對外漢語教學的文化因素影響探析

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摘要：在對外漢語教學中，文化因素在一定程度上阻礙了外國學員漢語的掌握效率和使用準確率。文章就外漢語教學中的文化影響因素展開分析與研究，針對文化因素對于漢語教學存在的限制和阻礙，提出了優化文化因素影響的教學方案，以求改善外國學員的漢語學習和掌握狀況。

關鍵詞：對外漢語教學；文化因素；語言；影響

一、對外漢語教學中文化的影響因素

無論是中國本土的漢語教學，或是國外當地的漢語教學，教師傳授和學生吸收的效率都不夠優秀。各方專家包括教育學、語言學、心理學等諸多學科都在為提高語言教學的效率而不斷研究和探索。較多學者已有的研究重點和重心在改革教學內容和教學方法上，提出了眾多的教學理論，產生出諸多的教學方法，形成了各種的教學流派，然而這些不同教學方法最終的實際教學效果卻難分伯仲，不相上下。

（一）文化思維

相比較對外漢語教學，世界范圍內的海外華文教育則顯現著不一樣的景象。截止2017年，世界范圍內的海外華僑華人人數已超過六千萬。而這一龐大群體基本都有濃厚的中國文化背景，都以漢語作為日常用語，并且也向下一代傳承著漢語和中華文化。以東南亞為例，歷史上著名的下南洋使得東南亞有著龐大的華人群體，各地的華人獨立學校的學生基本上都是華人，從小接受的是漢語授課。并且他們大都成長在以中華文化為背景的家庭中，祖輩父輩對于文化傳承一直沒有中斷，這使得他們的漢語語言思維十分準確，因此他們能夠很好的運用漢語甚至祖籍的方言。目前，對外漢語教學的教師團隊絕大多數都是由國家漢辦委派的中國教師以及海外華人志愿者組成[3]，因此，在漢語教學過程中，狹義的教學語言會本能地受到中華文化的思維習慣的影響。從語言形態學的角度來看，現代漢語屬于分析語，有著豐富的語言意境的變化，并且混合著大量屬于綜合語的古漢語語言習慣，在很多口語上受方言影響，存在很多屬于黏著語的黏著化后綴的語言習慣。而其他語言，比如烏克蘭地區的官方語音烏克蘭語以及第一大地方用語俄語，在語言形態學上屬于典型的屈折語。兩種語言在語言思維、語法習慣等方面存在巨大的差異。文化在很大程度是對外漢語教學中的至關因素，潛移默化地影響著著外國學員的漢語水平和語言能力[4]。外國學生認為漢語難理解難掌握，很重要的一部分原因在于沒有吸收和消化中華文化。

（二）案例分析

針對烏克蘭地區對外漢語教學學生開展教學現狀調查，調研對象為烏克蘭孔子學院尼古拉耶夫市所有教學點的漢語學員，其中大部分為烏克蘭人，并有來自土耳其、波蘭、白羅斯、土庫曼斯坦、阿塞拜疆、烏茲別克斯坦的留學生，共133人。目前所開設的對外漢語設有入門班、初級班、中級班、高級班。使用的對外漢語教材皆為孔子學院統一教材：由北京語言大學出版社出版的《成功之路》系列及配套多媒體材料；對于報考HSK等級考試的學員開設有HSK各等級的輔導班，采用的教材統一為HSK真題集和模擬題集，針對不同等級的學員選擇適宜的難度系列。漢語教學的難度等級和學生人數成反比。相對于入門班，高級班的學員流失近80%。而能夠適應并有興趣進一步學習更高難度漢語的學員已不夠人數開設班級，很大一部分學員在初級班難度上升后選擇放棄漢語學習。隨著漢語學習的逐步深入，學生群體對于中華文化的了解也逐步加深。在入門班和初級班都有超過一半的學生對于中國文化的了解不夠深刻，而進入中高級班的學生群體中，已不存在不了解中華文化的學員存在。換言之，受到中華文化吸引的學生才更加會選擇把漢語學習堅持下去。在中高級班中，尤其是高級班的學員，很大一部分學員會在日常生活中主動接觸漢語和中華文化，這在很大程度上借助了文化這一有利因素，再度幫助漢語水平的提高。

二、對外漢語教學中文化受限

文化包羅萬象，語言就是其中之一。從人類學的角度來看，語言一方面是文化的載體、文化的結晶，一方面也是文化的部分、文化的名片[5]。語言與文化的關系不是一種相互并列的關系，而是相互包含、相互交融的關系[6]。文化包藏語言，語言展現文化[7]。在課堂教學過程中，教師是教學活動的主導。教師在針對教學目標下達教學指令，還是針對教授內容進行教學解釋時，都應當思考和留意外國學員的實際理解能力和接納能力。通常情況下教師教學效果和學員的學習效果都是受到限制的，這種受限性尤其存在于以目的語作為媒介語的外語教學過程中，產生于教師和學員雙方的思維習慣和語言習慣中。

（一）語言受限

教學中的語言受限具體表現在詞匯受限和結構受限兩方面。詞匯受限，為了達到既定的教學目標，教師應當使得下達的教學指令和做出的教學解釋能夠被外國學員理解和吸收，而要達成這一點，撇開語音、語法等因素，詞匯是影響學員的學習效率的至關因素。只要是外語教學，無論是以哪種媒介語作為教學語言，教學過程中的詞匯都是受限的。結構受限，在語法結構上、詞組搭配上，教師無論在下達教學指令還是在進行教學解釋時使用的語句，都應當注意所使用語句的結構類型，盡量避開學員還未接觸語法結構，或是學員長期難以理解的詞組搭配。

（二）文化受限

對外漢語教學的絕大部分話題都與中華文化有著密切的關聯，外國學員在學習漢語的同時也在學習中華文化，因此對外漢語教學是一種跨文化行為。當學員對所學語言展現的母文化沒有充分接觸和了解時，在課堂中教師應該盡量避免過早引入某些和文化關聯密切的教學內容，從而造成因對文化的不了解而影響阻礙語言的學習效果。教學內容中可能會涉及中華文化的一系列話題、內容，必須與外國學員的實際語言能力層次和實際掌握文化水平層次相適應。外國人說漢語要說得“字正腔圓”，就要對外國人進行語音教學；外國人運用漢語要講得“準確地道”，就要進行語法和詞匯教學；而外國人要說漢語懂得說得“恰逢其時”、“恰如其分”，就要對其進行基于中華文化的教學。目前我國的對外漢語教學事業正在快速發展，但同時文化輸出卻并未形成規模，很多外國學員不能像了解日本了解韓國那樣，全方位多角度的了解中國文化，了解中國歷史。文化滲透上的不足，一方面在外國學員漢語學習上不能很好地借助文化的因素促進學習熱情，另一方面也不能在漢語學習時通過文化因素幫助學員更深層次的理解和掌握漢語。這在漢語教學進入較深難度和較高強度時顯現得尤為明顯。

三、對外漢語教學中的文化策略

比照、分析兒童在學習母語和母語文化的方法、方式，從中總結出一條適合外國學員學習母語和母語文化的途徑。在兒童成長的過程中，父母長輩會一直向他們灌輸本民族的文化，他們自身也就潛移默化的形成了接納這種文化的心理機制。與此同時，課堂教學對于兒童的文化素質、文化修養的培養和提高也起著至關重要的作用。反觀學習漢語的外國學員并不像兒童那樣具備良好的語言環境和母語文化的天然條件，因此，課堂教學在對外國學員傳播中國文化上承擔了絕大部分的責任。將文化教學融入進課堂教學中的教學意識、課程設計、課堂教學、測試評估這四大環節，制定教學目標，向學員多層次多方位地傳授中華文化，才能夠有效地提升外國學員對于中華文化的吸收和理解效率，從而有效地提高外國學生的漢語文化水平。

（一）文化教學意識

在對外漢語教學中選取中華文化中最精華的部分融入漢語教學中讓外國學員了解中國文化的基本框架。選擇最能體現中國文化核心的，在體現民族的風俗習慣、思維方式以及民族心理這三方面區別于其他民族。北京語言大學的林國立先生在談到構建對外漢語教學的文化大綱時指出，“中國人的禮儀觀、倫理觀、尊卑觀、社會觀、價值觀、審美觀、消費觀，以及中國人的民族觀等等，決定了中國人‘為什么這么說’，而理解中國人‘這么說’的含義，也必須知道中國人的這些民族觀念和心理特征。中國人的思想觀念和民族心理特征，就構成了文化因素體系和文化大綱的基本內容”。

（二）文化教學設計

以文化教育為核心，合理的設置課程，制定教材，有限的課堂時間內，有效地、系統地進行文化教學。我們可以開設古代文學、現代文學、古典哲學、民俗文化等課目，多方位地介紹中國文化，讓外國學生了解中國文化的基本精神。通過測試評估及時的得到學生學習情況的反饋，分析文化教育帶來的影響，及時作出相應的調整，再度設計適宜的課程，組織教材，進入良性循環。

（三）文化教學方法

教師應制定明確的教學目標，采用分技能教學模式，根據學生的實際需求，在“聽說讀寫”四大語言能力上不平均使用力量。在課堂教學過程中，一方面需要根據學生的需求，針對語言四大能力中的不同能力因材施教，還要加入多媒體教材和網絡音視頻材料，尤其是基于文化的材料。把文化作為課堂教學過程中的催化劑，讓每個學生在對中國文化的認識和理解中，幫助語言能力中薄弱的一環進行提示。并且通過文化的滲透力和吸引力，再將漢語教學中課堂教學這一環節延續到生活中。

（四）文化教學評估

合理運用教材內容，努力克服跨文化交際中的詞匯受限和結構受限，最大程度的利用文化這一有利因素，借鑒別國文化傳播上的寶貴經驗，通過弘揚傳統文化、評價學生文化素養，讓外國學員加深和擴大對中華文化的理解，通過文化的魅力吸引更多的學員，借助文化的力量再度幫助學生漢語的學習，做到克服在跨文化交際中的文化受限。

四、結束語

文化的傳播離不開語言，語言的教學離不開文化。語言學習需要一種長時間的漫長積累，如果沒有對于目的語的母族文化有一定的理解和認識，就很難保證高效的學習。從事對外漢語教學的工作者要具有長遠的教學眼光，應當培養外國學生對中國文化濃厚的興趣，掌握更多、更深層次的中國文化，并在文化因素的輔助下，突破語言教學中的種種瓶頸，提高漢語教學的效率，擴大漢語教學的規模。語言和文化是相互融合的，好比太極兩儀，相生相成，正所謂：孤陽不生，孤陰不長，單純的語言教學或者是單純的文化傳播猶如磨杵取針。在漢語教學中完美的將文化為我所用，在文化傳播中化語言為工具，就如鯤化為鵬，鯤鵬之變，不可勝窮。

作者：周佳佳 單位：烏克蘭南方師范大學孔子學院 烏克蘭國立馬卡羅夫造船大學