生活中的倫理學精選(九篇)
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第1篇：生活中的倫理學范文
關鍵詞：幼兒；生命科學；生活教育理論
本文以陶行知先生的生活教育理論為主線研究幼兒生命科學教育，呼吁重視生命科學教育，用科學的方式來喚起幼兒熱愛生活。
一、生命科學教育的內容
陶行知先生的“生活即教育”理論，是指給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。生命科學教育是向幼兒介紹動物、植物、人體的形態和自然界的生命現象，使幼兒獲取感性的有關動物、植物、人體的知識和經驗，培養幼兒對自然界的興趣，初步激發幼兒探索生命奧秘的欲望，理解生物自然環境的關系。以小班為例，人體方面開展的生命科學教育活動有“小鼻子真靈”“亮眼睛”“可愛的小臉”等；動物方面開展的生命科學教育活動有“燕子”“毛毛蟲和蝴蝶”“泥土下的蚯蚓”“小雞和小鴨”“我們的國寶熊貓”等；植物方面開展的生命科學教育活動有“報春的花”“秋天的”“種蠶豆”“竹子和竹制品”“一串紅”等。
人體、動物、植物都來自于我們美麗的自然界、我們和諧的生活環境，即我們伸手即觸的生活。在生命科學的教育中，幼兒感受生命的律動，了解生命的奧秘，認識生命的生存環境和對環境的影響。因此，生活是最好的老師。此外，在對幼兒進行生命科學教育時，還應包括科學的道德和責任教育，這樣才能體現生命的寶貴，讓幼兒感受到生命的價值。這方面也體現了陶行知先生“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的求知態度。
二、生命科學教育的方法
幼兒生命科學教育的方法主要包括觀察法、實驗法、種植與飼養法、分類法、測量法、信息交流法、科學游戲法、早期科學閱讀法等。陶行知從“教學做合一”出發，認為幼兒生命科學教育的方法要“以做為中心”，以行求知，手腦并用。生命的偉大與珍貴更加需要教師踏踏實實地去教，去學，去感受。生命科學教育的方法離不開“教學做合一”。那么如何進行生命科學教育呢？
1.興趣導入，發現問題
最生活的，也是最能引起興趣的。人體、動物、植物都是幼兒周圍的事物，教師通過提問設疑、圖片觀察、討論交流等方法引起幼兒的興趣，從興趣導入學習生命，激發學習的欲望。
2.以做為中心，探索問題
科學不能有半點猜想、虛假。在進行生命科學教育中，要以做為中心。做，可以是觀察、實驗、測量等。比如，開展種植園飼養角，在幼兒照顧小動物和培育植物的過程中，教幼兒學會關心生命，學會創造美好生活，真真實實地做到人和自然的和諧相處。又如，帶領幼兒去大自然郊游，去植物園、動物園參觀，這也是一種研究性學習。教師有意識地引導幼兒觀察身邊的生命，真真切切地了解自然，感受生命的和諧與生生不息。
3.解放頭腦、手腳，解決問題
科學地看，科學地說，科學地聽，科學地動，發現了科學的奧妙，科學的價值在于創造，將幼兒的創造力最大限度地發揮出來，并解決問題。比如，人與動物的關系，人與植物的關系，人與自然環境的關系等，都可以發揮幼兒的主體地位，讓幼兒去想“怎樣從我做起”，共同創造美好的生活！這來源于生活的生命感嘆，才是真正的生命科學教育，這也是教學做合一的真正目的！
三、生命科學教育的意義
陶行知認為：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。到處是生活，即到處是教育。生活決定教育，是教育的中心，教育來源于生活。生活的性質和內容決定教育對生活具有反作用，即能改造生活。教育既源于生活，便會對生活產生反作用?！薄队變簣@教育指導綱要（試行）》要求，幼兒“對周圍的事物、現象感興趣，有好奇心和求知欲”，“愛護動植物，關心周圍環境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環保意識”。學習生命科學，有助于培養幼兒熱愛生命、熱愛科學的情感，形成客觀求實的科學態度。
第2篇：生活中的倫理學范文
新課程強調從生活走進物理、從物理走向社會。怎樣利用物理知識來解決生活中的問題，是我們要思考的問題。怎樣教會學生分析和解決這些問題的基本能力，是我們教師要研究的事情。在物理教學中，我們應該如何聯系日常生活教會學生學習物理呢？
1.“生活中的物理”有利于培養學生的學習興趣
面對生活中存在的各種各樣的物理現象，特別是日常生活中的物理現象在教材上出現時，就能很快吸引學生的注意力，引起學生對生活經驗的回憶，心里產生一種“原來是這樣”的感覺。學生還會存在各種疑問：這種現象為什么會出現？這種現象能用我們所學知識來解釋嗎？用哪些知識來解釋呢？從而增加了學生學習物理的興趣，能夠達到較好的教學效果。
2.“生活中的物理”起到了鞏固課堂教學成果的作用
在物理教學過程中，可以利用生活中的物理現象、物理應用來引入所學知識點；也可以在教學過程中列舉生活中的物理現象、物理應用來加深學生的印象，以達到更好的教學效果。“物態變化現象是大家在日常生活中接觸得很多的一類現象，人類生活中常接觸到物態變化現象”。在學習物態變化之前，先讓學生聯想到生活中所接觸到的霧、露、霜、雨，這些都涉及物態變化，對問題“物態變化對我們生活有什么作用”思考后，再分析教學內容，學生再次聯系生活中的親身體會，對物態變化這個相關內容就有了較深印象。聯系實際生活中的物理，起到了鞏固課堂教學成果的作用。
3. 教會學生科學思考生活中的物理
（1）教給學生用物理常識思考生活中的物理
例如，在下雪的路面上撒鹽是利用降低熔點的方法來熔化冰雪，既有實用意義，又加深了學生對物態變化的了解；介紹體溫計是根據液體的熱脹冷縮的規律制成的，加深了學生對溫度計原理的了解……引導學生關注生活中的物理，會使學生感到物理非常有用，學生愿意用所學物理知識來解釋、解決生活中的實際問題。
（2）教會學生用生活中小實驗思考生活中的物理
例如，農民常常將生姜、紅薯等農作物放在地窖里或用細沙埋起來儲藏，這是什么原因呢？我就讓學生帶著問題回家問自己父母，這樣很容易得出答案。超市里常用保鮮袋包水果，目的之一是減少水果中的水分流失。高考期間有些地方由于天氣炎熱，常在考場里放些冰塊，理由是干冰升華時需要吸收大量的熱，這樣可以使考生涼爽。通過這些例子，可讓學生充分認識物態變化現象。家庭實驗可以使學生從身邊熟悉的現象入手，讓學生發現問題并展開探究，使學生自主獲得有關知識和經驗。
（3）開展探究性專題思考生活中的物理
第3篇：生活中的倫理學范文
關鍵詞：技工院校；學生活動；心理健康教育
學生活動在各技工院校里都存在，那么我們是否有真正利用它，為我們的內涵發展，校園文化建設增加一點亮麗風景線。
一、目前技工院校心理健康教育面臨的情況
從廣東省職業協會向全省技工院校的問卷調查結果來看，目前全省技工院校的心理健康教育狀況還是比較令人憂心。一是師資力量配置不夠完善，遠遠達不到合理性要求。二是技工院校心理健康教育起步晚，經驗缺乏。各技工院校在重視程度、隊伍建設、設施配備、教育水平和教育實效等方面參差不齊。三是學生結構不合理，急需一個開明、有效的心理健康教育改變其心理狀態。
二、當前技工院校開展心理健康教育的模式
技工院校的心理健康教育主要由心理老師主導，而且開展的活動主要是以心理輔導室為平臺，接受的多是學生個體咨詢為主，即是以心理輔導室的形式針對個別有心理需求的學生進行個體輔導與幫助，同時有條件的技工院校還會開展一些團體輔導或心理危機干預。這種的模式心理健康教育就很明顯突出教育的局限性，面不寬、度不深，而且技工院校的心理老師師資力量不均衡，在開展團體輔導方面，也是一個很大困難，很難持久性開展這方面的活動。并且這種教育模式與技工院校的學生需求特點有點相違背，因為技工學院學生的心理健康問題多都是屬于成長和發展過程中的問題，而非真正的心理疾病，所以技工院校的心理輔導應該重點放在預防和成長方面，而不是以個體心理輔導為主。這就需要各技工院校重在開展形式多樣團體輔導活動，也即是要開展學生活動來解決學生的真正心理需求。
三、學生活動在心理健康教育的功能
技工院校的學生活動具有自主選擇性、開放包容性、靈活多樣性等特點，在心理健康教育具有積極的作用，在促進校園文化建設中起到推動作用。
（一）學生活動能促進學生形成穩定的心理狀態
學生社團組織的特點，學生在活動中的目標及出發點都是一樣的，那就是尋找自我尊重、自我體現。活動都是為了促進人與人之間的溝通、交流而設立的，主動地交換不同信息。同時，這些活動都建立在平等的、民主的和生動活潑基礎上，人人都是活動主人，這種氛圍有助于學生形成穩定的心理狀態。
（二）學生活動能增強學生的自信心
技工院校學生缺乏就是自信心，那么學生在哪里能尋找到優勢來樹立自信呢？學生的社團活動就是一個很好載體，有助于消除部分學生的心理障礙， 提高他們的實際交際能力。學生的社團活動增加學生交往的密度， 有利于消除新生人際交往的退縮心理。學生社團群體的相似性， 能夠減少新生交往的難度， 使其在社團中逐步消除虛無、浮躁和自卑情結，學生社團的活動都是自己喜歡，而且是自己自愿參與，在活動過程中就會找到自己優勢，從而增強了學生的自信心。
（三）學生活動能減輕學生的壓力
學生活動能使不同班級、不同院系的學生相聚在一起，他們都是學習的主人，而且對學習都有不同看法及主見，所以他們可以更加自然地交流學習目的、學習方法等相關學習的問題。他們不同專業同學的交流， 也有助于突破專門人才的培養模式， 拓寬學生自己的知識面， 提高學習興趣， 減輕學習壓力。
（四）學生活動能促進學生適應環境
往往每年秋季新生入學后，就會接到很多個體心理咨詢都是關于環境適應，主要是因為校園環境的變化及文化氛圍改變，讓新生在心理上產生很容易產生孤獨和獨立不適感，需要尋求心理的保護和溝通，其實就是新生們還沒找到他的發光發熱地方。而開發性和包容性為一體的學生社團活動正是他們心理的最佳心靈保護港灣，歸屬感能夠淡化新生入學后的不適應感和壓力， 使他們能較快地融入到技工院校的學習和生活中去。同時， 新生還可以通過社團了解學校、了解老師、了解同學， 較快熟悉和適應學校周圍的環境。
（五）學生活動能起到心理干預功能
技工院校的學生都是處于自我意識迅速發展的時期， 感情較脆弱， 自控能力差， 常常會因一些小事， 引起情緒大幅度波動。學生參加社團活動后， 成員間接觸密度大， 交流直接，活動內容能激發積極性，只要個人心情放松、愉快了，那么一般心理會隨著活動的深入自然就會調節心理，完成自預。同時在活動中比較容易發現周圍同學在情緒上和心理上的異常， 即時干預， 可以分散不良情緒， 并能有效防止突發事件的發生。
（六）學生活動能塑造學生自我成長功能
學生活動的發展功能體現在學生組織能夠促進和幫助成員自我成長和自我完善， 促進人與人之間的溝通。通過社團活動， 為社團成員提供了發表個人見解的機會， 還可讓成員作多方面的考慮， 集思廣益， 緊跟時代的步伐。社團活動有助于培養學生健康、積極的興趣愛好， 發揮其特長。學生社團有助于培養學生的組織管理能力，社團的組織原則、規章制度和活動是民主、平等和生動活潑的， 每個成員都是社團的主人， 有權利管理社團的事務和活動， 有義務為社團的生存和發展作貢獻， 這種形式充分體現了成員的主體意識， 發揮了大家的積極性和主動性。
四、學生個案在學生活動對心理塑造功能體現
在我的輔導個案里，我經常會接觸到想改變人際關系、學習沒興趣、自己目標不明確的個體需求。針對這樣個案時，只要不涉及到嚴重心理問題，只是一般心理問題時，我都是讓他做作業，而作業的內容就是根據在輔導過程中發掘興趣愛好或特長去尋找學生社團組織，然后成功加入這個學生社團組織，積極參加社團開展的各類型學生活動。每次改變都要作業形式記錄下來，最終我都會發現這類型學生都改變輔導前基本狀態，都在作業寫到“我在活動找到了我自信，我在活動中克服了自卑，我在活動中尋找到自己目標等等”。
五、結論―積極開展學生活動是心理健康教育的新模式
從學生活動在心理健康教育中的功能來看，各技工院校積極開展學生活動、多開展學生活動是當前心理健康教育新路子。各種各樣的學生活動可以通過學生社團來開展，可以很明顯比較得出，如果你所處的技工院校如果社團多、活動多，那么你的學生心理健康狀態肯定較好，校園氛圍肯定很陽光。社團組織的學生活動有著廣泛的群眾基礎和豐富的人力資源， 在時間和空間上有著無限的擴展性， 結合技工院校的心理健康教育中心有能力開展一系列的心理健康教育實踐活動， 如建立和不斷更新心理健康網頁、在校園網站上開設心理健康專欄、開通心理熱線、舉辦心理健康教育櫥窗展、舉辦心理健康主題活動，舉辦心理話劇等等， 使心理健康教育依靠學生活動滲透到校園的文化建設中。
參考文獻：
[1]陳文君.2003，3.大學生社團心理咨洵模式探析[ J].衡水師專學報.
第4篇：生活中的倫理學范文
生活教育理論首先是由我國著名的教育學家陶行知提出來的，其核心思想包括三個部分：生活就是教育，社會就是學校，教、學、做一體化。由此可以看出，生活教育理論就是指生活就是一種教育，生活無處不在，教育也無處不在，我們要學會從生活中發現探索知識，一邊學習一邊應用，做到真正的知行合一，這與高中物理新課標對義務階段的物理教學的要求也是高度一致的，即，高中物理應該接近學生的生活，激發學生的興趣，引導學生在生活中學習物理，不斷探索揭示生活中的物理現象和規律，并運用于實際生活中去，培養起學生終身探索物理奧秘的樂趣。為了加強生活教育理論在高中物理教學本文由收集整理的運用，本文筆者進行了以下幾個方面的探究：
一、我國高中物理教學的現狀
我國現在實行的高中物理教學現狀為，教學方法以考試方法為依據，學習的方式以教學的方式為依據，考試考什么內容老師就教什么內容，考試怎么來考老師怎么來教。這種固定死板的教學模式遠遠偏離了高中物理教學的最早出發點，將我們的高中物理教學與生活實際越拉越遠。盡管我們一再呼吁高中物理教學要和學生生活、社會實踐相貼近，但只要現今模式的高考存在，我們的師生就不敢真正運用生活教育理論，害怕不跟隨著高考的腳步，成績就會掉下來。其實不然，因為物理現象是物理學的根基，只有從物理現象出發，才能領悟到物理的本質和真諦。而物理現象主要來自于生活實際，因此，高中物理教學就必須在生活實際中學習，在生活實際中進行教學。而在高中物理教學過程中引入最初的物理問題，可以有效地提高物理學習的效率，幫助學生學會真正有用的物理，而不是與生活實際相脫離的偽物理。
二、生活教育理論在高中物理教學中的應用策略
1.在實際生活中探知物理
很多物理學家進行發明創造的最初都是為了解決生活中的困難，改造實際事物，促進人類和社會不斷發展，這正是物理學的真正價值。如今的高中物理教學中都只注重老師教授的知識，探究式的教學大部分都只局限于實驗室，根本沒有真正深入到生活中，很多人認為物理知識具有很強的經驗性，物理教學根本就沒有充足的時間和條件讓學生去探究，實際上，高中物理教學過程中完全可以恰當地引入一點自然和社會中客觀存在并且沒有經過加工的，最好是學生們都實際經歷過的物理問題來讓學生探索，學生解決了這些問題，就相當于解決了生活中的實際問題。一旦學生樹立了在實際生活中探知物理的學習理念，他們就會以生活實際為目標，在高中物理中學到真正的知識。
2.學到的物理知識要應用于實踐
我國著名教育學家陶行知最推崇的一種教學理論就是教學做統一，其核心為做，也就是在勞力的事情上勞心。應用到高中物理教學上，就充分說明了物理作為一門基礎的自然學科，研究的主要內容是物質的基礎結構、相互作用和運動規律。在教學過程中，老師可以引導學生發現高中物理學習的內容都可以在平日生活中找到原型，進一步加強高中物理對學生的親和力，也為老師在教學中，采取在做中教、在做中學的教學方式提供了條件。但是在現今高中物理教學中，學生很少思考書本上的內容與現實生活的聯系，更沒有機會親自嘗試。學生們的物理學習只局限在教材中，只局限于做習題和掌握知識點，非常不利于學生的發展。
3.靈活運用學到的物理知識
第5篇：生活中的倫理學范文
1 讓學生從生活中感悟生物樂趣
理論知識，源于生活實踐，是對生活實踐的總結和升華，生物教學只有從生活經驗出發，讓學生在生活中學生物，用生動的生物學教學去實踐，能煥發出生命和活力。就初中生物知識，很多知識點與日常生活聯系緊密，教師如果能將兩者有機結合進行教學，毫無疑問會提高學生的能力。 每年臘月，家家戶戶都有腌漬鮮肉、鮮魚的習慣。結合這一情況，根據學生學習的植物水分代謝的知識，我提出了問題：“腌漬的魚、肉為什么不腐？”并由教師引導學生分析。學生根據所學的知識總結出：“不腐是因為細菌在高濃度的鹽溶液中會過度失水死亡，根本不可能在高濃度的鹽溶液中生存?！睂W生通過學以致用、興趣濃厚、記憶深刻。
在初中生物教學中，從生活實際出發，把教材內容與理論知識實際有機結合起來，符合中學生的認知特點，可以消除學生對生物知識的陌生感，同時增強生物的應用意識，喚起學生的學習興趣。中學生物中的許多實驗和探究，都是源于生活，用于生活的。因此實驗探究性的教學也必須在生活實際中找到相應的實例，并引導學生從直觀入手，從而抽象出來，逐步加深理解和運用。讓生物回到生活，是學生感到生物就在身邊，從此喚醒大家學習生物是有用的，有必要的，從而激發他們學好生物的愿望。
2 讓生物知識回歸生活
學習科學知識是為了應用。因此教師在教學中要經常培養學生聯系生活實際，運用生物知識解決問題的意識和能力，知識只有運用才能被學生真正掌握，也只有在實踐與運用才能體現其價值。
創設情境，培養學生解決實際問題的能力。學生掌握了某項生物知識后，可以有意識的創設一些把所學知識用到生活實際中的情境。學生在日常生活中，都有這樣的口頭禪，“不干不凈，吃了沒病”。我講授完“免疫”一節后，讓學生對這一句話進行認真分析。學生中有的認為這句話是對的，也有的認為這句話是錯的。這時我引導學生從不同角度去思考問題，讓學生開放思維。學生通過充分討論，我最后總結出：同學們的說法各有道理，前者強調了病原體進入人體后會被自身的免疫系統消滅，后者強調了人的免疫是有一定限度的，如果病原體突破了人的“防線”，進入人體后大量繁殖就會使人致病。這樣開放式的教學，拓展了學生的視野，同時也鞏固了理論知識。學校有整潔的環境，對師生來說至關重要。我在講授“生態系統”一節后，要求學生探討：“如果你是學校的管理者、班主任，你如何使學校環境美？”并引導學生從下述問題討論：①校園這個“生態系統”對外界“生態系統”有哪些依賴性和干擾性？②食堂每天學生進餐后的殘羹如何處理？③教室里的廢紙、塑料瓶如何廢舊利用，減少對環境的污染？學生根據我提出的問題暢所欲言，從用剩菜剩飯養豬到賣塑料瓶做班費，大膽提出了自己的看法，學生通過討論，也使自己明白了，保護環境，要從自身做起，從小事做起。
聯系實際，增強學生的學習生物學意識。生物知識在日常生活中有著廣泛的應用，生活中處處有生物。
家常操作，培養學生把所學知識與用于實際的能力。我們經?？吹接捎趯W生缺乏感性認識，出現不符合客觀生活實際的一些意識。這就要求我們的課堂更要注重聯系實際，強化學生的動手操作能力。
3 讓學生學習“識時務”，拓寬教學空間
生物學教學必須是一個立體的、綜合的、全方位的概念。事例引人注目，可以憑借它作為拓寬教學內容的有效手段。美國人工生態系統實驗工程“生物圈Ⅱ號”的失敗，1993年我國河南西峽發現恐龍蛋化石群，1996年克隆羊“多莉”的出世，2002年發生的引起人們恐慌的“非典”，這一樁樁、一件件事例莫不與生物學教學息息相關。
4 讓學生具有多種思維能力
第6篇：生活中的倫理學范文
關鍵詞：“生活教育”；小學；數學
新課程標準要求數學教學要本著“數學問題生活化”“生活問題數學化”的原則和理念，要求把數學教學與實際生活緊密結合起來，善于從生活中發現事例，然后轉換為生動的數學問題，這樣既可以使數學變得生動有趣，也可以培養學生發現問題的能力，從而提高學生對數學學習的熱情和積極性。
數學是一門基礎學科，需要我們從小就要打好基礎；數學也是人類優秀文明的重要組成部分，在生產、生活中被廣泛應用。因此，打好數學基礎不僅有助于個人的實際生活，也有助于促進社會的進步。
生活是一切知識的來源，因此數學教學必須和生活實際緊密聯系起來，以生活為中心，如果失去了生活這個依托，那么教學就失去了生機和活力，變得枯燥難懂。因此，數學教學要從書本中走出來，去關注生活，發現生活中的事例，這樣不僅可以使數學知識活起來，而且可以培養學生開闊的視野和數學思維能力。從生活出發，可以使學生學到多方面的知識，進而使學生各方面能力都能夠得到提升。
所謂的“數學知識生活化”，就是教師根據學生已有的生活經驗和數學知識，把數學同生活經驗結合起來，用所學的數學知識去解決生活中的問題，用生活中的思想來解決數學問題，這種生活與數學相結合的學習方法，可以激發學生的學習興趣和動力，有助于增強他們的數學應用能力；并使他們意識到數學知識離不開生活，數學反過來也可以解決生活中的問題，從而使得他們以更大的熱情和積極性來學習數學。那么如何實現“生活問題數學化”和“數學問題生活化”呢？筆者從以下幾個方面進行具體分析。
一、數學源于生活
數學在生活中廣泛存在著，需要我們具備一定的發現能力。這就要求在數學的教學活動中，數學教師要多引導學生走出課堂，從生活中尋找素材，開動腦筋思考，這種讓學生自己發現問題、解決問題的方法，對培養學生善于思考的能力很有幫助，數學課也會變得生動許多。另外，在教學實踐中，教師要多從生活中擷取生活實例，從中提煉出數學問題，讓學生進入到設定的問題中，進而啟發學生根據已有數學知識和生活經驗予以解決。
在日常的生活中，我們教師要善于發現生活中的問題，將生活事例轉變為數學模型，給學生講授。這樣的數學教學才會生動飽滿，充滿生活氣息，不會顯得過于枯燥。對小學生來說，他們處于學習的起步階段，對各種新鮮事物充滿了好奇感，因此教師要抓住學生這個階段的特點，引導他們在現實生活中觀察生活現象，收集資料，用數學的方法和邏輯去解釋生活現象，讓學生明白數學和生活的緊密關系。這樣學生學習數學就不會是死記書本知識，而是真正地解決實際問題了，這樣的數學學習無疑是有趣和高效的。比如，有個學生在一次購物中有這樣的記錄：今天和媽媽去超市買了20元錢的蘋果和25元錢的雞蛋，共花了多少錢？他很快得出這樣的計算公式：20+20=45（元）。這樣的數學事例就來源于生活，能讓學生體會到數學和日常生活是緊密聯系的，從而使學生產生熟悉感，感覺數學和生活是一體的，從而達到了“生活教育”的目的。
二、數學在生活中的應用
數學既來源于生活，反過來又應用于生活，這正是數學的魅力所在。學生要學好數學必須要明白這一真諦，把生活當作數學學習的起點和歸宿，得到學以致用。教師教授數學，要善于引導學生學會把數學應用于實際，提高實際的操作和應用能力，使他們充分意識到數學是生活的有機組成部分，生活中處處有數學，從而使學生在生活中培養發現問題和解決問題的能力。
學生能否學好數學，其中一個關鍵要素就是看其是否能夠很好地理解數學的實質，運用數學的邏輯和思維去分析生活中的現象和實際問題。如果學生不注意觀察生活，對生活中的數學現象無動于衷，那么這樣培養出來的學生只能適應考試，而不能很好地適應社會需要。學生要根據自己所掌握的數學知識去發現和解決生活中的問題，做好學以致用，這才是學習數學的目的所在。
學習一切知識的最終目的是為了更好地將其應用于實際。數學與生活的聯系是相當緊密的，生活中處處存在著數學，因此可以說，數學與人類生產、生活是密不可分的。小學是打好數學基礎的關鍵階段，數學主要培養的是學生的邏輯和分析能力，但這前提必須是學生具有感知數學的能力。生活向我們提供的都是感性的材料，也是一切知識的最初來源和最終歸宿。我們可以看見，數學課本中的題設多來源于生活實際，是日常生活中常遇到的問題，我們學習數學的目的也是為了能夠順利解決生活中的常見問題。因此，數學的歸宿是生活，學習數學的最終目的就是能夠將其應用于生活實際中，解決現實問題。
三、運用“生活教育”理論培養學生創新能力
在把數學和生活充分結合的基礎之上，要善于啟發學生開拓思維，積極創新，努力為學生創造一個勇于創新的理想環境。
首先，教師要在課堂教學中營造良好的氛圍，使學生消除課堂的緊張和抵觸心理，使學生帶著輕松、自由的心態去學習，這樣對激發他們的創造力十分有利。如何創造寬松的課堂環境，讓學生自由學習，筆者認為關鍵步驟在于問題的設置，教師所設置的問題，最好是來源于生活中的實例，這樣有助于激發學生的學習興致，使他們更好地發揮潛力。
其次，教師要鼓勵學生調動各種聯覺思維能力，鼓勵他們積極動手操作。如教材中涉及到口算乘法和除法的內容，教師可以讓學生自己制作木棒，然后分木棒，把分木棒的方法說出來，這樣就制造了輕松的學習氛圍，課堂的效率也能提高很多。
四、結語
第7篇：生活中的倫理學范文
教師是課堂的組織者、協調者、幫助者，對學生的學習探究過程作適時必要的指導，能使學生在學習中有所收獲，能使學生的實踐能力得到提升，也能擁有活潑有序、充滿活力的課堂。
首先，將“真情的陽光”灑向每一個角落
教師就像朋友，給學生以心理上的支持，師生間有了真情實感的交流，那種生機勃勃的學習氛圍就會悄然形成，師愛的陽光就會灑遍教室的每一個角落。反之，如果教師在課堂上居高臨下，動輒訓斥、挖苦、諷刺學生，必然造成師生關系緊張，學生既不敢參與課堂教學，也不愿意參與課堂教學。課堂教學不僅是知識傳遞的過程，也是師生情感交融、人際交往、思想共鳴的過程，創設一種師生心理相融，民主交往的課堂氣氛是促進學生自主創新，提高課堂教學效率的重要方式。
現在教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程。雖然教學是教師的教與學生的學的統一，但這種統一的實質應是交往，是知識、信息的交流。對教學而言，交往意味著對話、意味著參與、意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態的開放，主體性的凸現，個性的張顯，創造性的解放。對教師而言，交往意味著授課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業成長和自我實現的過程。
其次，要面向全體學生，注重學生生物科學素養、正確的世界觀、人生觀和價值觀的培養
素質教育已經在社會中形成了潮流，為了適應這一要求而實施的新課程標準也已隆重出臺。教師以往的教學經驗已經遠遠滿足不了社會發展的要求，也滿足不了學生的需求。因此教師必然要進行角色的轉換，切實地更新教學的理念方法，自覺學習運用信息技術，建立平等的師生關系，體現教學相長，培養學生的創新精神和實踐能力。
生物學奧秘包羅萬象，新教材安排了形式各異、豐富多樣的學習活動。課堂教學應注重分層次教學，以滿足不同層次學生的需要，積極創造和諧的育人氛圍，使每名學生都樹立信心，揚起理想的風帆。熱愛大自然、關注生物、維護生態平衡等等，良好的情感、態度、價值觀的教育完全可以在教學中滲透培養。新教材每章節前的情境解說圖片，以及每節“課外閱讀”，反映現代生物學的迅猛發展、關注社會熱點問題、生物學聯系生產實際應用，均能激發學生的的學習興趣，拓展學生的視野，同時促進了學生作為普通公民公民應具備的生物科學素養的形成。
從應試教育轉向素質教育，是當前教育改革的中心論題。素質教育是旨在提高學生綜合素質的教育方式，重視學生學業的同時，更加重視學生的品質、性情、個人條件、應變能力和個人價值等方面的全面教育。因此要實施素質教育，中學生物教育改革的目標必須重視培養學生的全面發展，培養學生的主動性和創造性。我們應立足教學第一線，根據自身、學生和學校的實際情況，進行切合實際的教研和教改活動，真正樹立起“教師為主導，學生為主體”的教育教學觀念。
第三，教師的語言要活潑機智，最大限度地把學生的興趣調動起來。
一個神情嚴肅，古板的教師，其課堂氣氛大多是死氣沉沉的；而一個風趣幽默的教師，總是受到學生的歡迎，成為課堂上學生注目的焦點。教師幽默、風趣的語言表達往往可以收到奇效，課堂上開心一笑，大家心情愉悅，滲透著快樂學習和快樂教學的理念，使教學效果更佳。
課堂上，學生聽得專心，是課堂“活”的標志之一。學生聽得是否專心，取決于教師的語言是否具有誘惑力。英國教育家吉爾伯特.海特認為，如果一個人善于運用語言，即使他是個二流的學者，也可能成為一個優秀的教師，否則，即使他很有才華和靈氣，也不能成為一個合格的教師。教師的語言，可能會成為誘導學生積極思考、學習的“興奮劑”，也可能成為學生懨懨欲睡或呼呼大睡的“催眠曲”。教師的語言怎樣才能成為學生學習的“興奮劑”而不是“催眠曲”呢？應具備以下特點：
1、豐富性：盡量使學生有所收獲或啟迪；
2、簡潔性：語言精煉，不講廢話；
3、條理性：邏輯性強，不顛三倒四，條目清晰，不混沌不清；
4、形象性：語言多變化，繪聲繪色，吸引注意力；
5、趣味性：吉爾伯特·海特指出：“幽默有各種功能，最明顯的功能是幽默能使學生富有生氣和積極注意?！币拐Z言有意趣，就必須注意語言的幽默感。
所以，教師在平時要不斷加強學習，對教學語言進行錘煉，以提高自身的文學素養。只有這樣教師在課堂教學中才會充分借助語言工具，開啟學生的心扉，讓他們在語言魅力的吸引下，主動熱情的參與課堂教學，讓課堂真正“活”起來。
對初中生而言，學習的動力仍然主要源于興趣，也只有產生了興趣，才會主動學習。如果教師專業知識儲備不足，課前準備不充分，教法單一，上課照本宣科，語言平淡無力，則必然導致課堂氣氛沉悶，學生昏昏欲睡或思想開小差。所以教師課前要精心設計教學方案，充分準備各種教學用品，搞好新課的導入，盡量采取靈活多變的教學方法和課堂教學組織形式，語言力求風趣幽默，最大限度地把學生的興趣調動起來。
活力課堂應該是充滿激情的課堂。只有生命才能喚醒生命，只有激情才能燃起激情，老師在課堂上是否投入，將會對課堂的成敗起決定性作用。老師對自己所教授的知識沒有激情，完全是局外人姿態上課的話，學生也很難投入其中，老師的情緒不在狀態，學生的情緒、注意力也必然游離到課堂之外。有的老師上課激情滿懷、神采飛揚、抑揚頓挫，用他們的熱情點燃學生的熱情，使課堂更加富有生機與活力；有的老師上課親切自然、風趣幽默，灑脫自如；有的老師上課密切聯系實際生活，將真實生活元素巧妙融入課堂，理論聯系實際，淺顯易懂，環環相扣。老師對知識的點撥引導、對學生適時地評價都激起學生積極參與、思考，不斷提升著課堂效率。真正有活力的課堂，一定不是死氣沉沉的課堂，而是充滿激情充滿智慧的課堂。事實證明，一個神情嚴肅、古板的教師，其課堂氣氛也大多是死氣沉沉的；而一個風趣幽默的教師，總是受到學生的歡迎，成為課堂上學生注目的焦點。在很多時候，教學的內容難免有些枯燥，使得課堂氣氛比較沉悶，遇到這樣的情況，教師的活潑幽默，往往能收到奇效。
比如，在給學生上神經調節中的排尿反射時，可以以擬人的手法來具體講述。當尿液充滿膀胱時，可以把膀胱比作水庫，尿道括約肌比作閘門，水庫水滿則要開閘泄洪，要泄洪就必須請示，怎么請示呢？膀胱壁所受到的側壓力會形成“興奮”可比作警報，興奮會沿著傳入神經傳到脊髓，脊髓內排尿中樞還不能自行下令開閘泄洪，還得將這一信息沿脊髓內上行傳導束傳到最高司令部加以請示，再以擬人化模擬聲音創設情境：“報告司令，水庫水滿告急，可否開閘泄洪，請指示！”。最高司令沒有立即做出回應，而是綜合視覺中樞搜集來的信息，如在公共場所，則命令暫不能開閘泄洪，如視覺中樞搜集的信息是廁所等隱秘場所，最高司令則果斷命令：“開閘泄洪！”全班學生一下子都笑起來，困意一掃而光。這樣，使學生知道排尿反射可由脊髓內排尿反射中樞執行，但脊髓無決斷權，還要請示大腦皮層高級中樞才行，一方面可以知道脊髓屬于低級中樞，大腦皮層屬于高級中樞，另一方面也使學生很容易地理解了排尿反射的神經調節過程。這樣使抽象的內容用淺顯易懂的事例加以描述，讓學生在興奮之余，悄然掌握。由此可見，教師的機智幽默就象課堂劑，在活躍課堂氣氛上常有意想不到的效果。
第四，應廣泛聯系生活實際，使教學過程的動態生成變得容易
陶行知說：生活既教育。杜威說：教育即生活。無論是杜威提倡的“教育即生活 ”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，他們的教育理論都是主張教育與生活的一致性，強調的都是教育環境的和諧發展。也就是要從生活中來到生活中去。生物科學是一門與實際聯系十分緊密的科學，生物教師在課堂上絕不能照本宣科，而應廣泛地聯系實際，尤其是學生的生活實際，這必能使學生對生物學產生濃厚的興趣。例如在學習“關注食品安全”這部分內容時，我讓學生將自己平時吃的零食（帶包裝）帶到課堂上，讓學生對這些零食進行分析研究，學生們經過認真地觀察和思考后將自己的發現在班上進行交流，然后我再讓學生談談在生活中如何注意食品安全，學生各抒己見，互相補充，一節課下來，學生人人感到收獲不少。對每個知識點，教師都應當盡量做到聯系實際，如學習細菌的知識，就聯系食品保鮮技術；學習植物的光合作用，就聯系農作物的增產技術；學習植物的生殖，就讓學生觀察花和果實的結構；學習青春期發育的知識，就為學生具體講解青春期的衛生保健知識；學習人的呼吸系統，就聯系吸煙的危害、煤氣中毒的急救等；學習人體的血液循環，就聯系各種心血管疾病、義務獻血等……事實說明，教師在課堂上注重聯系實際，就能幫助學生加深對所學知識的理解，增強學生的學習興趣，培養學生聯系實際、解決實際問題的能力，使學生的手與腦都“活”起來，也讓課堂“活”起來。
最后，教師要改革評價方法，全方位、多層次、多角度進行評價
從以往中學生物教育教學評價來看，評價著重關注期中、期末的相對評價，忽略對學生平時學業的絕對評價、診斷評價、過程評價與成果評價，特別是學生在實踐活動、興趣、思考力、判斷力等方面的評價。通過增加平時的絕對評價，激勵和改造學生的素質，也使得生物教育教學評價更合理更科學，保證和促進學生的創造力、實踐能力的發展。
教學改革的教學評價，是從單純通過書面測驗、考試來檢查學生對知識技能掌握的程度，轉變為運用多種方式綜合評價學生在情感、態度、價值觀、知識與技能、創新意識和實踐能力等方面的變化與進步。因此，在生物教學中，我們對學生的評價不再是以學習成績的好壞論成敗，而是要看其各方面的發展與變化。要面向全體學生，學會從全方位、多層次、多角度去看待學生，發現學生身上的每一個閃光點，用常識教育的觀點評價學生。要尊重學生，不能輕易對學生進行否定。
第8篇：生活中的倫理學范文
關鍵詞：大學生志愿者；志愿服務活動；利己性
孔子曾經說過：君子喻于義，小人喻于利。大學生志愿者作為一種崇高的社會角色，有著與“君子”類似的社會期待，總是被要求付出，而緘口不談收獲，這種奇特的社會心理使得一些大學生志愿服務活動頗為尷尬。我們課題組，以黑龍江大學志愿服性社團及各學院青年志愿者協會為對象，對志愿服務組織的主要負責人進行以“黑龍江大學志愿服務性組織的工作現狀”為主題進行調查，針對“如何看待大學生志愿者在志愿服務活動過程中的利己性”問題展開了一系列訪談。
一、從社會心理學角度談“利己性”
社會心理學研究者M.Snyder和E.G.Clary曾經調查幫助艾滋病志愿者的動機，并對志愿者的持續工作時間進行了跟蹤。他們發現，出于無私動機和原因的志愿者確實只能保持相對較短的志愿服務行為。但是出人意料的是，出于自私的動機和原因（比如想交朋友或真的得到獎勵等）而參與志愿服務活動的志愿者，卻能保持更長久的志愿服務行為。
社會心理學家E.G.Clary等在調查研究中還發現，當人們通過幫助而能夠獲益時，他們會更傾向于幫助別人，從而導致志愿服務行為的發生，特別是針對具有較強思維能力的群體，比如說大學生群體。他們將依據自己的需求來權衡他人的需要，從而決定助人行為是否對他們來說付出過多。這種決定過程被稱為“成本――收益分析”。這種權衡包括自己的所有潛在損失，包括個人傷害、情感傷害和任何由于被污名的群體的聯系而帶來的名譽損害。當志愿服務行為不會傷害到自己時，人們會提供幫助。不僅如此，如果志愿服務行為能給自己帶來獎勵，人們也會積極參與志愿服務活動，這些獎勵包括金錢、情緒的提高、技巧的提升、聲望的增加和來自他人的認可、好名聲的維持、個人滿足，甚至于一句簡單的“謝謝你”。從以上兩個例子，我們不難發現：自利動機能導致助人行為的發生，那么利己性動機也能促進志愿服務行為的發生，這是社會心理學領域所提出的“自利模型”。這一理論的提出也說明：純粹的利他行為是否存在還有待考證。
大學期間處于一個不斷積累自身技能和提高學習能力的階段，大學生在此期間通過參與各種各樣的學習和社會實踐活動來提升自己的綜合能力。志愿服務作為一個既面向校園內部，又有機會走向校園外界的社會實踐載體成為大多數大學生首選的一個鍛煉平臺。從這樣一個動機出發，課題組認為，有必要直面和正視大學生志愿者在參與志愿服務活動時所帶來益處和利處。
二、大學生志愿者志愿服務的心理動機現狀
針對這個課題，我們前后進行了兩輪訪談調查，調查范圍覆蓋了學校6個志愿服務性學生社團及學校29個學院的青年志愿者協會。在訪談過程中，課題組發現，82%的受訪者都不愿意談及參與志愿服務活動給志愿者帶來的實際益處，而是更傾向于泛泛地談參與志愿服務工作給自己心靈上帶來的成長。相反，當課題組成員提出，假設學校要出臺獎勵政策大力鼓勵大學生參加志愿服務活動的想法時，28位受訪者持反對和保留意見。筆者針對此種復雜的心理狀況進行了簡要的分析。
（一）純粹的利他動機：只為捍衛志愿服務的一方凈土
所有學院的青年志愿者協會的負責人都強調大學生參加志愿服務活動時的動機必須是純粹利他動機，這樣才能確保志愿服務活動的真正價值得以實現，認為提高能力等利己性動機則是志愿服務活動的附屬品，居于次要的地位。他們如此強硬地要求純粹利他動機，是因為意識到了高校校園里的利益驅使一部分大學生對志愿服務活動趨之若鶩，這樣容易造成志愿服務的環境混亂，人員混雜，降低大學生志愿服務活動的水平和質量。因此，他們想要在高尚的志愿服務領域留一方凈土，保持志愿服務活動的高品質性。
（二）矛盾的心理：是否將利己動機和利他動機置于同等地位
當前，學校的志愿服務活動尚處于青黃不接的狀態，大部分學院的青年志愿者協會和志愿服務性社團都面臨著招幕志愿者的重要問題。在宣傳和納新時，大家普遍處于一個糾結的心理狀態：是否將參與志愿服務活動的利己與利他動機置于一個同等重要的地位。
大部分志愿服務組織的負責人所擔憂的問題是：假如承認了志愿服務活動的利己性，一方面的確是可以吸引更多的大學生參與志愿服務活動，增加志愿者的數量，使志愿服務活動在短期內可以很好地進行；但是，另一方面，后期對于大學生志愿者對志愿服務活動的情感、態度和價值觀也難以把握，志愿服務群體的穩定性無法得到保證。從長遠角度來看，也并不利于志愿服務活動長期有效地運行。這種矛盾的心理狀態目前還是沒有得到很好的解決。
（三）開放的心態：利己與利他動機并存
只有5位志愿服務性組織的負責人能夠坦誠地認為，在參與志愿服務活動的過程中，利己動機和利他動機是可以并存的。他們在招募志愿者和與新志愿者進行交流時，很樂意用參與志愿服務活動所能帶來的益處，比如獲得獎勵、得到志愿證明，來吸引和留住新的志愿者。這個問題從某些方面來說，就像是大學生參與實習。實習工作確實讓雇主免費受益了，不過也給實習生帶來了好處，例如增加了技能和經驗，得到了實習證明。
他們認為這樣可以使志愿服務活動吸引到更多的大學生，一方面可以吸納更多真正熱愛志愿服務活動的志愿者；另一方面，在某種程度上，也可以使其通過大面積地招募志愿者參與志愿服務活動，成為對大學生進行道德教育的場所，達到“立德樹人”的人才培養目標。
三、大學生志愿者無法直面和正視志愿服務活動利己性的原因分析
（一）傳統文化的影響
中國自古以來都有“重義輕利”的傳統，“義”指體現社會功利的道德標準，“利”則泛指個人利益、功效。在義與利的關系上，儒家主張“君子以義為上”（《論語?陽貨》），號召人們努力去追求義，即社會功利，為社會多做貢獻，用社會功利限制、約束個人私利。在這種思維模式的影響下，中國的志愿服務工作也以利他動機為主要態度導向。正是源于這種歷史傳統文化的壓力，即使恰當地宣揚志愿服務活動所能帶來的益處也顯得不太適宜。作為中華傳統文化的接班人，大學生一直被這種文化熏陶著，從而使志愿者們對于志愿服務活動的利己性閉口不談。
（二）志愿服務精神的影響
志愿服務精神作為志愿服務的本質概括起來就是：奉獻、友愛、互助、進步。 其中，“奉獻”是指不求回報的付出。奉獻精神是志愿服務精神的精髓，象征志愿者在不計報酬、不求名利、不要特權的情況下參與促進社會和人類進步的志愿服務活動。這是一個高尚的要求，要求志愿者在參與志愿服務的動機方面必須是純粹的利他主義。
在學校團委的指導下，這種志愿服務精神在高校里得到了全面的貫徹。在志愿服務活動，提倡大學生志愿者們不求回報地奉獻，這無形之中也增加了志愿者們不談志愿服務活動可能帶來益處的幾率。
（三）大學生志愿者心理尚不成熟
對于剛步入校園的大學生群體，他們尚未具備準確分析行為處事原因的能力。參加志愿服務一方面或許是出于熱愛，一方面或許是不假思索的跟風行為。面對新鮮而好奇的大學校園生活，他們也許嗅到了參加志愿服務活動能夠增加自己在校園里更快發展的籌碼，但是由于不成熟的心理和較少的經驗，他們還無法正視參與志愿服務活動給自己帶來的益處，而是將其埋在心底，直至被遺忘。
即使是有經驗的大學生志愿者，由于受整體志愿服務環境的影響，他們在還未明白參與志愿服務活動的真正動機前，也不會真正承認志愿服務活動能給自己帶來益處，而總是習慣于從利他角度闡明自己參與志愿服務活動的動機。
（四）社會環境的影響
從陳光標先生高調曬慈善被廣大人民群眾斥責的事件中可以看出，這是一個追求本心的社會。從提倡社會主義核心價值觀到志愿服務精神，皆不主張志愿服務活動蒙上過多的“功利”色彩。人們所見到的志愿者都是高舉著“無私、奉獻”的旗幟，標榜著不求回報的處事動機。情況是否真是如此，我們不言而喻。
四、直面與正視“利己性”的策略
（一）營造義利統一的社會氛圍
社會價值導向影響著社會氛圍，不論是由于傳統歷史文化，還是當今社會主流的價值觀，都應該做些調整來轉變社會對志愿服務活動的看法和觀點，不再把志愿服務只歸因于利他動機，不再給志愿者太多的壓力。當今嗅覺靈敏的輿論和媒體對大學生所參與的志愿服務活動要求極其苛刻，不允許絲毫背離“奉獻精神”的初衷。這讓大學生志愿者有很大壓力，面臨著心理上的雙重矛盾。
《論語》中有這樣一個故事：子路拯溺而受牛以謝?？鬃釉唬骸棒攪睾镁热擞诨家病！弊迂曏H人而不受金于府。孔子曰：“魯國不復贖人矣?！弊勇肥芏鴦竦?，子貢讓而止善。子路的行為好像有損孔子光輝的教育思想，并且也和社會上所宣揚的“熱心助人、不求回報”的價值理念不太符合。但是，孔子知道后，非常贊許，并說：以后魯國會爭先恐后地救落水者；反而，孔子卻認為子貢的行為不利于營造以助人為樂的社會氛圍。中國傳統思想主張義利統一觀，雖然以義為先，重義輕利，但并不排斥對利的合理索求。子路救人受謝，義利兩全，既合乎道德又合乎人性，行義獲利對行善是一種鼓勵，可推動助人之風。子貢重義讓利，雖然合乎義，但也因行義而損害了自己的利益，會讓許多想行善者望而卻步。為了受而勸德，當今社會也理應努力營造義利統一的社會氛圍。
（二）學校制定獎勵與鼓勵政策
目前，學校鼓勵學生積極參與志愿服務活動，并且及時表彰在志愿服務活動中表現優異的個人和集體。比如，學校每年度的“芙蓉學子”項目和12.9表彰晚會。但是，還未在志愿服務活動的動機層面做更多的引導工作，而僅僅是在事務性上做一些簡單的指導。筆者認為，校團委應該站在學生的角度，響應“立德樹人”的人才培養目標，制定和出臺相應的鼓勵大學生積極投身志愿服務活動的政策。比如，參加志愿服務性活動達到一定的標準和要求可申請學分；在評獎評優時，進行綜合測評的加分；甚至將大學生參與志愿服務性活動作為畢業的必要條件。
在這樣的政策環境下，志愿者群體或許能夠更加踏實地參加志愿服務活動，同時也能夠正視志愿服務活動給自己帶來的益處，讓志愿服務活動在陽光下進行。
（三）通過培訓幫助志愿者轉變心理
我們都知道，志愿者在上崗前會有針對志愿服務基本技能的培訓，那么對于準志愿者的心理培訓也顯得尤為重要。學校通過開展“樹立正確的志愿服務心理”等培訓活動，幫助志愿者分析自身參與志愿服務活動的動機，使被壓抑在心底的自利的心理浮出水面讓，志愿者坦誠地面對志愿服務所能給自己帶來的益處，諸如得到獎勵和得到來自他人的認可，將這些視為非常自然的事情。
大學生志愿服務性活動是高校進行道德教育的重要載體，志愿服務活動的動機和目的應該得到重視 調整。從利己性角度出發，讓大學生志愿者直面和正視參與志愿服務活動的動機，從而使大學生志愿者真正體會到志愿服務活動給自身所帶來的益處，促進大學生志愿服務活動工作在陽光下開展，最終推動中國志愿服務工作的蓬勃發展。
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第9篇：生活中的倫理學范文
【論文摘要】教師要善于在數學教學中聯系生活中的實際問題，挖掘數學知識的生活內涵，并結合課堂教學內容，讓大社會、大生活融于課堂，為學生的成長、教學服務。本文從新課改視角下對陶行知教育理論在小學數學生活教學中的應用進行了探討。
陶行知先生說過：“生活即教育?！鄙畋旧砭褪且粋€巨大的數學課堂，學習應是學生自己的生活實踐活動。因此，小學數學教育應真正地回歸到學生的生活中去，讓學生感受到數學來源于生活，又服務于生活，達到學以致用的目的。同時，學生在學習和實踐中能不斷地提升自身的數學素養。
一、讓數學教學走進生活之源
1.教學情境生活化。教學中，我注重從學生的生活實際出發，進而引出數學問題。 通過學生熟悉的生活中的卡通人物——丁當貓的引入，吸引學生的注意力，激發學生研究問題的興趣。接著提問：“你們組在丁當貓的哪面？”讓學生在具體的情境中解決生活化的問題，使他們通過自主探索認識東南、東北、西南、西北這四個方向。這樣，創造開放式、生活化的教學情境，收到了很好的教學效果。課堂成為學生的樂園，讓學生在學中玩、玩中學，更能使其感受到數學的魅力所在。
2.數學問題生活化。數學教學應聯系學生生活，注重現實體驗，建立以解決問題為中心、師生教學相長的互動關系模式。 如在教學蘇教版小學數學教材第一冊“統計”后，我設計“到校園里統計”的開放式活動課：我把課堂搬到大自然中去，讓學生在校園里任意地統計某種物體的數量，再把統計結果與同學交流、分享。 學生的眼界真是開闊，有的統計香樟樹的棵數，有的統計石凳的數量，有的統計花壇的個數……同時，我及時給予他們評價鼓勵，進一步激發了他們的學習熱情。這樣，從學生生活中的實際問題入手，讓學生身臨其境，感到熟悉、親切、真實，拉近了數學與生活之間的距離，使學生以一種積極的心態投入到數學學習中。同時，學生有了更多講、練、議的機會，從而積極思考，全身心投入，興趣盎然，發展了思維的廣闊性、深刻性。
3.練習設計生活化。學生學會了數學知識，卻不會解決與之相關的實際問題，造成了知識學習和知識應用的脫節，從而感受不到數學的趣味和作用。如學習“長方形和正方形的周長與面積”一課，面對數字和計算，學生感到乏味、提不起精神。 于是，我結合教材內容和學生實際，推出“我是小小設計師”活動：如果要在我們教室鋪上地磚，(提供幾種型號及價格)你能設計出一個裝修方案嗎？ 我們可從以下幾個方面來考慮：（1）量出教室的長和寬分別是多少米，算出教室的面積是多少。（2）根據實際情況選擇地磚的型號,算出所需材料的量和總的錢數。
這樣的練習，改變了單調而枯燥的計算，題型比較新穎有趣，并賦予數學以生命，不僅激發了學生學習的興趣，使學生能更主動地學習，而且使學生深刻體會到數學與生活的密切聯系，讓學生在生活中看到數學、摸到數學，增強數學應用意識。
二、讓數學教學走向生活之本
陶行知先生強調說：“教育應以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學校是死學校，沒有生活做中心的書本是死書本?！币虼?，“生活化”數學教學之“源”應建立在豐富的生活背景之上。在教學過程中，教師要善于挖掘數學教材中的生活畫面，把教材內容與學生的實際生活有機融合，創設開放性的教學情境,使學生主動探索，尋求解決問題的辦法。
1.回歸生活，賦數學以靈性。數學教學要為學生創設實踐活動的機會，讓學生能活學、活用知識，賦予數學知識以生命的靈性。如教學“認識人民幣”一節，我注重引導學生用生活經驗來解決數學中的問題，并使其運用所學知識來解決生活中遇到的實際問題，體現出數學知識來源于生活，又服務于生活。教學中，我創設“1元能買哪些東西”的活動，并在課前準備了許多價值不等的小物品，讓學生分組模擬拿1元錢到商店中購物的情境，然后讓學生介紹他們的購物情況。在這個模擬購物活動中，學生爭先恐后地參與，真實地感受到人民幣的價值和作用，體驗到學習數學的快樂。
2.用于生活，顯數學之價值。學以致用，是數學教學的歸宿，也是數學的價值所在。因此，教師要引導學生學會在生活中運用數學的本領，讓學生體驗到數學是有用的。一年級下冊“兩位數加一位數（進位）”的“想想做做”第3題，教材展示出一個小小玩具店的場景，柜臺上擺放了許多玩具，并標出了相應的價格。圖中的3個小朋友分別要買兩件不同的玩具，要求的是他們各應付多少錢？小朋友對玩具店很感興趣，興致很高。這時，我不急著讓他們解決書上的問題，而是利用這個場景，問學生：“如果你去這家商店，你想買哪兩件玩具？ 要付多少錢？”問題一提出，學生頓時精神百倍，馬上選擇自己喜歡的玩具，并迅速地算出所需錢數。通過將數學學習與學生生活聯系起來，讓課堂教學過程富有生活氣息，從而激發學生強烈的求知欲，讓學生親自探索、發現、解決問題，真正成為學習的主人。
三.運用數學生活化教學培養學生創新能力
在日常教學中，要注意經常抓住求異思維的契機，設置創新氛圍，以此鍛煉學生的創新能力。創設有利于學生創造力培養的環境，培養學生自信心，使學生敢于創新。
1.教師在教學活動開展中，重視營造寬松和諧的課堂環境，能激發學生學習數學的濃厚興趣，使學生在心情愉悅的氛圍中，快快樂樂學習知識，在玩玩做做長才干，獲得創新的成功經驗，這對于培養學生的創造力是十分重要的。在小學數學教學中，教師要營造寬松和諧的課堂教學環境，關鍵在于“學習問題”的設置，因為“學習問題”是數學教學的啟示點，是抽象的數學教學能否轉化為活的問題的關鍵所在，也是點燃學生思維火花的重要制約因素。如在教學“商不變的性質”時，教師可讓學生聽“猴王分桃”的故事:猴王把8個桃分給4個小猴子，小猴都說:太少了！太少了！猴王說:我這兒只有80個桃子，全部分給40個小猴吧。小猴一聽，全都歡天喜地說好！教師緊接著提出問題，與學生討論商不變的性質，使學生在興趣盎然的情況下很快完成了新知識的學習。
小學數學教學中，教師要充分調動學生動手操作、動口說出自己的見解、積極動腦。如在第五冊、第六冊中學習“口算乘、除法”時，讓學生自己動手分小棒，把分小棒的方法說給同方同學聽，在分、說過程中探索口算方法，這樣課堂氣氛活躍了，也收到了事半功倍的效果。
著名心理學家皮亞杰曾說:智慧的花朵開放在手指上。這句話告訴我們人們思維與活動的聯系，在教學中，特別是幾何初步知識的教學，針對小學生好奇心強以及好動的心理特點，應積極創造機會讓學生動手操作，從中探索知識，進而讓學生自己去發現知識，掌握知識，幫助學生提高解決實際問題的能力?！白鍪菍W的中心，也是教的中心”，“最好教育，要想它有效，須是教學做合一”。
2.數學教學要根據教材特點，讓學生動手摸一摸，
做一做，試一試，練一練，再想一想，有利于學生創新能力的培養。比如在教學長方體和正方體時，讓學生用山芋切取若干同樣大小的小正方體。很多同學是先切一個，其余的再一個一個對照著切;也有同學先切一個長方體，然后把較小的面以較短的棱為標準切成正方體，然后再通過實際操作，他們找到了長方體切割成若干小正方體的簡便方法，既完成了任務，又探索出新知。這樣的認識過程，遠比老師的費力講解深刻得多，久而久之，學生由操作興趣培養出操作習慣，從而達到啟迪思維的效果，這種效果將推動創新能力向深層次發展。
四、結語
綜上所述，小學數學生活化教學過程中老師需要從組織者、引導者、鼓勵者的角色上，創設一種民主、寬松、和諧的教學環境和教學氣氛，以充分調動學生主動學習的積極性，培養起學生數學學習的濃厚興趣與數學學習的自信心，并放手讓學生大膽質疑、大膽設想、大膽求異、大膽創新，這才能引導學生在探求數學知識的同時，發展好學生的創新意識與和實踐能力。
參考文獻
[1] 張煥鳳.數學教學生活化 數學生活教學化[j].
