青春之放縱精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的青春之放縱主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：青春之放縱范文

青春的瘋狂讓我們迷失了自我，在青春的世界里癡狂。

青春太過短暫我們來不及回首，卻已離我們而去。

在青春的世界里，我們哭過笑過錯過，我們也無悔過。

青春的愛情總是那么的溫馨浪漫，卻也是那么的疼徹心扉。

在青春里，我們忘了時間，換來了那肆無忌憚的瘋狂，瘋狂過后留下的只是回憶，

我們舍不得我們曾經有過的放縱，青春的點滴，永記我們心中，或許多少年后在回首，覺得那時候的我們是那么的可笑與無知，只因昔日的男孩早已變成今日之男人。

青春就像那盛夏綻放的花朵，瘋狂過后的凋謝，為了那短暫的光輝換來一世的凋謝，花有重開日，青春卻無法回頭重來。

當我們回首那瘋狂的的青春時，那時的我們叛逆過，追求過，放縱過，我們在青春的天空下自由放縱，那時的我們是那么的真實，那么的美好，沒有今日的虛偽，沒有今日的傷感，

有的只是在揮灑著汗水在前行的路上拼搏的我們。

那時的愛情如此的甜蜜，沒有今日的名利，有的只是我們手牽手散步街頭那充滿歡笑的背影，分手的不舍，那個在原地苦苦等候的我，那時的我是那么的傻，明知你早已離去，卻依舊在站在哪等待你的出現。走過每一條那熟悉的街道，每一處都有你的味道，淚水無法控制的流了下來，那一夜的纏綿祭奠我們有過的愛。

我們在青春的路上各自追求我們自己想要的天空，一次次的苦難讓我們在此成長，長大了！沒有了以前的清澈，多了一份嚴肅與成熟，經歷過滄桑的我們，懂了更多，也學會了更多，我們已不知不覺在人生的路上走過了那么一段路程，當我們再次相聚的時候，盡是重逢后的喜悅與歡笑，那時的我們是如此的瘋狂，如此的叛逆，如此的美好，不知道是青春改變了我們，還是我們改變了青春！我們不知道，也無需知道，過去的早已過去，只要我們記得我們曾瘋狂過，放縱過，叛逆過，我們無悔！

第2篇：青春之放縱范文

如果說人生是一場戲，那么，青春的舞步支出的定是那最美麗的姿態。

再提青春，似乎太沉重，太落俗了，太多真實的，虛假的贊美之辭，仿佛已使她模糊不堪。可是，青春的的確確是美好的呀，這是無論如何也抹殺不了的事實。

青春的美不是一般高貴華麗，也不是輕狂的夸張，膚淺的造作，而是一種原始的，源于心靈的，精神的美。以為青春賦予我們太多太多。

因為青春，我們擁有健康，強健的體魄；因為青春，我們擁有清新爽朗的笑容；因為青春，我們擁有張揚的個性，發現自我的時機；因為青春，我們擁有失敗的機會；因為青春，我們擁有永不妥協，堅忍不拔的意志。因為青春…

因為青春，一切都如此美麗。

青春是有溫度的，這是毋庸質疑的事實。

我的使命只是給予你時光，一去不復返的時光。至于你怎么過，那是你自己的事情。這是曾經在書上看到的一位哲人替上帝告訴年輕人的話。怎么過？怎么過，決定著我們的美好年華是日日如春，還是時時凄涼，決定著我們的人生是飽暖充實，還是滿腹蒼涼。

如果你相信天道酬勤，并時刻記著去拼搏，去追求，那么青春的心定是充實無比的；如果你不怕傷痛，并時刻試著去探索，去體驗，那么年輕的天空定是艷陽高照；如果你執著堅持真、善、美，堅持愛護我們綠色的家園，那么年輕的你定是每天都陽光燦爛。如果你尋求刺激，享受安逸來走過青春，那么空虛的心定是一片蒼涼；如果你畏首畏腳，萎靡不振，那么日子就總是冰冷無比；如果你只熱衷于浮華的外表，空洞的虛榮，那么你的青春，你的人生只能是蒼涼蕭索的。

青春，不需要修飾

清水出芙蓉，天然去雕飾。青春，本身就是美的化身，不需要可以去雕飾。

看過太多的五光十色，鋪張華麗，仿佛錯覺；美是裝潢出來的。其實不然，美源自內心，源自本質。青春的美更是如此。

青春，顧名思義，青，是生命的代名詞，是活力的象征；春，則是預示著蓬勃向上，生生不息。所以，樸實無華，激情四射才是青春真正的美；而濃妝艷抹，繁冗拖沓只能是粗俗之作。

正是由于這種樸實無華，激情四射的美時刻令年輕的心靈經受住風雨的洗禮，忍受著重重磨礪。無論風霜雨雪，無論黑夜白晝，它總會隱隱閃耀，以它獨特的光芒，引領每顆尋覓的心靈遠向前。

不需要鉆石黃金般的光彩，也不需要玫瑰牡丹艷麗。可是，青春終究是生命之歌的最美旋律。

青春，經不起揮霍.

流年似水，一眨眼，盡管未曾歷盡滄桑，未曾走邊千山萬水，可是我還是真真切切地感覺到；青春，真的經不起歲月的洗禮。

對酒當歌，人生幾何？人生有幾回醉生夢死？為何虧待自己，枉過快樂時光。沉迷于五光十色的燈紅酒綠，放縱在隨波逐流的風流虛榮里，墮落在虛無縹緲的網絡幻想中，難道沒有更好方式走過這般歲月？為何甘心讓意志失落在萬度的揮霍里。而不去好好把握？

要知道，一寸光陰一寸金，即使時光沖刷，可它仍是永不褪色的真理啊！青春的力量是何等強大，以至只能用無堅不催來形容。可要明白，她又是何等脆弱，何等短暫啊；稍不留神便悄然破碎不堪，匆匆逝去。

不明白有多遠，不知道將來有多久，只知道，今天的日子如此珍貴。那么又如何忍心對自己寬容，讓自己放縱？

既然有夢，就讓我們在年輕的天空里飛翔吧！春去秋來，花開花落，幾度輕狂，無度尋覓，攸然發現自己正處于人稱之為黃金般的美好年華。既然是黃金般的美好年華，又有什么理由去拒絕快樂和悲傷？你有什么理由不讓夢想飛翔？

可是，人生真的是時刻夾著悲傷和失意的，盡管去拋開一切一切的不如意，叫自己往好處想。然而正如唯物辯證法所所的；矛盾是對立統一的，人生亦然，生活在給予我們彷徨無助的同時，往往亦同時賦予我們希望和重生。

成長，總少不了挫折，可是年輕就是本錢。青春年華就是夢想的源泉，是夢想飛翔的時代。陽光燦爛的季節，年輕的心靈總會藏著你的，我的，各種美妙的夢想！

什么才是真的？什么才是假的？什么才是永恒？什么才是短暫？所有的傷心和落淚不去管，所有的千奇百怪不去理，讓一切的好與壞隨風而去！仰首挺胸地，讓我們去追夢。年輕的朋友，一起吧！讓我們一起來乘風破浪，一起在年輕的天空里飛翔.

人生匆匆，青春不是易逝的一段。青春應是一種永恒的心態。滿臉紅光，嘴唇紅潤，腿腳靈活，這些都不是青春的全部。真正的青春啊，它是一種堅強的意志，是一種想象力的高品位，是感情充沛飽滿，是生命之泉的清澈常新。

第3篇：青春之放縱范文

結果那天上午，滿樓道充斥的都是這個女人近乎咆哮的大罵和控訴，“小狐貍精”這樣敏感的詞，翻著跟頭在辦公室里面“滾”……

這樣的戲碼大家在電視劇里見多了，無非是年輕靚麗的小姑娘，在用人家男人的同時，也用了一些錢；放縱情感的同時，也享受了生活。唯一美中不足的是，最后被人家正室發現，那就免不了要吃一番苦頭了。

看看現在的情感節目和家庭矛盾，出現得最多的問題，就是第三者的去留。

“借一段愛情”已經是社會不可忽視的現象。男人奮斗到近40歲，身價穩定，性格也成熟，更被歲月沉淀出了足夠的養分。如果說二十幾歲的男人只是一家充面子的空殼公司，那么到了40歲，他已經是一間銀行了。多么好的借錢指數！于是，有一些女人果斷抵押自己的青春和美麗――享受生活有錯嗎？你看社會上哪個有錢人不去銀行貸款，才能越活越滋潤!

商品社會里通貨膨脹不可避免。而任何社會環境的改變，最先受到影響的，都是道德體系。從遠古時期的“關關雎鳩，在河之洲”，到現代的“得之我幸，失之我命”，這些情詩，無不在宣稱著愛情的神秘甜膩和純凈美好。其實現代人也是有愛情的，甚至那些抵押自己的青春和情感，去換來豐饒物質生活的“小三”們也有。只不過，她們被巨大的現實迷霧和預支的財富迷住了眼，將自己最本真的情感掩蓋起來了。

先是馬諾們站出來說：寧可坐在寶馬里面哭，也不坐在自行車后面笑。然后開始有女生叫囂，嫁人的標準是：有車有房，無爹無娘。再然后，有人大代表公然發表言論：提倡隔代婚姻，20歲的女孩應嫁給40歲的男人，因為這個時候的男人才會有一定的成就和物質水準，能更好地給女人帶來幸福……所以，如花似玉的女孩們都對同齡的窮小子們失去了興趣，紛紛將目光瞄準了事業穩定感情倦怠的大叔們。于是，無數“小三”橫空出世，無數原配咬牙切齒。

只是，不知道這個代表想過沒有，男人都40歲再結婚，娶自己的下一輩人，那么，40歲的女人們怎么辦？都和60歲的男人生活在一起？

反正，你方唱罷我登場，太多胸大無腦的女生們開始響應“號召”，借人家愛情暫暖身心的，有之；公然搶奪別人男人的，有之。

資金短缺的情況下，可以找銀行借來周轉，抵押的是資產。青春女孩們，從中年物質男那里借貸，抵押的卻是自己的青春和熱情。

借來一段愛情，得到一段好生活。他給你錢，你給她身體，兩廂歡樂，各得其所，看起來確實劃算又省力，逃過CPI指數，規避通貨膨脹帶來的不便。只是，當你把青春牢牢鎖在老男人這個“銀行”里享受預支的時，你也在悄悄發生著變化。時光最不放過的，不是壞蛋，不是道德破壞者，而是年齡。當你放在“銀行”里的青春漸漸蒼白，你的人生幸福指數也在直線下降，直到一文不值，被“銀行”給掃地出門。

第4篇：青春之放縱范文

青春是什么？

有人說，青春是絢爛多彩的花季,是陰晦而纏綿的雨季,是青翠嫩綠融融的春,是浪漫而熾熱的夏；有人說，青春是歡笑時淚水,是流淚時的微笑,是輕松的壓抑,是沉重的放縱；還有的人說，青春是一壇醇香的酒,是一束鮮艷的話。是的，每個人對青春都有自己的詮釋,每個人都有每個人的答案，正是為了尊重這種各自迥異的答案與詮釋,人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路,去探尋屬于自己的謎底,破譯青春的密碼。

青春驚得起磨練，卻經不起消磨；經得起開發，卻經不起揮霍。保爾•柯察金曾經說過:"人最寶貴的是生命,生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過的：當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華的悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧,當他臨死的時候,他能夠說，我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而斗爭。"因此，我們應該珍惜青春,乘著自己還年輕,盡自己所能,在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采,讓青春飛揚!就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒.。

在醫療器械生產企業工作、生活將近7年了。在這段時期內,我深刻地感受到——原來我們也有充分展現自我才能的機會。造物主給予每個人一樣的頭腦和四肢,也給予我們同樣的思維能力和行為能力,還公平地給予我們一天24個小時。那么我們為什么沒不抓住機遇,盡情地展現自我呢？其實，我們可以在學習方面展現自己扎實的基礎和出的成績,在實習期間展現自己過人的領悟力和嫻熟的技巧,在歌詠比賽中展現自己輕脆的歌喉和精湛的舞臺表演……或許,有些自卑的人會說:"我不行"。但是機遇是人生的翅膀,抓住它,就可以帶你飛的很高很高.它偏愛于強者,因為強者做好了一切準備,它往往逃避弱者,因為它無法忍受弱者那呆滯的眼神.一位成功者說過:"百分之九十所謂失敗者,其實不是被打敗而是自己放棄了機遇和成功的希望"抓住機遇試一試,怎么就知道自己不行呢？

自信心是個體對自己認識活動和實踐活動的成果抱負有成功把握的一種預先反映，事業有成的人都相信,居里夫人說:"我們應該對自己有信心,我們要相信,我們的天賦是用來做某件事情的,無論什么代價,都要把這件事做好，這是自信心對于我們的重要性；拿破侖也有一句名言:"應為我做每件事都很自信,所以帆我做過的事都取得了成功。"成功人士和失敗者之間的差異是:成功人士往往的最積極的思考,最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生.失敗者卻恰恰相反,他們的人生是受過去種種失敗與疑慮做引導和支配的.我們應有青春這一夢幻般的黃金季節,對自己充滿信心,將自己的才能發揮得淋漓盡致.

第5篇：青春之放縱范文

“喔！終于下課了！吃飯去咯！”三樓的幾批小子妮子在熱火朝天的氣氛中，吶喊著披靡過去；而就在前十分鐘，可憐的腦袋里還硬是被搬進了一套套“奧數秘笈”呢！的確是看不出、想不到的；酷寒凌霜的天下，“零度冰點”即將來襲的溫度。這刻，還會是他們用歡聲笑語、不羈裝束釋放熱情的時候，甚至有的“頑劣”的，充滿著浪漫主義色彩，化作單身單薄的浪子之衫，天黑的角落里活躍地游弋在霜霧迷蒙的巷道。

人說“夜未央”，我看學生時代，這跨人生的“黃金海岸”，更是綿延舒之不盡，也許只會在南極北極歇歇腳吧，之后又繼續著他們的旅程。“青春萬歲！”彌散在學生每一次呼吸里。

“快來啊，你們過來看！”走廊口的一個小伙子邊跳邊舞動著雙手，又像是被一陣刺眼的光“蹭”地投射，或許說是一次華麗的化妝：他的肌肉仿佛硬起來，難怪不畏凜冽的西北風；他的單衣是被鍍上了一層實實在在的黃金了吧，“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還“，我算是猜到了他膽敢只身憑空御風、縱觀“景勝”的何從了；那臉、那口皓齒，那直逼樓閣之梁的頭發，那——沒一處能值得相信，但怎么就是這樣，會是一種栩栩如生，不！本來就是真的！要不然，盼星星、盼月亮，星星月亮怎么“打退堂鼓”了呢？

我相信我所目睹的，雖然這時僅有一個人，一處陰影，半道似光若虹的物什；然而頃刻之間，男的女的、高個矮個、?潘柯芾頡⒀О匝┰??徊Ⅶ寮?煥齲?峙戮筒钅母魷棺?頻睦鮮Ρ晃頤橇云嫻姆綹翊?竟?茨兀≈劣詬舷雀鮮奔涓笆程每?偷娜耍?胂胍倉揮新褳泛┏浴⒈鷂匏?碌姆荻?mdash;—就算是人來得少了點，吃得有空，有空再吃，可難道頓頓白米飯，都能讓麻痹了的眼眸得以“一飽眼福”么？

“怎么了？”“什么情況？！”每一種聲音，都被風聆聽到了，風被感動到了；走廊里，又時不時有幾個眼鏡男悠哉悠哉地拭著鏡片，靜候佳音。

“喏！”只見一根強韌的食指，直指前方稻田處。那里，只是冬天里處理秸稈的一把火。

“哇塞！火。‘火燒赤壁’！同志們，周公瑾來拯救我們了！”幾十號人一下子活絡得不得了。有男生拎著女生耳朵的，聲嘶力竭地浮夸道“小喬，莫離開老夫”，順時另有女生撲進那女生懷里，喊了一聲“妹妹，咱們回江東”；還有些好小子干脆趁著風急夜黑，在紙張上奮筆疾書下平生夙愿，折為飛機，該是在這個放飛理想、放縱青春火苗的晚上，為血液的沸騰加溫了！

誠然，周浪赤壁一戰，使得“強虜灰飛煙滅”，是東風賦予了天機，更是烈火中浴火重生的一舉。我曾有發生過“可憐周郎折韶華”的嘆嗟，然而放眼望去的這把火，又重燃了青春獨有的血液。風愈疾，火愈密。

青春，何嘗不像是這把大火——我說“她”——她縱使在夜闌的那一岸黑不溜秋的稻田里，在令造物都窒息的氧氣中演繹光、熱和激情；她遠看來又似一朵橘紅色的花朵，或許說她是一簇逆風的薔薇花，逆著西北風席卷彼岸，熏陶彼岸的一枝一葉；叛逆并不屈服著，痛快并不后悔過——畢竟，花開沒有永久日，誰也不會忍惜去最后目睹一遭煙銷火熄的剎那，除了她。

她懂，“星星之火，可以燎原”，既是瘋狂過一回了，怎會后悔重返“星星”呢？

夜未央，我最后只是一個人靜靜地拋開紛雜的喧囂，靜靜地讓淚淌下。

第6篇：青春之放縱范文

我今年上高二，不知從什么時候開始，我對班里一個男同學非常注意，每天都關心他的一舉一動，哪天他不來，我的心里就很不安。我也不知道這是怎么回事？不知道該怎么忘了他？

分析支招

你為總忘不了那位男同學深感不安。其實，很多處在你這個年齡的學生都有類似的心理體驗。

這種心理是青春期的性心理現象，大多數青少年都會有這個過程。性心理是隨著人體的性發育、性成熟而產生、發展的一種正常的生理現象。只是由于家庭狀況、社會環境、生理狀況、心理狀況等的不同，個體間可能有很大差異。

當一個人進入青春期后，性腺在腦垂體分泌的促性腺激素作用下迅速發育，并分泌性激素。在性激素的作用下，人開始出現第二性特征：男子長出胡須，喉結突出，聲調變得低而粗，肩寬，骨盆窄等；女子發育隆起，聲調變得高而尖細，皮下脂肪較多，肩窄，骨盆寬大等。

隨著這些生理變化，心理上也在發生變化。隨著青春期的到來，少男少女們很自然地想了解有關性的知識。因為在青春期之前，男女同學間體態差別不大，而青春期后，男女同學就有了較明顯的區別，于是很想了解這是怎么回事。這是性心理發展的必然產物，這種要求是正常的、合理的。除渴望了解性知識外，青少年還會出現對異性的好感。先是疏遠異性，有很多小學時的好朋友，此時互相一句話也不說了，見了面還會很害羞，這是一種暫時疏遠，其實此時，這些少年在心中很想與異性接觸。隨著生理發育，少男少女們開始很愿意在異性面前表現自己，吸引對方注意。因此，你近來總注意班上男同學的一舉一動，總是忘不了他，這是生理、心理發展的常見現象。

需要說明的是，進入青春期的少男少女們對異性的這種好感并不是愛情，它只是隨著生理發育而萌發的性意識，帶著極大的沖動性。社會上很多青少年失足，就是在這個時期沒處理好這種感情釀成的。因此，我們需要了解它產生的原因，并學會怎樣去對待它。

既然是生理心理發展過程中的正常現象，就不必過分憂慮，也沒必要把它看得過重，認為這是見不得人的想法，于是竭力抑制這種想法，以致成為心理的負擔，早晚緊張、擔心，反倒影響了學習。有一些同學認為這是愛情，出于好奇，于是放縱這種感情，到了不能自拔的地步，最終影響正常的學習生活，更嚴重的還會導致失足。所以這兩種偏激的辦法都不正確，我們應采取一些積極的辦法去對待它。

第7篇：青春之放縱范文

幾個你 - 薛之謙 (Joker)

詞：薛之謙

曲：薛之謙

買醉過幾個夜晚

喝幾杯咖啡 和幾個人聊天

我搬過幾個地址

談幾次戀愛 偶爾給你郵件

我聽過幾種音樂

配幾種畫面 偶爾還是流淚

放縱過幾個黑夜

盡力的狂歡 在青春快逝去

車速要開到多少

往哪個方向 才能追回你

我去過幾個城市

有幾個地址 仿佛能聽見你

為什么折磨自己

也折磨著你 也許你不在意

舊朋友幾次提起

有你的消息 說誰在照顧你

我還要遇見幾個你 才可以忘記你

我還要拒絕幾個你 才可以不想起

這城市怎么都是你 可你在哪里

這世界怎么都是你

原來你住在我心里

車速要開到多少

往哪個方向 才能追回你

我去過幾個城市

有幾個地址 仿佛能聽見你

為什么折磨自己

也折磨著你 也許你不在意

舊朋友幾次提起

還是你的消息 說誰在陪著你

我還要遇見幾個你 才可以忘記你

我還要拒絕幾個你 才可以不想起

這城市怎么都是你 可你在哪里

這世界怎么都是你

原來你住在我心里

我還要

我還要遇見幾個你 才可以忘記你

我還要拒絕幾個你 才可以不想起

這城市怎么都是你 可你在哪里

這世界怎么都是你 原來你住在我心里

Oh oh

2、歌手簡介如下：

第8篇：青春之放縱范文

如果一個28歲的女人哭著對我說：天下的男人都是壞人。我會深吸一口氣，但是最后仍舊可以表示理解：對于一個晚熟的女人來說，她的天下，男人應該也不太多。

可是，一個38歲的女人對我說：天下的男人都是壞人，并且，試圖用這個結論來誤導她還不到15歲的女兒，我就只有告訴她：你錯了，你很幼稚，你白長這么大了。

女人在青春期之前的成長史，大體是從嬰孩時期的“只有好人”，到懵懂時期的“只有好人和壞人”，再到極度叛逆期的“只有壞人”，叛逆期一過，當我們漸漸成熟，則會從“不只有好人和壞人”到“人不只是好和壞那么簡單”。

將男人一棍子全部打死的25歲以上的女人，就我所見所聞，大體可以分成這么幾類：

第一類是少根弦的乖乖女，沒趁年輕多談幾次戀愛，理論和實踐經驗一樣貧乏，對男人缺乏基本的認知和相處技巧。一旦感情受創，就如世界末日，立馬黑白顛倒。

第二類是后青春期癲狂者，二三十年、三四十年活得好好的，突然聊發少年狂，一下覺得愛情是瑰寶，金錢事業全都如稻草，以前都白活了。男人老老實實以對待她的實際年齡那般對她，她卻以青春少女的心態來受之，當然極不受用。最后男人怕了：啊，這是一個奇怪的歐巴桑啊！

第三類是拎不清的，總是要愛上不該愛的，要么是別人的老公，要么是對自己不感興趣的，比如，沒錢沒貌沒工作，卻非要躋身上流社會，那怎么可能有所謂的好男人呢？

第四類是破罐子破摔的，幻想有個男人能從她放縱的外表看到她“純潔”的心靈，救她于濫愛的水火。可結果是，這世上沒有救世主，反而是自己搞得就有那股氣場，專門吸附蒼蠅般的惡男人，有什么辦法？

第9篇：青春之放縱范文

【關鍵詞】湯本《牡丹亭》;青春版《牡丹亭》;審美文化;昆曲;二重人格;戲劇之美;青春之美

戲劇大師湯顯祖的傳世名作《牡丹亭》猶如包羅萬象、深藏若虛的七寶樓臺,它那“妙處種種、奇麗動人”的藝術魅力,令無數欣賞者心動神搖而又目眩情迷。作品問世當年便引起了空前的轟動,“家傳戶誦,幾令《西廂》減價”①。四百年來,時光的風塵并未黯淡它的容顏,它依然在一代代欣賞者的面前散發著藝術至美的永恒之光。自2004年起,當代著名作家白先勇攜“青春版《牡丹亭》”登上舞臺,在海峽兩岸四地迅速竄紅:京滬杭、香港、臺北幾十所高等學府常演不衰,場場爆滿;數以十萬計的新生代大學生觀眾群橫空出世;鋪天蓋地的專訪、對話、研討;茶余飯后的街談巷議、經久不息的謝幕掌聲……這一切都匯聚成了一個蔚為大觀的文化盛典。面對這一文化景象,我們不禁要問:《牡丹亭》藝術魅力恒久不衰的秘密究竟何在?

湯本《牡丹亭》

宋代以來市民階層的興起,引出了一種與士大夫美學趣味不同的大眾美學趣味,它集中體現為小說和戲曲。在小說和戲曲中,都市的市民趣味與廣大鄉村的民間趣味合一,特別體現在戲曲上。中國戲曲,從北宋雜劇到金院本到元雜劇再到明清傳奇,一方面在歷史的演進中迎合了城鄉民眾的欣賞趣味,另一方面,特別是從元代以來,在士大夫的參與下,又給予了這一民眾趣味具有文化深度的提升,使之成為一種內蘊著文化精神的民間型審美文化形態。而湯顯祖的《牡丹亭》就正是這一審美文化形態結出的碩果,具有鮮明的美學特征。

一、以昆曲作為其審美載體

眾所周知,中國的戲曲是以唱為主的,樂曲和演唱在劇中占有舉足輕重的地位。入明以后,在前代成就的基礎上,傳奇樂曲適應各地觀眾的需要,演化出了流行一時的四大聲腔,即浙江的海鹽腔、余姚腔,江西的弋陽腔和江蘇的昆山腔。這四種聲腔都是在融合當地語音、語調以及該地民間音樂的過程中形成的,具有深厚的民眾基礎。早期的昆山腔也是民間氣息濃重的,徐渭在談到昆山腔的時候說:“今昆山以笛、管、笙、琵按節而唱南曲者,字雖不應,頗相協和,殊為可聽,亦吳俗敏妙之事。或者非之,以為妄作,請問《點絳唇》、《新水令》是何圣人著作?”② 正因為昆曲聲腔扎根于民間藝術的土壤之中,適應了下層民眾的欣賞趣味,其規模才會不斷擴大。另一方面,昆曲傳奇也深受文人士大夫的喜愛,特別是明中葉以后,文人涉獵傳奇創作的越來越多,在這種情況下,文人作家和文人層次的觀眾勢必要以自己的審美標準、審美趣味對唱腔提出進一步雅化的要求。戲曲大家魏良輔適應形勢的需要,對昆山腔進行了重大變革。變革后的昆山腔清柔婉轉、圓活流動、深邈凄唳、聲情并茂,創造出一種非常符合文人欣賞情趣又不失民間風味的獨特的藝術境界。在歷代昆曲藝人及文人劇作家的共同努力下,昆曲形成了自己獨特的藝術特色,既非純粹的通俗藝術,也非完全的高雅藝術,而是一種雅俗交錯、彼此兼容的混合型藝術,兩種審美文化都在對其發生影響。《牡丹亭》以極具審美價值的昆曲作為其載體,這正是它四百年來傳唱不衰、至今仍然能夠引起人們強烈審美感受的一個重要原因。

二、二重人格的審美價值

湯顯祖對杜麗娘形象的塑造傾注了極大的熱情與心血,也傾注了他對人性自由的求索與困惑。湯顯祖在《牡丹亭》中不僅以非凡的勇氣肯定了人的自然、反叛封建禮教。更以敏銳的洞察力揭示出了這種禮教已深深根植于人們的主體意識之中,成為人們自覺自愿遵循的法則。這樣,人的自然本性與束縛人們身心的封建倫理道德的矛盾沖突,就不僅僅是主體與客體的沖突,更多的是人的主體意識之內的矛盾沖突,表現在杜麗娘身上就是典型的二重人格。現實中的杜麗娘“名為國色,實守家聲,嫩臉嬌羞,老成持重”,始終是一個恪守封建禮教,不敢越雷池半步的大家閨秀:而夢中和陰間的杜麗娘卻是自由自在、任情任性、活潑歡暢的精靈。兩個截然不同的杜麗娘,一個代表的是她意識層面理性的“我”,一個代表的是她無意識層面感性的“我”。兩個“我”同樣真實、同樣強烈,并互為因果,理性的“我”越是遭到重壓,感性的“我”便越是任性放縱。正是杜麗娘自身理性與感性不可調和的激烈沖突,終于導致了她精神上的全面崩潰。杜麗娘在理性主體與感性主體的自我分裂中死去,她的復活則意味著理性主體與感性主體的暫時妥協與調和。被喚醒的個體生命意識卻又要面對理性主體與感性主體的沖突與對抗所造成的“自我撕裂”狀態,承受人類最根本、最深沉的痛苦。正因觸及到了這一人類的永恒之痛,杜麗娘身上所體現得二重人格及理性與感性不可消滅的沖突與對抗所蘊含的巨大審美價值,才能在歷經四百年的時間沉淀后依然能夠引起欣賞者的強烈共鳴與深沉思索。

青春版《牡丹亭》

《牡丹亭》誕生的四百年多后,著名作家白先勇與蘇州昆劇院攜“青春版《牡丹亭》”走入了世人的視野,在短時間內迅速竄紅,演出所到之處常常一票難求,引起了學界和大眾大規模的討論,更帶動了瀕臨消失的昆曲藝術的復興。一出傳統戲劇的演出能產生如此的影響,一方面固然是由于《牡丹亭》本身所蘊含的無窮的藝術魅力,另一方面,也因為青春版《牡丹亭》本身蘊含的新的審美特質。

一、戲劇之美

劇本整理上,青春版的編者是立足于《牡丹亭》原著的基礎上著手進行整理的,而不是改編。原著共五十五折,編者精選出二十七折,上中下三本各九折,各折的曲白完全繼承原詞,只刪不改。三本的主題定為“夢中情”、“人鬼情”、“人間情”,以“情”為主線,青春熱情、任望、把傳統戲目轉化為一種文化,激活為一種美學;舞臺理念上,寫意、抒情、象征混合并用,注重過場戲,力圖在重場戲與過場戲之間形成新的張力,傳遞大量的信息,營造多樣豐富的視覺空間,以適應現代觀眾的審美習慣;舞美色調上,強調“要嬌、要淡、要清”,③ 凸現淺藍、淺綠、淺粉的色調,營造出青春、優美的生命活力,使觀眾受到強烈的感染;布景道具上,打破傳統戲劇門簾臺帳、一桌二椅的固定模式,隨劇情發展適當安排富有美感的布景道具,既適應了現代觀眾的審美趣味,又無損于傳統戲曲的虛靈性特征。

二、青春之美

青春永遠是人生最美好的贊歌。《牡丹亭》是一曲青春之歌，是一曲青年人追求愛情、追求幸福、追求美的青春之歌。“青春版”由一群青春年少的演員搬演這個青年人的故事，表現他們的期盼與抗爭、欲求與悲涼，舞臺始終呈現一派生機勃勃、春意盎然的景象。杜麗娘那個美如春色的“情之夢”，是青春生命開放出來的理想之花；杜麗娘死而不亡的愛情，跨越人鬼之隔而得以實現，這是青春靈魂的不滅之光；杜麗娘還魂后走上漫長的圓夢之路，這是青春生活的現實寫照。理想、追求、實踐，青春的力量在人生經歷中閃現。白先勇標舉“青春”的大旗、啟用青春的演員，其創意以層次分明的舞臺演出表現了綿延不絕的青春活力，最終感染了不計其數的青春觀眾，使他們共同體驗了一場“青春之美”的審美風暴。

【參考文獻】

［1］余虹主編《審美文化導論》，高等教育出版社2006

［2］陳炎主編，王小舒著《中國審美文化史?元明清卷》，山東畫報出版社2000