國慶宣傳語精選(九篇)
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第1篇：國慶宣傳語范文
2、不喝酒，多睡眠，行車上路才安全;守法規(guī)，遵法紀，生命保障最實際。
3、風景在行車的路上，最美是你我的禮讓!
4、行人過路勿爭先，行人請走斑馬線。
5、人行橫道是生命的綠色通道。
6、交通規(guī)則記得牢，一路平安大家好。
7、騎車上路別著急，爭、超、搶道不安全。
8、拐彎路面尚危險，降速行駛好相閃，雖然車輛有投險，安全意識不得減。
9、交通法規(guī)要知曉，出行常伴吉祥鳥!
10、開車酒不沾，大家就平安;酒“若”穿腸過，開車就出錯。
11、行經(jīng)路口要觀望，拐彎示意要禮讓。
12、騎車守秩序，行路講公德。
13、常念安全“緊箍咒”，牢記規(guī)章“護身符”。
14、行人過馬路不能斜穿、也勿猛跑。
15、給他人讓路，為自己著想。
16、帶十分小心上路，攜一份平安回家。
17、車鈴車閘齊全，維系您的安全。
18、不怕車多人多，就怕安全意識滑坡。
19、駕車通電話，劍在頭頂掛。家人多牽掛，路人更害怕。
20、維護良好乘車秩序，爭做首都文明乘客。
21、駕車專心，家人寬心，路人放心，安全是金。
22、騎車不帶人，行駛不猛拐。
23、路路無“違”，天天平安。
24、拐彎伸手示意，保障行車安全。
25、行橫道是您橫過馬路的安全帶!
26、騎好車、走好路、安全伴您每一步。
27、行人要走人行道，過馬路要走人行橫道。
28、橫穿高速路，直奔黃泉路。
29、穿馬路，跨護欄，少公德，多危險。
30、電話無線，生命有限;駕車通話，危害極大。
31、講公德，講禮貌，爭做文明騎車人。
32、請您上下公共汽車時切勿從車前車后猛跑!
33、請您自覺遵守乘車秩序，切勿將頭部和胳膊伸出窗外。
34、學齡前兒童上街要有成年人帶領。
35、請您當心，跨越護欄就是生命的懸崖。
36、寶貝接送人常情，學校門口別亂停。孩童雖小心里明，如此帶頭不可行。
37、交通安全時刻記，幸福生活一輩子。
38、禮讓為榮霸道恥，各行其道皆歡喜!
第2篇：國慶宣傳語范文
一、確定營銷目標
營銷目標的確定對于活動營銷策劃尤為關鍵。營銷目標不同，所需要的經(jīng)費、所采取的活動類型、所動用的人員都有所不同。在確定活動營銷目標時，我們經(jīng)常會犯以下兩個錯誤：
1、混淆營銷總目標和本次活動營銷目標
對于銀行來說，任何營銷活動的目標都是提升銀行的效益，也可分解成提升品牌知名度和影響力、提升客戶忠誠度以及增加市場占有率等。這些目標在活動營銷過程中也會間接實現(xiàn)，但這并非本次活動營銷的目標。以銀行卡業(yè)務的活動營銷為例，活動營銷目標可以是增加銀行卡持卡者的消費，提升發(fā)卡數(shù)量，吸引某類特定人群，提升銀行卡的品牌識別等。
2、混淆活動營銷主目標和分目標
活動營銷一般會有兩個或兩個以上的目標，在確定營銷目標的過程中要分清主目標和分目標。在活動營銷策劃中，以主目標的實現(xiàn)為主。比如銀行卡業(yè)務的營銷主目標為提升銀行卡的品牌識別，在策劃中就應以突出銀行卡的品牌價值為主，例如山西五臺農(nóng)商行推出的五臺山祈福卡就是依托五臺山的佛教文化和旅游文化的卡產(chǎn)品，制定該卡的營銷策劃就應以“智、運、和、安”的核心訴求為主。
二、管理活動營銷預算
活動營銷預算與活動營銷內(nèi)容是緊密相連的：有多少活動營銷預算，就可以去設計怎樣的活動營銷內(nèi)容；有什么樣的活動營銷內(nèi)容，也就需要有多少活動營銷預算。大多數(shù)情況下，我們需要先明確活動營銷預算，再去設計活動營銷內(nèi)容。事實上，當活動營銷預算確定的時候，活動營銷內(nèi)容的可選項也就限定在一定的范圍內(nèi)。
一般來說，活動營銷預算主要分為推廣費用、物料費用、場地租賃費、禮品費、交通費、勞務費、其他經(jīng)費等。其中，最主要的是推廣費用和物料費用。推廣費用主要包括紙媒、電視媒體、網(wǎng)絡媒體、論壇、自媒體等的硬廣及軟文的費用，微信、微博等自媒體炒作的費用，戶外廣告等費用、視頻廣告等設計和制作費用；物料費用主要包括海報、易拉寶、宣傳單頁、宣傳手冊等制作及印刷費用。
即使是同樣類型的活動，不同地域的活動營銷費用也有很大不同。除去地區(qū)間的差距，銀行與媒體之間的關系也會起到很大影響。
活動營銷預算應包括兩部分，一部分為活動營銷預算，另一部分應為活動營銷備用金，以避免活動營銷預算超額而導致無法繼續(xù)進行下去的危險。活動營銷預算及備用金的數(shù)額應根據(jù)活動時間和活動內(nèi)容來確定。
三、明確活動營銷主題
活動營銷主題應圍繞活動目標來做。如活動目標為增加銀行卡持卡人的消費額，則應以“消費有獎”、“消費賺積分”、“消費免單”等為活動主題；如活動目標為增加銀行卡品牌識別，可以“銀行卡宣傳語征集”等為活動主題；如活動目標為增加開卡量，可以“人際傳播 + 開卡抽獎”等為活動主題。
活動營銷主題往往是活動營銷策劃的難點，對于大型活動營銷策劃來說，在明確活動營銷主題之前可請第三方機構進行嚴格的市場調查，相應的數(shù)據(jù)有助于我們選擇適合的活動營銷主題。
確定活動營銷主題，我們可從以下三個方面進行分析：
1、營銷目標分析
分析營銷目標適合哪些活動營銷主題，如本部分首段介紹內(nèi)容；
2、客戶群體分析（以銀行卡為例）
分析客戶群體的各項特征及偏好，比如客戶群體的性別特征、年齡范圍、學歷情況、月收入情況、家庭成員結構等，營銷地域具有該特征人群的主要偏好；
3、宣傳亮點分析
分析與本次營銷目標、客戶、產(chǎn)品相關的可能成為宣傳亮點的內(nèi)容，比如是否貼近某個季節(jié)或者節(jié)日，客戶是否會產(chǎn)生某種共同的需求等。
活動營銷主題可以以上三點為核心制作三個圓圈，其中核心處即為可供選擇的營銷主題。
家庭節(jié)日有獎消費，我們就可以選擇與大型商場和旅行社合作，舉行刷卡抽獎活動，抽中者贈送旅游機會等。活動主題語可以圍繞中秋、國慶來撰寫，利用節(jié)日喜慶氛圍。
四、設計活動營銷內(nèi)容
活動營銷內(nèi)容的設計是活動營銷策劃的核心，主要包括活動形式的設計、活動時間的設計、活動視覺的設計、活動文案的設計、活動體驗的設計等五個部分。通過活動營銷內(nèi)容的設計，我們能夠把控活動營銷的主體部分，并為后續(xù)工作做好準備。
1、活動形式的設計
活動營銷可以采取多種形式，比如會議活動、郊游活動、有獎征集活動等。活動形式的設計受到活動營銷目標、活動營銷預算及活動營銷主題的限制。例如活動營銷目標為獲取更多高質量客戶、活動營銷預算一般、活動營銷主題為熱點話題分析，那么活動形式則可以采取聘請國內(nèi)相應熱點話題的專家學者進行講座。
2、活動時間的設計
活動時間的設計不僅包括活動整體時間的設計，還包括活動各部分時間的設計。有些時候，我們舉辦一次活動往往分為三個甚至更多不同的周期，如何安排好周期的銜接和遞進就是我們在活動時間設計中需要重點考慮的。
3、活動視覺的設計
活動營銷宣傳往往會涉及到一些視角效果，比如廣告的顏色搭配、會場的顏色搭配等。活動視覺的設計應考慮活動營銷主題。一般來說，銀行卡活動視覺設計貼近銀行卡自身視覺設計。
4、活動文案的設計
活動采用怎樣的主宣傳語，主體的宣傳文案是什么等都需要在營銷策劃過程中設計出來。這是因為活動執(zhí)行往往由多個部門組成，需要協(xié)調多個渠道，活動主文案無法確定很容易造成不同宣傳渠道之間的沖突，降低宣傳效果。以銀行卡活動文案設計為例，一般需要主廣告語（以 10 個字以內(nèi)為佳）、主廣告文案（一般為兩個字數(shù)相同、有對仗的半句組成）、主介紹文案（活動時間、活動規(guī)則及活動須知等內(nèi)容的標準版本）、主宣傳文案（ 3 段、400 字左右的活動介紹，不包含活動時間、活動規(guī)則、活動須知等內(nèi)容）。
第3篇：國慶宣傳語范文
學前兒童時期是一個人的個性、品德開始形成的重要時期，在幼兒園實施禮儀教育是尤其重要的，也是勢在必行的。教師和家長要以身作則，樹立榜樣，有意識地培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為習慣，規(guī)范幼兒的行為，促進幼兒個性品質的良好發(fā)展。這個時期所形成的習慣是非常牢固的，往往影響人的一生而成為個人行為準則的組成部分。福建省平和縣實驗幼兒園（以下簡稱“我園”）立足本園實際，圍繞課題“3—6歲幼兒禮儀行為的培養(yǎng)策略研究”，開展了一系列有針對性的禮儀教育活動。根據(jù)課題研究方案，本人對于探索幼兒禮儀行為養(yǎng)成的有效途徑和策略在實踐中有了一些粗淺的認識。
1.營造禮儀氛圍，需從創(chuàng)設良好的育人環(huán)境開始
著名心理學家皮亞杰所言：“兒童認知發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中積極主動建構的。”所以我們?yōu)橛變簞?chuàng)設寬松、愉快的環(huán)境，這是幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的必要條件。
（1）創(chuàng)設豐富、互動的物質環(huán)境。我們在各樓層過道、上下樓梯、幼兒活動室外墻等醒目的地方，巧妙利用張貼、懸掛禮儀行為宣傳語、禮儀宣傳兒歌、禮儀宣傳畫等，加深幼兒對禮儀行為的認識，促進他們在潛移默化中掌握禮儀行為。
（2）創(chuàng)設寬松和諧的精神環(huán)境，樹立禮儀榜樣。和諧的人際氛圍與良好的榜樣會直接影響幼兒、感染幼兒。幼兒天模仿，教師言談舉止，是幼兒模仿的榜樣。所以，每天早晨，我都精神飽滿，笑臉相迎每一個幼兒和家長，我會非常動情地根據(jù)每個幼兒的具體情況主動與他們打招呼：“小悠，早上好！你今天穿的衣服真漂亮。”“貝迪，你好！你今天真精神，像個！”在我的帶動和啟發(fā)下，孩子們便逐漸從被動到能夠主動與老師、小朋友問好，能與家長說再見。
2.將禮儀教育融入幼兒一日生活，促進幼兒禮儀行為習慣的養(yǎng)成
人民教育家陶行知先生認為：“人格教育，端賴六歲以前的培養(yǎng)，凡人生態(tài)度、習慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當基礎。”我們貫穿幼兒禮儀教育，不僅表現(xiàn)在入園、進餐、睡眠、盥洗入廁、離園等方面，同時在學習、游戲、區(qū)角活動、戶外活動等也全面開展禮儀教育，隨人、隨事、隨時、隨地、隨境地進行隨機教育。如在生活方面：進餐能做到桌面保持干凈，能愛惜糧食，餐后能自覺收拾餐具，飯后知道漱口等好習慣；在學習方面，各個學科課堂教學中滲透幼兒禮儀教育，將禮儀教育列入課程之中，培養(yǎng)幼兒文明對話，能遵守活動秩序，學會分享，做錯事要表示歉意等。
3.設立生活化游戲化的禮儀教育課程
幼兒良好禮儀行為習慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕的事，要從一點一滴、一招一式的細節(jié)抓起。
（1） 比賽活動。如唱禮儀歌曲、閱讀禮儀小故事，開展故事比賽等，使幼兒從禮儀故事中產(chǎn)生情感共鳴，使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。
（2）主題活動。為幼兒創(chuàng)設主題情景，充分利用婦女節(jié)、勞動節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)、六一兒童節(jié)等節(jié)日主題活動，讓幼兒通過情景演練，獲得禮儀相關知識和強化情感的體驗。
（3）學習幼兒園禮儀“三字歌”。兒歌的形式使孩子們易于理解和掌握，使幼兒行為習慣能自動養(yǎng)成，禮儀交往的主動性、持久性得到提高。
（4）設立禮儀教育社會活動課程，根據(jù)社會認知沖突理論，設計問題和問題情境，如社會活動：“遵守規(guī)則，做禮儀好寶寶”讓幼兒在對事件的評議中分辨美丑、善惡，知道好與不好，為什么，怎么辦。
4.開展禮儀特色活動
明代大學者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫。”行禮更重于知禮，在幼兒的生活中包含著大量的禮儀行為教育契機，因此我們帶孩子走進現(xiàn)場，在真實情景中學習、體驗。如：帶領幼兒超市購物；開展“禮儀小天使進社區(qū)” “我是禮儀小寶貝——幫助需要幫助的人”等體驗性活動，激發(fā)幼兒主動去做的情感和愿望。又如：三八婦女節(jié)開展“給媽媽送賀卡” 的活動， 讓幼兒體驗表達愛媽媽的情感，懂得尊敬他人。
5.開展家庭禮儀教育指導，拓展禮儀教育空間
家長是幼兒的第一任老師，他們的行為習慣會潛移默化地影響幼兒，因此家長自身的品德修養(yǎng)就顯得特別重要。
（1）通過家長會，家園小報、家園聯(lián)系窗、幼兒成長檔案、我園幼兒園網(wǎng)站等，讓家長從思想上重視禮儀教育，了解幼兒園及班級開展的禮儀活動情況，使幼兒園教育與家庭教育同步協(xié)調。
（2）對幼兒進行禮儀教育有助于提高家庭文明程度，要求家長在平時的社交活動中，以身作則，樹立榜樣，有意識地培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為習慣，規(guī)范幼兒的行為，促進幼兒個性品質的良好發(fā)展。
第4篇：國慶宣傳語范文
關鍵詞：原始形態(tài)、視覺識別、娛樂文化、視覺沖擊
一、視覺藝術的過渡發(fā)展
1、電視藝術到現(xiàn)代電視藝術的過渡。視覺藝術是對一種視覺媒介及其語言藝術的研究，而誕生在工業(yè)革命時代的電影、電視無論是媒介形態(tài)、媒介手段、還是傳播方式都以科學技術為基礎，即使就視覺語言的基本元素影像來看，也無一不是科學技術的衍生物。而中國娛樂節(jié)目經(jīng)過幾個時期的發(fā)展后，逐漸走入了平民娛樂時代，并以視覺語言的多元素化引起人們的“注意”。
同時電視藝術也是時空兼容的藝術，它是在時間延續(xù)中的空間藝術；是在空間展現(xiàn)中的時間藝術。作為時間藝術，它主要通過縱向的表現(xiàn)，承擔著敘事的功能；作為空間藝術，他主要通過橫向展示，承擔著表意的功能。最初的電視藝術，只是一味的通過敘事來表現(xiàn)內(nèi)容和事實，沒有區(qū)分和聯(lián)系兩者的內(nèi)在關系，所以導致節(jié)目時間相對冗長、沉悶，可以說是電視藝術的萌芽階段。到了上世紀八九十年代，電視藝術已進入了一個相持的發(fā)展階段。直至現(xiàn)在電視藝術走入了的發(fā)展階段，經(jīng)歷了一段非常的歷史時期。
2、視覺藝術在中國娛樂節(jié)目中的原始形態(tài)。世界上最早的電視娛樂節(jié)目形式來自歐美，它們以簡單的“脫口秀”節(jié)目表達輕松愉快、休閑的節(jié)目風格。1954年，美國全國廣播公司（NBC）推出《今夜秀》（The Tonightshow）堪稱娛樂類節(jié)目的鼻祖。而轉型中的中國娛樂節(jié)目，比較早期的、且具有代表意義的要數(shù)《正大綜藝》了。它的節(jié)目內(nèi)容豐富、知識含量覆蓋全球、形式多樣化，起到拓展受眾思維、活躍電視畫面的效果。主持人楊瀾、姜昆的一句宣傳語“不看不知道，世界真奇妙”加以其自編自演的幽默手勢，不僅激活了娛樂節(jié)目的肢體語言對視覺的影響，還成為了正大綜藝的符號語言“LOGO”，讓我們經(jīng)久不忘。無疑，那時候的《正大綜藝》是適合中國受眾需要的娛樂節(jié)目形式，但隨著受眾心理需求的變化，及審美情趣的提升，娛樂節(jié)目的形式不再單一，畫面語言要求更為豐富多彩，從欄目的風格、主持人的形象設計、肢體語言（體態(tài)語）、畫面色彩、節(jié)奏的掌握、場景的設置到畫面編輯都直接影響受眾的接受心理。就如同魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ匪f的那樣：“視覺完完全全是一種積極的活動。它是有高度選擇性的，不僅對那些能夠吸引它的事物進行選擇，而且對看到的任何一種事物進行選擇。”也是一種定向反射。
二、個性化視覺藝術在娛樂節(jié)目中的體現(xiàn)
1、嘗試新元素的產(chǎn)生——節(jié)目創(chuàng)意。Idea——節(jié)目中的“靈魂”，直接影響節(jié)目風格。而選擇創(chuàng)意的角度，主要是指創(chuàng)作者觀察和反映社會生活。同一創(chuàng)意，可以有不同的觀點加以觀察和表現(xiàn)，但是選擇最佳觀點則可以更藝術地表現(xiàn)社會風貌、時代氣息、生活氣氛是受眾眼中的試金石。
2、大膽樹立節(jié)目“品牌”化。經(jīng)濟學家尼恩·多爾丁在其《形象》一書中指出，“形象”就是深信不疑。也就是說，品牌形象的塑造并不一定是產(chǎn)品天生具有的特質，也可以是人為附加的特征，良好的品牌形象可以帶來品牌資產(chǎn)，使企業(yè)獲得一種增值效應，也是“無形資產(chǎn)”。電視產(chǎn)品雖然屬于文化領域的精神產(chǎn)品范疇，但電視制作、畫面品質、個性化內(nèi)容其先天就能夠與無形“形象”的概念植入媒介流程之中。
3、通過個性化視覺藝術體現(xiàn)節(jié)目獨特風格。電視綜藝節(jié)目逐漸從實況錄像過渡到現(xiàn)代化電子記錄手段。對電視畫面藝術性的組接，對節(jié)目中的細節(jié)部分的放大表現(xiàn)、以及對電視綜藝節(jié)目局部和整體的協(xié)調統(tǒng)一，使其具有強烈的觀賞性。這樣，電視綜藝節(jié)目走向了獨立制作的階段。電視畫面有了強烈的畫框結構，其中，色彩、構圖、光影等直接影響畫面風格，是電視屏幕所傳達的一種視覺狀態(tài)。同樣的畫面元素，以不同畫面的畫面風格來呈現(xiàn)，會有完全不同的效果，充分體現(xiàn)了“格式塔”理論的作用性。而結合蒙太奇的制作原理、綜合運用場面調度、整體的把握節(jié)目行進的節(jié)奏就能真正的作到我的節(jié)目我娛樂的獨特風格。
三、視覺藝術對娛樂文化的意義
1、畫面對視覺的沖擊力。《紅色沙漠》被稱為世界影史上“第一部彩色片”，它使受眾感受到了畫面賦予顏色后消除了物、我之間的距離，使視覺造型達到風格的個性化，促使視覺藝術對畫面構成強烈的沖擊力。就像德國影片《卡里伽里博士》中，利用扭曲的構圖形式、布景用強烈的表現(xiàn)主義風格、形式造型極端夸張、奇怪的服飾與化裝、讓人物與背景重疊以及打光的方法都使得影片囂張的霸占了人們的視覺感知力。
2、視覺藝術對娛樂風格的影響。在娛樂節(jié)目《哈啦孫國慶》里，美術工作人員根據(jù)編導的要求，對節(jié)目精神進行提煉的基礎上設計背景、道具以烘托畫面主題的作用。在整個場景中矗立了一幅《蒙娜麗莎在狂笑》的巨大畫幅，可想而知，連如此高貴的女性都不在矜持，那么節(jié)目哈啦的程度已經(jīng)上升到一定級別了。所以個性化的視覺藝術對娛樂風格有深厚的影響程度。
四、結束語：
如果說廣播媒介靠聲音去抓住受眾的話,那么電視媒介通常靠視覺語言抓住受眾,畫面是最直接的傳播方式，個性化的視覺藝術有助于塑造“品牌”化欄目，對節(jié)目的定位以及視覺識別起到一個推波助瀾的作用。
參考文獻：
[1] 高鑫：《電視藝術美學》，中國廣播電視出版社 ，2000年出版
[2] 赫伯特·澤特爾：《電視制作手冊》，北京廣播學院出版社，2001年出版
第5篇：國慶宣傳語范文
一萬多塊老墻磚，六萬多斤回收的舊木材，全部來自被拆遷的倉巷。五個月，其主人老唐硬是帶領自己的手下，跟隨木匠師傅與裝修工人們一起，靠全部的手工活，完成了青果的整個裝修。
腳下，有著包漿的老墻磚是松動的。老唐說，即使哪一天，青果離開了這里，還希望這些老磚能被順利起出來再利用。
進門的側墻上，裝滿有著舊主人生活痕跡的各色抽屜板，有人說那是時光機，可以帶人們重回舊光陰。而正對門口的墻上，立著同樣收自倉巷的舊桌子舊椅子，青果二字，由生銹彎曲的鐵釘敲直后裝置而成，這些釘子是老唐和他的員工們從舊家具上拔下的。
然而，這里大多是匆匆過往的游客與老城南居民，這么文藝小清新的地方能生存下去么？有人疑慮，并預言，至少三年才能盈利。可是，青果三個月就做到了。
可見，人們喜歡有故事的人，也喜歡有故事的地方。
老唐何許人也？青果到底是怎么來的？一個小小的茶餐廳到底有多大能量，能帶領一幫人乃至全城文藝青年走向夢想中的未來嗎？
青果的今生
一次停歇，一個誤會帶來的美麗。
老唐其實并不老，大名唐寧軍，四十歲還不到，陜西岐山人。岐山何許地方？誕生了《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《周易》的地方。不過，唐寧軍6歲就定居南京了，后來畢業(yè)于東南大學土木工程系。
貌似白面書生的老唐畢業(yè)后一直投身房地產(chǎn)。關于這一行，他有自己的看法：“我做了十幾年房地產(chǎn)，從個人角度，我非常喜歡其中的創(chuàng)造性。我希望做一種房地產(chǎn)，在其中能塑建一種‘場所精神’。房地產(chǎn)過去被認為是暴利行業(yè)，形象一直不太好，但其實還有很大的空間去耕耘，我希望房地產(chǎn)有一天能做到改變?nèi)藗兊纳罘绞健！?/p>
2011年，已經(jīng)在房地產(chǎn)有了一定成績，有著自己的廣告公司的老唐，一直鼓動合作方做一個青年文創(chuàng)社區(qū)。他說：“我希望這個社區(qū)面向有夢想的年輕人，加重文化分量，在居住、生活配套、文化交流、創(chuàng)業(yè)空間四塊同時發(fā)力，讓居住空間成為夢想孵化器。”
老唐的這些想法，被很多人認為過于理想化。在他宣揚自己的這些想法的時候，經(jīng)常就會有人問：你所說的青年文化交流空間到底在哪里？能不能帶我們?nèi)タ纯矗?/p>
因為一些技術細節(jié)，合作項目停滯了。處女座理工男、行動力超強的老唐忽然決定帶領公司轉向，利用這段時間，干脆去做個夢想之中的實體。他要開個自己的店！
說到“青果”這個名字，還有個小故事。“83元走川藏”的奇女子張小硯告訴老唐，杭州有個叫“青果”的餐廳很好，建議去看看。那時候老唐已經(jīng)決定開店，在全國各地看樣板，就這樣去了杭州找“青果”。杭州人很疑惑，說我們這里有個叫“青桃”的，還有一個叫“蜜桃”的創(chuàng)意餐廳，但哪里來的什么“青果”？這才恍然，是張小硯記錯。帶著青澀、希望和找也找不到的神秘，青果，就這么成了老唐那個夢想中的店的名字。
本來也有幾位朋友說好了和老唐一起做，后來都出了狀況。
老唐只好獨自帶著手下，做了五個月的手工，順帶還戒了煙。
青果誕生后，朋友當中有人問老唐，用四個字說說你這半年多來的感受吧！老唐說，不用四個字，就倆字：孤獨！
關于青果，老唐的預想也很簡單，就是文化與商業(yè)融合，有溫暖與觸動，能夠打動人心。
青果需要一個月做到12萬營業(yè)額才能盈利。之前有人預言，做到這一點至少需要三年。老唐當時的奢望也不過是，到第二年的國慶節(jié)能夠持平。但是，奇跡發(fā)生了。
“最初的幾個數(shù)字我至今記得很清楚。第一個月：6萬;第二個月：9萬6;第三個月：13萬9。”
觀察青果迅速“走紅”的原因，老唐發(fā)現(xiàn)，客人基本上是朋友帶朋友，拍照，上傳微博，“自媒體的傳播發(fā)揮了很大的作用。”
經(jīng)常有人追問老唐，“青果”到底是什么？茶吧？咖啡廳？文藝沙龍？老唐不肯作答，他說，青果是一塊“夢想的實驗田”，他們還要探討其中的“可能性與寬度”。
話雖如此，秦淮河邊，桃葉渡旁，這個叫做青果的地方，已經(jīng)開始讓城中文藝青年好好地過起日子來了。每周一二四放電影，三五六唱民謠，元宵節(jié)看燈，情人節(jié)示愛，“立春”咬青，“雨水”喝甜粥……間或還舉辦各種自創(chuàng)作品展，對有戲劇理想的年輕人更有“抓嘛”劇場。青果招募歌者，宣傳語也特別誘惑：“來懂你的地方給聽你的人唱歌……”
經(jīng)常有人問老唐，在青果搞個活動要什么條件和多少錢。他的回答是：“我們不收錢，可能還有補貼。條件是品質以及關于夢想的共鳴。”他還喜歡說：“好玩咱就好好玩！”
青果的“前世”
數(shù)次轉向，唐寧軍是怎么煉成的？
說起自己的過往履歷，唐寧軍的回溯復雜也簡單。
1997年8月，剛剛畢業(yè)的唐寧軍加入了棲霞建設股份有限公司;
2000年底，他下海創(chuàng)立了自己的方格智業(yè)機構;
2004年，唐寧軍加盟銀坤實業(yè)有限公司;
2008年，從銀坤出來調整半年之后，從2009年-2011年，唐寧軍又擔任了1912集團的副總裁，一直到忽然放下一切，專心做青果。
唐寧軍剛剛大學畢業(yè)就進了棲霞建設，在這里打下了他日后從事房地產(chǎn)行業(yè)的基礎。雖然這是一家國有企業(yè)，其老總不是一般的開發(fā)商，至今說起她，唐寧軍很有感恩之心：“陳興漢是很有高度，很理想主義的一個人，她對我影響蠻大。”陳興漢目前是江蘇省房地產(chǎn)協(xié)會主席，據(jù)悉，至今經(jīng)常有吶喊與呼吁，關于住宅工程、手工制造、品質化保障……
后來，唐寧軍辭職下海創(chuàng)建方格，首先嘗試在虛擬社區(qū)尋找有創(chuàng)業(yè)沖動的年輕人，在西祠胡同網(wǎng)絡社區(qū)與年輕人交流，在學校開講座，當創(chuàng)業(yè)導師……
到銀坤工作，是唐寧軍的第三階段。老唐說：“他們在樓產(chǎn)經(jīng)濟方面的觀念影響了我。房子不僅僅是需要蓋出來賣掉，還要發(fā)揮作用與價值。過去房地產(chǎn)商們在運行上陷入一個迷途，那就是先蓋房子賣掉，賺錢買地，而賺來的錢往往等來的是地價上漲，好比你每平方米一萬五賣掉房子，轉眼地價已是兩萬！所謂面粉貴過面包……我開始意識到所謂房地產(chǎn)，原本是房子+地，關鍵要看什么人去用。你們看新街口現(xiàn)在的德基所在地，原本是死鋪，是最勢弱的，但由德基完成了由百貨公司到購物中心的轉換。從那時候我意識到，要抓住運營這一塊。”
而在技術性運營這方面，在1912的工作經(jīng)歷給了老唐很大的幫助。“我那時就希望只做運營，拓展深造，借助文化，放大運營。”
2011年，電視劇《奮斗》流行，里面有個“心碎烏托邦”，這一創(chuàng)意又給了老唐啟發(fā)。“那時候正好有關青年公寓的項目停滯，我就帶領廣告公司辭別了之前的業(yè)務，宣告整體轉型。”他們在西祠上做了一個青年社區(qū)“牛犢城邦”，為未來的實體做鋪墊。當時的會員數(shù)和拜訪量還不錯，但是漸漸也遇到問題，有些宣講沒人聽。此時的老唐看到一本書，叫《走吧，張小硯》，就從南京開了近400公里路，到彭澤去找“83元走川藏”的張小硯喝酒。這是2011年的5月5日。兩天后，張小硯在日記中記錄說，老唐掏出《走吧，張小硯》一書，“上面圈圈點點，乍一看像某編輯的樣書。閱讀之細，令人感動”。于是小硯帶老唐去看一棵樹，一棵關于夢想的樹。老唐在那棵樹下許了個愿。
關于張小硯，老唐說：“我本來是想請她為牛犢城邦站臺，當時她有關‘人生需要一場說走就走的旅行’的言論也很受歡迎。她也有一個關于‘馬托邦’的概念。她對我說，不要光在想，停留在想上面不行，那是個無底洞……我們決定一起做個實體。我就去杭州看蜜桃、青桃，但被張小硯誤傳成了‘青果’……”
“青果”就這么神奇地來了。
青果的未來
工社及其他，夢想的孵化器。
從棲霞建設出來自己創(chuàng)業(yè)后，老唐辦第一個房展會，臨時發(fā)現(xiàn)少塊白板，自己跑去買了扛起來就跑。路上遇到老熟人，看他一副狼狽相，好歹他以前干的還是份體面的工作。
打造青果的時候，要用舊木材打新家具，開始連參與裝修的工人都不理解。一塊好好的木板都沒有，上面到處是釘子。“這活沒法干！”面對鬧情緒的工人，老唐問清楚緣由，說好，我們來拔釘子。就這樣，白面書生老唐帶著員工，從老木材上活活拔下了兩麻袋釘子。
這就是老唐，文藝青年的夢想+處女座理工男的行動力。
2012年3月14日，距離青果開業(yè)剛剛三個多月，老唐順口問了下店長當月的營業(yè)額，忽然意識到，這個月就能盈利了！
3月16日，老唐帶了此時他所在的公司――景楓置業(yè)投資有限公司張景春張總一行來參觀青果，他們被感動了。沒想到還有這么實誠的人，就因為一些技術細節(jié)項目停滯了，居然就利用這段時間真的將預想的項目做了出來，還成功了。
此時唐寧軍問張總，如果現(xiàn)在在我們樓上做幾百間公寓怎么樣？一家店，帶動一個文化創(chuàng)意空間，一定能夠開拓出一個好項目！
以前別人認為老唐過于理想化，張總卻很認可他的想法。此時又有事實擺在面前，回答當然是肯定的。
對于唐寧軍來說，青果的確是一個夢想的轉折點。
“后來就不斷有人找過來，愿意合作新項目。”
“相遇是機緣，有溫暖有觸動，才能有心的交融……我希望能做到的是：感性開局，理性建構。”
“青果的成功透露出很多信息，人們渴求個性，希望被打動。此后的青果里、青果周莊店、鐵山寺一直到青年工社，就不斷出現(xiàn)合作者了。”
繼大石壩街的青果藝文空間之后，老唐又在合作者的支持下，在城墻根兒的陳家牌坊打造出了別有韻味的居游地――青果客舍之“冒昧打攪”與“生活現(xiàn)場”。
一進青果客舍之“冒昧打攪”，就會看到老唐在灰墻上用板書記錄下的故事：“……為找房子，在老城南兜兜轉轉快兩個月，終于在這里，第一次發(fā)現(xiàn)了與城墻有著如此近尺度的生活關系。可現(xiàn)實活像一出滑稽戲，那本應驚艷的第一眼，其實充斥著一群人自以為是的粗魯：砸掉舊木窗換上塑鋼窗，拆掉老木門改成密度板打的新門，在院子的城墻腳下加蓋房子，給老舊的外墻貼上瓷磚……
“我們幾乎是‘喝止’了他們……接下來的3個月其實一直伴隨著迷茫和糾結。越潛入老城南，越觸摸老房子，你就會越生出一種難以言述的情緒。這里的質樸與真實，這里的卑微與豐富，這里的內(nèi)斂與熾熱，都讓我們?nèi)绱蒜袢恍膭樱瑓s又如此不知所措……
“我們也終于決定，放下所謂的創(chuàng)意，忘掉所謂的設計，拿出對老城南忠實而復雜的敬畏之心，重新接近這間老房子……”
最終呈現(xiàn)的“冒昧打攪”是給人驚喜的。城墻根兒下，可以看見市井鄰里的鳥籠，半拉圍墻，能與隔壁老奶奶相視一笑;還有能仰望天空、有著柴火的院落……隱匿在安靜的老城南，擱置了這樣幾張有夢想的床……
用同樣的態(tài)度，老唐又推出了街對面的六角井青果里客舍與青果咖啡。
“我們也在不斷地儲蓄經(jīng)驗。比如做咖啡店與做客棧，其實客戶群是不一樣的，他們之間交集很少。之前我們將它們放在一起做，成本很難區(qū)分。我意識到這個思路有問題。咖啡店有時候需要傳播一種生活方式，有時候人們會因為僅僅是某個人在而來這家咖啡店。所以什么人來做很重要。現(xiàn)在負責的這個女孩子，去韓國留過學，自己還做過平面模特兒，換她去做，很快就有了眉目。”
老唐認為，做系列青果咖啡店，核心發(fā)起人很重要，要尋找到符合調性的人，才能做好咖啡店。此外，“我請人做咖啡館、排戲，利潤的70%給對方，這樣才能很快收回成本，達到盈利，利他利己。”
鐵山寺，老唐的又一個度假村項目。“那里有山有水，是老營房，火山石蓋的房子。住在那里你會覺得特別踏實，擼起袖子就能干活。”
觀察銀河系，與昆蟲為伴，乃至趕集也都被納入鄉(xiāng)村旅行之中。
而青果工社，當初因為它的停滯而催生了青果誕生的項目，如今真的啟動了！這就是老唐夢想里的那個“青年文創(chuàng)社區(qū)”。
青果工社的宣傳語也不同凡響：“人生是一場際遇，隨時可能遇見不同的人。人一生會遇到2920萬個不同的人――高人、友人、貴人、愛人、路人……”
在期待相遇的前提下，青果工社在給年輕人安排了簡易而舒適的臥室之外，打造了更多的公共空間：小劇場，美術館手工作坊，射箭館，居酒屋，面包房，創(chuàng)意集市，桃李木器廠，青年戲劇創(chuàng)作交流中心，青果氧吧，創(chuàng)意書吧……這里承擔著共享商務、柔性空間、創(chuàng)業(yè)孵化、推演區(qū)等多重功能。
“之所以叫‘工社’而不是‘公社’。一來公社這個概念的印象也沒那么好。二來‘工’還有自己動手的意味：希望有更多的創(chuàng)造性設置，涵養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)造力。”
“我還是希望項目能有情懷地注入，能夠抓人。希望住在這里的人有生活信仰，有一種旅行的態(tài)度。打破傳統(tǒng)的商業(yè)模式，成為青年人喜歡聚集的地方。”
唐寧軍有時被認為是孤僻，別扭的，做房地產(chǎn)這一行卻從不請人吃飯喝酒。不過，他很執(zhí)拗，他說：“總有那么一群人因為這樣一群人的存在而不同。我們的空間有我對人與人關系的理解。”
唐寧軍的種種做法也并非全無爭議。有些人甚至一些“專家”就覺得：“做生意就說做什么，賣什么就告訴人家賣什么;要更加務實;不要煽情過度，不要太文藝……”