四有教師精選(九篇)

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第1篇：四有教師范文

一、 師德方面

堅定理想信念，做師德表率。加強修養，塑造"師德"。我始終把"師德"放在一個極其重要的位置上，因為這是教師的立身之本。一直嚴格要求自己，勇于剖析自己，以一種積極的，樂觀的態度面對生活，工作和學習。信奉“活到老，學到老”的信條，我不斷的提高自己的思想素質，立志做新時代“四有”好老師，不忘初心，牢記使命，傳承師道，立德樹人，以實際行動為教育事業奉獻終身！

二、 教育教學方面

隨著時代的發展，我從各方面對自身進行了強化，與時俱進，探索教研新方法。本著“一切為了學生，為了學生的一切”的教育理念，我將自己的愛全身心地融入到學生教育中，研究課堂，研究學生。

在教學中，我注重課前的準備工作，更加注重學生能力的培養。我覺得一個好的老師不僅僅只是將知識傳授給學生，更重要的是教給學生學習、認知的方法，培養他們終身學習的態度和能力。實踐教學引思，參與好課堂研究，關注學生心理健康指導，樂學趣學，尊重學生的思考權，發言權，探究精神，思維成果。

1. 近五年教育教學工作取得的榮譽

2019年被評為   教育系統“文明職工”

2019年被    政府評為“教育工作先進個人”

2.教育教學實績

在教學上，一貫堅持面向全體，因材施教，多年畢業班教學中，縣里統考都是名列前茅。多次得到校教學實績獎勵。

（一）文章發表

（二）論文獲獎

3．輔導學生情況

在教學中，還積極組織學生開展形式多樣的活動，輔導學生參加各級各類競賽，取得較好的成績。

三、育師幫扶方面

堅持參加繼續教育，加強專業業務學習，不斷提升業務技能，充分發揮畢業班教師的示范輻射作用，還能夠注重培養青年教師，先后與多名青年教師結對幫教，幫助青年教師探索教學規律，改進教學方法，提高課堂效率，幫教成績顯著。

四、輻射工作方面

第2篇：四有教師范文

在這美景中不知不覺想起了20年前媽媽常常對我說的話：“孩子,當個老師吧！風吹不著，雨淋不著，還受人尊重。”這句話就深深地烙在了我的心里。也就是這句話，成了我一生追求的夢想。

還記得十年前，我帶著豆蔻年華的激情，帶著稚氣未脫的臉龐，帶著對美好未來的憧憬，帶著對事業的追求和對生活的向往踏入教師崗位。從那時起，孩子們那一雙雙求知若渴的眼睛就成了我腦海中揮之不去的記憶，也是從那時起“用愛撒播希望，愛心澆灌智慧之花”便成了我無言的承諾。

光陰似箭，歲月如梭。十年的教學生涯，讓我的教師夢在喬樂中學開花結果。雖然我的夢很普通，但它給我一生足夠的慰藉。雖然我的夢很平凡，但在今后的人生中，它將繼續伴我一路同行。同時，我將在喬樂中學繼續播種我的夢想，我的希望。并且讓我的夢想，我的希望伴隨著孩子們健康地、快樂地成長。讓他們把每一個夢想，去放飛、去實現。

彈指一揮間，十年過去了，十年中，工作上遇到過各種各樣的挫折，有來自家長的，有來自學生的，也有來自同事的，有過這樣那樣的苦惱。但是，伴隨著一屆又一屆學生的畢業，看到他們一天天的成長，聽到他們一聲聲真誠的呼喚，我苦在其所、樂在其中的成功滋味總是占據上風，再苦再累都是值得的。我真正體會到了身為一名教師的幸福。

剛開始走上三尺講臺，我就意識到：為師者，勵志當先，教師成長需要智慧，需要機遇，更需要鍥而不舍的毅力和求真務實，勇于創新的精神。直到今天，我才明白成功的教師要具備有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有對學生的仁愛之心。如果老師具備了這“四有”，那么同學們一定理解老師對他們的一片深情。他們就會做熱愛學習、尊敬老師、崇拜老師、感恩老師的好學生。

第3篇：四有教師范文

一、高中數學教學中的“五步”模式實踐研究

1.五步教學的教案設計與規劃.五步教學模式需要教師在課堂教學之前，對其教案進行充分、全面地設計規劃，以完成五步教學的課前準備工作，提高其在課堂實踐的成果與質量.這一階段的教案設計主要分為四個階段步驟：首先教師需確立本課程的教學目標與要求，并依據此目標來設置具體各章節的教學方案，同時相應配置各知識內容的教學任務.之后教師在開課前自行研究本堂課的教學內容，根據相關知識收集整理可用的教學素材與資源，并完成課堂各教學環節的設計.然后教師開始著手對本課程的教案進行考慮規劃，可以與其他教師或教研組成員進行協作探討，完成教案的設計與改進.最后使用教案進行課程教學，并在課后對其教案的應用效果予以歸納總結，為今后的數學五步教學法的教案設計與實踐積累有益的經驗與基礎.

2.五步教學中的學生自主學習.在五步模式的數學教學中，學生的自主學習環節是此方法重要的運用步驟.該環節是指在開課前為學生留有一定的自主預習與研究的實踐，通過課前學習打好課堂教學所需的知識基礎.對此，教師可以按照自己設計的教案要求，將本堂課的教學目標、教學任務等傳達給學生，使學生有目的、有方向地進行課前自主學習，提高學生的預習效率.此外教師在學生自主學習進程中，也應發揮好自身的學習引導與輔助作用，對學生在自主學習階段中所產生的各類疑問予以充分解答.

3.師生合作，交流學習.由于學生自身知識基礎與學習能力所限，因此在自主學習過程中難免產生各類疑問和困惑.對此，教師應在課堂教學中開展師生合作學習，給學生提供學習指導與解惑答疑，解決學生在學習中存在的疑問和困難.

4.學習測試與重點講解.在完成基礎知識概念的講授后，教師可以對學生進行相應的能力測試，以檢測、了解學生對當前知識內容的理解、掌握程度.同時，針對學生在測試時普遍存在的錯誤與問題，教師可以進行專題講解，指出學生在學習中存在的易錯點和偏差內容，以糾正、完善學生對本章節知識的認知水平.

5.教學反饋總結.五步教學法的教學反饋主要是通過隨堂試卷檢測的方式進行教學效果的收集掌握，也可引入前文所述的對自主學習、師生合作學習環節的完成度評分，構建一個系統、完善的數學教學反饋體系.

二、高中數學教學中的“四有”模式運用分析

1.課堂教學有趣味，激發學生的學習興趣.高中數學知識內容比較抽象，學生較難對其進行有效理解與認知，進而對其課程學習產生畏難與厭煩的情緒，認為數學知識枯燥無味，缺乏求知的興趣和熱情.對此，教師需從提高課堂教學趣味性出發，通過各類措施調動學生的學習興趣和注意力，提高高中數學教學效果.例如，在講“對數函數”時，教師可以利用多媒體設備引入干尸千年不腐敗的例子，通過這類故事與視頻影像，激發學生學習的好奇心，之后經由干尸碳14的檢測結果，引出對數函數的定義與概念.

2.課堂教學有疑問.任何知識的學習都是通過疑問的產生，以及對問題的思考解決來完成理解和掌握的.例如，為什么y=x是一個函數，而y2=x2不是一個函數？y=x2是一個函數，x=y2不是一個函數？這樣的問題，能幫助學生理解函數的定義.（這里是指y關于x的函數）在高中數學課堂教學中，教師應為學生留出充足的思考時間和探究空間，鼓勵學生對相關知識問題進行積極提問，促使學生對知識產生興趣.

3.課堂教學有思考.思考與疑問是相互聯系的，學生有問則有所思.傳y的數學模式的缺陷就在于課堂學習往往只有教師的講解，學生只能被動地聽教師所講，沒有自身的思考空間，既影響其學習積極性，又不能對問題進行有效探索.因此，教師要調動學生對相關疑惑問題進行主動思考.

第4篇：四有教師范文

不曾想過半道出家的我在幼教行業里能否真正的適應，只是覺得做著做著趣味越來越多，體會越來越深，感情越來越濃！多年來的工作讓我有了新的熟悉：做一個幼兒教師也許不難，但要做一個好教師就很難了。我個人覺得在工作中，我主要做到了兩個字“關心”，是的，關心每一個幼兒，無論他是調皮還是搗蛋，在我心中，每一個孩子都是需要關心幫助的個體，這使我得到了每一個孩子的真心的愛的回報。

有一顆愛心，這是做好工作的前提。 帶著一顆“愛心”去工作，可以讓孩子覺得你是真心地關心他，縮短了師生之間的距離，同時，他們犯了什么錯誤，也就輕易接受你的教育，很快地加以改正。記得我班來了一個較為非凡的孩子，他屬于那種語言障礙兼行為障礙的孩子，起初接觸他時真的讓我覺得是對牛彈琴，只要發現他在班里不守規矩，我便會對他加以批評指責，從此以后我發覺他很排斥我觸碰他，對此，我深刻的反思了自己日常生活中一些小細節的處理方式，并從中感覺到自身處理問題可能存在的不足，換方式進行日常生活中的點觸，天天都和他主動的說說話，一字一字的慢慢教他簡單的口語，漸漸的開始喜歡我了，這讓我覺得，老師有一顆愛心真的很重要。

細心、耐心這是做好工作的基礎。 教育孩子不是一朝一夕的事，是一項長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時的工作中要細心觀察，及時發現每個孩子不同的需要。以前我總覺得做幼兒園老師是很輕松的工作，不就是孩子王嗎？真正踏上工作崗位，我才感覺到并不輕松，反而還壓力重重。于是我從一個馬大哈，慢慢變成了會細心觀察的人，在他感冒時提醒他多喝水等等。學生時代的我還是一個事事都要媽媽操心的孩子，一進入社會就要變成一個照顧孩子的老師，這當中轉變的辛勞只有我自己知道，但我一點也不覺得苦，相反，看到自己的成長我很興奮，我今后還會繼續努力，天天太陽從地平線上升起，充實我們的生命。天天，我早早的走進幼兒園，給每一位身邊的人們以最美最甜的微笑。朝氣、自信、從容的我，凝聚著每一個人的心，我也以自己的執著塌實、淡泊寧靜的處世風格詮釋了一名普通幼兒教師的本色。

第5篇：四有教師范文

關鍵詞：幼兒教育；教育思想；教學改革；啟示

一、生活教育思想

生活教育論是陶行知教育思想的核心部分，幼兒教育相比于普通的中小學教育，它不需要面對繁重的課業，不需要為了應對升學考試而進行填鴨式的教育，所以它更需要注重于學生的思想品德，學習能力的培養，陶行知的生活教育論包含三個重要思想：生活即教育，社會即學校，教學做合一。作為一名現代化幼兒教師，對陶行知的生活教育論有著以下認識和理解：

1.生活即教育。

在幼兒教育中，生活就是教育中最重要的一部分，小朋友在學校中最應該學習的是如何融入集體生活，這也是為他們在未來的學習，生活，社會活動中打下基礎，在原來的生活中他們是家里的小皇帝，小公主，是父母掌心的花朵，但是來到了學校，每個人都是一樣的學生，都是生活在這個集體中的一員。在現在的社會生活中，最重要的即是合作，有些小朋友很聰明，什么事情都想要一個人完成，久而久之合作對于他來說已經漸漸不太可能，在幼兒教育中應該加大力度培養小朋友團隊合作的能力。

2.社會即學校。

陶行知先生所說的“社會即學校”所要闡述的觀點是學生在社會生活中，各類社會現象都會對學生自身的發展產生影響。隨著信息化社會的高速發展，我們可以通過各種各樣的手段獲取實時的各種社會熱點，這些熱點或好或壞，但是它們都潛移默化地改變著我們的思想，意識形態。同樣的，現在的小朋友很小就已經可以熟練地使用iPad等高科技產品，他們對于新事物的接受特別快，過去的教育更多的是源于書本，但是書本畢竟有很大的局限性，信息化社會的教育應該要源于網絡，源于社會。作為幼兒教師，如果我們不引導他們正確認識各種社會現象，給予他們正確的人生觀，價值觀教育，對于他們未來之路將會產生深遠影響。

3.教學做合一。

教、學、做是教育過程中必不可少的三個環節，如何讓這三者結合，真正提高學生的能力素質，成為了一個教學難題，對于教師來說，并不是只要注重“教”這一個重點，學和做也是推動教育進步至關重要的組成部分，只有以學養教，以做育教，才能真正意義上提高，教而不學，師之惰也，教師在教育過程中不能得過且過，必須讓學生真真正正學到所教之物，“做”是檢驗學的標準，對于幼兒教學，沒有考試這種檢驗學習的手段，就更加需要學生在“做”的過程中運用師之所教，己之所學。近年來，在幼兒教學過程中出現了這么一種現象，老師布置的小作業，往往由孩子的父母代孩子完成，使孩子失去了鍛煉自身的機會，久而久之教學由于缺少實踐而失去了意義。所以作為幼兒教師，應該督促小朋友在做作業過程中發揮自己的主觀能動性，不過多的依賴父母，這樣才能使教學變得有意義。

二、創造教育思想

陶行知先生曾經說過這樣一句話，“行動是老子，知識是兒子，創造是孫子”，對于教育來說，行動是教育的根本，知識是教育的結果，創造是教育的最終目的，創造教育，就是要我們在教育的過程中更注重孩子創造力的培養，幼兒教育處于教育過程的最初期，是培養創造力的最佳時期。

1.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。正如陶先生的這句話所說，縱觀古今中外各種發明家，無一不是通過不斷動手實踐，并加強思考最終取得成功的。

2.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。兒童的創造力毋庸置疑，但是在兒童的成長過程中，這種創造力往往由于傳統教育的限制而被忽視，并漸漸消失，最后能保持這種創造力的孩子少之又少。作為現代化的教育，不僅應該更注重孩子創造力的保持，并且應該使孩子的創造力在學習過程中得到更好的發揮。

3.培養學生的自動力，注重學生對科學文化知識的探求。傳統教育的模式決定了它必須遵從老師教，學生學的框架，但是僅僅依靠老師課堂上的傳授是遠遠不夠的，所以作為現代教師，應該更注重學生學習自動力的培養。

三、師德思想

作為現代化的教師，師德是教師的安身立命之本，師德的建設也是教學改革的重中之重，教育不僅僅是為了教授知識，更是為了提高學生的綜合能力素質，做人的道理，師德就是在這個過程中的核心。

1.在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

眾所周知，人的成長離不開教師，教師可謂是人類發展的明燈，二戰后的日本，在一片廢墟中重建，并從一個彈丸之地發展成世界上一個舉足輕重的經濟體，就是因為他們大力推行教育。

2.愛滿天下。

幼兒教育在需要我們給予知識的同時，更需要的是我們的愛，這是一個缺少愛的社會，人們經常對著周圍的弱者視而不見，這種現象需要改變，只有讓我們這最年輕的一代感受到愛，才能讓他們學會如何愛人。

3.以身作則，為人師表。

教室對于學生來說就是一個小家庭，而老師就相當于這個家庭里的家長，特別對于幼兒園的小朋友，這個小家庭里的家長就是他們成長過程中的楷模，作為教師必須以身作則，因為教師的一言一行都將是小朋友模仿的對象。現代的教師已經具備了很高的素養，所欠缺的就是如何把這最好的一面展現給小朋友，讓他們真正從學習生活中學習到這些優秀的品質，在教學過程中教師與學生接觸最多的時間就是在課堂，所以教師在課堂上必須保持最好的姿態。新課改的理念是貫徹新的教育觀、新的學生觀、新的教師觀、新的課程觀，我想這與陶行知思想教育的本質是一致的，因此，新課改也應該成為實踐陶行知思想教育的舞臺。

參考文獻：

[1]陶行知．《陶行知教育文選》[M]教育科學出版社，1981

[2]中國陶行知研究會．《陶行知教育思想、理論和實踐》[M]安徽教育出版社，1986

[3]中國陶行知研究會．《陶行知教育思想研究文集》[M]人民教育出版社，1985

第6篇：四有教師范文

一、實驗探索式

1　教師創設“科學探究”氛圍和學生掌握“探究方法”是開展探索式實驗的主要內容

教學活動中積極倡導的創新精神，努力創設的創新情景，是學生主動走進探索式實驗的強大動力，對在實驗中能夠采取多種方法解決難題的學生及時表揚，為學生進行實驗提供條件；教師要注意引導學生的實驗方法的學習，能夠在過程中學習方法，學會設計實驗、學會準備實驗，更會在實驗中發現規律，手腦并用。如在探究凸透鏡成像規律時，先把照相機、放映機給學生展示，發現它們的成像特點，激發學習的興趣；再引導學生親自利用凸透鏡成像裝置，在實驗的基礎上，根據實驗數據，分析發現在不同焦距的條件下成像規律。在實驗過程中教師要引導學生學習實驗方法、探究性學習的方法，發現在實驗中表現突出的學生給以鼓勵，讓學生獲得知識、技能、情感與態度的發展。

2　教師誘發“探究動機”興趣和學生重視“學以致用”是開展探索式實驗的關鍵問題

實踐證明，學生對豐富多彩、生動有趣的物理現象會產生強烈的好奇心，容易產生探知愿望。教師要把學生引導到實驗的具體研究之中，不斷提出新的問題，發現新的問題，激發學生的科學想象和科學發現的興趣，保持良好狀態，探究未知領域，養成系統研究問題的習慣，培養實驗操作能力、觀察分析能力，在實驗活動中注意引導學生把學習到的經驗方法結合實際問題進行具體應用，加深理解知識、規律的本質含義。如在進行摩擦力影響因素的實驗時，引入“方磚”實驗，提問學生：一塊方磚在木板上什么情況下摩擦力最大?把方磚哪個側面與木板接觸滑動時，受到的摩擦力最大?不斷的設問，引起學生的探究興趣，在對方磚不同側面放置的實驗后，澄清了對滑動摩擦力的影響因數與物體的接觸面積大小、運動速度大小有關的錯誤概念。

二、復習梳理式

1　引導學生根據生活現象，分析歸納物理規律

在生活中學習是一種重要的學習形式，在普遍的自然現象中發現其內部的奧秘，揭示本質規律，又能夠把所得出的方法、認識用于對其他現象的分析之中，實現從現實中學習的效果。對氣體、液體對流現象的認識，對熱傳導規律的認識等等，都可以用來培養學生的分析歸納能力。

2　引導學生根據物理實驗，分析歸納物理規律

在學生進行物理實驗中，通過學生對現象、數據的分析、歸納，找出產生這種現象的內在原因，理解現象的本質，對物理實驗的觀察、分析，進行理性的歸納，認識原理、發現規律，是學習能力提高的方向。如：在探究《電流的熱效應》的實驗中，既要發現電流通過導體轉化成熱能的現象，又要在實驗的基礎上分析歸納出電流通過導體產生的熱量跟電流的二次方成正比，跟導體的電阻成正比，跟通電時間成正比的關系。這里要求學生運用計算方法、觀測方法、歸納方法，探究出一個因素與多個因素的關系，分析出實驗數據影響的相關因素，經過改變相關變量，驗證影響因數之間的數量關系，從而得出本質規律的認識和實驗方法、數據歸納的方法。在進行實驗的過程中，要指導學生學會觀察現象、發現問題、找出產生的原因、分析歸納出各影響因素之間的定量關系。

3　引導學生根據典型習題，分析歸納物理規律

學生對物理習題的分析是對物理概念、規律的具體應用。對解題方法和知識線索的比較歸納是認識的飛躍和再實踐。在多種習題的解答中鍛煉思維，拓展知識視野，養成對學習目標、學習重點、難點的發現與關注，實現知識點、線、面的合理結構，在實踐中培養學生思維能力，歸納能力。如：對物體受力分析的習題進行練習后，歸納出有關重力、彈力、摩擦力的存在條件和在實際問題中的應用情況，把知識、概念的認識轉化為生動的題型，并從習題中發現歸納出各種力的應用規律和受力分析的方法。

三、教學虛擬式

傳統的物理教學，由于條件的限制，課堂教學容量少，感性材料少，對一些抽象的概念難以理解。現在可以利用多媒體技術制作設計出生動的圖、文、聲、像并茂的生動情景，改變過去一本教材、一個掛圖、一支粉筆、一塊黑板的教學模式，使物理現象中微觀化直觀，抽象化形象，單調化趣味，激發學生的學習興趣。虛擬式教學容易將復雜抽象的概念生動的表現出來；可以虛擬現實中的物理現象，使學習成為輕松快樂的過程。如對于磁場概念的教學，利用虛擬技術可以描述出磁鐵周圍存在的磁場，兩個磁鐵發生作用時通過它們周圍存在的磁場而發生力的作用，動態呈現的磁鐵周圍的磁力線可以把過去教學的難點十分方便解決好。又如可以用虛擬現實的處理手段，把汽車由于高速行駛，在緊急剎車時出現的危險情形再現出來，對物體的慣性的概念有了形象的理解，這在以往的教學方法是難以達到的。利用現代信息技術進行虛擬式教學，可以將抽象概念、復雜的結構形象地展現給學生，降低學生學習難度，激發學生學習興趣，促進對物理概念產生豐富的想象和深刻的理解，促進知識的遷移，提高教學效率和學習效果。

第7篇：四有教師范文

一、旅游文學在文本選擇上的特殊性

旅游文學有其明確的學科定義和相對固定的內涵與外延。也就是說,旅游文學所講授的對象必須是有關旅游的文學。這個問題目前雖然還不可避免地存在著一些出入與分歧,但隨著這方面學術研究的日漸豐富與深入,相信不久便會達成共識。旅游文學的教學也將隨之更加清晰、明朗,更具有針對性和富有成效。旅游文學教學文本的選擇,是以對“旅游文學”的定位為前提的。目前,學術界對旅游文學的定義基本可以概括為:旅游文學是記述旅途見聞,描寫旅游過程中各種自然人文景物或旅游事件,記敘、評價旅游地現實狀況、社會習尚、風土人情、歷史沿革、名勝古跡等,表達作者(游客及旅游從業人員)在旅游活動中產生的思想、感情、見解與思考的文學。旅游文學以各個時期的自然山水游記文學為主體,同時包括旅游地楹聯匾額及相關旅游文化小說、散文、歷史傳說故事和影視作品等。旅游文學的內涵是旅游生活和旅游行業。因此在旅游文學的教學中,就要精心選擇好適宜的教材與文本,避免過窄或過寬導致的一葉障目或似是而非。目前,旅游文學課程的教材主要有馮乃康主編的《古代旅游文學作品選讀》(旅游教育出版社)、曹文彬主編的《中國旅游文學》(中國商業出版社)、杜紅主編的《旅游文學》(中國工業大學出版社)以及石洪斌主編的《旅游文學》(北京大學出版社)等。這些教材均以作品為主線,按照一定的分類標準編選而成。如馮乃康是以詩、詞、曲、賦、文、聯的文體類別并結合寫作時序為線索編排的,曹文彬也從詩歌、詞曲、古代旅游散文、現代旅游散文、楹聯等體裁的角度進行編排,而石洪斌版則從地象、水象、物象、天象、意象和世象等文本內容上進行分類編排。這些教材各有優點,但基本上都以山水游記文學為主,在形式、內容上似乎還有局限,反映旅游生活的面也還不十分廣泛和全面。因此,在教學中不妨有選擇性地對這些教材進行整合與取舍,同時引進一些其他優秀的旅游文學文本,如文學性較強的旅游風光片解說詞,反映旅游從業人員生活狀態的小說和影視作品等等,以使教學更加豐富、完整,也更富有時代氣息。

二、旅游文學在教學方式上的特殊性和多樣性

旅游文學的出現,可以說是對文學解讀方式和教學方式的一次突破,因此,就具體的課程教學而言,我們甚至可以認為,探討旅游文學的教法,比研究其內涵要重要和有價值得多。同樣一個文本,當它僅僅作為一個文學作品講授時,我們主要關注的是其文學性、藝術性和思想性;而當它被放在旅游文學教材中、在旅游文學的課堂上被講授時,就會有截然不同的角度和切入點。在這個意義上我們可以說,“旅游文學”既是一種文體概念,同時也是一種閱讀方式,即從大旅游的角度閱讀文學作品的方式。表現在教學上,就成了一種教學方法。雖然旅游文學的教學同樣需要強調文學的審美與思想性,但更主要和直觀的還是要將文學作品寄托于具體的旅游情境與旅游需要中。目的決定方法,因此,旅游文學的教學始終應緊緊抓住旅游的內涵來進行,以旅游六要素為教學切入點,圍繞導游人員的文化素養來展開。只有教學方式準確有效,才能使文本最大限度甚至超限度地實現其價值。具體可從以下三個方面入手。

第一,可以在教學中增強文學作品的知識性和信息量,融入自然、地理、民情、風俗、歷史、宗教、科學技術等相關內容,從知識的角度擴大學生的文化素養。如以景區景點景觀或某種旅游項目、話題、現象作為作品的主要依托,在講解時盡可能地聯系具體的旅游主題,把文學元素自然地融入其中。通過以景觀帶文學作品的方式,給學生更直觀、更集中也更有針對性的教學,使教學主題更加明確,學生也能更好地學以致用。如對舒婷《神女峰》的教學,可以從三峽神女峰景區講起,通過空間環境、人文環境、自然環境等全方位的介紹,再引入詩歌,并通過詩歌文本的解讀進一步細化和深化景區的人文內涵,同時引導學生結合所學的知識創作導游詞。又比如在陸游《釵頭鳳》的講解中,結合陸游與唐琬的婚姻愛情生活,除了介紹沈園景區的情況以外,還可插入許多相關的經濟、社會、文化等背景知識。如對“紅酥手”一詞,除了解釋它在詞中的文學蘊義,還可以從飲食文化的角度介紹,“紅酥手”其實也是紹興地方的一種特色點心,甚至還是一道菜肴(紅燒香酥豬手)的名字,這些訊息的引入可以啟發學生積極開拓更廣闊的視野、更靈活的思維,抽象的文學有了具象的、帶有旅游行業特色的依托,符合導游職業能力培養的要求。另外,也可以將社會經濟、文化與科技等各領域的相關元素納入到旅游文學的教學生成之中,開拓并引領更符合行業需要的職業文學教學。

第二,凸顯作品的審美性、情感性與形象性,從人性化服務與人文關懷的角度,提升學生引導旅游、溝通人際、服務游客的職業能力,使導游服務技能從一門技術躍升為一種藝術。旅游文學對自然、民情、風俗、人事等的描繪,往往充滿著巨大的審美性與情感性,并且常以極其形象生動的文字表現出來,這正是導游專業學生迫切需要提高的主要職業能力之一。因此,教學中應很好地將這種力量發掘出來。如在講解柳詠《望海潮》一詞時,可以讓學生結合自己對當地景觀及風俗民情的了解,對比著去體會和感受作者對杭州城特征把握的敏銳性和他用詞的準確到位、活潑可見,然后有意識地引導他們去傾聽和訓練自己的感悟能力,從而提升對景物的審美描述力。而文學最終更是一種人學,它最廣闊也最深刻地反映和包容了人世間的各種情感與世象。旅游文學當中就充滿了高尚、美好的人間情懷;充滿了對大自然獨特的解讀、感悟與關懷;充滿了人與人之間的善意、體諒、扶助與友愛;也充滿了對復雜人世的解析、對不幸的包容以及對苦難的化解等等。這些都需要通過教學充分地傳達給學生,以此完善他們的人生觀和價值觀,使他們都能成為人格健全、積極樂觀并且彬彬有禮、優雅大度的人。這種通過文學培養起來的人文底蘊與情懷,在人際溝通和導游服務中將有著特殊的影響效果。

第三,在旅游文學課程中引進話劇表演的教學方法。人們常說,導游人員既是學者又是表演家,而旅游文學中本來就有神話傳說、影視作品、反映旅游生活的小說、報告文學等內容。話劇更是一個非常適宜的舞臺,可以讓導游專業學生所應具有的綜合素質與能力在這個舞臺上進行充分的操練與調和。通過演出,有助于學生更深刻地理解旅游,更進一步發現自己多方面的能力,學會如何更好地與他人合作共事,同時對人生、人性與人情的理解也會變得更加透徹與深入。這對他們今后從事導游工作無疑有著極大的幫助。更為重要的是,通過演出,學生們還會變得非常自信和積極。而話劇較大的影響面與感染力,也將使這種良好的效果能在更大的范圍內得到循環與回應。與此相關的,對于一些情節性強、情節富有吸引力的旅游文學作品,還應在講解中向學生強化“講故事”的導游技巧,以及如何在整個帶團過程中制造和調節氣氛的能力。通過現場演繹、課外有組織的排演等方式,學生將更有身臨其境的感覺,他們的文藝能力和組織行為能力也能得到發掘和提高。這些方式的引入,將使課堂真正成為一個培養學生綜合能力的場所,吸引他們更主動地參與進來,學在其中并樂在其中。

三、旅游文學的具體教學過程中應注意的環節

(一)明確并緊緊圍繞教學目的旅游文學教學雖然也是一種文學教學,卻是出于為旅游服務的、有目的的文學教學,故一定要以有助于提高學生的導游水平及相關的導游職業能力為首要目的,并使教學實踐始終圍繞這個目的來展開。學生經過旅游文學課程的學習后,其文學素養的提高是以最終的表現為主要判斷依據和依托的。即學生文學素養的提高主要應體現在導游講解及其與游客的對話交流等現實的服務過程當中。因此,旅游文學的教學就應緊緊圍繞提高學生職業能力這個目標,重點強調和訓練學生在“寫”和“說”這兩方面的能力,將文學的感悟、想象、藝術與審美等元素有機地融合到說寫能力當中去。比如,通過旅游文學課程提高學生寫作和講解導游詞的能力、理解和欣賞景觀的能力等。只有首先樹立起明確的職業教學的目的,整個教學過程才能更加有的放矢、富有成效。

(二)提倡大文學教學旅游文學的教學要充分發掘文學的文化功能,使學生成為知識豐富、底蘊深厚、能俗能雅的高素質導游人才。這也是旅游業的發展對導游人才提出的要求。只有具備深厚的人文底蘊,才能在未來的激烈競爭中擁有自己的核心競爭力和發展潛力。文學是一門涉及面最廣的學科,當它與同樣涉及面最廣的旅游業聯合的時候,其發展空間和可碰撞出的火花是不可估量的。這就要求旅游文學的教學必須要有更寬廣的視野、更敏銳的專業感覺(包括文學的、旅游的)和更活躍的創新意識與開拓意識。雖然純文學在當下無疑有些式微,然而作為大文學的文學卻始終活躍在社會的方方面面,并且越來越被各行各業所發掘和利用。旅游文學本身就是對大文學概念一次很好的發現和利用,因此,只有同樣發掘出大文學教學的優勢才能最大程度地發揮它的價值。比如在旅游文學課程中引入旅游地宣傳文案、旅游廣告與軟文的寫作,旅游書籍與目的地文學的介紹閱讀,旅游網站和博客的分析解讀等等。旅游文學應盡可能地利用旅游與文學各自廣闊的行業、社會與學科的背景,充分利用其涉及面廣的特點,從各種角度去提升學生的行業敏感度與旅游從業能力。另外,旅游文學的教學還應更多地圍繞文學的人學素養來進行,強化文學的人學特性對導游專業學生的深度影響。

第8篇：四有教師范文

1.關注幼兒關鍵發展期的核心教育價值——社會適應性

兒童人格健康中四大健康都不可缺少：身體健康、心理健康、社會適應性健康與道德健康，而社會適應性健康是孩子融入未來變化復雜的社會中并能夠很好生存的關鍵。一種有價值、有生命力教育理念和教育思想的產生必然與社會發展的主流、與發展中家長育兒的價值觀的取向、與前瞻未來社會所需要的人才品質有必然的聯系。中國幼兒教育應立足現在，放眼20年、30年以后中國發展的未來。因此，我認為適宜性教育、可選擇性環境，應避免兒童簡單化傾向，從如何讓兒童親身體驗的教育形式與方法、教育環境與課程特色上探討。有家長可能認為怎么環境經常變，活動太頻繁，家長幾乎每天有事做，孩子、教師天天忙得團團轉……豈不知，孩子就是在這樣的背景下學會了與人溝通，學會了應對與變通，懂得了做事的原則。他們知道什么事情需要求助于別人，什么事情需要自己努力解決。

往往我們看到的“一根筋”特征的人，都是思維模式簡單化、行為表象簡單化、心理承受能力簡單化的人。這樣的人，可怕的不是他個人的行為，而是由于他個性被邊緣化了之后的心理變化對周圍人的影響，對社會的影響。

因此，避免兒童發展關鍵期邊緣化傾向，包括社會往行為的邊緣化、心理重心的邊緣化、思維邏輯的邊緣化，很是引起我們的關注。應培養全面、全腦發展的孩子，讓這些孩子主動地回歸社會主流，主動地應對未來迎面而來的問題，尤其是具有應對未來復雜環境變化的積極心態，才是最重要的。因此，這次考察對這樣一些問題的理解有著十分重要的意義，也對我們提出的“辦中國式幼兒園”尋找更有利的依據。

2.在科學活動中培養幼兒的非智力因素

今天的幼兒是未來的建設者，提高幼兒的非智力因素，如良好的合作能力、正確的競爭意識等是現代社會的需要。在實踐中，我們體會到，在科學活動中培養幼兒的非智力因素可達到良好的效果。

2.1培養合作能力

許多幼兒養尊處優，以自我為中心，不知道與人合作。而在科學活動中常有一些小實驗需要幼兒合作完成，教師應抓住這些時機，教育幼兒學會分工合作。例如，在活動“會亮的燈泡”中，每組只有一塊串聯線路板，于是我們提出了“大家齊動手，分工合作”的要求。有的小組每人負責一處串聯線頭，有的小組由兩人負責連接線路，其余人遞電線……當小燈泡發亮時，幼兒體驗到了分工合作的成就感，增強了自信心和與人交往的能力。

2.2培養毅力

在現實生活中，不少科學“秘密”是需要堅持不懈的毅力才能發現的。在科學活動中，教師一方面要恰當把握示范演示的時機，有效激發幼兒探索過程中的主動性，不要過早、過于直接地把“謎底”告訴給幼兒。教師的總結要以驗證幼兒的操作活動為主，這樣可以激發幼兒的探索興趣，延長幼兒對操作活動的專注時間，從而培養幼兒的堅持性。另一方面要有效維持幼兒探索過程中的積極性。當幼兒遇到困難、注意力分散時，教師應及時指導，使幼兒重新興趣盎然地投入活動。這種不失時機的幫助與支持，有利于促使幼兒產生堅持到底的決心。

2.3培養正確的競爭意識

正確的競爭意識主要是指具有不甘落后、敢于面對困難的勇氣和積極進取的心態。教師可以把操作活動作為競爭內容，鼓勵幼兒參與競爭，正確對待競爭結果。如在活動“學做紙飛機”中，我們組織了飛高比賽和定向飛行比賽。在比賽中，我們不斷鼓勵失敗的幼兒再修改、再挑戰，培養幼兒不甘落后的心態。對于個別不愛參與的幼兒，我們幫助他們分析各自的優點，建議他們參加比賽，并帶頭為他們鼓掌、助威，以調動他們參與競爭的積極性。

3.培養孩子的多種興趣

新《綱要》指出，激發興趣，體驗審美愉悅和創造的快樂，體現自我表現和成就感。興趣是引起和保持注意的主要因素，人們對感興趣的事物，總是愉快地、主動地去探究它。我曾問過一位喜歡音樂的小朋友為什么喜歡唱歌，她說因為歌聲很動聽，唱的人很專心，聽的人也很高興。是的，教師就是要緊緊抓住這些契機，對不同興趣的幼兒進行分別引導，充分發揮幼兒的特長，給他們提供自我表現的機會，適時給予鼓勵、指導，使他們的個性得到進一步發展。

歌舞、畫畫、游戲是孩子們產生濃厚興趣的活動，而手工，更是培養他們創造力、想象力的陣地。在一次手工課上，大（1）班的小朋友們個個大顯身手，用一雙雙靈巧的小手剪出了各式各樣的美麗圖案，而坐在后排的幾位小朋友則對橡皮泥感興趣。在老師的適時指導下，萬宇陽小朋友捏的濟公簡直是活靈活現、惟妙惟肖。

4.充分利用網絡教學資源

全球性的信息化、網絡化進程正在改變著人們的生活方式，網絡技術和應用給人們工作、娛樂乃至日常生活的各個層面帶來了深刻的影響。網絡技術對幼兒園的影響也不例外。為此，積極構建幼兒園局域網、幼兒多媒體教室、幼兒電腦房，可以充分利用現代信息技術，營造學習的園所氛圍，豐富幼兒的學習生活，為更好地調動幼兒學習的積極性、主動性乃至創造。網絡和現代信息技術必將在幼兒園和社區的良性互動、教育、管理、服務等各個領域實現其獨特的價值。

4.1網絡使教師和家長的溝通更及時更緊密。以往老師、家長的溝通只是在有限的時間中進行，而網絡則可以消除這種限制，使老師和家長及時交換意見，消除誤會，增強教育的有效性。

第9篇：四有教師范文

一、在腦科學研究基礎之上的教育方式

美國著名腦科學家斯佩里的研究證明：人腦兩半球存在功能上的高度分化，右腦比較沉默，長于辨認形體；左腦比較積極，長于言語功能。這一研究證明了右腦事實上在許多方面比左腦優越，如在具體思維上，對空間的認識能力以及對復雜文字的理解能力等方面都優于左腦，尤其是在音樂理解和情緒表達時更是如此。

斯佩里博士的研究表明左腦為數學型，擔任著語言、計算、邏輯思維方面的任務；而右腦則是負責欣賞音樂、繪畫，從整體上接受事實、承擔真感、預測的責任，也就是掌管著人們感情方面的事情。

最近幾年，隨著腦科學研究取得了重大突破，“全腦革命”“全腦開發”“全腦教育”也隨之興起。有學者提出了“全面開發人腦”的三層含義：第一是指以人腦為核心的整個身心功能的全面發展，因為腦與整個身心密不可分；第二是指腦各個部分的全面開發；第三是指人腦三個層次水平的全面開發，三個層次是指：現有水平（顯能）、潛能水平（潛能）和自我調控水平（“反思”功能）。

隨著腦科學研究的不斷深入，科學家對大腦的思維功能區已形成共識。大腦可分為知識智慧區（左前），經驗智慧區（左后），創造智慧區（右前），感覺智慧區（右后）四個主腦區；機械記憶區（左顳）及情境記憶區（右顳）兩個輔助區。四個主腦區都有優勢，即全腦優勢，但超常兒童是很少的，鳳毛麟角，約大部分的人都具有1—3個主腦優勢區。就像世界上沒有完全相同的兩片樹葉，世界上也不存在兩個完全一樣的大腦。每個人都有屬于自己的獨特的優勢區，并且隨著年齡的增長逐漸定型，形成特有的優勢通道。因此，教育不但要從幼兒抓起，更不應忽視孩子大腦各不相同的事實，因此，在教育教學中要努力發展孩子的優勢，加以引導和教育。

二、現代教育觀——以人為本

以人為本是現代教育觀的宗旨，把學生獲得最好的發展作為教育的出發點和歸宿點，強調學生完整素質結構的形成，即德、智、體、美、勞和諧發展。學校讓學生從小學會做人，學會學習，學會生存，學會關心，學會創造，把學生培養成為不僅能適應當今社會，而且能創造未來的人。現代教育是以人的發展為中心的教育，主體性是現代人的基本特征。只有真正堅持了以人為本，才能體現現代教育的主體性。優勢教育正是讓人受到最好的教育，人人得到充分發展的教育。

三、多元智力理論——挖掘每個孩子的優勢所在

多元智力理論認為每個孩子都有自己的天賦，教師了解學生及其才能，設計課程和評價的方法，使每個孩子都能夠在自己感興趣的領域中，體驗到獲得技能的樂趣。優勢教育正是利用多元智力理論從而達到一個共同的目標：挖掘每個學生的學習潛能，培養其創造性才能。

加德納認為人在實際生活中所表現出來的智力是多種多樣的，這項智力被區分為：語言文字智力，數學邏輯智力，視覺空間智力，身體運動智力，音樂旋律智力，人際關系智力和自我認識智力，自然觀察智力，共八種。

加德納的多元智力理論一經提出，就對教育實踐產生了重大影響。傳統智力理論強調數理——邏輯智力和語言能力，而加德納認為智力是多元化的。每個人在不同領域的智力發展水平是不同步的，而現實生活中人們可以根據自己的智力結構將各種智力有機地結合在一起從事工作。學校教育的宗旨是開發多種智能并幫助發現適合其智能特點的職業和業余愛好。這就給我們的優勢教育提供了強有力的理論依據。

四、元認知理論

元認知是把自身認知及自我實踐的過程作為認知對象，對其進行認識、監督、反饋、控制。在學習過程中，元認知既是學生掌握自己的心理特點、學習能力、學習任務、學習目標、學習策略等方面的知識，也是學生駕馭自身各種學習活動的計劃、監控和調節的能力。優勢教育正是充分利用學生的元認知能力，通過學生的自我意識，自我調節，實現自我監控，從而達到自我發展優勢的目的。