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《古詩三首》優質精品課教學設計
【教材分析】
本課安排了兩首詩和一首詞。《四時田園雜興(其二十五)》寫初夏江南的田園景色。詩人用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了初夏南方農村景物的特點，有花有果，有色有形；《宿新市徐公店》描寫了幽靜安逸的田園春光，展現了兒童在菜地邊追逐黃蝶的生動畫面。《清平樂·村居》通過描寫農村清新秀麗、樸素恬靜的環境，刻畫翁媼及其三個兒子的形象，向讀者展示出一幅栩栩如生、有聲有色的農家生活畫面。
這三首詩詞從不同季節、不同場景的角度描寫了農村生活，展現了獨特而又令人神往的鄉村風光。
【學情分析】
學生已經積累了一定的詩詞知識，對于學習古詩詞也有了一定的方法。這三首古詩詞都是描寫鄉村景色的，教學中可以運用插圖和導語代入詩的意境、畫面和體悟詩境的方式，讓學生感知詩人表達的思想感情。
【教學建議】
1．在引導學生理解詞語的意思時，可以先放手讓學生結合課文中的注釋，聯系上下文進行嘗試性學習，再請學生說說詞語的大概意思。
2．教學時，教師要重視詩詞朗讀的指導，采用多種形式訓練學生朗讀，在讀中緊密聯系詩詞的內容，體會作者的思想感情。
3．三首詩詞可以采用比較教學的方法，在基本疏通詞句意思的基礎上，抓住詩詞中不同時間景物的特點，體會作者的思想感情；還可以在詩和詞的形式上進行對比，加深學生的理解。
【教學目標】
【知識與技能】
1．掌握本課的生字，理解重點詞語的意思。
2．有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《宿新市徐公店》。
3．學生能用自己的話說出讀詩詞時眼前浮出的情景。
【過程與方法】
通過多讀感悟和教師的適當引導，帶領學生看注釋和插圖，朗讀背誦，在讀中想象，在讀中感悟，以此來理解三首詩詞的意思，體會作者的感情。
【情感、態度與價值觀】
感受鄉村的生活美，受到美的熏陶，體會作者對鄉村生活的熱愛、向往之情。
【教學重、難點】
朗讀詩詞，說說朗讀時眼前浮現的情景，體會作者的思想感情。
【教學準備】
老師：多媒體課件。
學生：預習課文，梳理生字詞，感知詩詞大意。
【課時安排】
3課時
1．認讀《四時田園雜興(其二十五)》一詩中的生字，結合注釋理解詩意。
2．正確、流利、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。
3．理解詩句，想象詩句所描繪的畫面。
理解詩句，想象詩句所描繪的畫面。
一、釋題導入，初讀感知
1．釋題：“興”是什么意思？誰能用自己的話說一說題目的意思？大膽猜想一下詩文會寫些什么內容。
2．播放課文朗讀錄音，介紹作者。
3．學生自由朗讀課文，讀通、讀順詩文。
4．指名讀詩，理解詞語。
5．指名說出每句詩的大意。
第一句：一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了。
第二句：麥子的花一片雪白，菜花倒顯得稀稀落落。
第三句：白天變長了，農民忙著在地里干活，門前沒有人走動。
第四句：只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。
二、再讀古詩，交流探究
1．讀詩思考：詩人描繪了什么季節的景物？你是從哪里感受到的？
(這首詩寫的是初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了初夏南方農村景物的特點。)
2．整首詩給你留下了什么印象？哪些地方給了你啟發？
(寧靜。第三句“日長籬落無人過”寫出了幽靜的景象。第四句寫“蜻蜓蛺蝶飛”顯得門前靜悄悄的，以動襯靜。)
3．這首詩在寫法上有什么特點？
(點面結合，動靜相襯)
4．指導朗讀：用輕柔、舒緩的語調朗讀這首詩，體會意境。
5．嘗試背誦：自由背——同桌背——全班背。
三、拓展閱讀
搜集并閱讀欣賞范成大《四時田園雜興》的其他詩篇。
四時田園雜興(其二十五)
1．認讀《宿新市徐公店》中的生字，理解句意。
2．正確、流利、有感情地朗讀《宿新市徐公店》。
3．聯想古詩所描繪的美麗景色，想象兒童在花叢中追蝶的快樂，體會詩人對鄉村生活的熱愛之情。
想象兒童在花叢中追蝶的快樂，體會詩人對鄉村生活的熱愛之情。
一、復習引入解詩題
1．看圖說話。出示《初夏荷塘》圖。請學生用自己的話說說圖上的景色。圖上的景色讓你想起了哪一首詩？(學生背誦《小池》)還記得寫這首詩的詩人是誰嗎？(楊萬里)
2．揭題。今天，我們要跟隨南宋詩人楊萬里去欣賞初春時節的鄉村景色。(板書：宿新市徐公店)
3．認讀“宿、店”。(注意指導學生把“宿”的平舌音讀正確。)
4．解題。你知道這兩個字的意思嗎？(預測學生在戶外廣告牌上見過“宿”，引導學生理解“宿”的意思就是住宿、投宿；這里的“店”指住宿的客店，相當于現在的旅館、酒店。)請你說說這題目的意思。(投宿在新市徐公的客店。)
二、看圖初讀知大意
1．故事入詩。
那一天，楊萬里走出客房，漫步來到徐公店后門外，欣賞周圍的景色。他看到了怎樣的景色呢？請同學們自己去讀讀課本中的詩句，把生字圈出來，把詩句讀正確。
2．了解景物。自由朗讀，楊萬里在詩中寫了哪些景物，先在詩句中做上記號。再看看文中的插圖，說說圖上有哪些景物。
(預測學生能從詩句里發現寫到的景物有“籬”“樹”“花”“黃蝶”；從圖中還能想到田邊小路。)
3．再讀詩句，讀通順。
三、難點理解明詩意
1．這些景物分別是怎樣的呢？看圖，說一說。
(
)的籬落
(
)的小徑
(
)的黃蝶
(
)的樹頭
(
)的菜花
2．讀詩句，說說詩人是怎樣描寫這些景物的。(交流：指導圖文對照了解“疏”“深”的意思；看圖并根據語境強調“走”在詩中的意思就是跑。)
3．再讀詩句，讀好節奏。
四、吟吟誦誦入詩境
1．我們讀著詩句，仿佛跟隨詩人楊萬里欣賞到了田園風光，請你把欣賞到的景色說給大家聽。(交流詩句的大意：稀疏的籬笆旁有一條深長的小路，樹上葉子還沒成蔭。兒童追趕黃蝶，蝶兒飛進菜花叢中無法找尋。)
2．看著這樣的景色，這樣的情景，詩人楊萬里想到了什么？有什么感受？把你最喜愛的、最有感受的詩句讀一讀。(預測學生有個性化的理解：色彩明艷，景色美麗；兒童天真，黃蝶活潑，生機盎然；徑深人少，田園清幽)
3．配樂讀詩。(播放樂曲)請學生隨著音樂朗讀詩句，讀出自己的感受。
五、圖文對照背古詩
1．這首詩雖然只有二十八個字，但在字外卻包含著豐富畫面。仔細體會，你能想到這個追蝶的孩子臉上的表情嗎？黃蝶停停歇歇又是怎樣的情景？那孩子會怎么想怎么做？展開想象，說給同桌聽聽。(交流)
2．同桌互背古詩。
六、學習生字做詩卡
1．指導書寫“宿、徐、籬、疏”。
2．制作“詩畫卡”(一首詩，一幅畫，制作成可隨身攜帶的“詩畫卡”)
宿新市徐公店
籬落
一徑
樹頭 菜花——靜
兒童
黃蝶
——動
1．學習生字新詞，理解“相媚好、亡賴、臥剝”等詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀《清平樂·村居》。背誦課文。
3．讀詞，說說朗讀時眼前浮現的情景，感悟詞中描繪的田園生活的意境。
讀詞，說說朗讀時眼前浮現的情景，感悟詞中描繪的田園生活的意境。
一、導入新課
1．理解詞，板書課題。
2．正音：樂(yuè)，齊讀課題。
清平樂是詞牌名，村居是題目。讀課題時，中間注意停頓，再一起讀一遍。
3．設疑：詞中描寫了怎樣的鄉村，怎樣的人家呢？讓我們打開課本，一起來學習這首詞。
二、初看畫面，反復誦讀
1．課件出示整首詞，自由朗讀，把每個字讀正確，讀響亮。
2．指名學生讀。相機正音：翁、媼、蓮、蓬、臥、剝。
3．指導朗讀：
這首宋詞有上下兩片，兩片之間的停頓要長一點。
4．指名讀，其余同學看插圖，一邊聽，一邊看圖想象每句話寫了些什么。
三、想象畫面，品悟詞意
1．(出示插圖)這首詞樸實易懂，聯系插圖，你自己能讀懂哪些詞語、句子？
2．生交流：
(1)感悟大兒、中兒的勤勞孝順。
師點撥：
①古詩詞的語言習慣和我們不一樣。“豆”是莊稼，“鋤豆”指的是給豆松土或除草。
②中兒是什么意思？從這兩句話，可以看出這兩個兒子怎么樣？該怎么夸他們？
③練習朗讀。
(2)感悟小兒調皮可愛。
師點撥：
①亡賴。
從“亡賴”這個詞你讀懂了什么？
②“臥”可能是什么姿勢？(躺、趴)從“臥”字你感受到了什么？你是怎么理解的？(無拘無束、自由自在、天真活潑、調皮可愛)
練習說話：看圖，想象一下小兒頑皮的樣子，可以自己說一說，還可以與同桌進行討論。
④指導朗讀：小兒頑皮的樣子該怎么讀出來呢？
(3)感悟景美。
師點撥：
①讀到“青青草”，我們仿佛看到了什么？
②綠草如茵，溪水潺潺，你想到一條什么樣的小溪？
③瞧，他們就生活在這樣優美的山村，你能按順序說說這鄉村的美景嗎？(可以由遠到近，也可以由近到遠)
④指導朗讀：這么美的風景，真是如詩如畫呀！你能讀好嗎？
指名讀。(草真青啊！)
小結：瞧這一家子，生活在山青水秀的農村，真是別有一番樂趣呀。就讓我們走進畫中，聽他們聊聊吧！
(4)感悟：醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
師點撥：
①“翁媼”分別對應圖中的哪位老人呢？看看畫面，老爺爺和老奶奶的關系是什么？(夫妻)所以，在這首詞里“翁媼”的意思是？
②理解“相媚好“。
③理解“醉里吳音”。師相機講解“吳音”，說說這老兩口是怎么“醉”的？
四、生成畫面，讀悟結合
1．這首詞描繪的是一家老小五口的生活畫面。同學們自己邊讀這首詞邊感悟。
2．交流看到的畫面。
五、簡介作者，深悟詞情
1．瀏覽資料幻燈片出示：辛棄疾出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了宋人的妻離子散、家破人亡。他十分渴望百姓能過上安定寧靜的生活，一直為抗金而不懈努力，卻遭受奸臣排擠，被貶到偏遠的江西農村，一住就是18年。這首詞就在他被貶到這里之后寫的。
2．我相信，現在你們再讀這首詞，一定會有更加獨特、深刻的感受。再讀這首詞。
3．交流再讀后的感受。
六、豐富畫面，吟唱背誦
1．師引背。
2．欣賞歌曲《清平樂·村居》
七、總結課堂，延伸課文
1．現在這和諧美好的鄉村之景，就像這首詞中的那條小溪，緩緩流淌在我們每個人的心間，直到永遠。
2．出示課后作業
(1)回家把這首詞唱給爸爸、媽媽聽。
(2)收集辛棄疾的其他詞來讀一讀。
清平樂·村居
景事
一、通過發展情節，主動揭示寓意
對學生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節吸引人，但如果要想真正理解其中蘊含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當引導學生對寓言的故事情節加以合理的想象，引導學生通過發展情節達到主動揭示出寓言所蘊含的深刻寓意的目的，從而指導學生的生活、社會、學習等實踐活動。如《狗熊給象做褲子》（基礎訓練閱讀部分）的結尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去。”教師可以引導學生想象狗熊到大象家后所發生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能。”“為什么呢狗熊不是穿上新褲子很合身嗎”“從大象和狗熊的身材大小上想一想看！”學生細細一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面。”“大象那么大，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會穿不上身。”再通過適當的點撥，學生便能主動揭示出文章蘊含的寓意：“做事應該面對實際，不能憑自己的主觀想象。”
二、通過發展情節，體會思想感情
課本上有些文章的結尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會。教師通過引導學生按照文章的思路進行合理的想象，對文章的情節加以發展，將會使學生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結尾寫道：“是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”文章雖然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進行解釋，便不能使學生充分領略文章所營造的那種意境。教師可以放段優美動聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發展情節，深化理解詩意
古詩教學的目標是陶冶學生的性情，培養學生的想象力。教師應通過引導學生觀察插圖、反復誦讀詩句，啟發學生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學生理解詩意，又可引導學生自然地體會詩所蘊含的意境。如《宿新市徐公店》結尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”讀到這兩句，城里的學生缺少生活體驗便會產生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗來讓學生體會理解，讓學生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫，學生就會明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因為黃蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發現。農村學生有條件，教師可以帶領學生走出課堂，讓學生走進大自然去親身體驗一番，印象會更深。這樣的教學（試驗、點撥、講解、體會），學生既對詩意加深了理解，更學習到了詩人觀察細致、有生活感等可貴的寫作經驗。
關鍵詞：古詩；想象；創新
古詩的特點是語言凝練，內涵豐富，意味深長。因此，對于小學生來講，古詩難學，對于教師來講，古詩難教，在古詩課上，沒有可視的繪畫、沒有可賞的舞蹈。然而我們要盡自己所能激發學生的學習興趣，使學生樂學、愛學、會學，從中體會到學習古詩的樂趣。
一、古詩的特點及意義
古詩具有簡潔、抒情、篇幅短小的特點。古詩常把意境美及精湛的藝術手筆融為一體，做到“詩中有畫”“詩中有情”“詩中有理”，它不僅閃耀著美的光彩，還給人深刻的啟迪，讓學生在思想情感上受到了美的熏陶。
二、傳統教學的弊端
長期以來，受應試教育的影響，我們許多教師在古詩教學中仍應用思想觀念落后、教學方法陳舊的傳統理念模式。具體表現在：
1.覺悟不高，觀念落后
在傳統古詩教學中，教師是主體，教師主宰著課堂，學生個性得不到發展，主體地位嚴重被忽略，更談不上個性的張揚。
2.目標單一，方法陳舊
在傳統古詩的教學中，教師把教學目標永遠只停留在誦讀與了解古詩大意的層面上，忽視了古詩豐富的內涵及意蘊，這種教學方法與目標要求相差甚遠，在一定程度上也不利于學生創造力及想象力的發展。長期以來，學生對學習古詩文也逐漸失去了興趣。
因此，教師應結合學生的自身特點和實際，提高思想覺悟、更新理念，利用各種有利資源，精心組織學生大膽地對古詩教學進行突破性的創新。
三、述景畫意，體驗創新
1.畫演古詩，交流創意
畫畫是多數學生最樂于接受的學習方式，在枯燥的古詩學習中注入繪畫的元素，不僅使學生更好地掌握詩意，還能培養學生的創新意識和思維想象能力。
這是全國著名特級教師李吉林在古詩《宿新市徐公店》課堂上的精彩教學片段：
師：請你們讀讀詩，想想如果用作畫的方式概括詩意，你要畫什么？生：畫籬笆。師：籬笆畫得密還是松一點？要說出理由。
生：要畫得松一點。因為詩中說“籬落疏疏”，“疏疏”就是不密的意思。生：還要畫小路。師：為什么？是怎樣的小路？
生：要畫一條狹長的小路，因為是“一徑深”。
學生躍躍欲試。有的說，樹上畫些小葉，樹下畫一些落花。因為是“枝頭落花未成蔭”。討論到畫面上要不要畫蝴蝶時，學生爭論得更有趣了。有的說：“要畫蝴蝶，不畫怎么體現“兒童急走追黃蝶”呢？有的說：“不畫蝴蝶，詩上已經說了“飛入菜花無處尋”。
詩中有畫，畫中有詩，濃濃的詩情畫意把課堂襯托得古韻十足，學生的想象得以展翅飛翔，學習興趣盡情釋放，繪畫給予課堂的魅力正是教師求之不得的方法之一。
在古詩教學中，隨著教學內容的完成，學生的興趣及新奇感逐漸減弱，注意力分散，教師應在此時設立一個興奮點，抓住學生的表現欲，再次引發學生的興趣，在表演中把教學再次推向。
此時，學生個個都處于躍躍欲試、呼之欲出的狀態之中，課堂氣氛調動起來了，學生也水到渠成地理解了詩意。
2.思維想象，體驗創新
學習古詩為了更好得運用古詩，“拋磚引玉”的方式不僅能使學生識記詩句，還能兼顧理解和欣賞，激發了學生學古詩、運用古詩的興趣。如，一道古文閱讀題讓我絞盡腦汁，在我百思不得其解時，爸爸走了過來，助我一臂之力，經他一點撥，我豁然開朗，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”啊！
培養、發展、提高學生的想象力是課堂學習的重中之重。如，教學《登鸛雀樓》時，可以這樣問：“如果詩人‘更上一層樓’會看到些什么呢？”在教學《游園不值》時，可以這樣問：“從出墻的一枝紅杏，你們可以想到園內會是一番怎樣的美景？”在教學《江雪》時，可以這樣問：“為什么漁翁在這么冷的天氣還要在江邊垂釣呢？”
古詩教學中教師要多提一些開放性的問題，把主動性歸還給學生，讓他們共同研究、探討，在學中感悟、玩中領悟，既高度地激發了學生的想象力，又提高了學生的合作創新能力。
3.故事作文，再現意境
小學語文教材中的敘事詩都是詩人通過對某一事件的詳細描述來表達自己的內心情感，詩中所述事件情節完整，或直敘、或插敘、或倒敘，每一首詩如訴說一個故事，富有極強的意境感染力。
故事作文法讓學生將寥寥數字的古詩文擴展為白話式的記敘文，這樣更貼近學生的生活，更符合學生的接受能力，有利于幫助學生更好地把握詩的意境，從中獲得啟發，深刻地體會思想感情。
關鍵詞：小學語文;古詩詞;教學;個別;朗讀
小學語文古詩詞教學是個難點，在以往的教學過程中，許多教師基本上是一個路子教學：老師講解，學生識記，最后背誦。雖然現在已經有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面，進行美的古詩教學研究，利用網絡進行古詩教學，體現學生的主體性，培養學生創新能力等等，但總覺得這些教學模式內容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學，也只能是強硬地灌給學生一些知識，而學生的自學能力得不到培養。就以上問題，筆者談以下幾點：
一、抓住“重點”，在融情想像中悟情
重點字詞的欣賞來幫助學生增強對語言凝練美的體驗。簡潔卻凝練的詞語的選擇是詩詞創造中的主要特點，作為一個欣賞者把握詩詞含義和總體感情固然重要，但是把握文章中重點和字詞也是對詩詞進行品評的關鍵環節。
二、重視朗讀，在多元誦讀中抒情
古人云：“書讀百遍，其義自見。”尤其充分利用晨讀時間要求學生放聲朗讀，讓他們反復聲情并茂地朗讀，讀出氣勢，讀出感情。這樣加深學生對古詩內容的理解和記憶。這一模式，筆者在教學實踐中經常采用，操作簡單，化繁為簡，層層剝析，學生可循序漸進融會貫通。以李白的《靜夜思》為例，操作方法如下：一讀，讀準每一字。二讀，讀出一件事，詩人在做什么？夜晚，望月思鄉。三讀，讀出一個人，《靜夜思》寫的是一個怎樣的人呢？一個深深的思念故鄉的人。四讀，讀出一種情，為了抒發自己的思鄉之情，詩人用了哪些景物，抒寫了怎樣的一種情感？五讀，讀出一種味道，指導學生用特有的節奏、感情誦讀全詩。最后一讀，是總結、也是回憶，是體會、也是感悟，把自己對整首詩中的人、事、景、情融合在一起，讀出自己對全詩的體味。
三、拓展延伸，在提升內涵中融情
古詩詞產生的年代久遠，古代的社會制度，生活方式，風俗習慣，語言風格等，都跟現代大不一樣，加之學生的閱歷又太淺，要準確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學內容上是遠遠不夠的，必須對作者的社會經歷，文化教養，情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，因此，教師要形成開放的語文教學觀，讓作者情、學生情在拓展延伸中融合，拓展。
四、鄉土資源――讓古詩詞教學“情景合一”
每首古詩都著力表現一種意境。因此，在理解了詩的大意后，還必須深入挖掘，細細品味，發揮想像力，把學生引入詩的情境，使詩中描寫的景象在頭腦中浮現出來，這樣，就會產生身臨其境的感覺，就會對詩意理解得更深刻，對感情體會得更深入，又可以豐富學生的想像力，發展空間思維力，進一步提高閱讀能力。如果說田園詩描寫的是一幅畫卷，那么有一類古詩詞則是記錄了一個場景。如楊萬里的《宿新市徐公店》記錄的是兒童在油菜花中追逐蝴蝶的一個場景;胡令能的《小兒垂釣》記錄的是一個小孩子在學釣魚的場景，高鼎的《村居》，記錄的是兒童放風箏的一個場景……捉蝴蝶、釣魚、放風箏，這些場景對于農村學生而言是相當熟悉的，他們大多親身經歷過或是親眼目睹過，讓他們用自己的語言去描繪那情景或是指導學生扮演古詩詞中的角色，然后對照詩文，穿越時空，去領悟千百年前，詩人筆下的那情那景，做到情景合二為一。
五、探――質疑討論探詩意，教給學生理解古詩的方法
在這個教學環節中，著重訓練學生理解古詩能力。培養其合作探究精神。宋代著名學者陸九淵說：“為學患無疑。疑則有進，小疑小進，大疑大進。”要鼓勵學生學而思，思而疑，在閱讀時劃出對詩文不理解的地方并提出疑問來，再通過獨立探究形成初步結論，最后讓學習協作小組討論、篩選，把難以回答的問題歸納整理后，通過小組或班級交流、評議。從重點字詞到整首詩意的理解以及詩文的寫作技法賞析等都讓學生在“自助、互動”中訓練，在交流中質疑研討，并在討論的基礎上做出結論。真正做到學生是課堂的主人，課堂是學生的舞臺。教師只起“適時點撥。相機引導”的作用。
總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴財富。一個沒有傳統的民族是可憐的，一個擁有傳統卻不知道珍惜的民族是可悲的。優秀古詩詞是小學教育的重要資源，優美的詩詞，深刻的內涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學，不斷充實自己，提高自己的文學素養，正確把握作品的情感，采取科學有效的手段激發學生學習的興趣，激發學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優秀的文化，引導學生去發現它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，以此豐厚孩子們的人文素養吧！
參考文獻：
[1]全國小學語文教學研究會、山西教育報刊社主辦.小學語文教學[N].山西教育報刊社，2006.
在新課程背景下，小學古詩教學要立足學生的心理特點，注重激發學生學習古詩的積極性，提高學生學習古詩的主動性。兒童的思維，不僅具有直觀形象的特點，還具有趣味性及奇特性。在古詩教學中，老師要充分把握學生的這些思維特征，充分調動學生學習古詩的熱情，使學生自覺地投入古詩的學習，培養學生的審美情趣。
小學生的思維具有可感與跳躍的特點，他們能夠憑借具有趣味性的聲音、形狀以及色彩等對事物進行基本的判斷與感知，而對枯燥的說教以及抽象的道理缺乏興趣。因此，在新課程背景下，在古詩教學中，老師可充分借助多媒體，讓學生配樂朗誦，感受、品味古詩的美，激發學生學習古詩的興趣。例如，在進行人教版新課標四年級《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的教學中，老師要從學生思維的形象直觀性出發，結合多媒體，將送別與遠行的場景制作成一幅幅圖呈現在學生的眼前，并配合相應的背景音樂，將學生帶入意境之中，體驗蒼茫空闊之感，理解離別詩的悲涼。同時，在教學時，教師要結合學生對奇特性、趣味性的追求，注重古詩教學設計中的靈活、新穎、多變，充分激發學生的古詩學習興趣。例如，在學生欣賞古詩時，老師可將古詩的文字與句式打亂，讓學生重組，并要求他們為古詩配上題目以及圖畫。這種類似于游戲的古詩練習，將古詩的學習與美術結合起來，有助于充分發揮學生的想象力，調動學生的興趣，使其全身心地投入古詩的學習之中，體會古詩的美，激發審美意識。
二、注重審美積累，培養審美情趣
在新課程改革的背景下，學生的閱讀實踐不應由老師的分析來代替，而應讓學生自主地在情感與思維活動中，親身體驗、思考與感悟，獲得獨特的感受。新課改理念倡導拓展閱讀，培養學生對詩的興趣。因此，在古詩教學中，教師要創造性地理解、運用教材，在學習古詩之前，引導學生積極收集相關的資料，并積極運用比較等多種方法展開想象，豐富語言與審美積累，深化學生對詩的理解，豐富審美感受。例如，在進行人教版新課標《江雪》的教學時，老師可先給出“千山、鳥、絕、孤舟、蓑笠翁”等字詞，讓學生大膽想象，或者出示白雪茫茫中，一人獨坐江邊垂釣的畫面，讓學生看圖說話，體會詩的意境，品位與欣賞詩的語言，增強學生對古詩的領悟能力與理解能力，積累更為豐富的審美體驗。
在新課程背景下，選入小學教材的許多文章都具有哲理性，老師在教學時要注重引導學生通過詩的語言特點，體會古詩的意境，感受其哲理美，使學生充分感受詩的理趣。例如，在人教版新課標《登鸛雀樓》中“欲窮千里目，更上一層樓”的教學中，老師不僅要引導學生想象萬里河山的壯麗景色，還要積極引導學生理解詩句以及壯麗景色所蘊含的深刻哲理，即“會當凌絕頂，一覽眾山小”。總之，在古詩教學中，老師要積極引導學生發現、欣賞以及感受美，注重審美積累，全面培養學生的審美情趣與語文素養。
三、在吟詠與誦讀中激發學生的情感體驗
在古詩教學中，誦讀與吟詠占據著重要的地位。詩歌本身就是一種語言藝術，其意象主要通過語言文字表現。因此，在古詩教學中，教師有必要加大吟詠和誦讀的比例，將文字意象化，以此激活學生的審美體驗。古詩教學的主要目標在于激活學生的審美直覺，進而發展學生的審美情趣。而在古詩教學中，運用吟詠以及誦讀，可將文字信息發展成視聽結合的信息，是喚醒學生審美直覺的有效途徑。例如，在人教版新課標《宿新市徐公店》的教學中，在學生初讀時，老師可配合相關的圖片，讓學生在初讀的過程中欣賞鄉村的春景圖，使學生在特定的情境之中，感受詩意美。在學生精讀時，老師要引導學生抓住關鍵詞“未成陰、無處尋、急走”等，挖掘詩中的語言美，并配以一定的音樂，感受詩中語言所表達的靜態美、動態美、色彩美與情感美。在學生感受了詩的語言美、畫面美的基礎上，教師要引導學生反復品讀，細細體味詩人對春天的喜愛，激發學生的情感體驗，升華學生對詩的理解。
關鍵詞:操司策略;循序漸進;慢吟細描
小學古詩的教學,對于小學生認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和審美情趣,培養熱愛祖國語言文字的情感,受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富學生的精神世界有著舉足輕重的意義,
一、操司策略,領古詩韻味
(一)自主感悟,讀準詩句。古詩語言精練、含蓄、優美,首先要讓學生抓住重點字、詞,讀準字音,了解字義,讓學生大聲朗讀, “ 不求甚解 ” 地讀,讀通,讀好,讀到朗朗上口,在讀中自悟。
(二)自主理解,畫詩意圖。激發學生進入詩句所描述的景象,引導學生根據自己的理解,體會詩句的描寫,充分發揮想象,畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內容熔鑄在短短的幾十字中,以少勝多,以大見小,給古詩教學鑒賞者留下充分的再創造的余地。
(三)畫演古詩,探究詩意。古詩意境深邃,給學生提供了一個廣闊的思維擴展,想象的空間。詩意圖形成了,學生對古詩的感悟又深了一層,在教學中讓學生合作交流討論,結合自己畫出的詩意圖,對照詩句說說或演演自己對詩句的理解和體驗,從中受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美的樂趣。
(四)討論交流,體悟情理,品味語言美。進一步啟示和激發學生深入地體驗和審視感受,領悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導,導中有練,啟發學生悟法用法,引導學生放寬思維,說自己想說的,不要盲從于書本。
(五)創設情境,感情朗讀,感受意境美、音樂美。小學語文古詩教學訓練重點在朗讀指導上,而朗讀的最高境界是入情入境,應引導學生感受情境,讓他們進入角色獲得自己的情感體驗,發揮自己的創見性去表現古詩的思想感情。教師可以通過多種方式,多渠道創設情境,引學生入 “ 境 ” ,要求教師范讀,學生領讀,教師學生講讀,指名朗讀和熟讀成誦,要讓學生充分地讀,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感熏陶,受到美的教育。
(六)改寫古詩,體驗創新。在學生學習了古詩,對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后,教師再加以適當的點撥、誘導,觸發學生的美感,讓他們學習詩中的寫作手法對古詩進行改寫。
二、循序漸進,品古詩微妙
為了押韻、平仄的需要,古詩的詞序與現代漢語有很大差異,甚至有時一味按字詞順序根本無法講通。而且古詩語言凝煉跳躍,以字作詞,隨著時代變遷許多詞意與現代漢語詞匯迥然不同,這些都給學生理解古詩造成了困難,成為望詩生“厭”的原因。教學中釋詞、順句、連篇,循序漸進,才會漸入佳境,才能品其妙處。
(一)釋詞。對于難以理解或查不到的意思的詞,教師可以適當的點撥。如《山行》一詩中,對“遠上寒山石徑斜”中“寒山”一詞的理解。“寒”是“冷”,那“寒山”是什么意思?教學這個詞時應引導學生從具體事物描寫中去感知:時值深秋、草木凋殘、山石森森、秋風瑟瑟,冷不冷?所以,“寒山”指“深秋時,草木枯黃的山”。
(二)順句。詞意通了,然后由學生獨立思考,練習順句。在順句時,除提醒注意詞序外,對一些初次接觸的修辭手法的運用也要提出來講,避免學生誤入歧途。如王昌齡《出塞》中“秦時明月漢時關”,按字面意思當為“秦朝時候的明月,漢朝時候的邊關”。但是眾所周知,明月千古一輪,邊關萬年不變,“秦漢”之說由何而來?若點明這是修辭手法中的“互文”,即“秦漢時的明月秦漢時的邊關”,疑問則迎刃而解,學生也會恍然大悟。
(三)連篇。讓學生用一段話,把詩句意思完整的說一下。但要注意的是,古詩中常常有言外之意、弦外之音,決不可停留表面,而應深入內里,究其實質。例如賀知章的《回鄉偶書》的最后兩句“兒童相見不相識,笑問客從何處來”,只按字面意思理解,學生很可能認為詩中“兒童”天真好客,詩句表現了詩人對“兒童”的喜愛。而詩中要表達的,實際上是作者重踏故土,江山依舊、人事全非的蒼涼慨嘆,笑中有淚。因此古詩教學中,重要的是把握內容,體會作者的思想感情,切不可抓住一兩個詞語不放,以偏概全,本末倒置。
三、慢吟細描,悟古詩內涵
“志足而言文,情信而辭巧”劉勰的《文心雕龍》中的論述告訴我們,激情是創作的源泉。詩歌作為文學體裁之一,或婉約、或慷慨、或蒼桑、或溫柔,且詠且嘆,一波三折,無不包含深情,吐盡作者心事。理解古詩,每個層次都應伴隨著朗讀、誦讀直至背誦的訓練。教有千法,讀為上策。《示兒》沉郁悲涼,《詠柳》欣喜明快,《游園不值》驚喜無限,《鹿柴》輕靈渺茫……古詩的節奏美、韻律美,要靠聲情并茂的朗讀來體現。古詩的深厚內涵、深沉感情,不讀無以領會。教師可運用范讀、齊讀、輪讀等方法,最好再配上適當的音樂,使學生學會讀詩,樂于讀詩。
一、欣賞品味、多元解讀
古詩文的欣賞品味就是讓學生在學習古詩文的過程中，以審美為主導，感知、理解、體驗、想象等互相關聯、互相滲透的多種心理活動共同參與的過程。
（1）尊重多元解讀，聆聽不同聲音。古詩創作年代久遠，語言又絕對凝練，因此，學生要欣賞品味古詩文，應該是同詩文之間的自然融合，同社會歷史環境之間的平等對話，同詩人之間的個流。例如，教學蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》，對于“醉”字的理解，有學生理解為蘇軾生性豪放，好飲酒作詩，這首詩是詩人在飲酒醉時寫下的作品，也有學生認為蘇軾在望湖樓經歷了一場突然來去的陣雨，陶醉于那水天一色的美麗風光，便寫下了這首詩。我覺得學生說得都有理，兩種理解未嘗不可。
（2）巧妙點撥引導，還原詩文意境。在古詩文教學中，學生擁有和古詩文“對話交流”的主動權，擁有對古詩文多元理解的權利，并不意味著教師充當旁觀者的角色，因為自由放任對話、盲目任意理解是不可取的，那樣會丟失古詩文的藝術內涵和情感魅力。所以教師的巧妙點撥、智慧引導顯得更為重要，具體可通過在“誦讀體味”中點撥，在“咬文嚼字”中領悟。
二、拓展延伸、積淀底蘊
（1）拓展同一主題的作品。在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，寫作背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。如同樣表達“思鄉之情”的，王維在異鄉生活孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，在《九月九日憶山東兄弟》中寫“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”；王安石則因思鄉之切，睹春風問明月，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”；蘇軾遠在他鄉，不能與故鄉的親人團聚，也只能吟誦“但愿人長久，千里共嬋娟”寬慰自己。“天下誰人不識君”，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗。 教師在教學時，不必拘泥于傳統的逐首教學，可以資源整合，主題凝聚，這樣學生不僅積累得多，對同主題的詩文理解得也更通透。
（2）延伸同一題材的作品。以題材為紐帶，帶動同題材不同主題的詩歌的學習。如在教柳宗元《江雪》后，出示的張志和《漁歌子》對比起來學習，更便于學生把握這首詞的主旨。一個是寒江垂釣圖，一個是春雨垂釣圖，通過誦讀比較出同是垂釣圖，意境卻截然不同，更好地體會出《江雪》中詩人萬分孤獨的心情。這樣不僅拓展了學生的視野，又讓學生多了一種比較閱讀學習古詩文的方法，而且還讓學生更深入地感悟作品的思想內涵，真是一舉多得。
（3）挖掘同一詩人的作品。在深入研讀文本，挖掘其意境、情感及語言特色的基礎上，學習這位詩人的其他詩篇，有機地融合在學詩過程中，加深學生對課文內容的理解和對詩人寫作風格的把握。如教學古代愛國詩人陸游的《示兒》后，還可以學習陸游的其他愛國詩，《十一月四日風雨大作》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《書憤》等。細細品讀這一組愛國詩，學生就會知道陸游為什么臨死前還要叮囑兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，也就不難體會陸游心中雪恥御侮，收復失地的迫切。
三、調動感官、激活課堂
（1）揮筆作畫，再現意境。絕大多數的古詩都有很好的意境，或借景抒情，或托物言志，或敘事喻理。學生通過讀中悟情，讀中明理，頭腦中或深或淺地形成了一幅或多幅圖畫。如果教師能激勵學生把頭腦中的畫用筆畫出來，學生不但加深了對原詩內容的理解，而且得到了美的熏陶。如學《宿新市徐公店》時，我讓學生想想如果概括詩意作畫，要畫些什么？學生仔細揣摩后，知道要畫稀疏的籬笆，一條狹長的小路，樹上只能畫些小葉，樹下要畫一些落花，蝴蝶高處可以畫，菜花叢中就不要畫了，詩上說 “飛入菜花無處尋”……濃濃的詩情畫意把課堂襯托得古韻十足，學生的想象展翅飛翔，學習興趣盡情釋放，繪畫給予課堂的魅力正是教師求之不得的。
（2）即興表演，演繹詩情。在古詩的教學中，隨著教學內容的完成，學生新奇感減弱，注意力分散，教師應在此時抓住學生的表現欲，設立一個興奮點，在表演中把教學再次推向。在《游園不值》這首古詩即將講解完的時候，我讓學生扮演詩人葉紹翁，剛開始一個調皮的孩子表演得不是很到位，學生們就議論開了：“古代的人走路不是這樣的，應該很慢。”“地上有青苔，應該走得很小心。”“文中說是‘小扣’，應該輕輕敲門，不應該敲那么重。”這時，我插了一句，“僅僅是因為柴門我們才不能很重的敲門嗎？那我們教室的門那么牢固，就可以敲得很重了嗎？”學生馬上領悟出葉紹翁很有禮貌，還有一個細心的學生提醒注意臉上的表情，詩人一開始是很失望的，然后看到了一枝紅杏很驚喜……此時，葉紹翁已在學生的胸中化為鮮活的形象了，學生們個個都處于躍躍欲試，呼之欲出的狀態之中，課堂氣氛調動起來了，學生也水到渠成地理解了詩意。
四、學以致用、收獲喜悅
新課標指出：誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。我認為如果學生在積淀文化底蘊的同時，還能學以致用，那么他們學習古詩文的興趣會更持久。為了幫助學生走出古詩詞名言佳句的機械記憶，我動腦編寫一些便于意義識記的練習，諸如“月亮是古代詩人筆下常見的景色，請列舉詩句。”“《游園不值》和《題西林壁》中蘊含哲理的句子是什么？”讓學生做一些古詩填空題，不僅能使學生識記詩句，還兼顧理解和欣賞，也激發了學生學古詩，運用古詩的興趣。
關鍵詞：自主；學習；古詩
中國是有著幾千年悠久歷史的文明古國，中華文化更是源遠流長，新的課程標準在課程總目標中指出：要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。可見古詩學習在新一輪課程改革中具有重要的地位。如何引導學生自主學習古詩呢？筆者在這方面作了一些嘗試。
一、課前激趣，領悟文本
教育家蘇霍姆林斯基說：“教師要把課上得有趣。”這就要求教師在古詩教學過程中要激發學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機，讓學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚，使學生在學習中感覺到自己的智慧和力量，體驗到創造的樂趣。
1.創設情境。小學課文中的古詩，有很多是借景抒情的。如，賀知章的《詠柳》、杜甫的《江畔獨步尋花》等，在教學時，可利用多媒體課件，展示詩中所描繪的情景，播放錄音，視聽結合，讓學生從具體鮮明的畫面和生動形象的語言中產生身臨其境的感覺。這樣的設計往往能緊扣學生的心弦，使學生走進作者，走進作品，學習的愿望也就在學生的心中油然而生。
2.編講故事。小學課文中的古詩，有一部分是以事說理，有鮮明的人物和較完整的故事情節。如，曹植的《七步詩》、盧綸的《塞下曲》等，在教學設計中可安排講故事的環節，教學效果非常好。
3.設置懸念。有一類古詩，說理性很強，則可從主要觀點入手，提出問題，讓學生產生懸念，激起他們的學習興趣。如，于謙的《石灰吟》、鄭燮的《竹石》等。
二、課內探究，授之以漁
詩歌是文學之母，是語文精華。對于古詩學習，必須教給學生一些“翻譯”理解的方法，以幫助學生實現自主學習，讓學生在自主學習中享“漁”而得魚。通常古詩釋意時可采用“留、刪、補、換、調、變”等方法。
1.“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名等，解釋時可保留不變。
2.“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的詞，如，語尾助詞等不譯。
3.“補”，就是增補。補出省略句的省略成分。句子省略是古今漢語所共有的現象，因為詩人既要考慮用極為有限的字詞，表現盡可能豐富的情感，又要考慮到服從格律中關于節奏整齊定型的限制。省略句中主要的有句子成分的省略和介詞的省略。（1）省略主語：如，葉紹翁《游園不值》中“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，省略了主語“我”；楊萬里《宿新市徐公店》中“飛入菜花無處尋”，承前省略了主語“蝴蝶”。（2）省略賓語：如，蘇軾《題西林壁》中“橫看成嶺側成峰”，這句把“橫看”的賓語“廬山”和“側”的中心詞“看”（謂語）以及“看”的賓語“廬山”都省掉了。（3）省略介詞：如，孟浩然《宿建德江》中“野曠天低樹”，句中介詞省略了，即“野曠天低（于）樹”等。
4.“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如，把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”等。如，王冕《墨梅》中“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。”把“吾”換成“我”。又如，鄭燮《竹石》中“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”把“爾”換成“你”。
5.“調”就是調整。詩作者為了強調某種語氣，或者突出某個內容，或者調和音節，特地調換句子詞語的習慣次序。在翻譯時就要把古詩的倒裝句語序調整過來，以便符合現代漢語表達習慣。這種倒裝的句式在古詩中常常見到，了解它的一般規律，對讀通古詩，理解詩意，都很有幫助。（1）為押韻而倒裝。如，盧綸《塞下曲》的首句“林暗草驚風”，按正常的詞序是“林暗風驚草”，倒裝后把“風”字放在句末是為了同二、四兩句的尾字“弓”“中”押韻。又如，孟浩然《春曉》中“處處聞啼鳥”的“啼鳥”是“鳥啼”的倒裝，使全詩韻律和諧，朗朗上口。（2）為對偶而倒裝。如，王之煥《登鸛雀樓》中“欲窮千里目”是“目欲窮千里”的倒裝，為的是同下句“更上一層樓”組成對偶，使詩句一氣呵成，嚴整充實。（3）為協調平仄而倒裝。如，朱熹《春日》中的“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，其下句本應是“春總是萬紫千紅”。倒裝后，該句的格律為“仄仄平平仄仄平”，與上句“平平仄仄平平仄”正好對應，這樣，詩句節奏鮮明，音調悅耳。（4）為突出內容而倒裝。如，韓愈《早春》中“草色遙看近卻無”，“草色遙看”是“遙看草色”的倒裝，詩人為了突出“草色”，把它放在“遙看”之前。又如，孟浩然《宿建德江》中“日暮客愁新”，“客愁新”是“客新愁”的倒裝，詩人為了突出“愁”的“新”，把“新”置于“愁”的后面，這樣一倒裝，不但強調了“愁”的“新”，而且調和了詩句的音節。再如，杜牧《出行》中“霜葉紅于二月花”，是“霜葉于二月花紅”的倒裝，兩相比較，可以看出，倒裝句既突出了“二月花”，又調和了音節，使詩句音韻和諧，讀起來朗朗上口，無別扭之感。（5）詩歌句序的倒裝。如，張俞的《蠶婦》：“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。”先寫入城的感受，后寫入城的見聞，有意顛倒了句子順序，使詩意曲折多姿，對比強烈，增強了詩的藝術感染力。
6.“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。
縱觀課文中的古詩詞，大多注釋詳盡，學生完全可利用掌握的“翻譯”方法，借助注釋及工具書去讀、去悟。學生以所知和疑惑為媒介，相互啟發，交互競答，繼而以疑激疑，以已知釋未知，交匯融合，讓學生形成“由已知到生疑，然后解惑，再生疑，再解惑”的思維風暴。
三、課外延伸，拓寬天地
語文課程是開放而又富有活力的。要給古詩教學引入活水，形成開放性的教學系統，就要從課堂延伸到課外，給學生創造更廣闊的天地。
1.古詩教學與音樂、美術、書法等學科結合起來。把古詩中的故事情節、描寫的景物畫出來，給古詩配畫，給古詩配樂，故事課本劇、寫詩歌書法等，既加深了學生對詩歌內容的理解，又培養了學生聽、說、繪畫、想象等能力，促進其多方面能力的和諧發展。
2.進行小制作，把古詩經典名句做成書簽及座右銘。一方面鍛煉了學生的動手操作能力，另一方面也把古詩教學和積累背誦融入了生活中，形成了一個了良好的學習氛圍，使學習材料生活化，易于積累和運用。
3.利用網絡完成古詩，拓展學習。現在網絡早已進入城市家庭，可引導學生充分利用這一媒體工具，查找一些課本外的有關信息和資料。如，作者、作品介紹、朗讀錄音、有關典故、翻譯注釋等。通過拓展學習，做到正確流暢地朗讀詩文，理解領悟詩中的蘊意。
[關鍵詞]小學語文 作業
1 提高教育教學質量，合理布置課后作業
語文作業中的許多習題是有一定難度的，學生課上學習效果差，課后習題不會做，慢慢就養成了抄襲作業的不良習慣。要幫助學生克服抄襲作業的毛病，就要從源頭上抓起，核心問題是改進教學方法，讓學生有效地掌握知識，使學會自己能獨立地完成作業。教師布置作業時要精心設計，作業不能太多，也不能太難，要注意作業的層次性，給學生選擇的空間。學生在作業上有了選擇的余地，就不會把作業看成是負擔了，作業完成的效率自然提高，抄襲的現象必然會減少。
2 作業設計應以“興趣”為核心
教師在平時的教學中要善于激發學生的興趣，引導學生學習語文，同樣，設計作業時要注意激發學生的興趣，做到作業內容新鮮有趣，形式突出多樣性，語文作業不僅是語文基礎知識的鞏固，還體現在三維目標的綜合、跨學科的綜合、學習方式的綜合等方面。作業設計應可寫、可讀、可看、可操作、可玩耍，可以增強每項活動的目的性，讓聽、說、讀、寫與演、唱、畫、做等多種形式相結合，因此，語文老師在作業形式設計上，要把作業從單一的“寫”的形式中解放出來，將聽、說、讀、寫與演、唱、畫、制作、游戲等形式巧妙結合，讓作業富有趣味性，具有吸引力。如：在學習古詩《宿新市徐公店》的過程中，我讓學生在理解詩意后在音樂的伴奏聲中把詩中描繪的美景畫下來，不僅培養學生的想象能力、加深對詩意的理解，而且提高學習古詩的興趣。又如教學生學習生字時，為了把識字、記字變得生動有趣，根據小學生好動手、愛動腦的特點，引導學生在預習生字時根據字的音、形、義的特點設計謎面、歌謠、順口溜等進行識記，喚起學生極大的好奇心，寓識字于愉陜有趣的猜猜玩玩中，從而記住生字的讀音和寫法。
3 面向全體，因生而異
不同的個體知識基礎、接受能力有所不同，因此教師應在布置作業時注重學生的個性差異，做到因生而異。我對班上的學生進行簡單的“區域劃分”。每次布置作業時，給予不同的作業題以及不同的完成要求，讓每個層次的學生都享受到成功的快樂―一對部分學生來說，能完成作業也是一件很不容易的事。這樣就杜絕了以前后進生經常不完成作業的現象，學生不用整天為了“不可能完成的任務”而愁眉苦臉了。分層作業樹立了學生的自信，使他們的成績穩步提升。而且，在完成作業的過程中，不同的作業層次給學生獨立自主完成作業創設了自由空間，重視了學生的主體需求和情感體驗，這樣的作業設計有助于學生學習興趣的激發和自主意識的培養。
4 精心設計評語，增添溫情感
評語常出現在作業的最后，用來表述老師對學生完成作業的意見。評語表達的意思多樣，可以是贊揚、指導、鼓勵、批評等。一般不建議老師寫批評性的評語，那樣會讓孩子產生挫敗感，造成心靈上無法彌補的傷害。多建議老師寫些表揚和鼓勵的話，讓學生感受到枯燥的學習中，老師充滿溫情的關懷。語文課是學習語言，溝通感情的課程，用作業評語來做好師生溝通非常有必要。溝通融洽了師生關系，調動了學生學習的熱情，進而促進了課堂教學的有效性。鼓勵的話語也能學生學習的潛在動力，就像點燃了前進的引擎，促使他們更好更快地學習。例如：我在評語中這樣寫道：老師知道你是個非常聰明的孩子，雖然在作文方面有些不足，但我相信你通過學習很快就會學會寫作方法，掌握寫作技巧。要知道一時的成績只是―個階段陛的收獲，老師知道你還會繼續努力，老師也相信你的努力會有回報！加油吧，努力吧！聽，成功正在敲你的門呢！適當的鼓勵，給了學生溫情的感覺，鼓舞了學習的士氣，因此，教師不能吝嗇鼓勵的評語。
5 評價多元化，發展個性