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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 京派繪畫論文范文

        京派繪畫論文全文(5篇)

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        京派繪畫論文

        京派繪畫論文:京派繪畫的優(yōu)化與轉(zhuǎn)型

        本文作者:韓璐 單位:山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院

        葉淺予的人物畫有西方寫實(shí)的根底,但他的一些意筆人物畫突破了寫實(shí)的局限,強(qiáng)化了筆墨和線條的表現(xiàn),其人物造型的準(zhǔn)確性多來自寫生手法,這使他的意筆人物畫更接近傳統(tǒng)文人畫。較之葉淺予,黃胄更加強(qiáng)化了人物畫的線條表現(xiàn),速寫式線條的迅疾多變構(gòu)成黃胄人物畫的一個(gè)重要審美特征。黃胄的人物畫以線破形,凸顯人物畫的線條表現(xiàn),較之徐派人物畫更具生動(dòng)、自然之效,更促使京派人物畫向傳統(tǒng)文人畫傾斜,從而構(gòu)成與徐氏學(xué)派人物畫不同的審美取向。

        從蔣兆和到葉淺予、黃胄,都在很大程度上打破了徐氏寫實(shí)主義對(duì)人物畫創(chuàng)作的觀念籠罩,這標(biāo)志著寫實(shí)主義人物畫逐漸向傳統(tǒng)文人畫過渡。但這一切無疑都仍是在寫實(shí)主義內(nèi)部進(jìn)行的,無法從根本上沖破寫實(shí)主義的框架。徹底沖破寫實(shí)主義的觀念,推動(dòng)中國人物畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,還要依賴時(shí)代審美觀念的變革和中西美術(shù)融合碰撞背景下的多元化審美價(jià)值。

        “85美術(shù)新潮”在為中國現(xiàn)代美術(shù)帶來多元化審美的同時(shí),也促使中國現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。在當(dāng)代中國美術(shù)全面經(jīng)受西方現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮沖擊的過程中,傳統(tǒng)文人畫也作為制衡力量開始走向全面復(fù)興,而寫實(shí)主義在經(jīng)受了現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)它的全面沖擊、洗禮后,也以頑強(qiáng)的生命力,主動(dòng)融入現(xiàn)代美術(shù)思潮,以新的面貌和創(chuàng)作形態(tài)繼續(xù)占據(jù)著當(dāng)代中國畫壇的主流地位。

        京派繪畫創(chuàng)作開始沖破“素描為一切造型基礎(chǔ)”的寫實(shí)主義觀念,開啟全新的現(xiàn)代探索。在繪畫觀念方面,后京派畫風(fēng)打破了主題性創(chuàng)作的泛政治化母題的轄制,弱化了繪畫的意識(shí)形態(tài)價(jià)值取向。在繪畫語言方面,素描寫實(shí)手法已從唯一正宗的地位開始降落,西方現(xiàn)代派變形、夸張、抽象、潑彩、構(gòu)成、肌理等造型手法成為這個(gè)時(shí)期京派人物畫創(chuàng)作突破寫實(shí)畫風(fēng)轄制的有效手段。西方現(xiàn)代印象派、后印象派、野獸派、立體主義等現(xiàn)代畫風(fēng)恰恰與中國傳統(tǒng)文人畫相互融合,開創(chuàng)了后京派文人畫創(chuàng)作的新格局。

        后京派傳統(tǒng)文人畫的復(fù)興主要體現(xiàn)在山水畫方面。從20世紀(jì)50年代中期起,以李可染為代表的京派山水畫派在畫壇迅速崛起,成為寫實(shí)主義山水的北派典范,與以傅抱石、錢松喦等為代表的金陵畫派南北遙相對(duì)峙,兩者成為20世紀(jì)中期中國寫實(shí)主義山水畫的兩大流派。后京派山水畫基本上全面拋棄了寫實(shí)主義山水畫的創(chuàng)作路子,重新回歸文人畫山水傳統(tǒng)。他們的山水畫不再像李可染山水畫那樣注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)宏大敘事和政治性母題,而是一如傳統(tǒng)文人山水畫那樣強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心性和筆墨韻味。雖然后京派山水畫家所宗法的南宗山水,使他們無法在風(fēng)格圖式上認(rèn)同李可染,但他們無論如何都無法不面對(duì)他,李可染仍然是一座無法繞開的大山。從當(dāng)代新文人山水畫派的審美創(chuàng)作傾向我們可以看出,當(dāng)代山水畫有忽視風(fēng)格、偏重筆墨的傾向,這導(dǎo)致當(dāng)代山水畫復(fù)古風(fēng)氣的盛行。但僅就復(fù)興傳統(tǒng)山水畫、重建其價(jià)值尊嚴(yán)而言,當(dāng)代京派山水畫無疑起到了積極的作用。

        傳統(tǒng)文人畫的復(fù)興對(duì)于京派花鳥畫來說有著至關(guān)重要的意義。京派早期以花鳥畫為宗,如齊白石、陳半丁、陳師曾、李苦禪皆以花鳥畫著稱。20世紀(jì)50年代之后,無論人物畫、山水畫皆走上寫實(shí)主義道路,力求用寫實(shí)主義推動(dòng)中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,而唯有花鳥畫逐漸邊緣化,與寫實(shí)主義相對(duì)立,成為被抑制的對(duì)象。20世紀(jì)80年代中期之后,京派花鳥畫在全面回歸傳統(tǒng)文人畫的同時(shí),也開啟了花鳥畫的現(xiàn)代性探索,除筆墨之外,其在圖式、構(gòu)成、風(fēng)格等方面都力求追尋一種現(xiàn)代況味,因而在后京派花鳥畫創(chuàng)作格局中,除大寫意花鳥畫外,也出現(xiàn)了工筆寫意花鳥、現(xiàn)代花鳥畫。這個(gè)時(shí)期,最具影響力的大寫意花鳥畫家要數(shù)崔子范。崔子范并不是學(xué)畫出身,這使其從根基上就掙脫了來自傳統(tǒng)繪畫的種種束縛,齊白石曾稱他的畫是真正的大寫意。

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