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        非語言符號企業(yè)文化論文

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        非語言符號企業(yè)文化論文

        1企業(yè)文化、非語言符號的內(nèi)涵及特征

        1.1企業(yè)文化內(nèi)涵及特征

        企業(yè)文化指的是從事有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的組織,在其內(nèi)部所形成的有關(guān)企業(yè)的價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則等的意識形態(tài)與物質(zhì)形態(tài)都得到了組織內(nèi)部成員的認(rèn)可。更進(jìn)一步說,企業(yè)文化可以再分為狹義的企業(yè)文化與廣義的企業(yè)文化,其中狹義的企業(yè)文化指的是將企業(yè)的價(jià)值觀當(dāng)作是核心的意識形態(tài);而廣義的企業(yè)文化則包括了企業(yè)的物質(zhì)、行為、精神和制度等方面文化的總和。企業(yè)文化作為某一特定群體的文化,其本身也具有某些獨(dú)特的特征,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)的是務(wù)實(shí)的,重在強(qiáng)調(diào)對經(jīng)濟(jì)效果的追求。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對經(jīng)濟(jì)效益的追求,也是具有連續(xù)性和逐漸積累特性,現(xiàn)在的努力也是為了能夠放眼未來。第二,企業(yè)文化是強(qiáng)調(diào)投入與產(chǎn)出的文化。企業(yè)本身是自負(fù)盈虧的組織,依靠投入,將生產(chǎn)相關(guān)的要素在生產(chǎn)經(jīng)營之中進(jìn)行一系列的組合,轉(zhuǎn)換成企業(yè)所需要的產(chǎn)品或者是相關(guān)的服務(wù)。第三,企業(yè)文化是集體文化。這一文化更強(qiáng)調(diào)組織在管理上的所形成的一種合力,能夠激勵(lì)并推動(dòng)企業(yè)的員工開展協(xié)調(diào)一致的行動(dòng),進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的目的。第四,企業(yè)文化與社會(huì)文化之間是互相作用的。在企業(yè)文化中的那些能夠體現(xiàn)人類所共有的價(jià)值觀念、思想道德,以及企業(yè)本身的先進(jìn)技術(shù)、創(chuàng)新能力等也會(huì)通過其生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)慢慢融入到整個(gè)社會(huì)之中,勢必會(huì)整個(gè)社會(huì)的文化產(chǎn)生一定的影響。與此同時(shí),社會(huì)文化也會(huì)對企業(yè)文化產(chǎn)生一定的作用,兩者之間的變化是相互制約的。

        1.2非語言符號內(nèi)涵及特征

        非語言符號也是語言的基礎(chǔ),能夠單獨(dú)來表達(dá)信息的一種符號,也是信息的載體。非語言符號不以有聲的語言與書面語為載體,但是能夠?qū)θ说母杏X器官產(chǎn)生直接的刺激,比如人的面部表情等。非語言符號同語言都是相輔相成的,并且始終貫穿在人們交際的始終,目的是為了完成人們之間的交際任務(wù)。非語言符號本身在人們的信息傳播活動(dòng)中具有語言所不能夠達(dá)到的作用,人們可以利用非語言符號進(jìn)行有效的傳播活動(dòng)。語言是一個(gè)復(fù)雜的符號系統(tǒng),是信息傳播中最為基本的因素,其承載的信息量是很大的,但是語言符號傳遞的信息還需要非語言符號進(jìn)行有效的補(bǔ)充,經(jīng)過強(qiáng)調(diào)才能將信息更好的傳達(dá)給接受者。非語言符號具有形象性、隱含性、普遍性和多維性等特點(diǎn)。第一,非語言符號的形象性。非語言符號在語言意義的表達(dá)上更具備表現(xiàn)力和感染力,能夠?qū)⒊橄蟮母拍罴右孕蜗蠡?。例如麥?dāng)勞其標(biāo)志是“M”,這更夠給人們留下較為深刻的印象,所以在遠(yuǎn)處只要看到這個(gè)“M”的標(biāo)志,人們就會(huì)意識到快餐店到了。第二,非語言符號的隱含性。這指的是非語言符號是不容易被察覺的。例如,戀人之間的眉目傳情,戀人之間在表達(dá)感情的時(shí)候,往往一個(gè)動(dòng)作或者是眼神就能表現(xiàn)出來,需要去揣摩,心領(lǐng)神會(huì)。第三,非語言符號的普遍性。指的是非語言符號超越了民族、國家和語言等諸多因素的限制,非語言符號已經(jīng)成了國際上承認(rèn)的交際手段。例如,交通燈中的紅燈表示禁止通行,紅色的十字代表的是醫(yī)療機(jī)構(gòu)等。第四,非語言符號的多維性。指的是非語言符號在進(jìn)行傳播的過程中,不是拘泥于直線性傳播,而是通過多種途徑,從多維的角度將事物進(jìn)行充分的表達(dá)。例如,一個(gè)橙子,在相同的時(shí)間段內(nèi),其形狀、顏色等特征便可以同時(shí)表現(xiàn)出來,是三維的。

        2非語言符號在企業(yè)文化中的體現(xiàn)

        2.1非語言符號的重要性

        人們在日常生活當(dāng)中,需要觀察來對事物進(jìn)行有效的判斷,對事物進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)識。比方說當(dāng)我們看到別人在沖自己微笑,就會(huì)自然而然感受到一種親切與友善感??吹浇煌糁械募t燈時(shí)就知道不應(yīng)該通行。當(dāng)我們看到樹葉開始凋零了,就會(huì)想到秋天到了。舉這些例子,都是想說明當(dāng)人們在看到一個(gè)具體的現(xiàn)象時(shí),然后才能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的意義。這些現(xiàn)象可以稱之為非語言符號,這些非語言的符號能夠承載一定的意義,我們可以將這些非語言符號稱之為標(biāo)識,比如醫(yī)院、機(jī)場等都有自身的標(biāo)識系統(tǒng),人們通過這些標(biāo)識可以準(zhǔn)確辨別其所代表的含義。人們用感覺器官去感知外在的世界,而視覺在人們認(rèn)識世界中占有的比例是相當(dāng)高的,視覺識別在人們認(rèn)識物質(zhì)世界時(shí)起到了很重要的作用。世界上用來進(jìn)行交流的語言有5500多種,人們之間是必然存在著在語言溝通方面的障礙的,而由圖形形成的標(biāo)識卻能有效彌補(bǔ)語言本身所帶來的不足。伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,企業(yè)文化的形象,除了其基本的有形資產(chǎn)外,具有代表性的企業(yè)標(biāo)識,能夠進(jìn)一步提升企業(yè)的整體實(shí)力。企業(yè)標(biāo)識作為一種非語言符號,是兼有視覺傳達(dá)和環(huán)境設(shè)計(jì),這兩大專業(yè)。從視覺傳達(dá)的角度來看,這種簡潔的圖形符號能夠傳達(dá)準(zhǔn)確含義,并且能夠跨越國界的限制,突破語言的障礙,瞬間就能夠進(jìn)行識別。比如耐克公司的標(biāo)識,那個(gè)簡潔的對號,無論在哪個(gè)國家都能準(zhǔn)確加以識別。從環(huán)境設(shè)計(jì)的角度來看,外觀、位置等藝術(shù)表現(xiàn)方面的因素,能夠使得非語言的企業(yè)標(biāo)識迅速融入到環(huán)境中去。規(guī)范與統(tǒng)一化的企業(yè)標(biāo)識,能在環(huán)境中對信息進(jìn)行及時(shí)的傳導(dǎo),能夠促成企業(yè)與員工之間的進(jìn)行有效對話。企業(yè)的標(biāo)識可以說是一種無聲的向?qū)?,向企業(yè)的員工傳達(dá)著企業(yè)文化中的有效信息。

        2.2非語言符號體現(xiàn)企業(yè)文化

        在現(xiàn)代的企業(yè)文化中,企業(yè)標(biāo)識作為一種系統(tǒng)和規(guī)范化的視覺傳達(dá)系統(tǒng),也是企業(yè)環(huán)境中的管理者,在充分表達(dá)企業(yè)文化的同時(shí),還用一種無聲的服務(wù),傳達(dá)著企業(yè)的命令,讓企業(yè)的員工不斷提高自身的效率和生產(chǎn)水平。也能夠?qū)⑵髽I(yè)的形象和其獨(dú)有的魅力。能夠?yàn)槠髽I(yè)的員工提供一種更為安全、高效與方便的工作環(huán)境。另外企業(yè)的標(biāo)識也能向企業(yè)的員工提供一種可視和可信賴的環(huán)境信息和心理的依據(jù),能夠使企業(yè)的環(huán)境進(jìn)一步的有序化。企業(yè)標(biāo)識作為企業(yè)的一種非語言符號,更多的承載了企業(yè)文化,使得品牌形象和其它的形象能夠進(jìn)行有效的區(qū)別,進(jìn)而能夠成為企業(yè)形象的原動(dòng)力,推動(dòng)企業(yè)不斷向前發(fā)展。企業(yè)可以讓其標(biāo)識帶有更多的信息量,能夠讓企業(yè)更容易融入社會(huì)。企業(yè)的標(biāo)識是企業(yè)內(nèi)涵的最好體現(xiàn),標(biāo)識本身的內(nèi)涵是極為簡潔的,沒有什么很復(fù)雜的東西在里面,但是隨著時(shí)間的逐漸推移,便成為了企業(yè)面向社會(huì)的一種符號。能夠?qū)ζ髽I(yè)文化進(jìn)行闡述的時(shí)候,其獨(dú)有的非語言符號的特性,往往比語言具有優(yōu)勢,傳遞更為迅速,也更加有力度和準(zhǔn)確性,不會(huì)受到地域的限制,在世界范圍內(nèi)是通用的。企業(yè)文化中的這種非語言符號能讓消費(fèi)者了解企業(yè)的性格,并能對企業(yè)的差異性和多樣化進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步全球化的基礎(chǔ)上,企業(yè)標(biāo)識要朝著具有生機(jī)和活力,并且向著較為人性化的向發(fā)展,表達(dá)企業(yè)文化中的溫馨、熱情的一面,很能夠得到消費(fèi)者的認(rèn)可,也能夠體現(xiàn)當(dāng)前的時(shí)代精神。企業(yè)標(biāo)識作為非用語言符號在反應(yīng)企業(yè)的文化時(shí),通常富有感染力。這一非語言符號要能給人以簡潔、形象鮮明和能夠吸引人為主要目的,便于人們的理解、識別和記憶。企業(yè)標(biāo)識要能夠體現(xiàn)藝術(shù)特色,這一形式要能夠符合人們共同的審美感知要求。標(biāo)識中的點(diǎn)線面的有機(jī)結(jié)合能體現(xiàn)標(biāo)識的藝術(shù)美。企業(yè)標(biāo)識在設(shè)計(jì)的時(shí)候,要在感性與理性相結(jié)合的前提下去展示企業(yè)文化。具體說來,標(biāo)識中的字體要能夠體現(xiàn)外觀美,表述盡量做到簡潔,空間的設(shè)計(jì)要注意從二維空間向三維空間的過度,這樣更能夠體現(xiàn)虛實(shí)相生的藝術(shù)效果;理性與感性的有機(jī)結(jié)合,要注意企業(yè)標(biāo)識能夠向充滿生機(jī)和更為人性化的方向努力,讓人們透過企業(yè)標(biāo)識這一非語言符號,就能感知到關(guān)于企業(yè)文化。

        3企業(yè)案例研究

        3.1海爾標(biāo)志體現(xiàn)企業(yè)文化

        海爾集團(tuán)的前身是1984年由兩家瀕臨倒閉的小廠合并成立的“青島電冰箱總廠”,當(dāng)時(shí)張瑞敏出任廠長。1985年引進(jìn)德國“利勃海爾”公司先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備生產(chǎn)出亞洲第一代“四星級”電冰箱,為體現(xiàn)雙方合作,產(chǎn)品商標(biāo)定名為“琴島———利勃海爾”,當(dāng)時(shí)從冰箱裝飾考慮,設(shè)計(jì)了象征中德兒童的吉祥物“海爾圖形”(海爾兄弟),“琴島———利勃海爾”和“海爾兄弟圖形”成為企業(yè)第一代識別標(biāo)志。這些識別標(biāo)志經(jīng)廣告廣泛宣傳,使海爾商標(biāo)初步深入人心,為企業(yè)發(fā)展起到了積極作用。到上世紀(jì)八十年代末九十年代初,“琴島———利勃海爾”冰箱在中國已是家喻戶曉,成為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的代名詞。隨著產(chǎn)品的暢銷,出口量的不斷增加,使用“琴島———利勃海爾”商標(biāo)這一識別標(biāo)志的弊端開始顯現(xiàn):企業(yè)標(biāo)志與合作方近似,不利拓展國際市場;商標(biāo)“琴島———利勃海爾”與企業(yè)名稱“青島電冰箱總廠”不統(tǒng)一,不利于識別等等。到1991年企業(yè)名稱確定改為“青島琴島海爾集團(tuán)公司”,產(chǎn)品商標(biāo)也同時(shí)改為“琴島海爾”,實(shí)現(xiàn)企業(yè)名稱與產(chǎn)品商標(biāo)的統(tǒng)一,同時(shí)導(dǎo)入CIS理念,推出以“大海上冉冉升起的太陽”為設(shè)計(jì)理念的新標(biāo)志,中英文組合標(biāo)志“琴島海爾”,“海爾藍(lán)”為企業(yè)專用顏色,形成了集團(tuán)CI的雛形。這是海爾的第二代識別標(biāo)志。這些標(biāo)志的推出強(qiáng)化了消費(fèi)者對海爾企業(yè)和商標(biāo)的認(rèn)知,但是識別標(biāo)志存在著不夠凝練,工業(yè)感、科技感不強(qiáng)等弱點(diǎn)。伴隨著海爾企業(yè)的迅速發(fā)展,多元化、國際化的趨勢更加明顯,原有的企業(yè)識別標(biāo)志已不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的步伐,迫切需要更為超前的企業(yè)識別標(biāo)志和品牌定位。1993年,經(jīng)過深入的調(diào)查研究,產(chǎn)生了第三代海爾企業(yè)識別標(biāo)志。企業(yè)名稱改為“海爾集團(tuán)”,英文“Haier”成為主識別文字標(biāo)志,集商標(biāo)標(biāo)志、企業(yè)字號于一體,傳遞信息更加簡潔、穩(wěn)重、大氣和更具國際化。為推廣“Haier”這一新的識別標(biāo)志,海爾集團(tuán)以使用中文“海爾”、海爾吉祥物圖和“海爾”組合設(shè)計(jì)為輔助推廣手段,著手建立長期穩(wěn)定的視覺符號形象,為企業(yè)國際化奠定了形象基礎(chǔ)。海爾的品牌名稱從最初體現(xiàn)當(dāng)時(shí)時(shí)代典型特征的琴島--利勃海爾開始,到琴島--海爾,再到已擁有顯著國際化特征、簡潔有力的名稱海爾,這一品牌名稱的變化,折射出張瑞敏和海爾企業(yè)對品牌的認(rèn)識和學(xué)習(xí)的不斷深化。

        3.2IBM標(biāo)志體現(xiàn)企業(yè)文化

        IBM(美國國際商用計(jì)算機(jī)公司)公司一直都是世界上最大的電腦軟件、硬件公司,可以說它的歷史代表著整個(gè)前半部電腦史,是現(xiàn)代電腦工業(yè)發(fā)展的縮影和化身,它的成功取決于銳新的創(chuàng)新精神。IBM公司很重視企業(yè)形象,曾兩次請著名設(shè)計(jì)師保羅•蘭德來設(shè)計(jì)企業(yè)形象。最先保羅•蘭德把不易記憶的公司名稱縮寫為IBM,并設(shè)計(jì)出一直沿用至今的企業(yè)標(biāo)識一一IBM粗黑體黑字,使該標(biāo)識具有強(qiáng)烈視覺震撼力和可識別性。后來他又把原來標(biāo)識顏色換為藍(lán)白相間的色彩,從而使標(biāo)識的單一識別功能發(fā)展到代表性、說明性、象征性等多種功能,鮮明地表現(xiàn)了IBM的經(jīng)營哲學(xué),把握品質(zhì)和時(shí)代感。該標(biāo)識設(shè)計(jì)的抽象圖形表達(dá)了在寂靜的溪流上一塊藍(lán)白相間的木板橫臥在岸兩邊,寓意是把IBM品牌喻為溝通企業(yè)和客戶之間的跳板,也表示IBM是幫助客戶解決問題的最有效手段,它推行了企業(yè)文化理念,即以客戶為中心的品牌導(dǎo)向。接著公司利用一切設(shè)計(jì)項(xiàng)目來傳達(dá)IBM品牌理念,并使它的設(shè)計(jì)應(yīng)用統(tǒng)一化,廣泛在信封、服裝、車輛和廣告等上使用,進(jìn)一步通過技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)以及優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)等系列產(chǎn)品營銷戰(zhàn)略,來貫徹公司的理念。最終調(diào)動(dòng)起一切因素使IBM公司成為公眾信任的計(jì)算機(jī)界的“藍(lán)色巨人”。IBM公司的標(biāo)識被譽(yù)為“美國國民的共有財(cái)產(chǎn)”??梢娖放凭褪且豁?xiàng)能帶來利潤的資產(chǎn),是有效市場競爭的一大要素,正如科特勒所說,如果企業(yè)想在激烈的市場競爭中占有一席之地,那么就要打造好優(yōu)秀的產(chǎn)品品牌。

        4對未來企業(yè)文化中非語言符號應(yīng)用的展望

        未來企業(yè)文化將更加重視非語言符號的使用,企業(yè)標(biāo)識在設(shè)計(jì)過程中也將更加注重加強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和促進(jìn)國內(nèi)外的交流,并能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行更為有效的傳播,提高企業(yè)的知名度和消費(fèi)者對企業(yè)的信賴度等方面都有重要的意義。創(chuàng)意構(gòu)思是一個(gè)重要而有艱苦的過程。創(chuàng)意不是空穴來風(fēng),憑空捏造,而是來源于先前精心準(zhǔn)備的企業(yè)分析資料,首先尋找各種可表達(dá)主題的可能性,簡單的說就是在這些資料里尋找一個(gè)切入點(diǎn)。切入點(diǎn)可以有很多,但是最準(zhǔn)確最形象的只有一個(gè),就如兩點(diǎn)之間最近的線只有一條,所以最佳的創(chuàng)意也只有一個(gè)。很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師給客戶的提案只有一個(gè),做到精而準(zhǔn),方案越多效果反而越不好?,F(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師總喜歡提供八九個(gè)甚至十幾個(gè)方案給客戶,客戶看到眼花繚亂,無從選擇。如今企業(yè)標(biāo)志創(chuàng)意的方式早已呈現(xiàn)多元化的發(fā)展,尋找創(chuàng)意點(diǎn)的范圍越來越寬廣,不僅僅局限于企業(yè)外在的諸多因素,而且更加注重企業(yè)的管理、企業(yè)文化、企業(yè)經(jīng)營理念等內(nèi)部因素,并與時(shí)代的發(fā)展密不可分。

        4.1作為非語言符號的標(biāo)志要具有企業(yè)行業(yè)特征

        每個(gè)企業(yè)都有其獨(dú)特的行業(yè)特征,以此為切入點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),給人直接,明了的感覺,不拐彎抹角,有著特定的行業(yè)特征美。這樣的范例很多,如中國的各大銀行基本上都離不開錢幣的形象,先不論這些行標(biāo)的好壞,但首開先河的企業(yè)是值得肯定的。2O世紀(jì)8O年代,以中國古錢幣為基本元素,結(jié)合“中”字創(chuàng)造出簡潔易懂的中國銀行標(biāo)志,引得其他銀行爭相效仿。值得注意的是,以行業(yè)特征進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),雖然在造型上要下足功夫,但也不能忽視造型所賦予的內(nèi)涵,這也是比較難把握的。選用古錢幣而不是現(xiàn)代錢幣來設(shè)計(jì)中國銀行標(biāo)志,就足以說明了這一點(diǎn)。

        4.2企業(yè)文化在企業(yè)標(biāo)志中得到體現(xiàn)

        企業(yè)文化是企業(yè)的精神財(cái)富,是長時(shí)間培養(yǎng)起來的,有著無法比擬的地位,深入人心。以文化理念進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的標(biāo)志,具有永恒的生命力,不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間改變而退色,它傳播的不只是圖形,還有文化。融進(jìn)了中國幾乎全部哲學(xué)的太極圖,在今天甚至將來來看,他無疑是經(jīng)典永恒的,沒有人懷疑過。回過頭來看中國以往運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)徽,基本上都是跑道、火炬、數(shù)字組成,生搬硬套,幾十年不變,糟爛無比,根本不會(huì)留下任何印象。雖然九運(yùn)會(huì)在造型上有所突破,但仍逃脫不了被遺忘的宿命,直到北京申奧會(huì)徽的出現(xiàn),才徹底打破這種局面。申奧會(huì)徽一掃由跑道、火炬、長城一統(tǒng)天下幾十年的陰霾,將中國的本土文化元素完美的融合進(jìn)標(biāo)志中,給人耳目一新的感覺。這個(gè)融合了太極、書法、中國結(jié)的標(biāo)志,成為一個(gè)里程碑,為中國體育賽事標(biāo)志注入了新鮮的血液,也為今后體育賽事標(biāo)志的設(shè)計(jì)提供了一個(gè)難以跨越的高度,它留給后人的將是一筆豐厚的精神財(cái)富。中國最大的煙草行業(yè)之一白沙集團(tuán),是一個(gè)具有幾十年歷史的卷煙企業(yè),在對自己企業(yè)形象重新規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),充分挖掘了幾十年積累形成的豐富文化。鶴:白沙文化的圖騰,自信、從容、穩(wěn)健、和諧共生;和:白沙文化的精髓,是對優(yōu)勢的集約;白沙井:獨(dú)特的地理文化景觀,透射著千年的湘楚文化底蘊(yùn);飛翔文化:追求從容、自信、生生不息、不斷超越的生命狀態(tài)。他們都是白沙品牌長期積累下來的優(yōu)秀資產(chǎn),設(shè)計(jì)師將這些文化元素巧妙地融合成一個(gè)獨(dú)特的富有無限張力的圖形標(biāo)志,一個(gè)自然和諧的圖形、一個(gè)一躍而起,飛翔國際的圖形,完美地詮釋著白沙企業(yè)的文化理念。

        一個(gè)企業(yè)的誕生是從她的名字開始的,認(rèn)識一個(gè)企業(yè)也是從企業(yè)的名字開始的,好的名字是企業(yè)邁向成功的第一步。在中國,企業(yè)名字包含著豐富的象征意義、文化思想、甚至哲學(xué)在里面,很多企業(yè)的名字就直接反映了企業(yè)的文化理念和行業(yè)特征。企業(yè)的名字與企業(yè)主也有著莫大的聯(lián)系,企業(yè)主往往將企業(yè)的功能、文化、遠(yuǎn)景發(fā)展、愿望糅合進(jìn)企業(yè)的名字中,對企業(yè)有著美好的規(guī)劃和憧憬。因此,以企業(yè)名稱進(jìn)行標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì),就直接抓住了企業(yè)的文化理念,往往會(huì)與企業(yè)主的想法不謀而合,從而直搗黃龍,一箭中的,不會(huì)出現(xiàn)太多的迂回曲折過程。這其中廣東的太陽神集團(tuán)就是一個(gè)經(jīng)典的案例。‘太陽’是熱情、智慧、勇敢、慈愛、健康、創(chuàng)造的象征,無論在東方或西方古老的話題中,都有的傳說。將。太陽神作為企業(yè)名稱,形象地體現(xiàn)出企業(yè)獨(dú)特的個(gè)性和氣質(zhì),貼切地反映出企業(yè)屬性及產(chǎn)品功能。因此,在其標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,緊緊抓住企業(yè)名稱太陽神所賦予的含義,將太陽”和“人的造型元素巧妙結(jié)合起來,形成一個(gè)造型豐滿,內(nèi)涵豐富的圖形,堪稱標(biāo)志設(shè)計(jì)中的杰出典范。以企業(yè)名字進(jìn)行標(biāo)志創(chuàng)意的形式有多種,主要有:(1)根據(jù)名稱所包含的含義進(jìn)行創(chuàng)意;(2)直接以企業(yè)的名字進(jìn)行造型創(chuàng)意;(3)名稱和內(nèi)涵相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)意。這樣的案例有很多,如三九醫(yī)藥、三一重工、紅豆集團(tuán)等等。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,使得世界信息的傳遞變得沒有阻礙,為了走向國際化,越來越多的大品牌企業(yè)不得不使用國際化的圖形、符號和國際通用語言來表達(dá)自身形象。這種標(biāo)志大多以企業(yè)的英文簡稱、阿拉伯?dāng)?shù)字為主體,如聯(lián)想、海等等。衡量這種標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)是看造型是否完美、傳達(dá)的信息是否國際化、圖形是否有內(nèi)涵及意義。

        創(chuàng)意是一種思想,是一個(gè)主意,將思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),化無形為有形,就要尋求和搜集與創(chuàng)意點(diǎn)相關(guān)的圖形圖像資料,找到最切合創(chuàng)意點(diǎn)的圖形具體的表現(xiàn)出來,形成一個(gè)讓人看得見摸得著的有血有肉的生命體。這個(gè)過程較為艱辛和反復(fù),設(shè)計(jì)師會(huì)經(jīng)常遇到對設(shè)計(jì)方案難以取舍的情況,因?yàn)榕c創(chuàng)意點(diǎn)相關(guān)的圖形資料可能有多種,選擇哪種最為合適不是瞬間就能確定下來的。通常設(shè)計(jì)師都會(huì)把他們一一表現(xiàn)出來,加以反復(fù)比較,推敲,與客戶討論,尋求客戶的意見,最終確定與創(chuàng)意點(diǎn)最為貼切圖形來加以完善。北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽。舞動(dòng)的北京創(chuàng)意點(diǎn)就來自中國的傳統(tǒng)文化元素,而中國的傳統(tǒng)文化元素有很多,從最初入選的方案里就有印章、天壇、長城、書法、祥云、熊貓等圖形元素,他們都是中國傳統(tǒng)文化的一部分,而“中國印”有著獨(dú)特的形式、氣質(zhì)和悠久的歷史文化印證的概念與中國承話舉辦一屆精彩的奧運(yùn)會(huì)的意念比較貼合,促使評委們最終選擇了中國印作為會(huì)徽的基本圖形。圖形完善的過程也是一個(gè)歸納融合的過程,如何將確定的圖形以最簡潔、最精細(xì)、最完美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來,需要設(shè)計(jì)師具備良好的造型能力和審美意識,使最初的創(chuàng)意錦上添花,這點(diǎn)是極其重要的。無論是“太極人還是“中國印”奧運(yùn)會(huì)徽,最初的造型都是不盡人意的,如何將太極、中國結(jié)、人以及將中國印和奔跑的人分別融合成一個(gè)完美的整體形態(tài),是經(jīng)歷了無數(shù)次的推敲、修改和完善得采的,后期的艱辛可想而之。企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路是多元的,是寬廣的,是與時(shí)代緊緊相連的,不應(yīng)拘泥于一種形式,不同的企業(yè)有不同的創(chuàng)意思路,不同的創(chuàng)意思維有著不同的審美情趣。精彩的創(chuàng)意配合優(yōu)秀的表現(xiàn)形式,就能創(chuàng)造出優(yōu)秀的企業(yè)

        5結(jié)論

        非語言符號的企業(yè)標(biāo)識在企業(yè)文化中占有重要位置,在企業(yè)文化中起到了很大的作用,是企業(yè)向社會(huì)展示的一個(gè)窗口,通過企業(yè)標(biāo)識這一非語言符號,讓人們能夠看到企業(yè)的理念,企業(yè)的價(jià)值觀和企業(yè)的精神所在。非語言的企業(yè)標(biāo)識,順應(yīng)了時(shí)代的潮流,符合歷史發(fā)展的總趨勢,其應(yīng)用前景是十分廣闊的。

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