。積極開展有利于中學(xué)生身心健康的文體活動，如迎新晚會、元旦舞會、籃球聯(lián)賽等文體活動，促進學(xué)生之間的相互了解，增強集體榮譽感。因為個體行為與思想極易受群體影響，而且群體行為對個體有著很強的引導(dǎo)與示范作用。因此，在進行思想政治工作時，需要將思想政治對象置于群體中，使受教育者得以感染。一個具有正能量的群體觀念與氛圍，對班風(fēng)的強化具有激勵與約束作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感與自豪感，以此達到熏陶人、教育人及塑造人的最終目的。
3.互聯(lián)網(wǎng)在中學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用
將網(wǎng)絡(luò)道德教育與法制教育的開展作為經(jīng)常性工作，使學(xué)生養(yǎng)成一種正確的網(wǎng)絡(luò)觀念。因為網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽的失范行為，若無法及時處理則會導(dǎo)致一定負(fù)面效應(yīng)。因此，對于那些嚴(yán)重危害學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為一定要及時處理。通過行政、技術(shù)以及法律等手段，對網(wǎng)絡(luò)中所傳播的有害信息進行嚴(yán)防。通過校園網(wǎng)來服務(wù)于學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，不斷拓展學(xué)校思政空間與工作。建設(shè)好知識性、思想性以及服務(wù)型為一體的網(wǎng)頁與網(wǎng)站，使學(xué)生對其加以關(guān)注。建立一個專門化的網(wǎng)監(jiān)機構(gòu)，將那些負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息過濾掉，降低學(xué)生與不良網(wǎng)站相接觸的機會。同時學(xué)校思政工作人員一定要充分利用論壇、網(wǎng)站、博客、聊天室以及各種即時通訊等網(wǎng)絡(luò)手段，鼓勵與組織學(xué)生參加現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，積極推進互聯(lián)網(wǎng)“掃毒”“環(huán)?！奔啊皰唿S”等，在學(xué)生的積極參與下，加強學(xué)生的網(wǎng)上道德與法制觀念，提高學(xué)生的防護能力和辨別是非的能力。
4.開展課外活動，搭建良好教育平臺
教學(xué)實踐過程中課外活動對補充課堂教學(xué)有著重要的作用，開展課外活動不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以開闊學(xué)生的視野。在思想政治課外活動中，教師可以圍繞教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，開展多種形式的以思想政治教育為主題的活動，如演講、辯論賽、討論會等，潛移默化地熏陶學(xué)生的思想，激發(fā)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度和健康向上的精神，促使學(xué)生在活動中樹立正確的政治、道德觀。在思想政治教育中融入人文關(guān)懷，除了可采取各種集體活動的形式外，還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些新聞事件，以切實提高高中思想政治教育的質(zhì)量，促使學(xué)生形成正確的道德觀和世界觀。最后，教學(xué)活動是教師和學(xué)生的雙邊活動，隨著教學(xué)改革的深入，教師不僅承擔(dān)著知識傳授者的角色，更是學(xué)生的引導(dǎo)者，教育者的人格對學(xué)生人格的形成有著重要的影響，“言教莫如身教”，因此教師還應(yīng)當(dāng)注重自身的儀態(tài)行為，著重提高自身的政治道德修養(yǎng)，積極地利用課堂教學(xué)，通過言傳身教，發(fā)揮教師榜樣的作用，為學(xué)生提供一個效仿的楷模，培養(yǎng)學(xué)生誠實守信、堅韌勤勞、友善謙和的良好品德和創(chuàng)新進取的性格，真正擔(dān)負(fù)起教書育人的使命。
當(dāng)代中學(xué)生作為新一代的社會繼承人，無論是從時代對他們?nèi)嫠刭|(zhì)的需求出發(fā)還是社會對未來人才的篩選標(biāo)準(zhǔn)來看，實施人文關(guān)懷無疑是當(dāng)前中學(xué)思想政治教育寶貴的探索經(jīng)驗，是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，也是不斷打破藩籬走出屬于自己特色的教育道路的有效實踐。
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