歷史文化課論文精選(九篇)
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第1篇：歷史文化課論文范文
醫院科技檔案信息化管理的更好開展，成為了醫院人才建設，實施科教興院戰略的重要基礎。如何根據醫院科技檔案的基本特征，在醫院科技檔案管理各方面采取信息化管理的思路和模式，最大限度地發揮醫院科技檔案的作用，成為了醫院科技檔案管理的重要課題之一，本文就這一課題做一淺析。
1學科技檔案的基本特征
醫院的科技檔案主要包括五個部分:公開發表的科技論文、論著及其原始資料的收集;研究生的畢業論文及其相關實驗原始資料的收集;科學基金資助課題從立題至結題期間，所有相關資料的收集;協作項目的協議書，技術轉讓或申請專利的有關證明等的收集;通過鑒定后的科研成果資料的收集。這五個重要組成部分均具有以下兩個特點：
1.1源廣泛
醫學本身是一個多專業的龐大科學體系，涵蓋了醫、藥、衛生、微生物、職業病、生化等。其分科的細致與多樣性決定了醫學科技檔案的來源相當廣泛性和分散性。而這些科技檔案均自然形成于每一個科研機構和有科研能力的單位及個人的研究工作中，因此無論從內容上還是形式上都十分散亂。此外，醫學科技檔案的載體材料和形式也頗為多樣化：載體材料包括紙質載體、磁盤記錄載體、光盤記錄載體等;檔案形式包括文字材料，獎狀、獎杯、證書等實物，這樣導致科技檔案管理工作量巨大，加之漫長的科研過程和周期，無疑加大了科技檔案收集工作的難度。
1.2利用價值高
醫學科技檔案不僅具有憑證作用，同樣也具有廣泛的參考作用。其內容包含了豐富的醫學知識、先進的科研思路、方法及大量有價值的國內外科研資料，包括成功或失敗的經驗，都可為今后科研開展提供參考，并對避免科研工作低水平重復或為科研而科研等，都有極高的利用價值。
2充分利用醫院內部互聯網，創建和完善醫院科技檔案管理系統。
根據醫院科技檔案的兩個基本特征，如何在醫院科技檔案管理中采取信息化管理的思路和模式，最大限度地發揮醫院科技檔案的作用，成為醫院建設中的重點問題之一。本文認為由于醫院科技檔案來源廣泛，而檔案管理人員人數、人力有限，醫院可充分利用醫院內部互聯網，按照科技檔案的管理要求，建立高效的科技檔案管理系統，可促進充分發揮醫院科技檔案的作用。
醫院科技檔案管理系統可就以下幾個方面進行創建和完善：
2.1醫技人員個人信息管理
以科室為單位，將醫院醫技人員的個人科技檔案信息輸入醫院科技檔案管理系統。此系統可提供各類科技檔案，如各年度科研項目執行匯報表、各項科研經費報銷登記與結果反饋、論文投稿登記情況表、學術會議審批及學術成果統計表，外出培訓以及涉及到個人的科研教學信息等。
2.2科研管理
第2篇：歷史文化課論文范文
我校藥學專業的培養目標定位于培養高素質技能型藥學人才。(長春醫學高等專科學校2008版專業教學計劃)與高等職業教育的培養目標“培養高素質技能型專門人才”(中華人民共和國教育部2006年16號文件)相一致。
分析化學是藥學類專業的一門重要的專業基礎課，主要為藥物分析等專業課乃至學生將來從事生產一線的分析檢驗工作奠定堅實的實驗技術基礎，實驗課在課程設置中占舉足輕重的位置。對分析化學實驗課進行科學、合理的教學設計，是培養藥學類專業高素質技能型專門人才的必由之路。所謂教學設計是運用系統方法分析教學問題、設計教學問題的解決方案、檢驗方案有效性并做出相應修改的過程[2]。依據現代教育技術認同的程序[3]，對藥學類專業的分析化學實驗課進行教學設計。
1分析教學對象
我校是一所專科學校，教學對象是高職高專學生。總體上看，他們和本科院校學生一樣，都具備當代青年學生的人生觀、價值觀、道德觀，但要看到他們的不足和問題。在教學層面，主要問題有以下兩方面。
1.1入學成績普遍偏低，文化基礎差近年來隨著高校的全面擴招，學生的綜合素質有所下降。專科層次的學生已是高等教育的最低層次，很多考生是壓專科投檔線被錄取的，其文化基礎可想而知。
1.2人生目標模糊，學習的主動性、自覺性不足，學習習慣不好。高職高專學生之所以未能進入更高層次的院校，大部分學生缺乏進取精神和求知欲望，而且沒有養成良好的學習習慣。他們對自己的將來沒有客觀的規劃、明確的目標，只是盲目地、機械地學習，甚至有一部分學生入學后只是想“混”畢業。
2確定教學目標
通過分析藥學類專業的培養目標對知識結構的需求和教學對象的實際情況，兼顧課程特點，確定本專業分析化學實驗課的教學目標。
2.1使學生掌握分析化學所要求的基本實驗操作技能，如正確使用分析天平、滴定分析儀器，規范進行滴定分析操作等。
2.2具有初步分析和解決有關實驗問題的能力，能獨立進行配制和標定各種滴定分析方法的標準溶液的操作。
2.3能運用常用化學分析和儀器分析方法進行含量測定。
2.4了解常見分析儀器的使用方法及注意事項。
3制定教學策略
制定教學策略的原則是教學活動中緊緊圍繞培養目標，兼顧培養學生嚴謹、求實的科學作風和忠于職守的敬業精神，使其具備將來從業所必需的職業素養。
3.1實驗教學項目的確定通過常用分析方法，對學生進行嚴格訓練，要求學生掌握一整套規范的分析化學基本操作技術、技能和技巧。實驗教學項目見表1。
3.2尊重學生的主體地位，鼓勵學生全程參與實驗教學。教學設計的中心是學習者的學習活動，自然應該以學生為中心展開。
3.2.1組織學生參與準備實驗、預實驗事先給學生劃分實驗小組，輪流參與準備實驗、預實驗工作。使學生能體驗從“衣來伸手，飯來張口”到“自己動手，豐衣足食”的不同，培養他們獨立工作的能力。另外，這樣設計也相當于開辟了“第二課堂”，在計劃學時之外又給學生創造了進行基本操作練習的機會。
3.2.2學生試講實驗課高職高專學生普遍學習積極性不高，主動性較差。為激發學生的學習興趣和熱情、突出學生在教學工作中的主體地位，在實驗教學中，可嘗試讓學生走上講臺。表1中的前三個實驗是常用分析儀器的使用等基本操作練習,相當于總論。從實驗四開始，是常用分析方法的實驗，相當于各論。實驗一～實驗五由教師講，授課過程中注意引導學生去發現分析化學實驗課的教學規律。鼓勵學生從實驗六開始，自愿報名參加試講。抽簽確定試講名單、時間及內容，每堂課最多安排2人試講。課前教師對授課內容進行指導，學生寫好教案、板書。上課時先讓學生講，再由教師補充。同學和教師填評議表打分，綜合得分記入平時成績。試講學生課后以書面形式上交講稿及體會。
3.2.3要求學生主動完成實驗結束的整理工作并互批實驗報告實驗課結束后，嚴格要求學生做好整理工作，以養成善始善終的良好工作習慣。在教師批改之前，以實驗小組為單位互批實驗報告，引導學生學習評價分析檢驗工作結果的基本方法。
3.3運用現代化教學手段，實現傳統教學方法與現代科技發展的和諧自制、收集相關實驗教學視頻資料，適當用于實驗課課堂教學。使學生能將以往看不清楚的操作演示盡收眼底，且可以在分組實驗時，根據個人需要反復播放，直至看清要點后再進行實際操作，避免養成不規范的操作習慣。
3.4開放天平室和基礎實驗室學生有時間、實驗室沒課時，學生可在遵守實驗室規則和儀器使用規則的前提下，到天平室和基礎實驗室進行基本操作練習。管理相關實驗室的實驗技術人員每天例行檢查儀器和實驗設備，以保證實驗教學正常運行。
3.5舉辦滴定分析基本操作技能大賽結合期末基本操作技能考核開展此項活動。依照考核標準，取考核成績的前六名（一等獎一名，二等獎兩名，三等獎三名）給予加分獎勵，平時成績（占學期成績的30%）依次加5分、3分、1分。以此強調本專業學生在分析化學實驗課中必須掌握基本操作技能的重要性，引導學生重視實踐能力的培養。
4設計教學評價
教學評價是指以教學目標為依據，制定科學的標準，運用有關技術手段，對教學活動過程及學生的學習結果進行測量、衡量，并給與價值判斷。
4.1基本操作技能考核作為實驗課的學期成績
4.1.1考核安排基本操作技能在滴定分析部分已進行了嚴格地訓練。每學期實驗課進行到儀器分析部分時，利用部分課堂時間分批對學生進行基本操作技能考核。因為儀器分析部分，受儀器數量所限，學生必須分組輪流做實驗，任課教師可對等待組學生進行考核（儀器室有專職教師指導學生使用儀器）。計劃學時之內可多安排一次實驗，同時節約了教學資源。
4.1.2考核要求在有限時間內，通過典型實驗操作項目檢驗教學目標的完成情況。
4.1.3考核方法采取過程考核，教師通過觀察學生操作的全過程來評定學生的操作能力。過程考核內容全面，所得信息直接、準確。
設計具有代表性的5套試題，以一定格式印制題簽（試卷）。為避免學生因認知水平的差異而影響其考核成績，事先公布考題，讓學生有足夠的時間進行自我訓練。考核現場學生隨機抽取題簽。開學初向學生說明考核方法，由學生抽簽確定本人參加考核的具體時間。
4.1.4考核內容滴定分析基本操作，常規實驗中廣泛涉及的實驗技術，包括酸堿滴定管的使用、移液管的使用、容量瓶的使用、滴定操作、定量轉移操作、準確稀釋溶液操作等。
4.1.5考核標準
在規定時間內，按要求獨立完成考核項目。從儀器藥品選擇、儀器洗滌、操作、整理、科學作風、操作時間、相關問題筆答等方面制定評分標準，詳見題簽（試卷）。基本操作技能考核成績及格，方允許參加理論考試。
第3篇：歷史文化課論文范文
摘 要：大眾文化在二十世紀前期就曾被廣泛地研究，起初大多數學者由于受到法蘭克福學派悲觀態度的影響而批判和否定大眾文化，約翰·菲斯克的大眾文化理論的出現則扭轉了這一態勢。他積極探尋大眾文化中的正面因素，為全面認識大眾文化作出了重大貢獻。大眾文化是大眾在文化工業提供的文化產品和日常生活的交界面上創造出來的，大眾通過大眾文化施行著他們對于社會體制的反抗。
關鍵詞：約翰·菲斯克；大眾文化理論；闡釋；
大眾文化早在上世紀的二三十年代就盛行于歐美，它的迅速發展蔓延之勢引來了眾多專家學者的關注，因其與精英文化相比所具有的顯而易見的缺點而成為被批判的對象。法蘭克福學派的理論家們以精英主義的姿態批判大眾文化，貶低大眾文化的審美價值，并且悲觀認為大眾文化是統治階級統治的工具，它是適應統治意識形態需要而產生的，大眾在大眾文化中喪失了主體性，成了沒有辨別力和批判力的被動的盲群。
與法蘭克福的理論家不同，菲斯克認為大眾文化并不是文化工業強加給大眾的，而是在大眾的日常生活和文化工業提供的產品的交界面上生產出來的,并且大眾在文化產品面前也不是無能為力的，他們有自己的選擇性，只有那些被大眾選中了的文化產品才有可能成為大眾文化的文本，進而創造出大眾文化。那么，菲斯克是怎樣界定大眾的呢？文化工業提供的怎樣的文化產品才有可能成為大眾文本呢？大眾對文化產品又是怎樣辨識的呢？為何大眾會心甘情愿地沉浸于大眾文化之中呢？
一、界定大眾
菲斯克認為大眾是一組變動的社會效忠從屬關系，不同的人在不同的時刻和情境之中可存在于不同的社會效忠從屬關系中。也就是說，大眾是主動的，可以從屬于不同的大眾層理，并在各層理間頻繁流動，這是由大眾的實際利益驅動的。因此，雖然大眾文化之形成是對宰制性力量反應的結果，它不是大眾文化的一部分，但宰制性的社會群體的成員也能參與大眾文化，不過他們必須改變他們的社會效忠從屬關系，從權利結構的上層抽身出來。大眾并不是如法蘭克福學派所認為的那樣完全被動地全盤接受文化工業產品提供的意識形態，毫無反抗性和批判性。
二、大眾文本
菲斯克認為大眾文本應該是生產者式的文本。生產者式文本則是一種開放文本，它要求讀者參與文本意義的建構，凸顯的是文本本身的被建構性。生產者式文本的特點：它是開放性的文本，讀者可以依據自己的日常生活經驗與文本提供的可能的多元意義中的一種或幾種意義相聯系而生產出自己的意義，也正是因為它的開放性，使得文本所提供的意義超出了意識形態的規范意義并掙脫其控制；其次，它是易于理解的，因為它不要求非得按照某種方法來進行解讀，讀者可自由選擇解讀法則，自由選擇是否創造屬于自己的意義。符合生產者式文本特點的工業商品是脫離控制、無法規訓的商品。它們的不受規訓是在日常生活體現出來的不受規訓，即統治階級在工業商品中注入的意識形態與大眾的日常生活體驗是有差異的，因而遭到自下而上的大眾力量的抵抗。
三、大眾的辨識力
大眾對于文化工業提供的產品是有選擇性的，他們并不會全盤接受任何的文化產品，這說明大眾對文化產品有一定的要求。菲斯克認為“大眾文化在資本主義與日常生活提供的文化資源的交界處形成”1，因此“相關性是核心的批判標準”2，大眾文化所具有的相關性因為與大眾的日常生活緊密相連，總能讓大眾想起活生生的生活和自己的遭際—因熟悉而對大眾有親切感和吸引力。所以，一個文化資源要是大眾的就必須提供切入點使之與日常生活和體驗產生共鳴，并且這些切入點是短暫而多元的，因為人們的日常體驗是不斷變動和豐富多彩的。短暫而多元的切入點與多樣的體驗相遇，才能擦出并展開多樣的意義。相關性標準著眼于讀者的社會情境，讀者在不同的社會情境中總會選擇文本中潛在的相關性意義以與當時的體驗契合，然后再生發出文本潛在的意義。
四、冒犯式的身體與狂歡的
身體是個體獲得意義和及統治階級將其社會規則具體化并對個體進行控制的物質載體。身體不僅是自然的身體，還是社會和文化的身體。被宰制者為規避社會體制的壓迫，總是試圖從社會和文化的身體退回到自然的身體，以此獲得身體的。狂歡節可以被認為是身體掙脫控制的最有效的形式之一，在這里所有的等級地位、一切特權、規范都被懸置，人們獲得解放，生活可按身體天然的規律來進行。“狂歡節對身體感興趣，但它關心的不是個人的身體，而是身體原則，亦即構成個體性、精神性、意識形態與社會基礎并先于這些方面的生活的物質性”3。“奇觀夸大了因觀看而帶來的”。對于奇觀的觀看，只在于其物質性，即只帶來生理的感覺，而不影響主體的建構，不在于身體被賦予的道德意義和社會價值觀的結構之中。此時，身體的意義只在于它的表象，通過把身體從日常生活中社會權力所賦予它的意義中抽身出來而給大眾帶來。
第4篇：歷史文化課論文范文
在高校科研管理運作中，管理制度主要體現在科研團隊的管理制度以及科研成果的管理制度兩個方面:第一，科研團隊的管理制度集中表現為團隊協作能力的提高以及團隊服務與管理運作的流暢性;第二，科研成果的管理制度主要體現為科研成果的保密性以及科研成果的創新性，這是促使在高校科研管理運作過程中科研成果能夠不斷突破創新所打下的堅實基礎。這里對管理制度意識的強化過程是高校科研管理運作工作中的關鍵部分，管理制度意識的強化過程主要在于對參與者的責任感進行不斷的開發，將大局觀的意識不斷進行滲透，最終達到對管理制度的嚴格遵從，并且逐步形成科研管理制度的意識，這是高校科研管理運作成功的必要條件之一。
二、高校科研管理運作過程的關鍵點
1．扎實的專業基礎以及廣泛的科學文化素養
高校科研管理運作實施過程需要參與者具備扎實的專業基礎以及廣泛的科學知識作為支撐。在高校科研管理運作過程中，扎實的專業基礎是科研工作開展的基本條件，廣泛的科學文化是提升科研水平的有力保障，這兩方面缺一不可。然而專業基礎包括基本專業知識以及運用過程，通過不斷的科學實踐將其基礎專業知識進行不斷的深化，在此期間需要對知識點以及知識面不斷延伸和發展，從而確保基礎知識在科學實踐過程中得到驗證。而廣泛的科學文化素養則是知識面不斷拓展的成果，通過扎實的基礎知識的運用與研究使科學文化不斷提升。提升空間不斷擴展，這對于高校科研管理運作而言顯然是最為有利的條件。
2．良好的服務意識以及服務能力
在高校科研管理運作過程中，服務意識以及服務能力的提高是改變傳統科研管理運作的最有力的方法，良好的服務意識主要體現在團隊意識的形成以及團隊協作能力的提高。通過團隊意識讓高校科研工作參與者以及管理者能夠意識到科研成果的出現既離不開團隊的通力合作，也離不開參與者積極進取、頑強拼搏的精神。通過團隊意識的形成讓每一個參與科研管理運作過程的成員認識到有其他成員在為自己的努力而服務，使得科研工作開展勢頭保持強勁。只有這樣，在高校科研管理運作中才能形成良好的運作環境與運作氛圍，自身對其他方面的服務意識也會油然而生。在高校科研工作中，服務能力的形成則是建立在良好服務意識形成基礎之上，這就要求高校科研管理運作參與者具有廣泛的服務意識，通過管理運作過程的有效實施進行不斷的磨煉以及長時間的配合形成一種服務意識慣性，只有這樣，服務能力才能夠快速地提升。高校科研管理運作過程是由很多細小的方面來形成的，同時需要參與者自身的意識以及能力不斷提高作為基本保障，加之長時間的默契配合才能促使高校科研管理運作過程順利進行。這些都是高校科研管理運作過程的主要組成部分，需要廣大高校科研管理者以及參與者們的高度重視。
3．高效的協調能力以及綜合管理能力
高效的協調能力主要是指各個環節配合的默契程度的充分體現，這一能力的提升所體現出的正是科研管理運作過程的高效性。高校科研管理運作過程需要高效率、高精度完成科研工作，其中，協調能力所起到的作用是不可替代的，高校科研管理運作是通過若干個單位來統一調動與協調配合來完成的，協調過程是各個單位之間形成默契配合的“紐帶”，協調能力的提高則是加強“紐帶”之間韌性的過程。綜合管理能力的提高則是對科研工作統一領導的具體體現，是加強科研攻關能力的必要條件。在高校科研管理運作中，對于攻關難題的解決是科研工作順利進行的保障，綜合管理能力是提高攻關水平的關鍵因素，對高校科研管理運作過程起到積極的引導作用。
三、我國高校科研管理運作的基本現狀
1．在科研團隊文化方面
在現階段我國高校科研管理運作過程中，在團隊文化建設方面存在對團隊文化建設不夠重視或者建設過程過于單一的情況，對于團隊文化的意義認識較少，對“團隊文化對于科研工作發展所起到的作用”也并不明確，這種情況是我國高校科研管理運作過程存在的基本現狀之一，這種現狀會對團隊的核心競爭力的提升產生極為不利的影響，同時對團隊意識的培養以及協作能力的提高帶來較大的阻力。這一因素所帶來的不良影響需要在新時期高校科研管理運作過程中不斷地解決，其解決方法主要在于對團隊核心文化進行深刻的定義，同時對高校科研管理運作過程的工作目標進行準確的定位，為后期發展的方向進行展望，這是新時期高校科研管理運作團隊文化所起到的積極作用，更是團隊文化建設的核心價值的體現。
2．在科研考核制度方面
高校科研管理運作過程應在“統籌一體化”的視角下開展，而對于科研工作開展過程中考核制度作為工作的重要組成部分，應該受到科研團隊的高度重視。然而在現階段我國高校科研管理運作過程中，對其考核制度的不重視已經成為普遍的現象，考核制度不夠嚴謹、考核機制不夠健全已經成為影響科研管理運作的主要因素之一。面對這一現狀，高校科研管理團隊應從思想上不斷轉變，對其考核制度的完善以及健全的考核機制提出更高的要求，滿足高校科研管理運作能在“統籌一體化”的視角下開展。解決這一現狀的主要手段在于對考核制度的管理方法加以改進，考核制度建立過程應遵循“集思廣益”的思想，同時將考核內容逐步做到全面，另外對其靈活性也應該充分體現。對于考核制度的更新過程也應該按照嚴格的要求實施，只有這樣，考核制度自身的權威性才能體現。考核機制的健全是保證考核制度實施的有效方法，健全考核機制的主要手段在于對考核模式的豐富，在科研管理運作中不斷地實施，使得考核過程成為高校科研管理運作的重要組成部分，將考核過程形成一種固定的工作模式。這是逐步完善高校科研考核制度的主要手段與方法，也是改變這一現狀的有效措施。
3．在科研團隊管理制度方面
嚴格的管理制度是高校科研管理運作“統籌一體化”實施的關鍵部分，也是重要的保障性因素。在我國高校科研管理運作過程中，管理制度較為模糊、針對性不強這一現狀較為突出，它也是影響高校科研管理運作過程開展的主要原因之一，更是其效率得不到保障的重要因素。對于這一現狀還應該通過進一步的完善過程加以保證，主要的手段在于科研團隊的管理過程統一性，圍繞這一點進行科研管理制度的制定和實施。管理制度的制定過程需要結合科研管理項目的特點來展開，對科研工作流程進行有效的監管，對科研成果進行絕對的保護。在實施科研管理制度時，應嚴格按照管理制度執行，只有這樣，管理目標才能實現，高校科研管理運作過程才能順利開展。
4．在科研團隊組建方面
科研團隊建設過程過于單一化已經成為我國高校科研管理運作存在的基本現狀之一，同時也是不能迅速提高高校科研管理運作水平的決定性因素。在團隊組建方面，我國高校科研團隊建設過程注重單方面的人才引進與培養，人才自身的綜合能力得不到充分的體現，科研成果的運用以及深入研究工作的開展并不是十分順利，導致科研過程進展緩慢，科研工作準確性得不到充分的保證這一結果的產生。科研團隊組建過程是需要經過縝密的研究和探索進行人才的挖掘和培養的過程。結合科研工作的特點進行有針對性的人才引進和充分的溝通交流，提高科研人員自身的綜合能力，達到科研工作團隊組建的標準，使得科研工作迅速取得效果，并能夠滿足科研管理運作的需要。這一現狀在我國高校科研管理運作過程中是較為普遍存在的，也是影響高校科研工作開展的最重要因素之一，這一現狀應采取更為有效的策略加以改進。高校科研管理運作應保持高度的統一性，這正是“統籌一體化”所體現的最基本的要求，針對我國高校科研管理運作存在的現狀還需要進行深入的思考，下面就結合以上的現狀提出具體的改進策略。
四、“統籌一體化”在高校科研管理運作過程中的改進策略
1．統一高校科研團隊運作過程，打造先進的團隊文化
高校科研管理運作過程存在一定的差異性，產生這種狀況的原因主要是由于科研工作的性質不同所導致的，然而科研團隊的運作過程并不是截然不同的，運作過程也存在一定的相同性，這些相同點可以相互借鑒，同時也能夠形成高度的統一。比如，在高校科研管理運作過程中，管理工作就存在很多的相同方面，對團隊的管理過程以及對管理制度實施過程都存在一定的相同點，這些相同點之間就可以采用相同的模式來進行，從而達到相同的效果，使得高校科研管理運作達到預想效果。另外，對團隊文化的形成過程注重深入挖掘，使得團隊文化有所創新，同時將這一文化理念能夠進行深入的貫徹，促使高校科研團隊形成統一的發展目標，高校科研管理運作過程行動高度一致，為今后的發展奠定堅實的基礎。團隊是高校科研工作開展的基石，同時更是高校科研管理運作的基本條件，“統籌一體化”主要強調的觀點正是管理的一致性，這是當代高校科研管理運作過程需要進行改革的主要方面，加強高校科研團隊管理工作是保證高校科研管理運作的有效前提和主要策略。
2．統一發展建立科學的高校科研階段的考核機制
高校科研管理運作過程是高校科研工作開展并取得相應結果的過程，在此期間，需要進行不同階段的考核與認證過程來實現最終的科研目標。在科研管理運作過程中，每一階段都應該進行階段考核，并且將考核逐步發展并形成機制，將其作為科研管理運作過程的重要組成部分，對于科研團隊的管理進行階段考核，同時也應該對科研階段成果也進行階段考核，這是對科研團隊進行有效監督的必要手段，也是保證科研管理運作過程目的與方向正確的有效方法。科研階段考核機制的建立過程需要通過不斷研究與分析來得以實現，針對科研階段存在的問題進行有效的改革，并進行深入的研究探索過程，保證考核過程具備真正的價值，通過科學合理的研究與探索過程使得高校科研管理運作過程階段考核機制的建立更加具有科學性與合理性，從而形成一種穩定的考核模式與考核規律。在此基礎上，高校科研管理運作過程才能實現穩步開展，這也正是對其改進的主要策略之一。
3．“與時俱進”建立先進的科研團隊管理制度
“與時俱進”是高校科研工作開展的使命，也是高校科研管理運作恒久不變的話題。高校科研管理運作過程需要完善的管理制度加以保障，同時也需要建立完善的管理機制進行有針對性的配合，這正是高校科研工作順應時展的主要體現形式。傳統的高校科研工作的開展并不注重管理運作過程，只是單純地重視科研實驗步驟的順利開展，并沒有任何外界條件加以充分的保護，產生的后果往往是科研實驗效果不夠明顯、科研課題不夠深入發展等。建立先進的團隊管理制度正是解決這些遺留問題的主要方法之一，也是改變傳統高校科研管理運作過程的主要策略。主要做法是對團隊管理制度的加強以及團隊管理機制的不斷形成和完善，比如，在科研階段取得階段性成果后，其保密措施應進行相應的加強，上報流程應進一步地完善。管理機制的完善主要體現為對平時科研管理運作工作開展形成一定的模式化，使得工作開展有條不紊、有據可依，形成一種良好的管理運作的慣性，這也是“統籌一體化”的內在含義。
4．“開拓創新”構建科學的高校科研團隊
第5篇：歷史文化課論文范文
(1)教學方式的轉變傳統的教學方式老師對理論知識的講述，而這些枯燥的理論知識卻往往引起學生的反感，效果極差。同時忽略了學生的動手操作能力以及學生的自主創新意識。在新課程理念下，老師更應該創造更多的機會鼓勵學生動手操作、激發學生的積極主動性或者與老師一起探究性學習。教學方式的轉變從根本上引導學生從以被動接受為主轉變成以自學為主。（2）環境意識的轉變眾所周知，化學實驗極其容易產生有毒、有害的物質。所以現有的教學模式盡量避免現場實驗。但太抽象的理論知識很難被學生接受，更別說是很好應用。因此，在某些特定的理論知識教學中，不妨聯系日常生活中的具體例子，鼓勵學生發現哪些物體間會發生有毒的化學反應。從身邊的化學反應入手，更能很好地運用化學知識。同時老師應將環保意識灌輸給學生，并提倡他們運用到自己的生活當中。
2高中化學綠色化設計與實施
（1）原料的綠色化設計過量的實驗材料不僅僅造成資源浪費，更多的有害物質的生成會對環境造成危害。所以，在保證實驗現象明顯觀察的前提下，盡量控制藥品于試劑的用量。從而達到“減少污染、節約材料”的目的。此外，也可根據實驗本身的特點、因地制宜、就地選材的理念，在保證化學實驗順利進行且現象明顯的前提下，選取容易獲取的、效果明顯的替代物品來進行實驗。比如，用FeCl3溶液來制取膠體，此實驗的操作系數較大，這時就可以選取肥皂水，實驗結果明顯、操作簡便、節約成本，同時對環境也起到一定的保護作用。原料的綠色化設計更注重簡約實驗藥品、用其更容易獲取的替代品來做實驗。（2）實驗裝置、藥品的綠色控制合格的實驗裝置是試驗成功的必要條件，所以在實驗過程中，教師應科學完善裝置以降低對環境的危害。例如在“Cu與稀硝酸的”的實驗中可以這樣進行：將一小塊銅放在排盡空氣的針管中，然后吸取少量稀硝酸，立刻蓋住注射器吸口。觀察現象，當發現有氣體生成，溶液變成藍色時，打開瓶帽，吸入空氣，會發現氣體變成紅棕色，這個時候立馬將此氣體注入到氫氧化鈉溶液中。改進后的實驗簡單易行、現象明顯、無污染，同時在實驗過程中可以灌輸學生的環保意識。實驗裝置、藥品的控制可以從根源是上控制環境污染。（3）回收、再循環利用實驗物品大多數的實驗過程中都會產生大量的“廢渣、廢氣、廢液”，實驗室對其處理的一般方式就是隨意排入下水道，然而，這些廢液中很多都含有重金屬、酸、堿、或者其他有毒物質。這些都會對環境產生很大危害。所以，實驗結束后，應密切關注對廢棄物的后續處理。例如，實驗操作后的金屬片等應對其分類回收;對酸性、或者堿性的溶液，應選擇相應的溶液對其酸堿中和，然后用pH試紙測試其為中性后才能安全排放。教師在平時的教學中應著重強調試驗結束后對廢棄物的處理，這樣不僅能保護環境更能變廢為寶、節約成本，同時也有利于養成學生良好的實驗習慣。（4）高科技技術應用到化學實驗中，實驗綠色化實驗隨著高新技術的發展與提高，教師在教學過程中可以利用多媒體、電腦等高科技來進行試驗過程的模擬，這樣不僅提高了教學進程，能夠使學生多次觀看試驗過程，同時也避免了部分高危險性試驗的操作，保證了師生的安全。對于那些需要很長反應時間的實驗，同學可以通過觀看教學視頻來節約時間，提高學習效率。例如在“電解飽和NaCl溶液”中，可以讓學生從教學視頻中多次觀看兩極的變化，這種教學模式比課堂中實驗效果好。同時也節省了實驗成本。（5）提倡微型化實驗所謂微型化實驗即試劑用量的選取只是常規的10%左右，其實驗裝置較小，成本低，所占空間小，此外能夠降低實驗的危險性。以下舉例來說明：在“氫氣和氯氣”反應的試驗中，如果將1∶1的兩瓶氣體混合，選取量較多，此外，由于氣體本身的特點其極其容易泄露造成空氣污染。在這種情況下，可以選取特殊裝置來做此實驗。選擇改過的Y型管，一邊加入鋅粒，另一邊加入高錳酸鉀，同時兩邊分別加入濃鹽酸，這樣Y型管兩邊分別制取氫氣和氯氣，在Y型管外面點燃鎂條，這種情況下實驗結果明顯，而且沒有污染、對實驗藥品選取也較少。微型化實驗室站在可持續發展的角度來操作實驗，它是新課程下高中化學綠色化設計與實施的具體體現。
3結語
第6篇：歷史文化課論文范文
1．1臨床資料
將實施責任制護理結合APN排班扁平化管理模式前的28例肝膽外科患者作為A組，男16例、女12例，年齡47～70(58．6±9．7)歲;其中膽囊結石14例，膽囊息肉9例，肝癌5例，重危5例。選擇實施后的30例肝膽外科患者作為B組，男18例、女12例，年齡49～76(59．7±8．1)歲;其中膽囊結石14例，膽囊息肉12例，肝癌4例，重危5例。兩組患者年齡、性別、疾病構成等一般資料比較差異無統計學意義(P＞0．05)。
1．2方法
1．2．1A組采取責任制護理模式。
患者采取實施“護士長－責任組長－責任護士－患者”的垂直管理模式，使護理質量控制人由護士長延伸到責任組長和具體護士，強化了工作責任，主要由低年資護士與患者接觸;護理人員按照職責分為責任護士、治療護士、辦公護士等;班模式分為治療班、責任組長班、責任班、小夜班、大夜班，護理人員按照固定的班次進行輪轉。
1．2．2B組采取責任制護理結合
APN排班扁平化管理模式。患者采取責任制護理結合APN排班扁平化管理模式簡化管理層級，提高工作效率，即“護士長－護士－患者”的模式，讓具有一定工作能力的責任護士都直接參與護理，每位護士都是患者的直接管理，同時明確各自職責;實行APN連續性排班制度:A為7:30～16:30、中途休息1．5h，P為16:30～00:00，N為00:00～7:30;減少交接班次數，做到無縫隙連續護理;所有護士工作時間仍為APN三班制，但管床責任護士工作日連續上A班，每天負責分管患者的評估、計劃護理、治療處置、健康教育、溝通和管理。對P班及N班護士負責交班、指導、督促落實護理計劃，次日檢查落實情況。P班及N班護士承擔值班區間責任護士職責。采用表格化護理文書，縮短護理文書的書寫時間。
1．3評價標準
兩組患者在出院前均填寫護患關系滿意度調查表，對住院期間護理的信任滿意度進行調查評價，得分越高則患者對護理的信任滿意度越高。評價患者住院期間的護理質量包括護理質量檢查合格率、護理文書合格率、健康教育落實率、基礎護理合格率、重危護理合格率五項，以百分比進行比較。
1．4統計學方法
采用SPSS16．0軟件進行統計分析。計數資料采用百分比表示，行χ2檢驗。以P＜0．05為差異有統計學意義。
2結果
A組患者對護理信任滿意度的評分為(93．5±1．7)分;B組為(98．3±1．2)分，兩組比較差異有統計學意義(P＜0．05)。
3討論
第7篇：歷史文化課論文范文
關鍵詞：吳文化；特色幼兒園課堂；構建建議
一、吳文化的內涵
吳文化以先吳和吳國文化為基礎，經周（春秋、戰國）、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷育，至明代形成高峰。是中華文明的重要組成部分，是一種“才智藝術型”的地方文化，相比其他的文化，其特征突出表現為秀慧、細膩、柔和、智巧、素雅，不僅有精良的手工藝，而且有獨樹新幟的戲曲，還有蘊含詩情畫意的古典園林，更是有優美動人的吳歌。可以說，吳文化是蘇州歷展的見證，是其發展的精髓所在。
二、利用吳文化構建特色幼兒園課堂的必要性
之所以說利用吳文化構建特色的幼兒園課堂是十分必要和重要的，主要體現在以下幾點：
第一，現階段，幼兒園的教育存在形式化和模式化的現象，也就是說，部分地區的幼兒園教育教學都是以教授幼兒基礎的知識為主，主要的目的是為幼兒進入小學階段的學習奠定基礎，整個教學效果并不理想，幼兒參與的熱情和積極性并不高，而將吳文化納入其中，能夠有效地緩解和解決幼兒課堂枯燥無味的現象。
第二，現階段，在素質教育的背景下，在倡導幼師對幼兒傳授一定的基礎知識外，更重要的是對幼兒進行素質教育，而吳文化無疑是幼師開展素質教育的重要資源，所以，利用吳文化打造特色的幼兒課堂就顯得尤為重要和必要了。
第三，吳文化是蘇州歷展的精髓，而幼兒又是弘揚吳文化的重要繼承人，在其接觸事物，認識事物的最開始就向其滲透吳文化，無疑是能夠為其今后一生的學習和發展奠定良好的基礎，而且，幼兒時期，幼兒的時間又比較充裕，幼師充分地利用此段時間讓幼兒在輕松的環境中認識更多的吳文化，掌握更多的吳文化就顯得更為重要和必要了。
三、利用吳文化構建特色幼兒園課堂的方法
由上述分析可知，在幼兒階段利用吳文化構建特色的課堂是十分必要和重要的，而如何將其落到實處，就是需要幼師重點研究的內容了。因此，筆者結合自身多年的實踐教學經驗和所掌握的理論知識，就如何利用吳文化構建特色的幼兒園課堂提出了以下幾點建議：
1.通過情境創設來讓幼兒切身感受到吳文化
對于幼兒來說，如果通過大量的文字講述來讓幼兒認識吳文化，記憶吳文化是不可能的，而通過情境的創設來讓幼兒感受吳文化就很符合幼兒的認知特點，也能夠取得較好的教學效果。例如，幼師可以帶領幼兒開展一個博物館之行活動，當帶領學生參觀了蘇州博物館、蘇州戲曲博物館、民俗博物館等博物館之后，幼兒園就很容易知道什么是文物，什么是珍品了。在此活動之后，幼師就可以組織學幼兒在班級中開展“小小博物館”的主題活動來幫助幼兒更好地認識吳文化，這時候就需要在幼兒家長的幫助下在班級中存放更多的有關吳文化的資料。例如，蘇繡精品的照片、作品的名稱、所用材料以及蘇繡針法等，幼師可以組織幼兒們為其他幼兒講解自己帶來資料的內容來幫助其進一步地理解吳文化，同時，也能夠讓幼兒在日常活動和游戲中更好地認識吳文化。
2.開展活動，讓幼兒在參與中感受吳文化
可以說，橋文化也是吳文化的重要組成部分，相應的，也成為幼師的重要教學內容之一。此時，幼師就可以在班級中的閱讀角中設計一個新的板塊，那就是寫一個大大的漢字“橋”，讓幼兒在家長的幫助下沿著蘇州水系尋找橋，在家長的幫助下，幼兒很快就能夠找到望門橋、忠信橋、望星橋、壽星橋、吳王橋、官太尉橋、雪糕橋等星羅棋布、古色古香的橋，此后，幼師可以為幼兒們布置任務，和家長一起搜集自己喜歡的橋的相關資料和照片，并能夠用自己的話把自己對它的理解講述出來，這樣一來，閱讀角里很快就有了各式各憂諾淖柿希通過幼兒用自己語言的講解，也能夠讓更多的小朋友對不同的橋有不同的認識，同時，幼兒自主學習的能力也能夠有所提高。
3.通過影片來讓幼兒感受更多的吳文化
飲食文化同樣也是吳文化的重要組成部分，此時，幼師就可以為幼兒播放《滿意不滿意》《小小得月樓》《美食家》這樣的影片或者是精彩的片段，讓幼兒更好地感受吳文化的獨特魅力。
總之，吳文化是我們蘇州發展的精髓所在，是值得我們驕傲的，需要尊重和繼承弘揚的重要精神財富，幼兒作為祖國的花朵，我們的未來，對其講述更多的吳文化是十分重要和必要的，而要想讓更多的幼兒在吳文化的熏陶中健康快樂的成長，就需要我們能夠為其打造具有吳文化特色的幼兒園課堂。因此，作為幼兒教師，一定要明確自己的責任和重任，在實踐教學活動中不斷地總結經驗，不斷地研究更好的、更適合幼兒發展的方案和方法。
第8篇：歷史文化課論文范文
“教學做一體化”教學模式主要有5個特點：（1）教師一體化，即專業理論課教師與實踐課指導教師一體化；（2）教材一體化，即理論教材與實踐課教材一體化；（3）教室和實驗室一體化，即教學組織形式由“固定教室、集體授課”向“室內外專業教室、實習車間”轉變，教室、實習車間、實訓基地一體化；（4）學習主客體一體化，即學生由“被動接受的模仿型”向“主動實踐、手腦并用的創新型”轉變，教師由“主講型”向“指導型”轉變，“教學做”一體化；（5）教學手段一體化，即由“講授、板書”向“多媒體、網絡化、現代化教學”轉變。
2國內外研究現狀
在我國，“教學做合一”源自人民教育家陶行知的教學理論，他將“教學做”視為一體，認為“做”是核心，主張在“做上教，做上學”。這一理論對現代職業教育仍有重要指導意義。德國采用“FH”理論與實踐一體化教學，加拿大實施CBE模式理論與實踐一體化教學，英國推行NVQ（職業資格證書）訓練模式理論—實踐教學。從國內外一些實際經驗來看，“教學做一體化”教學模式適應當前職業教育發展方向。
3“教學做一體化”教學模式在內科護理學教學中的應用
在內科護理學理論教學中，教師根據教學大綱設計教學方案，根據人才培養方案修改教學目標，設計教學內容和教學場景，調整教學大綱和學時。課前教師集體備課，準備教學資料和實驗用品，如模擬病房等。以“心衰病人的護理”為例，將學時從2學時調整到6學時，分3次課完成教學。教師根據病例設計教學內容、教學情境，然后劃分學習小組，讓學生通過多種渠道收集資料，完成項目任務，最后各小組匯報學習成果。教學實施步驟：教師講解相關理論知識；視頻觀看與臨床病例討論相結合，評估病人癥狀和體征（臨床表現）；教師示范相關技能操作，將簡易標準化病人與角色扮演法、演示法結合，學生操作，教師點評，教師再示范，學生再操作，教師再點評。在內科護理學實踐教學中也可以實施“教學做一體化”教學模式。教師根據培養目標，將內科護理技術分為若干個模塊，包括呼吸內科護理技能、心血管內科護理技能、消化內科護理技能等。以“慢性呼吸衰竭病人的護理”為例，實施步驟如下：選擇典型病例，分解工作任務，解決工作任務，學生總結理論知識，上課前抽2名學生測試，教師總結。
4討論
“教學做一體化”教學模式必須在相關職業教育目標指導下實施，教學方式不強求統一，因為每個院校都有自己所面臨的現實問題。當前“教學做一體化”教學模式實施中普遍存在以下問題：（1）尚未擺脫傳統普通高等教育教學模式；（2）“雙師型”教師偏少，理論課教師偏多，不少教師只會“教”不會“做”，實驗指導教師嚴重不足；（3）教學軟件資源不適合“教學做一體化”教學；（4）缺乏與專業技能課程相配套的教學設備和實訓條件。改進對策：（1）巧妙創設教學情境；（2）制定新的課程標準；（3）建立先進的評價機制；（4）加強師資隊伍建設。“教學做一體化”教學模式應用于內科護理學教學中可以彌補傳統教學的不足。傳統教學模式是先進行理論學習再實踐，學生在理論學習過程中只能憑想象去理解、記憶，理論與實踐脫節，在操作時無從下手。而“教學做一體化”可使學生在做中學、學中做，使抽象的內容具體化，符合學生認知規律。它以學生為中心，以實際工作為主要內容，把理論與實踐相結合，使目標更加明確，能充分調動學生的學習積極性，提高學生學習興趣、綜合素質及職業能力。實施“教學做一體化”教學模式，首先，教師要轉變觀念，使理論教學與實踐教學一體化；其次，要根據教學大綱挑選出適合開展“教學做一體化”的章節，重新調整課時，加大實踐課比例；再次，教師開課前要精心準備和設計；最后，“教學做一體化”教學模式并不排斥其他教學模式，如小組討論法、情景模擬教學法、PBL教學法等，可以在課堂教學中結合應用，使教學形式多樣化，增強師生互動。只有教師成為學習的組織者，學生成為學習的主角，教師的“教”、學生的“學”與項目任務的完成相結合，才能達到培養學生學習能力、鍛煉學生臨床思維、訓練學生操作技能的教學目的，實現高職高專護理人才培養目標。
第9篇：歷史文化課論文范文
關鍵詞：孝文化；思想政治理論課；意義；實踐
中圖分類號：G641 ？搖文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）18-0126-03
新儒學代表梁漱溟指出“說中國文化是‘孝’的文化，自是沒錯”，“孝悌實在是孔教唯一的提倡”。[1]謝幼偉同樣認為“中國文化是以孝為主，以孝為根本的文化”。[2]可見，孝文化是中國傳統文化的精髓。狹義的孝是贍養父母，廣義的孝指奉獻社會，它既是一種敬本心理，又是一種管理手段，它將禮法的外在約束與仁義的內在自覺相統一，為正心修身齊家治國平天下的目的服務[3]。高職思想政治理論課作為大學生思想政治教育的主渠道和主陣地，要對大學生進行社會主義核心價值體系的教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、勞動觀和職業觀，都離不開對中國傳統孝文化精髓的弘揚與運用。
一、孝文化促進思想政治理論課教學目標的貫徹與落實
中國傳統孝文化中，有很多是2008高考方案大學生理論課教材內容的來源，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只有在高職思想政治理論課教學中貫徹與落實孝文化，才能使思想政治理論課教學的目標得以體現，并達到預期效果。
1.思想政治理論課教學踐行孝文化，樹立高職大學生學以致用的理念。思想政治理論課教學不僅要講授孝文化知識，如引用儒家經典來增強課堂的文化厚度；同時，也要突破理論層面踐行孝文化，抓住各類教育的契機。例如：在天氣突然變冷的情況下，教師對同學們說：“請掏出手機，給父母們發條短信，也許就短短的四個字‘天冷加衣’，就足以讓父母溫暖一個寒冬”。這樣，枯燥的思想政治理論在特定的情境下，讓學生感受到學做人的重要性，也體會到學以致用的意義。學生樹立這一正確的理念后，會運用在專業課的學習上，學會將理論知識運用到實踐中，通過學以致用、用以致學的循環，更好地掌握專業技能，培育道德素養。此外，還可以通過課后的活動與作業來促使學生踐行孝文化。如讓學生結合團、班會，舉辦公益活動，在活動體驗中使思想政治理論內化為學生的素質。
2.思想政治理論課教學引入孝文化，培養高職大學生愛崗敬業的精神。思想政治理論課教學引入中國傳統孝文化，這些歷經歷史沉淀的魁寶必將激發學生的學習興趣。如，在講授《思想道德修養與法律基礎》愛國專題時，講愛國的要求，其中之一就是愛祖國的燦爛文化，中國五千年的文明，教師可以通過制作一個五分鐘的小視頻，讓學生感受到中國傳統文化尤其是孝文化在社會歷史發展的作用。首先，了解了中國傳統孝文化，受“生則養”的思想熏陶，高職大學生敬養父母的意識會進一步增強，形成對父母的責任感，從而為家庭的美好生活而努力學習。其次，責任感是道德行為的基礎和本質規定，高職大學生愛崗敬業的精神會得以進一步的培養，愛崗敬業是社會主義職業道德的最基本要求，高職大學生在對責任的恪守中，履行自己的道德職責，會做到樂業、勤業與精業。
3.思想政治理論課教學貫徹孝文化，培育高職大學生吃苦耐勞的素養。近幾年的招聘會有個普遍現象：“用得上、留得住”的人最受企業青睞，高職生吃苦耐勞“香”過本科生。可見，在高職大學生的思想政治理論課教學中，要貫徹孝文化，以培育學生吃苦耐勞的素養，才能提高職業競爭力。孝是中國傳統美德的根本，“剛健有為，自強不息”自是它的應有之意，是人們處理各種困難的總原則，是積極的人生態度的最集中的理論概括和價值提煉。在思想政治理論課教學中，推行孝文化中的“立德、立功、立言”，樹立不過分挑剔的就業觀；注入“立身、承志”等孝文化思想，鼓舞高職大學生披荊斬棘，勇于開拓，促使他們縮短就業崗位的適應期；主張“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想，熏陶和鼓勵高職大學生奮發向上、愛崗敬業、自強不息地建立輝煌的職業功績。
4.思想政治理論課教學傳承孝文化，激勵高職大學生的愛國情、報國志。在思想政治理論課教學中傳承孝文化，使高職大學生踐行對家、對社會的孝道之后，自然地升華為對民族、國家行大孝，即愛國精神。首先，孝是愛國心的根源。唐代著名學者孔穎達疏《詩經·大雅·生民》序時說：“祖者，始也，己所以始也。自父之父以上皆得稱焉。”[4]愛國思想是親親感情的連鎖效應，愛國主義是孝意識的演延結果。[5]在思想政治理論課教學中傳承孝文化，就是激勵高職大學生的愛國情、報國志。如在講《形勢與政策》專題“從抗震、奧運看中華民族精神和價值追求”時，就可以從文化的角度，例舉“七夕”在中國靜寂，在韓國熱鬧；韓國欲將“端午節”申報世界文化遺產；韓國被西方學者稱為“儒教國家的活化石”，每年2月和8月，韓國人按照傳統到文廟祭祀孔子；韓國人的共同道德，仍是儒家文化所信奉的“孝悌、忠信、禮義、廉恥”，推動他們創造“漢江奇跡”，促使韓國民眾1997年發起獻金運動，使韓國最早度過金融危機等等，提出：誰來拯救我們的傳統文化？激發學生傳承傳統文化的歷史責任感。其次，孝的擴展，將親親之愛延伸到非親親的領域，轉化為為社會盡責，是“大公”的原始動力。高職大學生的愛國精神，就是要落實到實際學習、工作中去，練就一技之長，拓展綜合素質，在未來職業生涯中為中國特色社會主義的建設而貢獻。使學生覺得思想政治理論課并非空洞說理，而是實在的課程，激發學生的興趣。
二、孝文化在高職思想政治理論課教學中發揮作用應沿用情感教學法
發揮中國傳統孝文化的精髓，增強高職大學生思想政治理論課的教學實效性，要采用多形式的教學法，要深刻而生動地展示孝文化的吸引力，達到思想政治理論課教學目標——課程理論內化為學生素質，情感教學法的運用非常關鍵。列寧曾指出：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有對真理的追求。”情感的體驗，會使學生進一步理解孝文化，增強他們內在的動力，轉化為相應的道德行為。
1.以情動情，激發學生的真情實感。正如蘇霍姆林斯基所說：“學生（特別是高年級學生）能夠從教師的話里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調。”我們曾做過調查，學生最討厭的是看上去不相信理論卻在講臺上夸夸其談的人。所以，在思想政治理論課教學中，教師首先自己對傳統孝文化有較深刻的理解，并用語言、動作、表情等激勵方法表露真情實感，以感染學生；同時，激發學生（尤其對孝文化比較了解與感興趣的學生）間積極情感的相互感染，擴大情感的受益面。如孟郊的《游子吟》與李密的《陳情表》都可以用來激發學生的真情實感。通過師生情感的相互交叉，渲染出感人的情緒氛圍，又反作用于學生的心理，產生與思想政治理論課教學內容相適應的情感。
2.以境激情，激發學生的學習興趣。情感具有綜合的情境性，這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢氛圍。所以，在高職思想政治理論課教學中，為了喚起、培養和強化某種情感，就應盡力創設適合于教育教學內容需要的情境氛圍。我們可運用多媒體這一現代化的教學手段，把傳統孝文化構建成一幅幅豐富多彩的畫面，如《孔雀東南飛》中劉蘭芝被遣臨行前的交待和《竇娥冤》中竇娥對婆婆的深情等變成小品或flas，給學生視覺、聽覺以全新的刺激。這一切連同教師的神態、語言、情感及教學內容、課堂氣氛形成一個良好的情感氛圍，從而激發學生的好奇心，使他們有濃厚的學習興趣，在學習過程中始終保持一種最佳的心理狀態。
3.以行促情，激發學生的行為自覺。行為實踐是情感形成和轉變的基礎，也是豐富情感的途徑和推動情感發展的動力。蘇霍姆林斯基說：“要知道，道德準則，只有當它們被學生自己去追求、和親身體驗過的時候，只有當它們變成為學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。”[6]學生只有經過具體實踐，才能把理論認識轉化為個人的行為需要。我們可以結合學院的社團活動，開展弘揚中國傳統孝文化的集體活動，如推廣一耽學堂晨讀四書，使學生在活動中互相感染，形成情感的共鳴，激發思想政治理論指引下的自覺行為。
總之，孝文化要發揮在高職思想政治理論課教學中的作用，必須對學生有步驟地實施識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的教育過程。孝文化的落實與教育的開展，要多注重內容、傳承孝精神，而不能流于形式。如某大學布置的寒假作業就是回家給父母下跪，媒體就此評論說，要求學生用一定的行動來體現對父母的孝，這當然是一件好事，但諸如磕頭之類的禮節，難免有“形式主義”之嫌。長輩最缺少什么，就給他們什么，這才叫孝道。或許是家庭的保障，或許是情感的交流，或許是一聲問候，或許是一封家書。要引導大學生推行正確的孝行為，樹立他們正確的孝觀念，努力使自己成為一名優秀的職業人才，無論對父母、學校、社會來說，都是真正的、最好的孝的體現。
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