微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

一、微觀經(jīng)濟學在經(jīng)濟學課程體系中的基礎性地位

(一)微觀經(jīng)濟學的理論地位

從理論地位來看，微觀經(jīng)濟學一直是西方經(jīng)濟學的基本研究內(nèi)容。從亞當·斯密(1776)在國富論中首次系統(tǒng)地闡明了看不見的手的原理，論證市場機制的運行效率成為經(jīng)濟學研究的基礎。馬歇爾(1890)奠定了經(jīng)典微觀經(jīng)濟學的基礎，在完全競爭、產(chǎn)品同質(zhì)、信息充分等前提條件下，將單個消費者和單個生產(chǎn)者的需求和供給相加分別形成單個局部市場的總需求和總供給，各種單個市場相互關聯(lián)，形成了一般均衡的市場體系。薩繆爾森(1947)進一步夯實了市場均衡分析的微觀基礎。將消費者的需求看成是最大化效用均衡結果，將生產(chǎn)者的供給看成是利潤最大化的均衡結果。微觀經(jīng)濟學理論在20世紀30年代之后，一方面自我否定、持續(xù)更新，先后經(jīng)歷“壟斷競爭”理論革命、“不確定性”理論革命、“信息、激勵和不完全性”理論革命以及“異質(zhì)性、搜尋、匹配與機制設計”理論革命，微觀經(jīng)濟學不斷放松純理論的假設，理論愈發(fā)逼近現(xiàn)實世界。另一方面，相對于其他社會科學而言，突出的可證偽的學科特點使是微觀經(jīng)濟學的比較優(yōu)勢。因而，微觀經(jīng)濟學思維和理論邏輯被其他學科不斷接納，交叉融合后形成了許多新興交叉學科，掀起了向其它學科滲透的“經(jīng)濟學帝國主義”浪潮。

(二)微觀經(jīng)濟學的課程地位

從課程體系來看，微觀經(jīng)濟學課程的教學質(zhì)量對于其他專業(yè)課程的學習質(zhì)量至關重要。微觀經(jīng)濟學對于許多經(jīng)濟管理類學科提供了重要支撐，能夠為學習其他專業(yè)課提供有效地經(jīng)濟學邏輯訓練和基礎理論。許多專業(yè)課程都是微觀經(jīng)濟學理論內(nèi)容的細化、延伸和應用。消費者剩余理論和消費行為理論對于市場營銷課程形成了直接有效的基礎理論支撐；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中的產(chǎn)業(yè)組織理論正是不完全競爭市場理論的深化和應用；而迪克希特——斯蒂格利茨創(chuàng)建的D-S框架正是對微觀經(jīng)濟學壟斷競爭理論的重大突破，也使之成為新經(jīng)濟地理學的“四大法寶”之一。

二、微觀經(jīng)濟學教學效果的痛點梳理

基于前文所述，微觀經(jīng)濟學的教學效果至關重要，其教學痛點無法回避，必須進行深入剖析，挖掘出“其癥結所在”。經(jīng)過對于微觀經(jīng)濟學課程的充分調(diào)研，結合從事西方經(jīng)濟學教學科研的經(jīng)歷和經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟學的教學可以數(shù)理為兩大痛點。

(一)學生對于微觀經(jīng)濟理論普遍理解程度不深

學生對于關鍵概念的含義和經(jīng)濟理論的經(jīng)濟含義理解不足，尤其是理論假設條件的內(nèi)容與合理性。諸如機會成本概念和帕累托效率等重要概念，這些充分體現(xiàn)經(jīng)濟學理性人思維和社會福利分析思維的重要概念對于經(jīng)濟學思維的形成至關重要，不少學生的掌握僅僅停留在應對考試的瞬時記憶。學生對于理論的理解深度往往僅停留在幾個簡單數(shù)學公式的演算中，如在消費者行為均衡求解中，學生能夠由基數(shù)效應論和序數(shù)效應論分別求出最優(yōu)消費數(shù)量，但并不能理解序數(shù)效應論對基數(shù)效應論的理論前提的改變和進步，更不能理解顯示偏好弱公理和顯示偏好強公理中消費者偏好和消費者行為相互推導的邏輯關系。另外，偏好和效用函數(shù)的關系理解不深刻，無法理解效用函數(shù)形式的正仿射變換除了簡化計算優(yōu)勢之外的經(jīng)濟學本身的含義。

(二)學生對于微觀經(jīng)濟學理論缺乏體系整體認知

在微觀經(jīng)濟學教學的過程中，發(fā)現(xiàn)這樣一個突出的現(xiàn)象：許多在本科階段期末考試成績優(yōu)異的學生在研究生入學面試時仍然基本不具備經(jīng)濟學的思維，不能夠有效利用所學經(jīng)濟學知識來分析具體問題。經(jīng)過課題組反復研究發(fā)現(xiàn)，學生在學習西方經(jīng)濟學，特別是微觀經(jīng)濟學的時候，一方面對于知識的記憶具有突出的碎片化特征，只是零碎地掌握微觀經(jīng)濟學的知識點、考試的重點和難點，卻考出高分。另一方面，學生根本就沒有理解微觀經(jīng)濟學的邏輯體系，對于概念定義機械記憶，對于微觀經(jīng)濟學邏輯框架缺乏整體認識。大多數(shù)學生記住市場能夠?qū)崿F(xiàn)資源的優(yōu)化配置的結論，知道微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容包括消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結構理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟學、市場失靈理論等內(nèi)容，卻沒有形成微觀經(jīng)濟學是如何闡明市場是實現(xiàn)資源有效配置的邏輯論證，不清楚這些章節(jié)內(nèi)容的邏輯關系。

三、微觀經(jīng)濟學教學效果痛點的四大根源剖析

(一)理論抽象與現(xiàn)實世界有距離，學生無法理解純理論對于現(xiàn)實世界的抽象

微觀經(jīng)濟學具有突出的純理論特征。鑒于社會經(jīng)濟現(xiàn)象的多變性和結構的復雜性，經(jīng)濟學家們從錯綜復雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象中抽離出最本質(zhì)的內(nèi)涵和變量之間最基本的相互關系。運用相對獨立于其他社會科學的范式，借助數(shù)學工具研究和分析基本經(jīng)濟變量相互之間的關系以及社會福利的變化。相對于其他經(jīng)濟管理類的課程，微觀經(jīng)濟學更多體現(xiàn)出的是研究的理論平臺和經(jīng)濟學的思維方式，表現(xiàn)出更突出的抽象性和理論性。因而，初學者接受起來需要清晰準確的理解其理論前提假設條件和理論內(nèi)部的邏輯體系。從學生本身的情況來看，一方面，許多本科生剛剛經(jīng)歷了封閉式管理的高中階段，缺乏對社會經(jīng)濟現(xiàn)象足夠的觀察和思考，社會認知和生活常識略顯不足。另一方面，微觀經(jīng)濟學理論的抽象特征要求學生具有一定的抽象思維能力，許多文科教育背景的學生在中學階段的抽象思維訓練相對不足，從問題層面的感性認識上升到理論分析的理性認識往往遇到困難。

(二)經(jīng)典案例與中國實踐有距離，學生缺乏直觀理解教學經(jīng)典案例的土壤

在西方經(jīng)濟學教學過程中有許多經(jīng)典案例，為學生接受微觀經(jīng)濟學理論知識提供了大量優(yōu)質(zhì)素材。但這些素材普遍存在一個問題，就是普遍采用美國經(jīng)濟社會的案例，有些國內(nèi)知名的教材在案例選擇也直接從曼昆、薩繆爾森等學者編寫的《經(jīng)濟學原理》、《中級宏觀經(jīng)濟學》等知名教材的案例材料中引用過來。西方經(jīng)濟學理論源于西方社會經(jīng)濟發(fā)展的實踐，選擇的經(jīng)典教材也無疑能夠作為準確闡釋西方經(jīng)濟原理含義的載體。但是，東西方社會經(jīng)濟制度的差異、社會文化的顯著差異會增加對于西方世界，特別是美國社會經(jīng)濟現(xiàn)實情況缺乏了解的本科生的理解。比如在消費者行為理論中的消費券常用于預算約束、預算集的解釋，也經(jīng)常用來作為習題對學生進行訓練。在中國消費券發(fā)行時間晚、發(fā)行規(guī)模小，很多學生沒有機會接觸到。隨著中國市場經(jīng)濟發(fā)育程度提高，我國也有許多恰當準確的案例可以被選擇，便于學生直觀理解。我國改革開放的偉大實踐有助于堅持“四個自信”，強化微觀經(jīng)濟學課程思政與思政課程發(fā)揮協(xié)同效應。

(三)理論背景與理解能力有距離，無法形成經(jīng)濟學思維

學生對于關鍵概念的含義和經(jīng)濟理論的經(jīng)濟含義理解不足，尤其是理論假設條件的內(nèi)容與合理性。諸如機會成本概念和帕累托有效等重要概念，這些充分體現(xiàn)經(jīng)濟學理性人思維和社會福利分析思維的重要概念對于經(jīng)濟學思維的形成至關重要，不少學生的掌握僅僅停留在應對考試的瞬時記憶。學生對于理論的理解深度往往僅停留在幾個簡單數(shù)學公式的演算中，如在消費者行為均衡求解中，學生能夠由基數(shù)效應論和序數(shù)效應論分別求出最優(yōu)消費數(shù)量，但并不能理解序數(shù)效應論對基數(shù)效應論的理論前提的改變和進步，更不能理解顯示偏好弱公理和顯示偏好強公理中消費者偏好和消費者行為相互推導的邏輯關系。另外，偏好和效用函數(shù)的關系理解不深刻，就無法理解效用函數(shù)形式的正仿射變換并不重要，引入效用函數(shù)的目的在于利用嚴謹?shù)臄?shù)學推導和計算的優(yōu)勢。

(四)數(shù)學教學與學習需求有距離，容易挫傷學習積極性

本科微觀經(jīng)濟學的學習要求具備一定的微積分、概率論以及線性代數(shù)基礎。在微觀經(jīng)濟學經(jīng)典的蛛網(wǎng)模型案例中就需要學生具備一定差分方程的知識，否則學生不能求解出市場價格的表達式，難以深刻理解蛛網(wǎng)發(fā)散和收斂的條件、以及蛛網(wǎng)模型變動的經(jīng)濟學含義。在瓦爾拉斯證明市場體系的一般均衡時，缺乏必要的線性代數(shù)系數(shù)矩陣的知識，就不能理解瓦爾拉斯利用聯(lián)立方程的個數(shù)等于所求市場價格個數(shù)的邏輯不能求出各個市場均衡時的價格向量。另外，在消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論中的效用最大化問題和利潤最大化問題都是約束條件下的極值問題。課程開設時間的錯配使得微觀經(jīng)濟學的教學缺乏必備的數(shù)學支撐，如果教師在教學過程中對此重視不足，易使得學生在學習過程中產(chǎn)生挫敗感和抵觸情緒。

第2篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

1.1知識點多、研究方法多微觀經(jīng)濟學在知識點的分布上包括了供求與均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)論、成本理論、市場結構理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟政策等內(nèi)容，理論中又穿插著相關分析方法，如實證分析、規(guī)范分析、均衡分析、非均衡分析、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等，在講授基本理論的同時還要讓學生逐步掌握研究方法。雖然一個學期72學時，但鑒于本課程知識點多的特點，一方面對于學生課堂認真聽講、吸收消化知識和課后復結的能力都有較高要求，另一方面，對教師對知識點和理論體系綜合總結的能力也有較高要求。

1.2理論性和邏輯性強，內(nèi)容抽象難懂微觀經(jīng)濟學的屬于專業(yè)基礎課具有較強的理論性。雖然在本科階段的微觀經(jīng)濟學是針對初學經(jīng)濟學的學生而設立的，教學內(nèi)容主要涉及的是學科中的基礎理論和基本原理，但是微觀經(jīng)濟學是屬于西方經(jīng)濟學的課程體系，有大量的知識是對西方國家該學科的發(fā)展過程中理論成果的總結，內(nèi)容比較艱澀、難懂，學生難以產(chǎn)生學習的共鳴。

1.3對數(shù)學知識要求較高，有一定學習難度新古典經(jīng)濟學的代表人物馬歇爾綜合了“邊際三杰”的成果，提出了流行于西方的系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學理論的同時，微觀經(jīng)濟學也開始大量使用數(shù)學方法，大部分理論表現(xiàn)為圖形、數(shù)理實證分析以及經(jīng)濟學的特有概念去理解，許多經(jīng)濟變量之間的邏輯性很強。即使是在本科階段的初級微觀經(jīng)濟學也已經(jīng)大量的涉及到數(shù)學推導和幾何模型的證明，學生對微觀經(jīng)濟學課程的雖然表現(xiàn)出較大的興趣，但由于數(shù)學基礎相對較差，在學習過程中普遍存在一定的困難，出現(xiàn)了教師難教、學生難懂的尷尬局面。

2微觀經(jīng)濟學教學在培養(yǎng)應用型人才中存在的問題

結合我院在微觀經(jīng)濟學教學的實踐過程，發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾方面的問題：

2.1教學內(nèi)容貪大求全，缺乏針對性微觀經(jīng)濟學內(nèi)容十分豐富，雖然在我院的教學中安排了72學時，相當長的一段時間內(nèi)選擇高鴻業(yè)教授主編、中國人民大學出版社出版的《西方經(jīng)濟學（微觀部分）》作為教材。雖然該教材在不斷再版的過程中建立了十分完善的內(nèi)容體系，網(wǎng)上相關的教學資源十分豐富，堪稱西方經(jīng)濟學教材的經(jīng)典。但是，從該書在本院的使用過程中我們發(fā)現(xiàn)，該教材案例較少，注重理論體系的全面性和一定的深度，對于本院非經(jīng)濟類專業(yè)且數(shù)學基礎不太好的學生而言，理解較為困難，學生課后復習難度較大，習題注重數(shù)學推導和相關數(shù)學方法的使用，相當一部分學生早早放棄了本課程的學習。

2.2課程考核方法比較片面微觀經(jīng)濟學課程的考核方式一般采用閉卷考試的形式。試題通常側重基礎理論的理解和識記，名詞解釋、計算題和簡答題所占比重較高，學生運用所學的經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的開放性問題所占比重相對較低。而這恰恰正是培養(yǎng)應用型人才的關鍵所在。在這種考試方式下，成績較高的往往是擅長死記硬背的學生，而善于思考的學生不一定能得高分。

2.3教師缺少必要的實踐機會和經(jīng)歷，阻礙了應用型人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)應用型本科的微觀經(jīng)濟學教師，大部分都是從學校畢業(yè)后就直接到學校教書，缺乏在企業(yè)和社會中運用經(jīng)濟學知識的具體實踐經(jīng)驗，教師自身在理論與實踐的結合上比較欠缺，對應用型人才的培養(yǎng)自身概念就比較模糊，因此就更無法培養(yǎng)學生的實踐能力，在一定程度上阻礙了應用型人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。

3基于培養(yǎng)應用型人才的目標微觀經(jīng)濟學的教學目標

3.1為專業(yè)課程和職業(yè)課程奠定經(jīng)濟學基礎微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟和管理類學生的專業(yè)基礎課，為我院各專業(yè)學生學習后續(xù)專業(yè)課程和相關職業(yè)課程，如運輸經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、證券投資學等，提供理論基礎，從一定程度上來說，微觀經(jīng)濟學基礎知識的掌握程度將直接決定后續(xù)課程的學習效果。教師在課堂講授中，不能對各專業(yè)采取相同的教學模式，應結合各專業(yè)的特點和后續(xù)專業(yè)課，有意識地引入專業(yè)課程和職業(yè)課程中的相關概念、理論和案例，幫助學生更好的學習微觀經(jīng)濟學和其他相關專業(yè)課。

3.2培養(yǎng)運用經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力“授人以魚不如授人以漁”，學習微觀經(jīng)濟學的最終目的并不是掌握相關的基本概念和基本理論，而是在于培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維方法，使學生在掌握理論知識的基礎上，能夠?qū)ι钪兴龅降默F(xiàn)實經(jīng)濟問題進行分析。為了實現(xiàn)這個目標，教師在講課過程中，可以針對學生關心的身邊的事或者新聞，運用經(jīng)濟學的方法進行分析。

4基于應用型人才培養(yǎng)的微觀經(jīng)濟學課程教學改革的建議

4.1基于夠用的原則合理選擇教學內(nèi)容以培養(yǎng)應用型人才的目標，對微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容進行合理的取舍，盡可能讓學生在有限的學時內(nèi)掌握與未來工作密切相關的經(jīng)濟學知識，盡可能減少經(jīng)濟理論的數(shù)學證明過程和對模型的講解，結合案例闡述清楚經(jīng)濟學模型的理論涵義就可以了。在教材的選擇上盡可能選擇適合非經(jīng)濟學專業(yè)的、數(shù)學推導較少、案例較多的教材，在條件成熟的情況下可以組織相關教師針對我院學生的實際情況編寫出創(chuàng)新、注重實踐的微觀經(jīng)濟學教材。

4.2采取相應措施幫助青年教師盡快成長微觀經(jīng)濟學涉及到的知識內(nèi)容比較多，在我院以青年教師為主的教學隊伍中發(fā)現(xiàn)雖然青年教師自身基礎知識較牢固，但缺乏相應的教學經(jīng)驗，教學方法較單一。為解決這一問題，學院鼓勵集體備課，相互取長補短。在此基礎上，應繼續(xù)加大青年教師講課比賽、微課、慕課等網(wǎng)絡教學方式，改善教學方法，鼓勵青年教師“走出去”，參加相應的培訓和社會實踐，促進青年教師盡快成長。

4.3豐富微觀經(jīng)濟學的教學方法要微觀經(jīng)濟學提高教學質(zhì)量，必須改變傳統(tǒng)的教學模式及方法。

4.3.1實施案例教學在教學過程中，教師應該理論聯(lián)系實際，盡可能利用一些貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實，加深學生對理論的理解。在實施案例教學的過程中，盡量選取近期發(fā)生的、與中國本土經(jīng)濟貼近的案例，加之大多數(shù)學生對經(jīng)濟和金融有一定的參與程度，可以更好的激發(fā)學生的學習興趣。在討論中鼓勵學生各抒己見進行討論，使知識得到激發(fā)和升華，例如，在介紹機會成本這一概念時，可以從上大學或投資股票的機會成本組織學生進行討論。

4.3.2引導和鼓勵學生將微觀經(jīng)濟學知識用于社會實踐中學院要求學生利用假期時間開展社會調(diào)查，通過社會調(diào)查，學生需要對所關心的經(jīng)濟現(xiàn)象展開獨立思考，分析問題并嘗試解決問題，這是將經(jīng)濟學的基礎理論和實踐相結合的良好的平臺，需要引導和鼓勵學生將微觀經(jīng)濟學知識用于社會實踐中，如學生在描述一家三代生活水平提高的現(xiàn)象時，可以引導學生利用恩格爾系數(shù)進行描述，對在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題嘗試使用經(jīng)濟學原理提出相對合理的解決方案。

4.3.3嘗試實驗教學法實驗教學法是在可控實驗環(huán)境下，模仿自然科學實驗，針對某一現(xiàn)象或經(jīng)濟理論，通過控制某些變量、觀察實驗過程及分析實驗結果，以檢驗某些經(jīng)濟理論來為經(jīng)濟決策提供依據(jù)。比如，在介紹消費者剩余這一概念時，可以設計一次拍賣會或者買賣雙方討價還價的過程，使學生更好的掌握“消費者剩余=消費者愿意支付的價格-消費者實際支付的價格”這一基本概念。實驗教學法趣味性強，這樣學生通過角色扮演較直觀、深刻地理解并掌握枯燥的經(jīng)濟學的基本概念和理論。

4.3.4舉辦專家講座課堂教學之余，學校可以邀請知名的經(jīng)濟學專家和學者、知名企業(yè)的高級管理人員給學生介紹和分析當前的經(jīng)濟理論熱點、前沿問題，以及所學理論知識如何運用到實踐中去，以達到開拓視野，激發(fā)興趣的目的。例如，目前我國的房地產(chǎn)行業(yè)的風險問題以及未來房價可能的走勢，企業(yè)如何進行成本的分析和控制問題。

4.4建立較全面的成績評價體系為進一步提升分析問題和解決問題的能力，應積極改變過去的單一的基于標準試卷的以考查學生記憶力為主的考核方式，建立較全面的成績評價體系，將學生課堂表現(xiàn)、平時作業(yè)完成、課程論文和期末考試成績?nèi)呓Y合起來進行綜合評價，鼓勵學生上課積極回答問題、參與討論，獨立思考經(jīng)濟學問題。

第3篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

關鍵詞：微觀經(jīng)濟學；教學；理解；掌握

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）04-0290-02

一、微觀經(jīng)濟學課程的特點

1890年，馬歇爾（1842 —1924）發(fā)表《經(jīng)濟學原理》，初步建立20世紀微觀經(jīng)濟學。這是對19世紀邊際效用論及其以前的庸俗經(jīng)濟理論進行綜合的結晶。該理論率先采用“經(jīng)濟學”以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“政治經(jīng)濟學”一詞，以完全競爭和充分就業(yè)為基本假定、運用邊際分析和局部均衡分析方法系統(tǒng)闡述價值理論和分配理論，創(chuàng)立了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的基本框架，構成20世紀微觀經(jīng)濟學的主體，后經(jīng)過20世紀中期的擴展，微觀經(jīng)濟學不僅研究內(nèi)容有所擴展，如增加了一般均衡理論、建立了福利經(jīng)濟學，而且研究方法得到創(chuàng)新，如引入數(shù)理經(jīng)濟分析法、博弈論等，還關注經(jīng)濟理論的實踐應用。

微觀經(jīng)濟學研究資源稀缺性條件下社會經(jīng)濟主體的決策與選擇問題。屬于“理論經(jīng)濟學”一級學科下的“西方經(jīng)濟學”二級學科，是經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課，在高等教育中，微觀經(jīng)濟學不僅已經(jīng)成為所有經(jīng)濟類課程和經(jīng)濟管理類課程的重要理論基礎之一，也成為大多數(shù)非經(jīng)濟管理專業(yè)學生的素質(zhì)教育課程。微觀經(jīng)濟學作為一門基礎性、思維性、理論性和實用性并重的課程，在經(jīng)濟管理類專業(yè)教學課程體系中具有平臺性和不可替代的基礎性意義

學習該課程要具備一定的《微積分》知識。要學好《微觀經(jīng)濟學》，需要具備《微積分》的知識。這要求學生要把微積分課程學好，這對學習好《微觀經(jīng)濟學》課程有很大幫助。而學習好《微積分》課程本身又具有一定的難度，加上經(jīng)管類的學生是文理兼收，特別是對于文科生，學好《微積分》非常困難。《微積分》學不好，對于理解《微觀經(jīng)濟學》課程的相關內(nèi)容造成了一定的障礙。比如對于利用數(shù)學方法推導利潤最大化的原則，理解起來比較困難。有的學生在做題時，計算方法知道，可是由于沒有較好地掌握求導公式，導致計算出錯誤的結果。

二、微觀經(jīng)濟學教學中的主要問題

1.該課程難度大。《微觀經(jīng)濟學》是西方經(jīng)濟學的組成部分，它的知識體系來源于西方。故《微觀經(jīng)濟學》教材有國外的原版教材，還有把國外的書翻譯過來的教材，還有就是國內(nèi)作者所著的教材。前兩種教材的思路都是西方人的，造成國內(nèi)學生理解的困難。即便是國內(nèi)作者所著的教材，其內(nèi)容也都是西方的，其中的一些假設、案例不符合中國的實際，會讓學生感覺比較生疏，造成學生理解的困難。該課程中的很多概念、理論對于學生來說都是全新的，接受起來難度大。此外，這門課的內(nèi)容邏輯性強，前后章節(jié)聯(lián)系比較大，所以，如果前面的內(nèi)容掌握不好，要學好后面的內(nèi)容，更是難上加難。還有就是這門課所涉及到的圖形多，坐標的表示又與數(shù)學上所學的相反，這些都增加了這門課學習的難度。鑒于上述原因，再加上《微觀經(jīng)濟學》作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心課和基礎課，該課程都安排在大一下學期，而此時，這些學生剛接觸了一兩門經(jīng)濟管理方面的課程，對西方經(jīng)濟學的理論更是剛剛接觸。而對學生本身來說，因為這門課是考研課程，所以，一部分早早立志考研的學生，會下工夫去學；而對于其他學生，特別是把大量精力花在兼職上的學生，花在學習上的精力有限，就會選擇知難而退，學習積極性不高而影響教學效果。

2.該課程內(nèi)容多。《微觀經(jīng)濟學》包含的內(nèi)容很多，它包括供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場論、要素理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟政策等等，而這些理論本身又各自包含很多內(nèi)容，如市場論又分為完全競爭市場、壟斷競爭市場、寡頭市場、壟斷市場。雖然這門課邏輯嚴密，學生們依然會覺得內(nèi)容繁多，要全部掌握比較困難。該課程涉及的知識領域面非常廣闊，如數(shù)學、金融學、財政學、管理學、社會學、政治學和心理學等等，無論對老師或者學生，要求都很高，很多人望而生畏。

3.缺乏對學生理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)。在大學教學活動中，老師一般都是站在講臺從上課講到下課，學生坐在下邊聽邊記的教學形式，學生只能理解和記憶教師所講的內(nèi)容，把主要的精力都投放到記錄、整理和背誦課堂筆記上，很少有同學去主動學習和研究同課堂教學有關的經(jīng)濟學知識，也很少能獨立進行社會調(diào)查和獨立分析問題并解決問題。在經(jīng)濟學的課堂上缺乏老師與學生的雙向溝通，缺少學生與社會的雙向溝通。大多數(shù)教師也缺乏所教專業(yè)的實際工作經(jīng)驗，因此，講課的針對性也不強。

三、解決的對策

1.學好微觀經(jīng)濟學應多做習題。做練習題的目的是檢查學生對經(jīng)濟學概念、原理的理解，然后再讓學生運用經(jīng)濟學原理解決所提出的經(jīng)濟問題，達到學以致用的目的。

2.采用啟發(fā)式和對比式教學。啟發(fā)式是一種教學方法的指導思想，啟發(fā)式教學是以學生為主體組織實施教學活動，來培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。高校教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學方法觀念的時候，還應該加強對學生學習中國本土案例興趣的教法。由于微觀經(jīng)濟學理論性強的特點，應理論聯(lián)系實際，多運用本土化的案例開展討論、解釋微觀經(jīng)濟理論，以啟發(fā)學生的思維。這樣就可以調(diào)動學生學習微觀經(jīng)濟學的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓他們把學習微觀經(jīng)濟學的潛力挖掘出來，從而能夠收到良好的教學效果。《微觀經(jīng)濟學》一些章節(jié)之間具有高度的相似性，教師在講課的時候如果注意對相關內(nèi)容的對比，就可以加深學生的理解，達到事半功倍的效果。如，供給理論和需求理論的比較，二者的概念、影響因素等大都一一對應。又如，消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在結構上具有高度的相似性：消費者以效用最大化為目標、以預算收入為約束條件，而生產(chǎn)者以利潤最大化為目標、以一定的成本為約束條件；在幾何圖形的分析上，消費者的無差異曲線和生產(chǎn)者的等產(chǎn)量曲線、消費者的預算線與生產(chǎn)者的等成本線具有相似的特征，消費者消費的均衡條件與生產(chǎn)者生產(chǎn)的均衡條件具有相似的形式等等。再如，在市場理論部分，不同類型市場的含義及長短期均衡的分析都具有相同的過程，如果在講解的過程中注意對比不同類型市場的異同，就非常便于學生的理解和掌握。

3.突出對圖形的講解。在《微觀經(jīng)濟學》里，有大量的圖形。學生如果對這些圖形不理解，想死記硬背就太困難了，也會漏洞百出。而一旦學生理解了這些圖形，會幫助他們掌握相關的理論，達到四兩撥千斤的效果。這就要求老師在講課的時候，加強對圖形的講解，講清它的推導過程，不但要讓學生掌握某個圖形是什么樣的，還要明白它為什么是這樣的。同時，還要注重圖形和理論的結合，讓二者相得益彰，使學生能夠作到通過圖形來理解和闡述相關理論。比如在講解需求變動和需求量變動這兩個容易混淆的概念時，就可以通過圖示法來說明。圖表可以清晰地說明了需求量變動是指由于商品本身價格變動引起的消費者購買量的變化，需求的變動是指商品價格本身不變情況下其他因素變動所引起的需求的變動。又比如，在講解替代效應和收入效應時，把概念和畫圖結合起來，更便于學生的理解和掌握。再比如，在講解斯威齊模型時，通過它的假設條件可以畫出彎折的需求曲線模型圖，結合圖形可以很清楚的推導出寡頭壟斷市場的價格剛性。此外，在《微觀經(jīng)濟學》的教學過程中，還有其他要注意的問題。如，《微觀經(jīng)濟學》中的很多名詞都有英文縮寫，也要求學生掌握。為了讓學生掌握這些縮寫，需要教師把這些概念的英文表達告訴學生，從而使學生在理解的基礎上掌握。又如，還可引導學生閱讀課外經(jīng)濟讀物，擴大學生的知識面，可以向?qū)W生推薦一些書籍。包括經(jīng)濟思想史，一些經(jīng)典著作，反映經(jīng)濟學最新研究成果的期刊如《經(jīng)濟學動態(tài)》等，介紹諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者的研究成果的書籍，還有經(jīng)濟理論應用方面的書籍如茅于軾的《生活中的經(jīng)濟學》等等。這樣即可滿足學生的求知欲，增強學生自主學習的能力，還可提高學生的學習興趣。還有，教師在講課過程中，聲音的大小、語調(diào)的抑揚頓挫、表情的豐富程度、語言的幽默詼諧、板書的工整程度等都是影響教學效果的因素。總之，《微觀經(jīng)濟學》教學就像是一門藝術，不可能達到盡善盡美。而作為任課教師的我們，所要做的就是不斷通過自身的努力和思考，經(jīng)過不斷地改進，讓我們的教學趨向完善，進一步地提高教學效果。

4.穿插講解式案例教學。穿插講解式講授案例側重于講述與解釋方式呈現(xiàn)案例，用于說明和論證微觀經(jīng)濟學原理與規(guī)律。教師在講解某一章節(jié)基本原理過程中，可以使用各種案例作為理論的一部分穿插其中，使學生通過案例理解基本理論問題。這一形式主要用于理論講解過程中對重點難點的理解。如在講授“機會成本”的時候，可以結合學生自己選擇就業(yè)還是就學來解釋，機會成本的含義就是當選擇了就學而放棄了就業(yè)，失去了四年就業(yè)應該獲得的最大收入，這個被放棄的最大收入就是就學的機會成本；在講效用理論和邊際效用遞減規(guī)律時，學生難以理解，就以學生自己喝水的親身體會為例，渴了喝第一杯水特別舒服、到第二杯舒服、到第三杯不舒服，甚至最后難受，以此講解說明效用理論和邊際效用的遞減規(guī)律；通過鄰居種花及工廠污染來講外部經(jīng)濟和外部不經(jīng)濟；通過“囚徒困境”和“田忌賽馬”等案例講授簡單的博弈論等等。此外，還可以引人國內(nèi)外有關理解經(jīng)濟學原理的寓言故事、歷史故事等作為案例，使學生真正在心理上“樂”起來。通過所學理論與實際的結合，學生感到了微觀經(jīng)濟學就是身邊的學問，學習的興趣高漲，有助于他們更好地理解微觀經(jīng)濟學理論。但這一形式的案例不能過于復雜，最好是一些對重點、難點能闡述透徹的小案例。這要求教師自己能深刻地理解和思考現(xiàn)實生活，組織和積累一些案例，在課堂上能信手拈來。穿插式講授的方法主要是知識點案例，能起到加強學生理解知識點的作用。

參考文獻：

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[2] 劉施揚.《微觀經(jīng)濟學》教學內(nèi)容與教學手段改革的探討[J].高等教育與學術研究，2008，(12).

[3] 張秋.微觀經(jīng)濟學教學中的幾點體會[J].科技經(jīng)濟市場，2009，(8).

第4篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

實踐教學和理論教學是相輔相成的，其是理論教學的補充，能夠加深學生對理論知識的理解，能夠培養(yǎng)學生的應用和實踐意識。在實踐教學中學生能夠養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的良好習慣，學生的動手能力能夠得到顯著提高，學生能夠利用所學知識解決相關問題。微觀經(jīng)濟學實踐教學的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)微觀經(jīng)濟學實踐教學能夠讓學生更透徹的理解理論知識。微觀經(jīng)濟學與當前社會的經(jīng)濟現(xiàn)象有著非常密切的聯(lián)系，它是建立在西方經(jīng)濟學的基礎上的，它里面提到的很多理論實際上與我國的當前的國情和經(jīng)濟發(fā)展情況等都有許多不同之處。這使得學生在理解的過程中會面臨一些障礙。而實踐教學，與傳統(tǒng)的讓學生硬著頭皮去背理論不同，它強調(diào)在實踐中引導學生對理論獲得感性認知，在此基礎上去重新認識抽象的理論。對學生來說，實踐教學能夠讓抽象的問題形象化，能夠讓復雜的問題簡單化，學生通過實踐中的觀看和操作，能夠更深刻的了解微觀經(jīng)濟學的相關理論知識。他們可以透過一定的經(jīng)濟現(xiàn)象去理解和參悟知識，能夠通過操作實踐驗證知識，這對于提高他們對理論知識的領悟力作用重大。

(二)微觀經(jīng)濟學實踐教學能夠提高學生解決問題的能力。微觀經(jīng)濟學開設的目的是為了讓學生掌握相關的經(jīng)濟理論和知識，但其最主要的目的還是為了讓學生能夠利用這些理論知識去認識社會現(xiàn)象，去分析當前的經(jīng)濟問題。如果不注重實踐教學，學生看似死記硬背記住了很多生澀的理論，但是卻不具備利用這些理論分析和解決問題的能力，這種紙上談兵式的教學勢必會削弱學生的實踐能力，會影響學生專業(yè)能力的提升。而實踐教學，能夠讓學生利用各種分析模型分析經(jīng)濟現(xiàn)象，例如可以讓他們利用邊際分析和各種動態(tài)模型完成對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的分析。學生將來必定是走向工作崗位的，提高他們解決問題的能力對于他們的職業(yè)前景是非常有益的，符合新時期社會和市場對應用型人才的要求。

二、微觀經(jīng)濟學實踐教學存在的問題

微觀經(jīng)濟學實踐教學一直受困于多方面因素的影響和制約。

(一)師資隊伍因素。很多學校在微觀經(jīng)濟學課程上配備的都是經(jīng)濟學相關專業(yè)畢業(yè)的教師，這些教師本身對微觀經(jīng)濟學缺乏深入的了解，這使得他們專業(yè)素質(zhì)不夠硬，不能夠駕輕就熟的完成微觀經(jīng)濟學實踐教學，在課堂上更多的選擇照本宣科式的教學方式。教師自身素質(zhì)不高影響了微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展。此外，學校實踐設施配備問題，微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展需要先進的教學軟件的輔助，需要實訓場所，但是很多高校由于受辦學資金、教學觀念和場地條件的制約，沒有為微觀經(jīng)濟學實踐教學的開展創(chuàng)造硬件條件。

(二)實踐教學方法單一問題。選擇什么樣的教學方法將會直接影響實踐教學的效果。由于微觀經(jīng)濟學涉及到諸多理論，部分教師在教學時習慣于沿襲其他教師的實踐教學方法，不能夠靈活運用各種實踐方法，使得實踐教學陷入和理論教學一樣的困境。學生感受不到實踐教學的氛圍，在實踐教學中不能夠發(fā)揮主觀能動性，實踐教學形同虛設。

(三)實踐教學模式僵化問題。隨著社會對應用型人才需求的增加，微觀經(jīng)濟學實踐教學模式必須要進一步完善。但是當前微觀經(jīng)濟學實踐教學存在模式僵化問題，實踐教學依賴于課內(nèi)實踐教學或者校內(nèi)實訓或者頂崗實習來實現(xiàn)，沒有形成一個完善的實踐教學模式，也就不能夠保證實踐教學的效果，不能夠系統(tǒng)的對學生進行實踐能力的培養(yǎng)。

三、微觀經(jīng)濟學實踐教學的有效策略

為了進一步提高經(jīng)管類專業(yè)學生的動手能力和實踐能力，必須要著力解決微觀經(jīng)濟學這門基礎課程實踐教學存在的問題，要構建一個完善的實踐教學模式，通過多種多樣的實踐教學活動，激發(fā)學生學習微觀經(jīng)濟學的熱情，培養(yǎng)學生學以致用的能力。

(一)立足課堂，多種實踐教學方法并用。微觀經(jīng)濟學課程所涉及到的內(nèi)容較多、較復雜，需要花費大量的時間在課堂教學上。課堂是實踐教學實施的最佳平臺之一，在課堂上，教師要適當減少理論教學的比重，增加實踐教學，真正實現(xiàn)理論和實踐結合。適用于課堂上的實踐教學方法也有很多種，以下介紹幾種適用的具有較好成效的實踐教學方法:

1、討論教學法。討論教學法最主要的目的就是讓學生針對經(jīng)濟學理論或者某一經(jīng)濟現(xiàn)象各抒己見。通過思想交鋒式的討論，能夠讓學生更深刻的了解微觀經(jīng)濟學中的相關理論，能夠讓他們運用這些知識去分析和認識當前我國經(jīng)濟建設中的問題。討論教學法符合學生在這門課程學習中渴望交流的學習特點，能夠讓整個課堂氣氛活躍起來，同時，可以鍛煉學生多方面的能力，包括口頭表達能力、協(xié)調(diào)能力等，進而能夠培養(yǎng)學生對問題的分析能力，培養(yǎng)學生解決問題的能力。2、案例教學法。案例教學法是建立在討論教學法基礎上的一種教學方法，微觀經(jīng)濟學教材中的內(nèi)容都是偏理論的，學生要理解這些抽象的知識難度較大，但如果能夠讓學生結合實際的經(jīng)濟活動去理解這些理論知識，將會容易許多。采用案例教學法主要是通過展示與補充實踐資料或者實例來達到輔助理論教學的目的。具體可以采取以下幾種形式應用案例教學法:

1)案例討論教學法。這種討論又可分為專題討論和實際應用討論兩種。首先，專題案例討論教學。所謂專題案例討論式教學主要是在學生學習過微觀經(jīng)濟學某一系統(tǒng)的知識之后，組織學習結合當前社會領域內(nèi)的熱點或者焦點問題進行學習和討論。這種討論能夠激發(fā)學生的興趣，能夠幫助學生解放思想。但是這種專題案例討論教學對案例的要求是極高的，要求案例具有代表性和爭論性，這樣才具備專題討論的價值。教師可以選取社會普遍關注的熱點問題作為案例，也可以選取我國頒布的某項經(jīng)濟政策作為案例，例如，在學習完微觀經(jīng)濟學中關于收入分配的理論知識后，教師可以引導學生就我國當前的分配制度進行討論人，讓學生根據(jù)所學知識分析我國現(xiàn)階段在收入分配時應該堅持效率優(yōu)先還是應該堅持公平優(yōu)先。學生為了得到觀點，必須要去尋找理論證明自己的觀點，必要時還要查詢資料，這種討論能夠避免學生討論的表面化和形式化，當然。這種討論對教師和學生的要求都較高，需要精心的組織和設計。其次，應用式的討論教學方法。這種案例教學就是通過讓學生對某一案例的分析，提高他們應用知識認識和解決現(xiàn)實問題的能力。例如在微觀經(jīng)濟學中生產(chǎn)要素市場理論的教學時，教師可以結合當前學生普遍關注的大學生就業(yè)問題，讓學生就勞動力要素進行討論。通過這種應用式討論，既能讓學生正確認識當前的就業(yè)問題，又能夠讓學生充分理解生產(chǎn)要素理論。

2)穿插式案例講解法。上文提到的討論教學法，主要是在學生完成某個知識點的學習之后，讓他們利用知識去分析問題，在案例教學法的應用時，海域一種教學方法就是在微觀經(jīng)濟學知識講解時穿插一些案例，通過案例來解釋這些理論知識，從而讓學生消化知識。例如在講解需求彈性這一理論的時候，教師可以選用超市促銷和特價活動的案例，讓學生知道超市的促銷和特價活動就是用需求彈性理論來刺激消費者的需求，達到吸引消費者購買的目的，這樣學生就能夠利用需求彈性理論來分析生活中常見的一些經(jīng)濟現(xiàn)象，就能夠更好的理解需求彈性知識。例如在講解邊際概念時，為了讓學生知道每增加或減少一個單位的數(shù)量可能產(chǎn)生的效應，教師可以選取饑餓時吃包子的案例，當人們感到饑餓的時候，他們吃第一個包子會產(chǎn)生一種強烈的滿足感，第二個包子會覺得非常香，等到他們吃第十個包子的時候，他們的滿足感將會消失殆盡，甚至會產(chǎn)生嘔吐反應。這說明了效應的遞減作用。讓他們通過案例中效應的變化，更深刻的理解邊際理論知識。

(二)充分利用學校資源，采用項目教學。為了提高經(jīng)管類專業(yè)學生的實踐能力，必須要組織他們進行各種實踐活動，這種實踐活動是需要學校的大力支持的。

1、利用校內(nèi)實訓室，模擬項目實踐。學校可以成立校內(nèi)實訓室，可以開發(fā)配套的經(jīng)管專業(yè)實踐教學軟件，讓學生進入到模擬的項目情境中，讓他們更清晰的理解經(jīng)濟學現(xiàn)象。例如為了讓學生更深入的了解囚徒困境這一經(jīng)典的經(jīng)濟學案例。教師可以利用校內(nèi)實訓室，將學生分成兩組，讓他們作為兩個公司來競爭同一個國外項目。而教師可以挑選學生組成國外項目負責小組，兩個公司要想爭取到這個項目，就必須要和外國項目負責小組進行交流和溝通，他們在辦事的時候有兩個選擇，一是不行賄采用正常的方法爭取項目，另一種則是通過行賄來完成對項目小組人員的收買。通過賄賂或不賄賂的選擇，讓學生更清晰的理解囚徒困境。這種實踐教學需要學校為學生提供操作項目的平臺。

2、鼓勵學生走出校外，做項目調(diào)研。微觀經(jīng)濟學包含了諸多經(jīng)濟學理論，如供求理論、生產(chǎn)理論和成本理論等等。這些理論都圍繞著一個核心，即經(jīng)濟活動。因此，要想讓學生更好的學習這些理論，就必須要讓學生置身于一定的經(jīng)濟活動中。因此，教師要定期組織學生進行經(jīng)濟活動項目調(diào)研。在校外項目調(diào)研中，要做好如下工作:

1)選擇適合的項目。校外項目調(diào)研活動要求項目是現(xiàn)實的、真實的，因此，在選擇項目時要選擇附近的，這樣可以便于學生到實地進行走訪、考察和研究。另外，要選取可行的項目，例如有些企業(yè)是全封閉管理的，學生根本無法進入其中搞調(diào)研，對這類企業(yè)經(jīng)濟活動的項目調(diào)研必然很難實行。

2)明確項目設置。引導學生走出校門到企業(yè)做項目調(diào)研，就是為了讓學生更清楚的了解微觀經(jīng)濟學中的相關理論知識，因此，教師一定要在項目調(diào)研活動開始前，讓學生明確調(diào)研任務，要設置好調(diào)研項目。可以將微觀經(jīng)濟學中幾大重要理論設立為分項目，讓學生依次完成分項目的調(diào)研。如以某某企業(yè)微觀經(jīng)濟學分析為總的項目，讓學生進行如下子任務研究:一是對企業(yè)的供給與需求進行分析，在這個分析中，學生需要完成對該企業(yè)需求、供給、均衡價格和需求價格彈性等任務的調(diào)研和分析。二是對企業(yè)的消費者行為進行分析，在這個分析中，學生需要完成對企業(yè)消費者行為的初步調(diào)查，并給企業(yè)提建議，為其如何做到讓消費者效用最大化提供寶貴意見。三是對企業(yè)的生產(chǎn)者行為進行分析，分析企業(yè)的生產(chǎn)投入要素，考察企業(yè)短期生產(chǎn)函數(shù)，考察企業(yè)生產(chǎn)的顯性成本和隱性成本。通過這些項目設置，讓學生在完成項目的同時，消化相關的微觀經(jīng)濟學知識。

3)做好項目展示和評價。要將學生項目調(diào)研實踐成果展示出來，讓學生將自己的調(diào)研成果做成PPT或者調(diào)研報告，展示自己的研究成果。同時，要建立針對學生實踐的考核方法，要將實踐部分的成績納入到微觀經(jīng)濟學考核中，提高學生參與實踐教學的積極性。

(三)校企聯(lián)合，讓實踐教學現(xiàn)場化。經(jīng)管類專業(yè)人才將來多數(shù)是要走上企業(yè)的經(jīng)管崗位的，因此，經(jīng)管類專業(yè)學生的實踐教學必須要密切聯(lián)系崗位實際，學校要充分利用校企合作的優(yōu)勢，開展微觀經(jīng)濟學的實踐教學。例如在實踐教學環(huán)節(jié)，可以聘請企業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)管人才到學校進行現(xiàn)場講解，讓他們結合工作實際談一談對微觀經(jīng)濟學相關理論的理解，讓他們說一說在實際的工作中哪些微觀經(jīng)濟學理論是常用到的，哪些現(xiàn)象是能用微觀經(jīng)濟學理論解釋的。通過他們的現(xiàn)場解說，能夠讓學生感受到微觀經(jīng)濟學的實用性，能夠讓他們重視實踐教學。也可以利用企業(yè)發(fā)展中相關經(jīng)濟活動的完整案例，讓學生去分析如何解決經(jīng)濟活動中的問題，并讓學生了解企業(yè)經(jīng)管人才這些經(jīng)濟活動中是如何去做，如何克服危機的。還可以讓學生走到企業(yè)經(jīng)管崗位上，讓學生近距離的了解經(jīng)管類崗位工作的要求，讓他們樹立崗位意識，在日常的實踐活動中高標準的要求自己，提高自己的操作能力。

四、結語

第5篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

（一）課程的系統(tǒng)性

高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學—微觀部分》（第5版）作為微觀經(jīng)濟學的經(jīng)典教材，十分適合本科生學習。該教材共有11章。首先簡單介紹西方經(jīng)濟學.然后介紹了消費者理論（包括需求、供給理論、均衡價格和效用論），生產(chǎn)者理論（包括生產(chǎn)論和成本論）。接下來講述不同市場結構下生產(chǎn)者如何生產(chǎn)和定價，包括完全競爭市場和不完全競爭市場理論，以及生產(chǎn)要素的價格決定。最后，在介紹一般均衡的經(jīng)濟效率的基礎上，重點分析了市場失靈和政府應如何行使職能避免這一情況。整個微觀經(jīng)濟學理論條理清晰，邏輯嚴密，體現(xiàn)出很強的系統(tǒng)性和連貫性。

（二）理論的抽象性

作為經(jīng)濟學的基礎課程，微觀經(jīng)濟學對抽象思維有較高的要求。比如，在課程中廣泛使用的彈性這一概念，學生在學習過程中就很難理解其含義且很容易混淆；此外，一些距離現(xiàn)實生活比較遠的理論，如寡頭壟斷理論、市場失靈等在現(xiàn)實中也很難找到合適的案例來解釋。再者，屬于社會科學的微觀經(jīng)濟學課程并非如自然科學一般可以在實驗室再現(xiàn)，缺乏社會實踐經(jīng)驗的學生對于理論的理解缺乏深度。

（三）定量、圖形分析

使用頻繁微觀經(jīng)濟學理論的研究主要以定量分析為主，并結合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟學理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學知識推導得出因變量對自變量變化的反應程度，數(shù)學基礎比較薄弱的學生掌握這些也有一定的難度。第三，微觀經(jīng)濟學課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關系及變化過程，很多圖形比較相似，學生不容易牢固掌握。

二、教學過程中的主要問題

通過長期的教學實踐，筆者認為在本科階段的微觀經(jīng)濟學在教學過程中主要有以下幾個問題。

（一）切合實際的案例

比較少微觀經(jīng)濟學是在馬歇爾的均衡價格理論基礎上，吸收美國經(jīng)濟學家張伯侖及英國經(jīng)濟學家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟案列，缺少對于亞洲特別是我國當前熱點和焦點問題的案例（如土地價格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學過程中，學生對于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運用所學理論解釋現(xiàn)實的經(jīng)濟問題。

（二）課時相較于內(nèi)容偏少

從教學時間的安排來看，相對于這一課程的特點、學生情況和教學內(nèi)容，48學時較為緊張。學生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預習，學生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進入下一章趕教學進度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學和學習的效果大打折扣。

（三）缺乏對學生實踐能力培養(yǎng)

由于教學的評估方式主要以期末考試為主，這就決定了學生以書本為主、教師以應試為主，從而忽略了課堂教學的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論，其初衷是為了解決社會問題服務的。因此，對于理論的學習并不僅僅是弄懂數(shù)學公式的推導，或是概念的死記硬背，更重要的在于學會應用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題，并嘗試給出解決途徑和方法。

三、改進微觀經(jīng)濟學教學的幾點建議

結合微觀經(jīng)濟學教學中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點建議，以提高微觀經(jīng)濟學的教學質(zhì)量。

（一）精心設計課堂內(nèi)容

由于微觀經(jīng)濟學內(nèi)容龐雜，因此，教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設計好每一堂課，包括如何引入話題，如何突出重點、如何引導學生思考、如何對學生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則，讓學生既能緊扣課本地掌握重點知識點，又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中，以價格決定機制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當中，讓學生在學習過程中始終有一條明確的主線。

（二）豐富教學手段借助多媒體教學手段的優(yōu)點

對教材進行梳理、歸納，通過動畫、短片、圖片等形式引入課堂內(nèi)容，并通過課件的制作使學生清晰微觀經(jīng)濟學理論脈絡、重點概念、定理等內(nèi)容，加強學生感性認識，激發(fā)學生學習的積極性。多媒體教學往往節(jié)省了大量的畫圖時間，且能夠使學生更清楚地認識到變量的變化過程及相互間的影響，教會學生如何看圖、看表。其次，加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學課程本就是實踐性較強的課程，從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手，教師引導、學生參與的信息雙向交流過程能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并培養(yǎng)學生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學生在課堂中的參與度。

（三）注重理論與實踐的結合在教學活動中

第6篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

微觀經(jīng)濟學是高校財經(jīng)類專業(yè)學生重要的基礎課，學生、教師都對該門課程非常重視。國內(nèi)外許多高校教師都在提高微觀經(jīng)濟學教學效果方面做過許多研究。Johnston（2001）通過使用課程問卷調(diào)查，了解學生關于經(jīng)濟學教學改革的看法，并發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學生并不喜歡復雜的經(jīng)濟學習題。Meyer and Cleary (1998)認為，經(jīng)濟學教學應該轉(zhuǎn)變觀念，學生學習經(jīng)濟學的成果，主要是通過他們對現(xiàn)實世界中的經(jīng)濟現(xiàn)象的認識，主張加強案例教學。趙紅梅（2002）認為教師在授課時應把微觀經(jīng)濟學的框架結構融會貫通到整個教學過程。戴魁早（2011）加強課堂師生互動和案例教學時提高微觀經(jīng)濟學教學效果的好方法。

二、微觀經(jīng)濟學教學中存在的問題

（一）教學內(nèi)容單調(diào)與考試方法單一

目前，國內(nèi)高校經(jīng)濟學教學方法主要是單一的課本講授， 內(nèi)容復陳舊， 并且由于微觀經(jīng)濟學理論較為抽象，學生大都難以完全掌握，一知半解的學生比例不少。另一方面考試方法過于簡， 就是傳統(tǒng)幾種題型，只要學生考試前死記硬背老師的筆記，大多能順利通過測試，考試成績不能較全面地反映學生的學習情況。

（二）過度強調(diào)數(shù)學工具

數(shù)學方法的大量使用是目前經(jīng)濟學教學的普遍現(xiàn)象，經(jīng)濟學對問題的研究，首先是進行理論分析并提出假設條件，然后構造數(shù)學模型和圖形，最后進行數(shù)學推導。國內(nèi)許多高校在經(jīng)濟學教學時喜歡培養(yǎng)學生的數(shù)學能力，卻忽略了對學生經(jīng)濟學分析思想的培養(yǎng)，以至于學生很難從日常經(jīng)濟現(xiàn)象中找到經(jīng)濟規(guī)律，這也是造成我國經(jīng)濟學研究遠遠落后于歐美國家的主要因素。

（三）案例教學缺乏互動性

在長期的經(jīng)濟學教學中，許多教師都積累了許多教學案例，但案例的使用往往是教師講，學生聽，且許多案例都遠離生活，很難引起學生的共鳴。徐偉（2011）建議經(jīng)濟教師應該構建一個小組，規(guī)范案例采集、創(chuàng)作和更新。另一方面，教師與學生之間缺乏互動，許多教師在案例講授時缺乏與學生互動，失去了一個讓學生能深刻體會經(jīng)濟學思想的機會。比如，在講授廠商停產(chǎn)的條件時，教師可以讓學生分為幾組，每組學生代表生產(chǎn)不同產(chǎn)品的廠商，但卻需要相同的生產(chǎn)要素。教師在一旁不斷變化生產(chǎn)要素價格和產(chǎn)品銷售價格，學生根據(jù)成本的變化來決定是否停止商品生產(chǎn)。在這樣的互動中，學生就能深刻理解為什么廠商會在產(chǎn)品價格低于平均可變成本的時候選擇停產(chǎn)的理由了。同樣，在講述博弈論中的“囚徒困境”案例時，教師也可以在課堂設置臨時法庭，讓學生理解什么是占優(yōu)策略。

三、改進微觀經(jīng)濟學教學的一些建議

（一）選擇合適的教材與合理的考試方式

鑒于國內(nèi)經(jīng)濟學教學的情況，對經(jīng)濟類學生選用的課堂教材外，可以選一些國外經(jīng)典教材作為輔助讀物，如曼昆《經(jīng)濟學原理》、范里安《微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代觀點》等，并注意考察學生輔助教材的閱讀情況。在考試方面，并將小論文寫作體現(xiàn)在平時成績中。這樣，可以鍛煉學生查找資料的能力和調(diào)動學習的積極性，同時減輕期末考試的壓力，不再通過死記硬背而完成期末考試。同時對期末考試的內(nèi)容進行調(diào)整，注重考評學生的分析問題能力和邏輯計算能力，期末考試試題中，減少名詞解釋和簡答題，加大案例分析的分值和計算題的分值。經(jīng)過幾個學期的實踐，證明這種方法行之有效，較好地發(fā)揮了考試的導向作用、教育作用和反饋作用。

（二）強調(diào)培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思想

實際上，大部分經(jīng)濟現(xiàn)象即使不用數(shù)學也能講清楚它的因果關系，但是數(shù)學有它的好處，因為數(shù)學是最嚴謹?shù)囊环N形式邏輯，尤其有不少人在運用語言時邏輯容易不嚴謹，但通常為了嚴謹性可能失去一些有用性。過度強調(diào)數(shù)學工具會使學生產(chǎn)生誤解，把經(jīng)濟分析的方法誤認為目的，卻忽略了更重要的經(jīng)濟學思想。因此，教師在日常教學中要加強學生經(jīng)濟學思想的培養(yǎng)，從日常生活中尋求經(jīng)濟規(guī)律，使經(jīng)濟學理論可以為日常生活決策提供參考。

（三）案例教學要體現(xiàn)互動性

針對微觀經(jīng)濟學理論較多且較為抽象，老師在講授過程中，應理論聯(lián)系實踐，多運用生活中的案例來討論、解釋微觀經(jīng)濟理論，活躍學生的思維。如果能讓學生參與案例討論、分析，將大大提高學生的學習興趣。實際上，只要教師能夠結合學生的興趣來提出問題，或者設計一個學生感興趣的場景，學生們的積極性還是非常高的。在案例選擇方面，教師可以讓學生自己來選擇合適的案例。比如，筆者在講授壟斷市場的價格歧視時，讓學生自己來舉例，學生舉出了電影票價在周一至周日價格不同，且每天不同時間段票價也不相同的案例，教師再通過引導，來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等，就可以讓學生深刻的理解價格歧視理論。

四、小結

總的來說，微觀經(jīng)濟學理論抽象復雜、內(nèi)容繁雜以及研究方法較多，學生在學習中理解起來相對較為吃力，教師教學也比較困難。由于篇幅所限， 本文僅談了個人在微觀經(jīng)濟學教學方面的一些心得，希望能拋磚引玉， 加強和老師們之間的交流， 共同提高經(jīng)濟學的教學水平。

參考文獻

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[3]趙紅梅.關于微觀經(jīng)濟學體系的教學體會[J].山西財經(jīng)大學學報，2002(1):36-40.

[4]戴魁早.關于本科階段中級微觀經(jīng)濟學教學改革的思考[J].科技向?qū)В?011(18):84-85.

第7篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

1.課程教學特點。微觀經(jīng)濟學屬于經(jīng)濟學，從經(jīng)濟學學科的一般特征來看，其課程的核心就由微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學組成。并且微觀經(jīng)濟學的研究對象是個體，目的是為了研究個體的經(jīng)濟行為以及相關要義，因此具有嚴密的邏輯體系。而正是在微觀經(jīng)濟學中，需要將不同個體的經(jīng)濟行為聯(lián)系起來，因此也導致這一門課程需要具備一定的思維抽象能力，通過建立虛擬的條件來運行經(jīng)濟行為模式，從而排除一些不合理的因素，建立起一種科學的理論框架結構。并且，經(jīng)濟學在實際操作中與很多數(shù)學理論息息相關，因此微觀經(jīng)濟學課程中需要和數(shù)學緊密聯(lián)系，通過運用數(shù)學模型來反映經(jīng)濟行為，以此了解不同經(jīng)濟變量之間的關系。在運用數(shù)學方法的過程中，由于經(jīng)濟學本身與社會發(fā)展息息相關，因此也需要運用多種方法來分析不同的經(jīng)濟行為，從而可以更加深入的理解經(jīng)濟學中的不同理論、原理等等。2.教學存在的問題。首先在教學內(nèi)容上，從目前我國高校中微觀經(jīng)濟學課程開設狀況來看，最主要的問題仍舊是過于重視理論講述，忽視了學生實際應用能力的培養(yǎng)。經(jīng)濟學是一門理論性很強的學科，因此教師在日常教學過程中往往將大部分精力用在講述各種理論之上，而學生是否真的理解透徹這些理論將這些理論運用到實際中去，很多教師都忽視了。并且從具體的教學內(nèi)容來看，現(xiàn)代經(jīng)濟學中的很多著名理論和著作都來源于西方國家，而這些理論和著作的創(chuàng)作背景都是基于西方的歷史以及社會制度，但很多教師在教學過程中忽視了這一點，沒有把我國的基本國情與這些經(jīng)濟學理論結合起來，只是片面的介紹各種經(jīng)濟理論。在教學方法上，微觀經(jīng)濟學的教學方式基本采取教師講述，學生學習的模式。這種授課方式固然可以將各種經(jīng)濟理論的核心內(nèi)容展現(xiàn)給學生，但由于這些內(nèi)容本身深奧枯燥，這就導致學生的課堂聽課效率低下。而一般的考核模式就是采取期末考試，難以測驗出學生的真實應用能力。因此在這種背景下，對傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學教學方式改革已經(jīng)成為很多高校的重要任務之一。

二、微課的一般特征分析

1.微課的基本概念。微課是微型課程的簡稱，由美國教育工作者在2008年提出，其基本的理論是認為應當把微課作為一種框架型的知識架構，給學習者提供一種學習思路，告訴他們需要注意學習哪些知識點以及怎樣學習，而教師在一旁給予相應的指導和監(jiān)督。伴隨著社會發(fā)展速度加快，傳統(tǒng)的教學方式也面臨著現(xiàn)代化的沖擊，微觀經(jīng)濟學課程的教學亦是如此。在以電子計算機等技術為基礎之上發(fā)明的微課，已經(jīng)受到很多學校的青睞，并逐步引用到教學過程之中。根據(jù)目前的微課發(fā)展狀況，我們發(fā)現(xiàn)其主要有以下幾大特征。2.微課的基本特征。教學時間縮短，內(nèi)容短小精悍。我國現(xiàn)代大學中課堂時間一般控制在45分鐘左右，而微課課堂時間在一般情況下最多不超過20分鐘。科學研究表明，這種看似時間較短的課程，可以讓學生更加細致化的學習相應的知識點，增加記憶力，提高學習效率。由于學習時間的縮短，必然要求微課在具體的課堂內(nèi)容上必須短小精悍，雖然只有短短二十分鐘左右的課程教學，但相對于其他教學內(nèi)容來說更加側重于重點、難點知識的教學，并且可以通過移動儲存設備存儲，便于攜帶和傳播。課堂情景化教學。微課在教學設計中其最主要目的是在有限的時間內(nèi)，提高學生的學習效率，因此微課教學往往會營造情境教學，簡言之就是將課堂環(huán)境模擬成與教學內(nèi)容想符合的情景。例如對于管理學專業(yè)的學生來說，在一些微課教學中可以將課堂布置成公司、企業(yè)的會議室或者是生產(chǎn)車間的樣子，讓學生真實感受到課堂教學內(nèi)容，鍛煉他們的實際運用能力。除此之外，從微課自身的內(nèi)容特征來看，微課資源具有模塊化和半結構化特征。微課不是把所有的知識點一次性錄下來，而是有針對性的，將教學資源有效組合，形成具有模塊化特質(zhì)的資源包，而教師和學生可以根據(jù)自己需要來選擇相應資源。并且微課資源并不是一成不變的，教師可以根據(jù)實際情況，對微課資源進行適當修改，在教師點評的環(huán)節(jié)也可以根據(jù)實際情況隨時修改，因此微課資源也具有半結構化的特征。

三、基于微課資源建設之上的微觀經(jīng)濟學教學改革

從目前高校中微課發(fā)展狀況來看，很多學校都已經(jīng)引進了微課資源，但在實際運用中還存在很大問題。對于大部分學校來說，傳統(tǒng)的教學方式仍然占主流，微課只作為一種輔助教學工具存在。筆者認為，在日益變化的社會環(huán)境的沖擊下，對于管理學專業(yè)學生的微觀經(jīng)濟學課程教學來說，與時俱進，引進微課資源，進行微課教學時很有必要的。首先，應當從整體上規(guī)劃，有效的建設微課資源。對于國內(nèi)教育界來說，微課資源建設起步較晚，尤其對于微觀經(jīng)濟學這門課程來說，知識點重難點很多，為了增加學生對知識的吸收，應當培養(yǎng)一批專業(yè)的微課教師和相關教育工作者來構建一個完善的微課資源平臺。其次，應當充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用。微課不僅需要學生在課堂中實踐，高校可以把微課資源上傳到專門的網(wǎng)站之中供學生下載學習，而這些資源也需要及時更新，保證內(nèi)容的科學性和準確性。最后，培養(yǎng)專門微課人才。微課資源建設，不僅僅需要有經(jīng)驗的教師對課程內(nèi)容的講解，更涉及到很多方面，例如影像資源的后期制作、剪輯、修改，網(wǎng)站的日常維護等。因此高校需要針對這一點，培養(yǎng)專門的微課建設人才，組成微課建設團隊。對于高校中管理學專業(yè)的微觀經(jīng)濟學課程教學來說，建立微課資源主要從兩方面入手。一是從原有的資源庫中篩選出精華部分，進行后期的剪輯成為精品微課資源。二是根據(jù)現(xiàn)有情況，組織相關人員針對課程標準，重新選擇課題，制作新的微課資源，以滿足日益發(fā)展的學科需要。

四、結語

第8篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

【關鍵詞】微觀經(jīng)濟學；教學效果；案例教學

一、引言

微觀經(jīng)濟學（Microeconomics）是現(xiàn)代經(jīng)濟學的一個分支，主要以單個經(jīng)濟單位（單個生產(chǎn)者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟活動）作為研究對象分析的一門學科，其中心理論是價格理論。目前微觀經(jīng)濟學是教育部規(guī)定的經(jīng)濟管理類核心課程之一，也是經(jīng)濟管理類的專業(yè)基礎課程。微觀經(jīng)濟學主要在大學一二年級學生中開設，學生普遍覺得難度大。學生在學習中存在的障礙主要有以下幾點：（1）作為大一、大二學生只是初步接觸專業(yè)知識，對經(jīng)濟的認識理解需要一個過程，學生在開始學習中會感到經(jīng)濟學過于抽象；（2）有些學生的數(shù)學基礎薄弱，當利用數(shù)學方法解答經(jīng)濟問題時，就比較難理解；（3）缺少對社會現(xiàn)實經(jīng)濟生活的關注，受應試教育的影響，學生對身邊的經(jīng)濟社會關注較少。總之，普通高等院校無論在生源質(zhì)量和教學條件上都先天不足，如何提高微觀經(jīng)濟學的教學效果，是需要專業(yè)教師共同關注的問題。

二、目前教學中存在的問題

（一）課堂教學互動不足

中國傳統(tǒng)教育，永遠是老師講學生聽，這種教學方法在現(xiàn)在大學大班教學中也是主要形式，而在這種教學方式下，學生比較被動，教學變成了教師的“獨角戲”，很少有同學主動參與課堂討論，主動學習和研究同課堂教學有關的經(jīng)濟學知識。

（二）教材的理論性太強

微觀經(jīng)濟學是一門理論性很強的學科，其概念、原理都比較抽象和難懂。剛上大學的學生由于缺乏社會實踐經(jīng)驗，加上數(shù)學知識有限，對于理論和模型的理解有一定的難度。并且現(xiàn)在理論教學課時量的縮減，內(nèi)容都講理論很難講透，刪減部分內(nèi)容理論體系就不完整。數(shù)學又是學習微觀經(jīng)濟學基礎，微觀經(jīng)濟學普遍運用微積分， 圖形， 圖表等來推導、論證經(jīng)濟變量之間的相互關系，建立經(jīng)濟模型，使得數(shù)學基礎薄弱的、特別是文科學生感到力不從心。

（三）教學方式單一

鑒于微觀經(jīng)濟學這門課程本身的嚴謹性，大多數(shù)老師在教學過程中重點放在把理論和模型講透，所以在教學的方式上，主要以講為主。學生理解理論和模型，并不意味著學生能把這個理論和模型應用與分析現(xiàn)實經(jīng)濟生活，導致學生認為課程枯燥，實用性不大，不愿意學。

三、提高教學效果的對策

（一）重視交互式教學方法

交互式教學法最早由Pal-incsar于1982年提出的。他強調(diào)教學的實質(zhì)是溝通，是老師和學生之間的思想、感情和信息的交流。師生是教學中的對等的雙方，是平等、合作、協(xié)商的關系，教學的重點在于教師精心設計和組織活動，推動學生積極參與，引導學生直接與客體發(fā)生作用，讓學生自覺主動地進行信息輸入和輸出。交互式教學法的優(yōu)點就是將傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑В詫W生為中心組織教學的各個環(huán)節(jié)，讓學生積極參與教學活動的全過程，真正成為教學活動的主體，同時發(fā)揮教師在教學中的主導地位，使教師與學生間、學生與學生之間通過頻繁的信息交流、提高教學效果的一種教學方法。

（二）選擇適合的理論教材

目前國內(nèi)編的《微觀經(jīng)濟學》的教材大多偏重于理論，內(nèi)容不夠深入淺出；教材內(nèi)容以公式和圖表為主。而國外的英文原版教材大多有經(jīng)濟學大家編寫，無論是總體把握、還是編寫方式都能做到深入淺出，只是教材案例取材于國外的經(jīng)濟現(xiàn)實，理解起來缺乏生活實際。所以在教材選取上，只要學生經(jīng)濟條件允許，最好把原版英文教材和中文教材配套使用。

（三）豐富教學方法

《微觀經(jīng)濟學》課程在講述過程中，在重視理論講述前提下，我們可以引入情景式案例教學。我們在講授理論前，引入一個適當?shù)陌咐て饘W生的好奇，思考甚至討論，最后通過案例的分析和講解，推導出理論，再對理論進行強調(diào)。《微觀經(jīng)濟學》這門課程采用情景式案例導入式教學是非常適合的，教師引入案例。例如在講“機會成本”時，可以讓學生思考大學四年時間的機會成本。

四、結論

普通高等院校無論生源和教學條件方面都有明顯不足，而教師可以明確教學目標，變化教學思路，采用好的教學方法，提高《微觀經(jīng)濟學》課程的教學效果，也更好的幫助學生掌握經(jīng)濟學理論，拓展他們思考問題角度。

參考文獻：

[1]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學（第五版）[M].北京：中國人民大學出版社，2010.

[2]陳亞雯.微觀經(jīng)濟學課程教學的主要問題與對策[J].經(jīng)濟研究導刊，2012，（4）.

第9篇：微觀經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論范文

諾貝爾經(jīng)濟學獎不同于其他諾貝爾獎，是在1968年瑞典中央銀行成立300周年時，由當時的行長艾斯伯林克倡議，經(jīng)瑞典皇家科學院批準而設立的，全稱應該是“紀念阿爾弗雷德•諾貝爾瑞典銀行經(jīng)濟學獎”。人們習慣上稱它為諾貝爾經(jīng)濟學獎，說明在人們心目中，它已具有和其他諾貝爾獎一樣的權威地位。每年金秋十月，人們都會猜測誰會獲獎，并翹首等待評獎結果，獲獎者也會在一夜之間成為社會名人。這些說明，它已成為舉世公認的全世界經(jīng)濟學最高獎。

1968年在決定設立這項獎時，無論是經(jīng)濟學界，還是社會各界，都存在疑慮，對這項獎的客觀公正性表示了極大的懷疑。今天，當諾貝爾經(jīng)濟學獎走過34年的歷程時，爭論仍然存在，但這項獎的權威性已經(jīng)得到了越來越多人的承認。

1969年頒發(fā)了第一屆諾貝爾經(jīng)濟學獎，到今年為34屆，共有51位經(jīng)濟學家獲獎，其中美國經(jīng)濟學家37人，英國經(jīng)濟學家6人，挪威、瑞典經(jīng)濟學家各2人，荷蘭、蘇聯(lián)、法國、德國經(jīng)濟學家各1人。現(xiàn)在回過頭來看，這些獲獎者的重大突破代表了20世紀、尤其二戰(zhàn)后經(jīng)濟學的重大突破與進展。這些經(jīng)濟學家的獲獎是當之無愧的。

宏觀經(jīng)濟學的進展

誰都無法否認，20世紀經(jīng)濟學的最重要突破是宏觀經(jīng)濟學的建立與發(fā)展。獲獎的經(jīng)濟學家中有多位是在這方面作出重大貢獻的。

在1930年代之前，并沒有系統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學。凱恩斯1936年發(fā)表的《就業(yè)•利息•貨幣通論》被稱為宏觀經(jīng)濟學的大，標志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的建立。凱恩斯作為宏觀經(jīng)濟學之父，如果能活到1969年，應該是第一屆諾獎的獲得者。凱恩斯之后，真正繼承凱恩斯思想的是美國的新古典綜合派，而不是英國以瓊•羅賓遜為代表的新劍橋?qū)W派。用我們常用的套式說，新古典綜合派“全面地創(chuàng)造性地發(fā)展了凱恩斯主義”，并把它運用于美國的實踐。一種理論的意義還在于它的效果。戰(zhàn)后美國經(jīng)濟也有波折，但總體上是成功的。這種成功的因素是多方面的，但凱恩斯主義的經(jīng)濟政策也是這些因素之一。盡管1970年代，由于美國“滯脹”的發(fā)生，人們對凱恩斯主義及新古典綜合派有過這樣那樣的評說與爭議。

但在30年后的今天看，新古典綜合派對宏觀經(jīng)濟理論發(fā)展和政策運用的確功不可沒。

獲諾獎的經(jīng)濟學家中，薩繆爾森（1970年）、克萊因（1980年）、托賓（1981年）、莫迪利安尼（1985年）、索洛（1987年）都是新古典綜合派的重要成員。曾經(jīng)有經(jīng)濟學家指出，這個流派的另一位重要成員阿瑟•奧肯，如果不是在1980年突然去世，也有希望獲獎。1980年代后漸成主流的新凱恩斯主義者斯蒂格利茨也已在2001年獲獎。以后這個流派還會有人獲獎。

宏觀經(jīng)濟學不是凱恩斯主義一枝獨秀。與凱恩斯主義的國家干預相對抗，主張自由放任的貨幣主義者弗里德曼和理性預期學派盧卡斯分別在1976年和1995年獲獎。可以預期，1980年代之后的實際經(jīng)濟周期理論學派的普洛斯科特等人也有希望獲獎。

宏觀經(jīng)濟學研究整體經(jīng)濟運行，衡量一個經(jīng)濟運行狀況的最基本指標是國內(nèi)生產(chǎn)總值。因此，計算這一指標的國民收入核算體系是宏觀經(jīng)濟學的基礎。以此作出貢獻的庫茲列茨和斯通，先后在1971年和1984年獲獎。

微觀經(jīng)濟學的突破

在1930年代，微觀經(jīng)濟學體系已經(jīng)建立。但這并不表示微觀經(jīng)濟學已經(jīng)像馬歇爾預言的那樣達到了頂峰，以后的工作只是運用這些原理。

二戰(zhàn)以后微觀經(jīng)濟學仍然有許多重大的突破。許多獲獎者的成就正代表了這些突破。

微觀經(jīng)濟學要證明市場機制的完善性。一般均衡理論是對市場機制完善性的概括，所以，也是微觀經(jīng)濟學的基礎與中心。如果把斯密“看不見的手”的思想看作是對這種理論的“天才猜想”，那么，帕累托和瓦爾拉斯則是這種理論的系統(tǒng)化論述者。不過這種理論的證明也像“哥德巴赫猜想”難住了數(shù)學家一樣，成為經(jīng)濟學家的難題。所以，證明了一般均衡理論的希克斯、阿羅與德布魯分別在1972年和1983年獲獎。

傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學假定市場制度的存在和信息完全為前提，分析這種條件下的市場機制運行。

但這些前提在現(xiàn)實中并不是自然而然存在的。科斯的產(chǎn)權理論和交易費用理論，證明了產(chǎn)權制度對經(jīng)濟的重要性，并在此基礎上形成一個當前在經(jīng)濟學十分重要的新制度經(jīng)濟學派。所以，科斯在

1991年的獲獎是眾望所歸。以后也還會有在這一領域內(nèi)做出重要貢獻的經(jīng)濟學家獲獎。斯蒂格勒、莫里斯、維克瑞、阿克爾洛夫、斯彭斯、斯蒂格利茨研究了信息不對稱條件下，市場經(jīng)濟的運行。他們分別在1982年、1996年和2001年獲獎。

由于對微觀經(jīng)濟學發(fā)展而獲獎的經(jīng)濟學家還有法國經(jīng)濟學家阿萊斯（1988年），美國經(jīng)濟學家納什、海薩尼、澤爾騰（1994年），俄國經(jīng)濟學家康托羅為奇、美國經(jīng)濟學家?guī)炱章梗?975年），美國經(jīng)濟學家貝克（1992年），以及美國經(jīng)濟學家赫克曼和麥克法登（2000年）。這些經(jīng)濟學家或者為經(jīng)濟分析提供了新分法，或者運用微觀經(jīng)濟學去分析和解決現(xiàn)實問題。

微觀經(jīng)濟學還會深入、擴大，在這方面也還會有經(jīng)濟學家獲獎。

經(jīng)濟學領域的擴大

經(jīng)濟學當然不僅僅是宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學，它包括的范圍相當廣泛，這反映在獲獎者成就之廣泛上。

1977年獲獎的英國經(jīng)濟學家米德和瑞典經(jīng)濟學家俄林、1999年獲獎的美國經(jīng)濟學家門德爾均以研究國際經(jīng)濟學而獲獎。1978年獲獎的美國經(jīng)濟學家西蒙以研究決策理論而獲獎。1979年獲獎的劉易斯和舒爾茨是發(fā)展經(jīng)濟學的開拓者。1986年獲獎的布坎南以公共選擇理論著稱。

1990年獲獎的馬科維茨、米勒和夏普是研究公司財務理論和資產(chǎn)組合與定價理論的金融專家。

1993年獲獎的諾斯和福格爾是研究經(jīng)濟史的，他們用計量歷史學方法解釋經(jīng)濟史，并論述了經(jīng)濟與制度變化的關系。1997年獲獎的默頓和斯科爾斯建立了期權定價理論，是期貨市場的開拓者。今年獲獎的卡尼曼把心理學引進經(jīng)濟學研究不確定條件下的決策問題，史密斯則是實驗經(jīng)濟學的奠基人之一。

現(xiàn)代經(jīng)濟學家強調(diào)經(jīng)濟學的價值中立，使許多人誤以為經(jīng)濟學缺乏人文關懷。其實這是一種誤解。經(jīng)濟學強調(diào)價值中立與人文關懷并不矛盾。

1974年獲獎者、瑞典經(jīng)濟學家繆達爾是代表弱勢群體說話的經(jīng)濟學家。他對美國黑人和發(fā)展中國家人民的關注，是經(jīng)濟學人文關懷的體現(xiàn)。同年獲獎的英國經(jīng)濟學家哈耶克是自由主義大師。他對自由問題的論述，無疑是對人類的最大關懷。1998年獲獎的英國經(jīng)濟學家阿瑪?shù)賮?#8226;森以研究貧困問題著稱，他對窮人的關注體現(xiàn)了深深的人文關懷。經(jīng)濟學家并不是無情之人，他們從事的領域雖然不同，但同樣都是為了人類的進步與福利。

經(jīng)濟學研究人的行為，涉及的范圍相當廣，這正是經(jīng)濟學領域不斷擴大的原因。所以，獲獎者也有不同領域的專家。

經(jīng)濟學數(shù)學化的爭論

經(jīng)過認真篩選的第一屆諾貝爾經(jīng)濟學獎授予了荷蘭經(jīng)濟學家丁伯根和挪威經(jīng)濟學家弗里希，以表彰他們對創(chuàng)立經(jīng)濟計量學的貢獻。丁伯根和弗里希獲獎標志著數(shù)學在經(jīng)濟學中的作用日益重要。

古典經(jīng)濟學創(chuàng)立者威廉•配第主張用“數(shù)字和事實”研究經(jīng)濟問題，這可以看作經(jīng)濟學中運用數(shù)學的開始。以后經(jīng)濟學數(shù)學化沿著兩個方向發(fā)展。一是數(shù)理經(jīng)濟學，即用數(shù)學工具表述與論證經(jīng)濟理論。二是經(jīng)濟計量學，即根據(jù)經(jīng)濟理論用數(shù)學工具建立模型，再把統(tǒng)計資料代進去，解決實際問題。經(jīng)濟計量模型包括宏觀經(jīng)濟計量模型與微觀經(jīng)濟計量模型。

獲獎經(jīng)濟學家中，無論是研究宏觀經(jīng)濟問題、微觀經(jīng)濟問題或其他問題，都廣泛運用了數(shù)學。希克斯、阿羅、德布魯是用數(shù)學方法證明了一般均衡理論。康托羅為奇和庫普曼斯用數(shù)學方法研究資源最優(yōu)化問題。馬科維茨、米勒、夏普用數(shù)學模型研究公司財務、資產(chǎn)組合與定價問題。納什等人運用的博弈論本身就是數(shù)學的一個分支。默頓和斯科爾斯的期權定價理論也運用了數(shù)學。克萊因、莫迪利安尼都主持過大型宏觀經(jīng)濟計量模型。赫克曼和麥克法登建立了相關問題的微觀經(jīng)濟模型。

在他們研究經(jīng)濟問題中，數(shù)學成為重要工具。

還有的經(jīng)濟學家是由于對經(jīng)濟計量學的貢獻而獲獎。除了丁伯根和弗里希以外，1989年獲獎的哈維默運用概率論解決了經(jīng)濟計量學中的識別與價格問題。1973年獲獎的里昂惕夫以之建立投入－產(chǎn)出方法。諾斯和福格爾也用經(jīng)濟計量方法研究歷史，建立了計量史學。

數(shù)學在經(jīng)濟學中的廣泛運用，也引起經(jīng)濟學界內(nèi)外的爭議。諾獎獲得者中也有一些經(jīng)濟學家從不用數(shù)學工具，如科斯，還有一些經(jīng)濟學家反對在經(jīng)濟學中運用數(shù)學工具。如繆達爾和哈耶克。他們強調(diào)跨學科的研究方法。哈耶克正是把經(jīng)濟學、法理學、心理學等學科結合起來研究自由問題。今年獲諾獎的卡尼曼也是把心理學和經(jīng)濟學結合起來，研究不確定條件下的決策問題。

無論人們對數(shù)學在經(jīng)濟學中的作用有什么爭論，不可否認的是，數(shù)學的確是研究經(jīng)濟問題的重要工具。但能獲得諾獎靠的不是數(shù)學工具，而是思想。數(shù)學僅僅是工具，不是經(jīng)濟思想本身。

有關諾獎的爭論

諾貝爾經(jīng)濟學獎在建立時就存在爭論。弗里德曼說，“當瑞典銀行在1968年為紀念艾爾弗雷德•諾貝爾設立經(jīng)濟科學的獎金時，關于把經(jīng)濟學和物理學、化學、醫(yī)學一樣看待是否適宜的問題，在科學家和廣大公眾中無疑存在著——迄今依然如此——廣泛懷疑。”許多學者以經(jīng)濟學不是一門“精密科學”，且離不開價值判斷為由反對設立這項獎。

在諾獎評選出來以后，也有許多人認為諾獎的評選并不公正。作為獲獎者的繆達爾就認為評委會是代表“美國人稱為‘正統(tǒng)派’學者的因循守舊的一代經(jīng)濟學家”。1976年弗里德曼獲獎時反對者甚眾，在評委會以微弱多數(shù)通過。甚至在頒獎大會上有人打出了反對弗里德曼獲獎的標語。

其原因是當時一些左派人士把智利皮諾切特上臺后向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中的問題歸罪于弗里德曼。

1997年美國經(jīng)濟學家默頓和斯科爾斯以期權定價理論獲獎，但以后他們經(jīng)營的投資公司卻失敗。這使一些人對他們的理論表示懷疑。以自己的理論進行期貨市場交易而失敗，其理論受到懷疑并不見怪。還有人指責，獲獎經(jīng)濟學家運用數(shù)學工具者占絕大部分，把經(jīng)濟學獎變成了數(shù)學獎，將經(jīng)濟學引導到錯誤的方向。

認為諾貝爾經(jīng)濟學獎不公正的另一個理由是一些該獲獎的人沒有獲獎。例如，提出哈羅德－多馬增長模型的這兩位經(jīng)濟學家，新劍橋?qū)W派的瓊•羅賓遜、斯拉伐•卡爾多等人，甚至名氣甚大的加爾布雷斯等。尤其是把瓊•羅賓遜未獲獎看作對女性的岐視，連薩繆爾森也為之喊冤。

當然，更多的人認為，經(jīng)濟學不是一門和自然科學一樣的科學，離不開價值判斷，設立這項獎本身就不對。因此，近年來也有不少人主張取消諾貝爾經(jīng)濟學獎，或用一個綜合性的社會科學獎來取代經(jīng)濟學獎。

只要有獎項存在，對它的評選是否有必要、評得是否正確，就會有爭論。這并不奇怪，但我個人認為，諾貝爾經(jīng)濟學獎基本是公正的。

諾獎的公正性

我認為諾貝爾經(jīng)濟學獎基本公正是基于三點理由。

第一、一項獎是否公正首先取決于它的評選程序。諾貝爾經(jīng)濟學獎的評選程序和其他獎一樣是嚴格公正的。這項獎由瑞典皇家科學院任命的諾貝爾經(jīng)濟學評選委員會評定，該委員會包括5名成員。其評選過程分為三步：首先，由委員會將一份詳細問卷寄給世界各地著名經(jīng)濟學家，征求他們的提名。這一階段的侯選人有100～200人左右。然后，由委員會邀請權威經(jīng)濟學家匿名研究判斷提名者的成就，從中推選出20位侯選人。最后，在此基礎上評選出5位侯選人，由委員會投票。整個過程對外保密。這種評選程序的嚴謹與公正，保證了評選結果的權威性。

第二、評選的標準堅持授予“以科學研究發(fā)展靜態(tài)和動態(tài)的經(jīng)濟理論，以及提高經(jīng)濟分析有積極貢獻的人士”。強調(diào)了獲獎成果的原創(chuàng)性和對現(xiàn)實的影響。而且，更重要的是，獲獎的成果都是在20～30年前做出的，這些成果經(jīng)受了長期的考驗，并被證明了其原則性和對現(xiàn)實的影響。

第三，當我們回顧這51位獲獎者的成果時，應該承認，這些成果的確代表了半個多世紀以來經(jīng)濟學的突破與進展。把他們的成果總結出來就是一部現(xiàn)代經(jīng)濟思想史。

過去的一些爭論，從現(xiàn)在來看，反對的理由并不充分。例如，指責弗里德曼與皮諾切特相關，把智利市場化過程中的問題歸咎于弗里德曼根本不能成立。因為事實證明，弗里德曼主張市場經(jīng)濟并不錯，而且他與皮諾切特當權時的問題根本無關。現(xiàn)在沒有什么人認為，弗里德曼不應獲獎了。至于瓊•羅賓遜、加爾布雷斯，屬于激進經(jīng)濟學，他們紅極一時的理論現(xiàn)在早被人們忘卻，不給他們獎正是評選正確的明證。至于默頓和斯科爾斯的期權定價理論，奠定了期貨交易的理論基礎，他們的賠錢并不能證明他們的理論不對。

當然，諾獎是人評的，人評的就無法十全十美。有個別成果從今天來看值得商榷，有些作出了重要貢獻的經(jīng)濟學家，如哈羅德，也未能獲獎。

但這些缺點的存在并不能從根本上否認這項獎。