油畫色彩論文：油畫藝術的色彩運用思索

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本文作者：王森 單位：河南大學藝術學院

色彩的表現(xiàn)方式構成了油畫藝術家作品風格的重要表達方式。高更曾說：“色彩應是思想的結果，而不是觀察的結果。”［3］在繪畫領域，色彩表現(xiàn)的最終目的是視覺、思想和精神的總和，因而集中到情感上就成為藝術家關心的重要問題。從徐悲鴻以寫實語言改造中國美術以求民族文化振興的拳拳赤子之心，到林風眠在中西融合中尋找第三條道路寄托中國現(xiàn)代藝術精神表達的多舛藝術人生，情感一直是藝術家的個性與氣質(zhì)。油畫畫家的色彩表現(xiàn)往往從這兩方面中產(chǎn)生。從某種意義上說，色彩是油畫繪畫藝術中的核心和靈魂，是最具感染力的繪畫語言之一，色彩語言強烈地表達了畫家們的藝術追求和內(nèi)心體驗。

色彩是油畫創(chuàng)作中的一種“有意味”的藝術符號。每一個畫家都有自己的色彩感情傾向，如波提切利的黃色主調(diào)使畫面有著夢幻般美的境界，安格爾的用色單純，但他們共同點是在創(chuàng)作中非常重視色彩的情感表現(xiàn)力和象征性。在《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》中，康定斯基寫道：“色彩是直接能夠?qū)π撵`發(fā)生影響的手段。當色彩表面的印象發(fā)展成為深刻的內(nèi)心體驗，造成一個情感震動，像在一個回聲里，心靈別的區(qū)域進入共鳴。”［4］

油畫作家們把大自然的景物看作是情感表達的媒介，是啟發(fā)藝術家表達內(nèi)在情感創(chuàng)作的視覺動因。德國表現(xiàn)主義的倡導者蒙克，在1893年創(chuàng)作的《吶喊》畫面上強烈的色彩對比使人暈眩，畫面上的一些形態(tài)上的夸張變形和強烈的色彩對比把人類內(nèi)心的苦悶渲染得淋漓盡致。野獸派的馬蒂斯，在色彩上追求一種接近于單純原始的稚氣。1905年的秋季沙龍里展出的一副以自己夫人為原型創(chuàng)作的“戴帽子的夫人”，用色大膽，用鮮艷的小筆觸構成大片華麗的圖案。

特別是后印象主義的代表凡•高，他的色彩具有強烈的自我表現(xiàn)特征，畫面中那粗厚有力仿佛旋轉不停的筆觸，單純強烈艷麗華美的色彩是他內(nèi)在精神的鮮明體現(xiàn)，可以讓人體味到隱藏在他作品里的那種令人顫動的激情。他認為：“顏色不是要達到局部的真實，而是要啟示某種激情。”［5］他的繪畫直接依賴于直覺沖動和不安定的性格，直接運用色彩線條表現(xiàn)主觀情緒，色彩和筆法都是象征性的、情緒性的，借助色彩來揭示精神是凡•高色彩語言的最大特色。這種強調(diào)每種色相各自所具有的心理價值和表現(xiàn)價值，無疑給畫家最大限度地表達主觀情感提供了一種最直接最有表現(xiàn)力的方法。從凡•高的繪畫色彩思想中我們可以看出，誰能在繪畫中坦然地釋放出屬于自己的情感，誰就會自然地發(fā)現(xiàn)出色彩表現(xiàn)本質(zhì)的存在。

對于藝術作品真正的評價最終要由時間說話，而時間總是淘洗出那些充滿時代精神、蘊含時代特征、代表時代認識水平、傳達人們真實情感的藝術精品。凡•高曾說：“色彩表現(xiàn)的一切因素都是表現(xiàn)精神的力量，色彩自身就能表達某種東西。”［6］對油畫畫家而言，任何印象都可以是他們抓住感情色彩的契機，迸發(fā)積蓄已久的感悟與思考，以色彩表現(xiàn)相對自由的感情意向，依靠自己的感覺、知覺和想象大膽地表現(xiàn)自己的色彩，創(chuàng)作出自己用色的風格呼喚，觀賞者的共鳴