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        家風家訓融入社會主義核心價值觀研究

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了家風家訓融入社會主義核心價值觀研究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        家風家訓融入社會主義核心價值觀研究

        摘要:社會主義核心價值觀與家風家訓思想價值觀同根同源,內涵契合,對現代家風家訓的養成具有重要的指導作用,因此,現階段踐行核心價值觀要以傳統家風家訓為重要根基,以社會主義核心價值觀為導向,引領家風家訓家規優化建設的方法和途徑。剔除糟粕、汲取精華,全面通過調查研究了解當前家風的現實狀況,推進社會功德、職業道德和家庭美德以及個人品德的建設,以各種形式加強宣傳推廣,發揮學校、家庭、社會的合力作用。深入基層,開展相關調研和實踐工作,深入推進家風家訓與核心價值觀的關聯建設工作,創建文明和諧社會。

        關鍵詞:傳統;家風家訓;踐行;社會主義核心價值觀

        一、家風家訓與社會主義核心價值觀的關系

        (一)家風家訓的精神與社會主義核心價值觀的內涵契合

        當前,社會主義核心價值觀是我國社會的主導價值觀,社會主義核心價值觀對良好家風養成有著實際的意義和作用。古代傳承下來的良好傳統家風與現代的社會主義核心價值觀從道德要求、價值取向及社會作用等許多方面有契合或相通之處。中華文明之所以綿延數千年不絕,主要與“個人——家庭—國家”三位一體的教育原則分不開?!叭寮覛v來把‘修身、齊家、治國、平天下’作為人生理想的最高追求,而傳統家訓的教義重在‘修身、齊家’,是為實現‘治國、平天下’的人生理想作基礎的,這也為中國‘家國同構’的傳統社會模式打下人才基礎”。而核心價值觀體長“三個倡導”,即“富強、民主、文明、和諧”的國家層面,“自由、平等、公正、法治”的社會層面和“愛國、敬業、誠信、友善”的個人層面。這三個層面從不同的角度對個人道德規范和行為進行要求,對每個公民在社會公德和職業道德、家庭和個人品德等方面提出遵循基本原則,是自上而下的要求與規范。2014年5月,習在北京大學考察時指出,“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德”。這與我國傳統文化的優良家風家訓有著內在的關聯性,“家風家訓與社會主義核心價值觀在文化上同根同源,它們共同傳承著優秀傳統文化的基因,表達著中華民族的理想追求?!奔彝ナ巧鐣募毎矣柋臼且幏都彝コ蓡T的一種文化,在我國已有三千多年歷史,卷帙浩繁,由于其蘊涵的思想十分豐富,涉及立志勸學、安身立命、治家為政、風俗婚戀等方面,精深宏富,彌足珍貴,均可為家庭教育的結晶。家風是的家庭文化核心價值觀,是家庭的靈魂。社會主義核心價值觀是我國現階段發展過程中最為重要的文化之魂,二者緊密相連,不可分割。為此,傳承優良家風要與社會主義核心價值觀要緊密結合,這樣即利于家風的傳承和發揚,同時又有利于培育和踐行家庭成員的社會主義核心價值觀。

        (二)踐行核心價值觀要以傳統家風家訓為重要根基

        家是人倫教育、社會生活教育的起點,父母、家人則是家庭教育的啟蒙教師。家風家訓則承繼著先賢們對德、君子的具體要求,對家庭成員個體的人生觀、價值觀、思想修養、行為處事等方面都有直接的指導作用。許多國家棟梁和歷史名人,都是從小接受著良好的家風熏陶和家訓教育,都曾對社會的穩定、繁榮、進步做出過積極貢獻。如,司馬遷遵循父親司馬談的遺志,忍辱負重,完成了不朽的歷史著作《史記》;清代大學士張廷玉聰明練達、文思敏捷,備受雍正乾隆倚重,其在仕途和學業上所取得的成就,與其領會并實踐父張英的家訓著作《聰訓齋語》、《恒產瑣言》不無關系;身經五世的顏之推總結自身閱歷和得失,為兒孫撰寫《顏氏家訓》,顏氏后人也躬行《顏氏家訓》的教誨,并且憑借顏氏家族特有的經學、史學、文學、小學、書法等文化傳家,在隋唐的歷史上產生了一個以顏思魯、顏師古、顏勤禮、顏杲卿、顏真卿等為代表的文化家族。家訓,尤其是經典家訓以特殊的方式承載了社會教育的功能。因而,在中國長期的封建社會中,無論是皇室宗親、世族大家,還是普通黎民百姓,都極為重視家訓這種特殊的教育形式。家訓既是家庭治家教子的法寶,也是社會成員立身治學、為人處世的準繩,對于指導其開闊胸懷、磨練意志、提升品味都有著至關重要的作用,同時,家庭成員也備受家訓家風熏陶,注重修身、齊家、治國等自我磨礪,成為后世矚目的杰出人才。由此可見,“家風家訓是家庭獨特的內在屬性,是涵養道德情操、塑造高尚人格的重要途徑。家風家訓是滋養社會主義核心價值觀的有機土壤,是社會主義核心價值觀培育的重要載體。”為此,踐行和培育核心價值觀應充分傳承和發揮家風家訓的基礎性作用。在接見第一屆全國文明家庭代表講話時指出,“家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂‘積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃’”。

        二、家風家訓融入社會主義核心價值觀研究內容和思路

        古代家訓對于目前我們建立和諧社會有著重要的借鑒作用。因為家庭是社會的細胞,家庭和睦是社會和諧的基礎。學習古人正確的世界觀、教育觀,關心人的生存狀態,建立和諧的人與人之間的關系,幫助家庭成員樹立正確的人生觀、價值觀,與弘揚社會主義精神文明,構建和諧社會的要求是一致的。所謂“家風正而民風淳”“民風淳而國風清”,從這個意義講,培育好家風家訓家規,并將新時期的家風家訓建設,作為踐行社會主義核心價值觀的必要手段,使公眾逐漸形成對核心價值觀的自覺認同并認真踐行,會極大地對廣大群眾的日常生活和精神面貌產生重大的影響和改變,將使我國現代化建設走向新的階段。因此,本課題的研究內容和思路如下。首先,本課題以家風家訓和社會主義核心價值觀融入為背景,以優良家風家訓為載體,以踐行和培育社會主義核心價值觀為目標,探討家風家訓家規和社會主義核心價值觀建設引領融合,尋找優化家風家訓家規建設的方法和途徑。其次,遵循“古為今用”的原則,要注意消化吸收中國傳統文化的精髓,剔除家風家訓家規中的糟粕(如重男輕女思想、一夫多妻現象),立足中國的現實狀況,以家風文化的演變過程作為橫軸,梳理出家風雙重性的特點,構筑家庭、社會、國家的三個層面的文明、安定、和諧的局面。第三,以目前家風家訓家規民情的現狀為切入點,通過演講、講座等方式普及宣傳家訓家風和社會主義核心價值觀,實地問卷調查、重點訪談等研究方式,多角度、多層面對家風家訓家規的現狀進行研究分析,探討新形勢下家風家訓家規面臨新的挑戰和困境,最終從個人和家庭、社會和國家”等方面提出有效對策。

        三、融家風家訓于核心價值觀中的實現途徑

        中共中央政治局集體學習時,在發表講話時談到:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。……要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等,使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動?!币虼耍P者認為,踐行社會主義核心價值觀的關鍵是知行合一。當前要以社會主義核心價值觀為主導思想,進一步提升優化家風家訓家規,要把家庭成員的日常生活聯系起來,通過家庭成員的點點滴滴,把社會主義核心價值觀融入公民的生活中,“知”與“行”的結合是社會主義核心價值觀的體現,為優化家風家訓家規建設奠定堅實的基礎,為新時期家風家訓家規提供了新的發展思路。將家風家訓融入社會主義核心價值觀的踐行要做好以下幾個方面。首先,通過調查研究了解當前家風的現實狀況,注重德行培養的家風家訓,集聚黨委、政府、宣傳、檔案等各種力量,廣泛收集案例、圖片、事跡,做好優良家風家訓的收集整理承繼工作。其次,全面發揮基層社區和社區大學、高校社會化等效能,充分發揮學校、社區或村鎮的作用,深入學校開展“好學生”,深入社區或村鎮開展“五好家庭”“xx模范”“好媳婦”等家庭表彰、對良好的民風民俗要予以推廣,對家風建設中涌現出的好婆婆、好兒媳等體現孝道文化的好家風、優秀道德模范社區或村鎮要予以表揚、宣傳,引導人們樹立正確的價值觀、文化觀。第三,探索各種通俗易懂的宣傳教育方式,以圖片、漫畫、演講、書法、微信、qq群等形式,在單位黨課、道德講堂、社區大學講課、入村戶調查等多種形式融入社會、家庭、學校教育,使公民個體自覺自律地運用到個人修養和社會交往中去,推廣積極的、健康的社會民俗民風,堅決抵制消極的、病態的社會風氣,使社會各階層風清氣正。第四,通過電視電臺、報刊媒體、手機微信平臺的正能量傳播等各種媒體傳播家風家訓文化魅力,為研究家風家訓融入社會主義核心價值觀提供及時準確可信的素材。

        四、深入基層,開展相關調研和實踐工作

        我們課題組成員目前正搜集相關資料,撰寫,整理家訓家風資料,開展講座,深入村鎮、城鄉發放調查問卷,積極推進項目相關工作。強調并指出,“一種價值觀要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下功夫。好的家風家訓家規不僅繼承了中華民族源遠流長的優秀傳統文化,還關系著個人的健康成長以及人生觀價值觀的形成?!笨傊^承和發揚家風家訓與培育弘揚社會主義核心價值二者有效融合,是推進家風家訓與核心價值觀建設工作的關鍵之處,使其深入人心,并使各行業都能以此為切入點,律己、律人,營造良好精神文明氛圍。

        參考文獻:

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        [3]張俊.家風家訓視閾下社會主義核心價值觀培育研究[J].廣西教育,2017,9(20).

        [4]高菊梅.儒家士子的心靈磨礪與儒雅家族的百年隆祚——論顏之推的思想價值觀[J].洛陽師范學院學報,2011(1).

        作者:趙雅琴 單位:三門峽職業技術學院

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