新中式景觀設計中園林植物配置探討

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摘要：隨著社會意識的回歸，人們開始選擇文化歸屬感，園林景觀設計在經過西學東漸后，再次回歸到中國傳統園林中。而考慮傳統園林封閉造園形式并不符合現代城市公共空間景觀的需求，新中式景觀得以出現，并迅速受到景觀設計師和公眾的青睞。分析了新中式景觀設計中園林植物配置的原則和手法，并結合具體工程實例，就新中式景觀設計中園林植物的配置要點進行了探討，以供參考。

關鍵詞：青島地區；新中式景觀；植物配置；手法

1新中式景觀概述

新中式景觀借鑒了中國古典園林景觀，同時具備了古典園林的藝術內涵以及現代園林的表現手法，是一種比較新穎的景觀形式。新中式景觀并非單純的復古，而是強調將古典園林文化的思想內涵提煉出來，結合現代園林技法，營造出簡潔明了、輕松自然的園林景觀，使其能很好地符合大眾的審美需求。新中式景觀在設計中，具備明確的文化身份和精神歸屬，其不單單是一種特殊的園林風格，更是對傳統人文藝術本質的溯源，在構建新時代中式美學方面，發揮著至關重要的作用[1]。

2新中式景觀設計園林植物配置原則

與傳統景觀中的植物配置相比，新中式景觀在植物配置的過程中更為簡單明了。一般來說，修剪過的植物與自然植物混合。層次比較簡單（2～3層），品種選擇也不復雜。它們大多以竹、柳、花等植物為主，能營造出具有中國文化特色的景觀空間。在新中式園林設計中，園林植物的配置應遵循以下基本原則。

2.1“天人合一”

在園林植物配置中，應以古典園林植物配置的手法為依托，推動植物類型及其寓意的有機結合，在滿足景觀設計要求的同時，實現對自然生態環境的保護。而在空間設置方面，應強調水、面、置石等元素的相互配合，在關注審美需求的過程中，也應營造出良好的植物生長環境，凸顯人與自然的和諧共處[2]。

2.2“回歸自然”

新中式景觀設計中，園林植物的配置應盡可能保持自然原生形態，做到模仿自然，回歸自然，通過合理調節植物形態和疏密程度，營造出貼近自然的層次感，體現出景觀所具備的意境，真正做到“雖由人做，宛自天開”。

2.3“見微知著”

在中國古典園林創作中，強調空間的組合與分割，在園林景觀設計上，新中式可借鑒古典園林的空間營造手法，保證植物在狹小的空間中創造出無限延伸的空間形態，保證每個空間的相對獨立性。園林里的植物應能遮擋建筑物的墻壁，對間隔進行拓展，對山水小品進行裝飾，塑造出具備良好延伸性的空間。2.4“古今結合”新中式景觀設計中，園林植物的配置必須以現代人的生活方式為基礎，結合現代植物景觀設計元素，合理運用現代材料，營造具有歷史文化感和現代時尚感的景觀空間。如可利用具有某種含義的植物，如梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花、海棠等，結合園林所在地區的氣候條件，在相應的園林空間中，與現代園林的材質搭配布局，在傳統與現代的碰撞中，達到景觀設計的目的[3]。

3新中式景觀設計中園林植物配置的手法

3.1凸顯精神品格

園林植物配置應將植物看作是有生命、有情感的個體，通過注入人格的方式，實現植物擬人化，凸顯其精神品格，確保園林植物形神兼備，將之作為園林和景觀的主題意境。如松柏象征長壽，體現堅強不屈的精神；竹象征著謙遜、禮貌和高尚的正直；梅花本身不怕冷，常用來表示純潔和堅定；荷花出污泥而不染，象征著廉潔樸素。通過植物擬人化的方式，在景觀設計中將其所代表的精神品格凸顯出來，切實提升新中式景觀設計的效果。

3.2融入詩情畫意

園林較注重營造空間氛圍，強調詩情畫意，而新中式景觀應繼承這樣的設計思想，通過將園林植物的詩情畫意寫入園林的方式，提升景觀塑造的效果。如通過在庭院中種植芭蕉樹的方式，營造出“雨打芭蕉”的場景。同時，如果園林植物的名稱關聯有相應的文化，或者能夠借助相同或相近的讀音來表達美好寓意，則可以以植物來對建筑或園林景點進行命名，如梅園、竹苑等[4]。

3.3強調合理搭配

植物是裝飾園林建筑的最佳選擇，合理設置植物能拓展園林空間，實現建筑與自然的融合，提升景觀的立體性和自然感。如在設置喬木的過程中，應對照園林建筑本身的特點，合理選擇樹的姿態、色彩、體型、尺寸，確保其能夠與建筑實現相互協調，體現出靈動、活潑的感覺。園林水體搭配各種植物，可實現植物與倒影的相互映襯，使水體更加生動，更加豐富多彩。景觀設計3.4凸顯地域特色自然植物群落是在不同的氣候條件和生存環境下發展形成的，會塑造出不同的自然植被群落。而隨著長期的發展，會逐漸形成最適合該地區自然生態環境的植被類型、結構形式和形態特征，使得植物群落能夠很好地凸顯地域特色和地域文化。因此，在園林植物配置過程中，應合理運用當地的植物群落，凸顯地域特色[5]。

4案例分析

4.1項目概述

青島某別墅住宅項目在規劃設計環節，強調打造能夠代表地域特色的景觀項目，彰顯文化內涵，在彰顯住戶身份的同時，體現專屬感和私密性，借助合院的方式，搭配新中式園林景觀，提升居住品質（見圖1）。在園林景觀設計過程中，堅持“天人合一”“回歸自然”的基本原則，從傳統園林文化中，運用能夠適用于現代景觀的設計元素，營造出適應現代人審美需求的中式景觀。

4.2設計理念

景觀設計中，強調堅持中國傳統文化，在公共區域，設置了“詩、書、禮、樂”四個不同的主題，庭院區域同樣設置了四個主題，分別是“玉、棠、富、貴”，借助這樣的方式來凸顯小區獨特的文化內涵。在植物造景方面，考慮青島地區的氣候條件，主基調為“四季常綠、三季有花”，強調生態造景；平面布局方面要求做到疏密搭配、收放開合、進退有序，體現出節奏的變化；立面樹冠應錯落有致，通過合理的層次搭配，彰顯韻律感。常綠植物和落葉植物的比例適中，喬木、灌木和花草搭配科學，能夠將景觀重點凸顯出來。在四季常綠的基礎上，應強調自然美、藝術美和意境美[6]。在園林植物配置中，應強調“統一”“均衡”“協調”，通過不同植物的合理搭配，營造出多元化的小景觀效果，凸顯季節的變化，將四季更替及色彩搭配考慮在內，確保在不同季節能夠形成不同的景觀，保障生態植物群落的穩定性和可靠性。

4.3植物配置

4.3.1公共區域。（1）“詩園”。“詩園”的基調樹種是剛竹和早園竹，依照《賦得階前嫩竹》的詩句布設：翠云梢云自結叢，輕花嫩筍欲凌空。砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。竹本身質感挺拔，中空有節，四季青翠，自古以來就備受文人墨客的青睞，在園區內種植一片竹子，能夠營造出富有詩意的場景。（2）“書園”。“書園”的基調樹種是梅花，包括臘梅、杏梅和美人梅，依照《山園小梅》布設：眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。作為我國十大名花之首，梅花在傳統文化中表現出的是堅強、高潔、謙虛的品格，能夠起到一定的激勵作用。（3）“禮園”。“禮園”的基調樹種有2種，分別是黃櫨和紅楓，能夠很好地突出儀式感。（4）“樂園”。“樂園”的基調樹種為松樹，包括白皮松、雪松、造型松，結合該小區的定位，借助了李白《南軒松》中的“何當凌云霄，直上數千尺”來體現尊貴感[7]。4.3.2庭院區域。（1）“玉”———玉蘭園。基調樹種為黃玉蘭和二喬玉蘭，其花朵潔白，形式蓮花，觀賞價值高，是美化庭院的一種非常理想的植被。（2）“棠”———海棠園。基調樹種有木瓜海棠、西府海棠、垂絲海棠等，營造出蘇東坡《海棠》中“東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊”的意境，有富貴之義，海棠本身雅俗共賞的特性，更是賦予了其“花中神仙”的美譽。（3）“富”———牡丹園。基調樹種為牡丹和芍藥，牡丹本身花色艷麗，被譽為“花中之王”，而且品種繁多，花朵大而香，代表了富貴，彰顯了小區住戶的身份。（4）“貴”———桂花園。基調樹種為金桂、丹桂。桂花同樣是我國傳統十大名花之一，在仲秋時節盛放，沉香撲鼻，于夜靜月圓時分，把酒賞桂，可以使人短暫脫離喧囂的塵世，實現精神的升華[8]。

5結語

綜上所述，在新中式景觀設計中，園林植物的配置必須能夠與景觀整體的設計風格保持一致，將文化和意境體現出來。從設計人員的角度，應汲取傳統文化的精髓，充分考慮現代園林設計的理念以及人們的生活習慣，賦予植物全新的精神內涵，確保其能夠與建筑、山水等實現相互協調，構建起良好的景觀整體，為人們提供一個親近自然的理想空間。

作者:劉召霞 單位:青島市公用建筑設計研究院有限公司